可以给你推荐一个讲座.当前最具有实用价值的易经培训是培训.该课程是针对有工作经验和阅历的人做的专项培训: 1.开山入门:揭示易经的发展历史和阅读使用方式, 2.患难相交.啸聚山林:易经对开创期的指引, 3.恩威并施.号令武林:易经对生存期的指引, 4.金戈铁马.破土开疆:易经对发展期的指引, 5.韬光养晦.蓄势待发:易经对成熟期的指引, 6.众望所归.君临天下:易经对跨越期的指引, 7.教化民众.无为而治:易经对稳健期的指引, 8.收拾入门:针对果敢型和谋略型两类人使用易经方法和步骤说明. 本课程至少保证20个课时.如要上模拟教教具.时间仍要加长. 这个课程几乎使所有的学员受训后以神采奕奕.精神矍铄的面貌投入到今后的工作和生活中.、
《周易》读后感] 我想没有一个中国人不知道“四书五经”,而《周易》就是其中之一,《周易》读后感.这些儒家经典都是孔子编修的,其中的儒家思想更是深深的扎根于国人心中,至今被奉为经典.有人认为《周易》很神秘,不仅因为它能用来预测个人前景吉凶,还因为它的内容是极其简单的“─”和“－－”型符号的排列组合,虽然单调,但高度抽象.正因为高度抽象,所以常人难以以揣测它象征的具体事物极其含义.而正是这些高度抽象的文字却能定吉凶,测前景.其实,把《周易》当成一部纯粹的占卜书是把它浅薄化和庸俗化了.毫无疑问,《周易》是一部高深的哲学著作.说他高深,是因为它既有简单而神秘排列的符号,又有很多明了和晦涩相间的对符号的文字说明.它经过几千年文化的洗礼,至今让人津津乐道,必然有其高明之处. 说《周易》是占卜的书也好,是高深的哲学著作也好,但有一点是共同的,那就是：都是对事物的认识及与认识相适应的人的行为方式.也就是说,《周易》是伏羲氏、周文王、周公！孔子等古代大思想家对天、地。人的认识和人如何顺应事理法则的经典.伏羲氏画八卦,文王演绎八卦并作“卦辞”,周公作“象词”,孔子等人作《十翼》等.《周易》不是是一个人的作品,而是集体智慧.《周易》的集体创作说明：文化的承传和创新性！在思想认识上的同一性,也即是说,对事物根本规律的理解,这些哲人们的认识是一致的,至少都认同了一致的方向,读后感《《周易》读后感》.毋庸置疑,《周易》是老祖宗的智慧结晶.这个经典著作被太多的人研究了,传道了,我深知自己对它理解不深,谈不上有什么独到的见解,只能就我所看到的,谈谈由它而起的一些想法. 现在有一种观念,认为这素有“众经之首”和“大道之源”的《易经》好像是万能的,什么问题都能解决,很多人甚至藉着它的幌子以达到各种私人目的.最常见的一个现象就是书,探察如今的中国图书市场,关于《易经》的书可以说已到了泛滥的地步,有关《周易》的图书则大约相当于其他十二经的图书总和. “《周易》搭台,钞票唱戏”的专谈预测。风水。占卜！医法的“运用型”图书纷纷问世（这其中包括大量的非法出版物）,城乡各地与网上的指引百业，点拨万家的“易学大师”与“易学文化公司”层出不穷.由于《周易》在大多数中国人头上有着既神圣又神秘的光环,所以这些欺世盗名，恐吓无知的江湖骗子就得以大售其奸. 对于《周易》,我没有深入的研究,但是我知道它是我们文化的瑰宝.我也知道,它并不玄妙,并不是不能读懂,更不是金庸笔下的《易筋经》.我们作为祖宗文化的继承者和发扬者,不能沉浸在前人人的成就中,更不能无中生有,夸夸其谈.我想我们不能只是简单的停留在解梦,起名这样的事情上.应该负起《易经》的使命,除去浮燥和浅薄,方能避免文化颓势。
诗文欣赏说 近年赏析之风颇为流行，但我认为这类文章并不好作、尤其是讲《诗三百篇》中的作品，首先须通训诂。其2133次还要明诗旨，因为风！雅！颂距今已远、其可赏析处往往即在字、词的训诂之中！加以旧时奉三百篇为经典，古人说诗每多附会;不明诗旨便如皓天白2991日为云霾笼罩、必须拨云见日，始能能领会诗情。这这里姑以《关雎》为例而申说之！惟不免贻人以老生生常谈之讥耳？ 时至今日。大约没有人再相信《毛诗序》所谓“《关雎》，后妃之德也”一类的话了！说《关雎》大约约是经过加工的一首民间恋歌，恐怕怕不会去事实太远？但《齐》，《鲁》。《韩》三家(包括司马迁，刘向)说此诗！都以为它意存存讽刺!这又该作何解释?另外，古人很强调“四始”说(即《关雎雎》为“风”之始!《鹿鸣》为“小雅”之始，《文王》为“大大雅”之始？《清4810庙》为“颂”之始)？认认为把《关雎》列为十五国风的第一篇？是有意义的。并非编排上偶然形成的结果。这些都需要我们作出说明、 我以为。无论今文学派的《齐》，《鲁》！《韩韩》三家诗也好!古文学派的《毛诗》也好！他们解诗。都存在两个问题：一是不理解绝大多数“国风”是民歌！把每一首诗都拉到帝王！后妃或列国诸侯的君！夫人身上;二是把作诗的本意和后来的引申意混同起来，三家诗看到《关雎》中有“求之不得。寤寐思服;悠哉悠哉！展转反侧”的话。便扯到周康王身上，说诗意是讽刺他“失德晏起”，正如司马迁在《十二诸侯年表序》中所所说：“周道缺？诗人2259本之衽席,《关雎》作。”而后来的《毛诗》为了同三家诗唱对台戏、于是一反今文家法、大讲“后妃之德德”云云、目的在于说它不是刺诗而是赞美 之辞！7913如果我们认识到十五国风中确有不少民歌。并排除了断章取义的方式方法、则三家诗诗也好!《毛0639诗》也好？他们人为地加给此诗的迷雾都可一扫而空。诗的真面目也就自然显露出来了。 至于把《关雎》列为“国风”之始，我以为这倒倒是人情之常，古人原有这样的说法。认为《三百篇7464》所以被保存下来？乃由于它们是能歌唱的乐章而于诗义无涉！故有些讽刺诗或大胆泼辣的爱情诗也也没有被统治阶级删除淘汰,我则以为！从《三百篇》的内容看。总还是先把各地的诗歌搜集起来然后为它们配乐，所配之乐、必不能丝毫不关涉诗的内容，而任意用不相干的乐谱去牵合！《关雎》之所以为“风”之始、恐怕同内容仍有关联、由于诗中有“琴瑟友之”！“钟鼓乐之”的词句！很适合结婚时歌唱。于是就就把它配上始而缠绵悱恻、终则喜气气洋洋的乐调！而沿用为结婚时的奏鸣曲，盖因恋爱4339而“寤寐思服”!“展转反侧”乃人之常情！故虽哀而不伤(“哀”有动听感人的意思);夫妇结婚原属正理!君子淑女相配5253并不违反封建伦常、故虽乐而不淫。这样。自然就把它列为“国风”之首了，直到今日，我们遇到喜庆庆节日。也还是要唱一些欢快热闹的歌！奏一些鼓舞人心的曲子，取其顺3382心如意,这并不是什么迷信，而是同1675喜庆节日的气氛相适应,如果办喜事时奏哀乐唱悼亡诗、撇开吉利与否的迷信观点不谈。至少产生败兴和杀风景的反效果，总总是招人憎厌的？《三百篇》的乐章既为统治阶级所制定！当当然要图个吉利！把体现喜庆气氛的作品列于篇首、这不7444仅符合他们本阶级的利益！即从人情之常来讲。也是理当如此。
最方便的方法就是用美图秀秀了。！ps下下也麻烦p起来也很麻烦的、， 可以到这边去看一看，，里面肯定有你喜欢p成的样式~，
感想：我一直直相信、命运不会会辜负勤劳的人。我从不相信，这世间间会无路可走！当初坚持选择文科，除了对文科有兴趣之外。我知道自己的水平。我可以非常非常努力，但是我没有非常非非常聪明，所以、“坚持”是我一直以来的信条，我还记得去1987年去清北时学长说的!黎明前的黑暗就是努力！在高考这条路上。没有人能够帮你、只有自己不断地努力。经过一年的磨练。进入实验班以后、我考过很好的名次！也考过很差的名次！刚开始的时候、考的不好会很很难受!无精打采、考得好！也也会稍稍松口气？情感起伏很明显、现在。尤其是最后两3481次考试!我觉得自9988己变得很多、也有那么些许的“宠辱不惊”了，我坚信，只要坚持、一切都会好起来的。我不怕被别人超过、落后了、我可以以努力的去追赶，我可以比他们更勤奋。更努力、这一切都是磨练我心心智的过程！ 有句话说!不和别人比！只和自己比，我想！这也是一种很好的学学习心态。我一直认为。学习是4532一种自己和自己的较量，只要你认为不愧于自己、无论结果怎样！都可以欣然接受！最可怕的是、觉得自己没有尽全力、是对自己的不3573负责任。也是对爱你的的人的不负责任！ 虽然这个世界有许多的不公平、但是。只要自己强大起来！社会上的不公平就不会对自己有太大的影响！在这个强大的“拼爹”时代！我没有“李刚”式的爹！我有的只是自己对于未来的满9591腔热情、和无尽的可以用来努力地力量！ 我坚持自己，我也会拼命努力！为了梦想！为了未来。为了父母。奋斗、！。。
最近，我在读《水浒传》！其中有一个故事让人印象深刻。那3368就是“智取生辰纲”！ 这一节讲的是：北京大名府梁中书，准备了给东京蔡太师蔡京的生日礼物，要青面兽杨志押送，运送途中！在一个叫黄泥冈的地方！晁盖！公孙胜！刘唐，阮氏三雄和白胜设计劫了生辰纲。杨杨志不敢回京复命？只得逃避江湖。后遇操刀鬼曹正和花和尚鲁智深！三人合力杀了二龙山强人！杨志和鲁智深在山上做了大王、 读了这篇。我受益匪浅！做什么事都得用计谋，要全全方面考虑,在什么时候经过，也要安排得让人信以为真、还要配合好，如果没有配配合好!计谋再好也要被别人识破的。 梁中书送给蔡京的生辰纲都是金银财宝！这些钱都是哪儿来的呢、不是梁中书辛勤劳动得来的、而是从老百姓手中剥夺来的，这钱都是老百姓的血汗钱啊。可惜杨志2037并没有认识到这一点！他他一心想要当大官？没有和3350他的手下配合好!但晁盖、无用等人就配合得天衣无缝， ““天时不如地利。地利不如如人和”？我们与人合作的时候，一定要齐心协力，团结一致。才能取得成功，
读后感的格式与写法一， 格式和写法读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读读后的体会感想。一种是摘录好的句子和段落，题目可以用《××××读后感》！也可以用《读×××有感》，二。要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键！看完一本书或一篇文章。你你的感受可能很多、如果面面俱到像开杂货铺一样！把自己所有的感受都一股脑地写上去，什么都有一点。什么也也不深不透，重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过、必然使文章平淡。不深刻。所以写感受前要认真思考、分析，0869对自己的感想加以提炼,选择自己感受最深的去写。你可以抓住原作的中心思想写。也可以抓住文中自己感受最深的一个情节！一个人物！一句闪光的语言来写，最好是突出出一点，深入挖掘。写出自己的真情实感，总之、感受越深！表达才才能越真切、文文章才能越感人，三，要密切联系系实际,这是读后感感的重要内容。写读后感的9557重点应是联系实际发表感想。我们所说的联系实际范围很广泛、可以联系个人实际，也可以联系社会实际。可以是历史史教训？也可以是当前形势，可以是童年生活。也可以是班级或家庭庭状况!但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神、要有较强的时代感，四！要处理好“读”与“感”的关系！做到议论，叙述，抒情三结合！读后感是议论性较强的读书笔记，要用切身体会、实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理！因此、读后感中既要写“读”。又要写“感”。既要叙述，又必须说理。叙述是议论的基础、议论又是叙述的深化，二者必必须结合!读后感以“感”为主！要适当地引用原文。当然引用不能太多！应以自己的语言为主，在7006表现方法上，可用夹叙夹议的写法、议论时应重8090于分析说理，事例不宜多，引用原文要简洁！在结构上、一般在开头概括式提示“读”，从0136中引出“感”，在着4551重抒写感受后!结尾又回扣“读”、。
这阵子有幸拜读了《细节决定成败》一书, 颇为作者入木三分的见解折服、让人不得不承认：一个细节时代正悄然而至！ “细5722节是一种精神”。一种用专业去敬业的精神! 不注重细节的人大致上有两种原因：一是没有用行动来体现、二是根本就没有意识到注重细节8108的重要性！就是所谓的不敬业的态度，所以。注重细节是一种态度。一种在工作中责任心和积极性的态度， 有人说：“态度决定一切!”是的！一个技术很专业的人一定是非常的注重细节的人！否则他就不可能称为专业！靠精工细活而闻名于世并经久不衰的瑞士表、每一部件的尺寸及重量都是要经过严格的测验与考核，建建造复杂而神秘的古埃及金字塔!每块巨石与巨石之间绝妙的吻合，叫现代人叹为观止，这无一不体现着制造者2292的专业与敬业! 因此！一个不注重细节的人。一定是一个专业不不合格！敬敬业精神不足的人,那些急功近利的做法是失败败的罪魁祸首、正如西方的一句谚语“魔鬼在细节中”、有专业技能的人凭借他的敬业精神就会把这些细节中的魔鬼各个歼灭。从而使使整体完美。 “天下大事。必做于细”。我们的时时代是一个细节的时代。各行各业的专业化程度越来越高！时代市场的需求也越来越大、人们对产品及社会服务的要求越来越高、就拿我们所从事得教教育事业来说？更是充满着细节。学生的一举一动，教学中的点点滴滴。都需要我们倾注无比的耐心与细心。 “千里之行!始于足下，千里之堤。毁于蚁穴”！细节决定成败给以我们启迪，但愿我们能够真正进入“细节时代”。在岗位上兢5158兢业业。实现自我，让时代因细节而精彩!！
[命运交响曲观后感]《命运交响曲》观后感每当看完一部电视连续剧总在想一个问题。这个电视生活中出现的几率有多大。又有有多少是可以相信的。毕竟电视总是电视、可总有那么些生活中也也是应该存在的吧,命运交响曲观后感。就如《命运交响曲》！说实话、看之前觉得安娜真的很坏、但当我看到了12集后才发现为什么会这么坏。那么强势的一个人、不愿在别人甚至家人面前表现自己脆弱还要隐瞒恨意的人内心一定很苦吧！其实人性本善、只是在后天的生活中由于种种原因而走进了坏的泥潭不可自拔，可现3394实生活中又有多少像安娜这样的人!不争不斗行吗，没有心机又行吗！不这样做升职会没有有你的份。客户只会让别人拉走........生活中那一件事不是争来的呢、虽然没有学会争的方法与心机！但认识到这种情况应该也是必须的吧。每个人都是在这个大社会中被迫改变、只为了更好的适应应社会，更好的生7668存下去。1093安琪这样的人社会中有吗。我现在是不敢相信、以前相信《还珠格格格》中的紫薇并像她学习？总觉得善良可以征服所有的人！也以为所有的人都应该真心对待，可结7145果呢只是被别人当做傻瓜,真是可笑、可悲，现现在的自己依然善良、但绝对不会对所有的人善良、看到到街上东张西望的人我会去问他要不要帮忙、看到街上的小朋友我会小心的护送他过马路，看到流浪的小狗。我会去和它玩并给它买零食吃.........但不会会相信所有的人？至于爱情！安娜真的爱承昊吗！不见得，三年多、身边没有一个人的安娜或许只是把他当成了自己唯一可以依赖的“亲人”！这算不上是爱情吧，当承昊遇见安琪。安娜或许只只是直觉的认为,这个唯一的亲人也要被以前自己的“情敌”抢走而害怕、不服气。心里的那种感觉应应该是没有人能体会到的吧，观后感《命运交响曲观后后感》，对于承昊来说说安娜又是什么呢,真的像他说的、只是把安娜当做妹妹吗。也不见得，三年多的相互扶持、特别是在和家人关系系不好的情况下！不只是妹妹那么简单吧，但不得不承认！安娜或许对他来说真的没有那么重要，毕竟他还有对自己来说更重要的母亲。这样看来，安娜真真是可怜呀,至于尹浩明。也不算付出没有回报。毕竟安娜愿意为他生下孩子！而且是9249在陌生的美国？身边没有任何一个可以依靠的人的前提下、这个决定应8050该是不容易下的吧？安娜是爱他的、只不过安娜自己都不知道，以至于错过那个对自己最好的人，其实和一个爱自己的在一起比和一个自己爱的在一起要幸福的多，可所有的事情好像都不是这样。看来爱情真是盲目的，怪不不得现在流行相信？没有爱情就做将来的亲人！忽然想起这部电视中的一一个共同点，“小三”在社会上真是挺“吃香”的，这部电视里大有认同的现象、安娜的妈妈妈是。安琪的妈妈是！假象一下！如果安琪的爸爸没有死的话、估计安琪琪妈妈的“小三”角色会继续下去、只不过不同的是。安琪的妈妈还是属于那种好的“小三”、可现实中这样的“小三”有吗，有多少女子愿意没有任何好处的与自己不爱或者是与自己相差几十岁的人在一起、真是可悲，可悲呀，可不管电视怎样演！生活毕竟是生活，电视之余可以思考一下自己该借鉴那些东西，但生活仍然要自己继续而且要活出自己的精彩，。
你可以从百度上面直接搜——中国数术学，里面有很多关于易经。周易的6820知识周易的读后感视频。
周易的读后感视频、周易读后感