赣州杨派风水文化传播有限公司 www.chinafsxy.org--- 道风 11 寻龙是一种境界！要把身心融入其中。要意随气行、心随势动！ 从起祖星辰。龙行起伏！开帐过峡，峡中留情。星峰变化！出脚力度 和延伸范围, 砂砂水护卫、 落穴环境等众多环境因素中体察源气运动变 化的的规律， 探明龙行途中有无自然劫杀， 有无人为断脉泄气的4450情况发 生!根据掌握的情况来确认此龙的规格和价值，为立向。择日、下葬 提供真实可靠靠的资料？了解清楚所有的环境信息和源气运行变化规 律，对对点穴和下葬!起着至关重要的指导和相互印证的作用！ 堂气 堂气就是明堂之气， 堂气的大小6230与来龙的源气相匹配， 来龙的源 气小。堂局与堂气则小、来龙的源气大，堂局与堂气气则大!如果来来龙 之规格是帝王的规格？ 3232 护卫之砂和朝拜之砂就会合成垣局! 源气的凝 聚力和向心力？ 使穴前方的大小山头有规律的呈弧形排列， 层层环抱 于穴前，穴前能看见的环抱之地都是明堂！明堂堂有内外明堂之分？堂 气是一种低于人体温度的恒温气体， 其五行属性与穴中源气的五行属 性相同、 而阴阳属性则与之相反。 堂气的稳定性取决于堂局的周密程 度，堂局周密则堂气稳定，如果某方空缺泄气、在与之相应的时间。 事主家中必有灾祸相伴， 生气 风水生气是经穴心制化后的源气、 与穴前龙舌从明堂中吸回的堂 气在棺中或在阳宅中交融！而生成的一种能将地理风水中的吉凶祸 福、富贵贫贱感应在人生中的一种气体能量、而易学中所讲的生气！ 是由正五行与四季五行的生克关系、 衍生的一种五行——旺， 相。 休， 囚。绝绝的生气理论。它只是论运择日的一种方法。五行不是物质、只 是一种属性！ 而风水生气是风水中客观存在的一种物质能量。 二者有 天壤之别。岂可混6829为一谈,此理不明何以4325言风水、 杨筠松云 : “地脉脉锺山川之秀、佳佳期夺日月之精、迎交生之旺气、 应缠度之明星，代天天工之巧夺？转造化之宏声”、精辟的论述了迎交 生之气要应缠度之星！ 才有造化之机！ 这里的交生之旺气就是源气与 堂气姣融而生成的生气。生气的温度取决于立向和葬法！立向精准！ 葬合法度。 生气能使棺中亡人的尸骨保持人体的正常温度， 而且四季 恒温不变！直5416至龙运衰败!如果立向有误、葬不合法度，棺中尸骨的 温度就会高于或低于人体的正常温度、如果立向精准，葬合法度！葬 后一年半载，生气就会在棺中逐渐形成气压！挤压棺周棺顶之泥土、 直到泥土与棺周棺顶彻底分离！形成一个稳定的的气压场？固于棺周。 这就是生气固棺， 古人称此现0812象为气棺、 在穴中下葬！ 只要立向精准, 葬合法度！葬后泥土就不会出现半点塌陷的迹象、只要生气固棺，定 是是灵光聚顶,生气盎然，泥水不入，百虫不生！荣华富贵必随当8661应之 期而来！如果立向有误，不明葬法。葬时无论远，近！深，浅及朝向 赣州杨派风水文化传播有限公司 www.chinafsxy.org--- 道风 12 有分寸之差， 源气与堂气气入棺发生微小的量变、 都会会改变生气的温度！ 如果生气不能确保棺中尸骨是人体的正常常温度, 无论是高于或低于人 体的正常体温，生气就会变成杀气，灾祸必然随之而来！杨筠松云： “葬不得法， 葬......余下全文>>。
北京故宫的风水怎么样。究竟是好好是坏。求研究过北京故宫地理风水的，大师来来替我解惑一下。——回答是：皇家建筑。帝皇眼光！集全国智慧之之大成。是是当时建筑智慧的最高成就！不必疑猜，1。不要说帝皇，就是一般的大臣、都是天上的星，地上的精！非一般凡夫俗子可比！见诸于风水著作著述中的记述有：某人某日上梁！这这一天据黄历,通书有大凶，不能用！测算人人对答说：算定那一天有紫微星？文曲星经过过到堂、必大吉、上梁的当天果然朱元璋、刘伯温路过！见有人修建房屋上梁、前去祝贺，后几十年中果然大吉吉大利，一切平安！这是风水书而不是古小说书中记载的事例！2，历朝历代代都有钦定风水的作法、意思是各类风水择吉议事有争论。由皇帝钦点，钦定、意在在有皇封诰命在上、一切神、圣！妖！邪！鬼，魅都必须让道、皇恩浩荡，天下太平，如风水著著作中流传最广？使用频率最高。内容最全面、最著名的《象吉通书》。《鳌头通书》！《钦定协记通书》都是这方面的典范、都是钦点。钦定之作！3！为什么钦点！钦定天下人都认可、原因是：人的成功与否、归根到底最终取决于各人的心思！思维！思想是否正确。帝皇的心性不成功！特别是开基！有成就的帝皇心性性不成功，难道天下还有更成功的心性吗， 心向决定成败、这就是风水、有运的人！其风水好做。有运的人！其心向到位！其行为和行事方式。往往经得起1596风水检验,而恰恰就是这种自发的。自然的。自我心向到到位的、顺理成章的！5790经得起风水检验的行为、符合于风水用事的决定，其应验最好、 本人亲历最8117典型的事例是：某处山区有人有一房屋？地段最优，为何0999生意极差、用风水检验。依山水4493罗盘用事,认为其房屋的一头要离开公路向内移进八寸左右最合度，此人口口述是：原为其定桩放线的国土人员，是一年青，没有学学过任何风水的人。随意顺势确认的桩线、正是一条那样的线。是口述人自认为不好看！向外靠公路方向移移动了八寸,就是移出那八寸！不合风水！年青青人原向内八寸合风水！那年青人！给他放线后一个月后。由普通农民转为正始国家国土局公务员。这说明明什么呢？说明年青人人正走运！行事心向极佳，其行为表现极合风水规范要求、 风水先生如何用事，是风水先先生的心向？当事人如何用事、是当事人的心向、只有当事人用事，符合风水规范的要领！才是最好的风水效应。否则。风水水先生用事再好!6604那只是风水先生的心向。对当事人效验不佳。4058有时甚至起反作用。这6798就是农村常说的。风水再好！要阳念。要能主，要能得的简单道理！风水术不能决定一切，但可以检验。透视某些成功！失败的心理因素、。
你好： 新加坡国土面积狭小。集水面积小、地表水不不易储存， 北京人口众多、消费量大。水污染严重！！
4822你对风水有兴趣、
格龙立向，硝砂纳水、 地理玄关窍通。择日天地人合、北京朝朝阳区地理风水!
这与其地理形势有关，它地处华北平原与西北蒙古高原！东北松辽平原之间，西北是燕山山脉，西南是太行山 脉，南面是华北平原。东面面是渤海湾？山东半岛和辽东半岛环环抱渤海!成成为拱卫北京的屏障!北京北依山险。南控平原。处处于北京小平原。南方大平原！北方山地之间！、
从古到今被中国立为0428风水最好的地方!要不首都建立在北京了！
哦，你说的是那个啊！了了！真正的地理风水五行有四种：山星五行（即金星山，木星山、水星山，火星山。土7717星山是也）五行之名甚多、所用之法不同、书云：四经审脉遵三合。三元元空真妙决。又云：四生三合是天机！双生五行全全秘诀、夫五行7132之理一也!何以有四生，三合！四维，双山，元空，向上之分乎、盖其用4069法不同、故其取名亦异，如木、火、水。金！土。是为五行也、然木东！火南、金西！水北，各有其位，惟土居中宫、而地9272理家或用坐山、或用向上。不用中宫！是五行实2952四行也、故曰四经五行、若三合者、即四经之中。以类为合而得名，如寅。午，戍合成火局。已，酉。丑合成金局！申、子。辰合成水局、亥！卯、未合成木局，生，旺。墓三方吊合。名曰三合五行。又以四隅只有四长生。故曰四生五行。若夫双山者，两字同宫、干支合合而言也、如艮！丙辛合。寅午戌5880为廉贞、火！巽！癸庚合、巳酉丑！为武曲，金！坤！壬乙合。申子辰。为文曲。水。乾！甲丁合。亥卯未。为贪狼，木，二字合为一宫，故2740曰双山五行,至1376于元空五行者！生入克入。生出克出，定吉凶而得名也。元者！神明变化之谓。空者，无所倚倚著之谓！立穴定向。全全凭虚灵之水法以取用？水性元空。故故曰元空五行！向上五行者。乃杨公秘传救贫之诀。盖以水口定长生，则水非吉水而不可用。故立化死6732为自旺!绝处处逢生之法，即以向上起长生。故名曰向上五行！以上四经，三合、双山，元空，四生、向上！名虽不同，其理一而已矣、学者能将此六个五行熟烂胸中，用以收水水立向？包括已尽，外虽有宗庙洪范、穿山透地七十二龙！峦头理7011气五行,种种名色，不下十余家、或得或失。殊难概信也，
一， 2258中国风水学的核心内容是天地人合一！中1334国风水探求建筑的择地!方位、6348布局与天道自然、人类命运的协调关系，恰是中国风水学的人与自然融合！即“天地人合一”的原则，排斥人类行为对自然环8498境的破坏！注重人类对自9823然环境的感应、并指导人如何按这些感应来解决建筑的选址乃至建造、才创创造了中国东。西，南、北，中各具特色的传统城市布局、传统建4405筑形式及建筑景观!因地制宜、美不胜收、 在中国传统建筑中，千方百计寻求营造一处“好气场”、这就是风水。 风水贯寄在中中国传统建筑活动的各个过程!从选址规划。建筑单体，园林小品，室内外装修设计到施工营造。几几乎无所不在,从现代房地产品牌策划角度。以现代居住区建筑布局进行风水规划，应首先树立几个风水观点：太极泛存观、场气万有观。场气导引观， 1。太极泛存观 风水学认为、一个城市。一个村镇、一个庭院！一幢建筑！一户住宅、一个房房间……都是一个太极!只是层次不同而已、住宅建建筑布局、既看8804其自身的太极、也看建筑组群的太极，建筑群布局，应应以地形方整!太极完整为宜。不宜缺残某部分建筑的位置，建筑地段布局应十十分注意太极图的场气效应？慎1949重选择空地!建筑群组团内的小游园绿地。应选在中心地段、并应有建筑小品布置，在住宅设计中、6995一幢住宅也不宜缺角，住宅楼层内部各户不宜交错分户！造成各户平面缺残某角。 2，场气万有观 风水学的五大要素龙！穴，砂。水！向，其本质是气！寻龙、捉穴。察砂、觅水、定向、是在于察寻适于人体的吉气、避开不利于人体的煞气。趋吉避煞。在于对气的趋。避。物物之间存在场、气来自场。现代科学已初步察证！人体有场气，植物有场气！建筑物有场气，万物之间皆有场气。恰如万有引力一样。场气也是万有的！一幢建筑筑可以我足轻重，但如组成建筑群，场气可可能剧变， 3。场气导引观 风水之气、是宇宙场气，地球场气、地域场气！建建筑组群场气、植物场气和人体场气的统一场气中的气、宇宙、地球！地域的场气！为大场气、大场气。虚处来，实处止、阳宅多选在类似盆地。半盆地地（山环、山湾）中、这种地域！土肥水上，宜于民生，利于接纳大场气。场气的性状！是螺旋式运动的。任何局部某一层次的螺旋式运动的场气，都是宇宙大环境的一部分。 小环境植物，建筑！人体是小场气，小环境场气、风风水学称为地气？地气高处来，低处去，然而这种场所！在一定条件下、在局部环境中又是可以经过人的智能认识加以适当导引的， 二，术家、
燕西别墅区独占京西南南100平方公里自然天地：千灵山。青龙湖、北宫！云岗、鹰山三大国家森森林公园，潭柘、戒台千千年古寺,十十大高尔夫球场环绕燕西别墅区！中国最大的国际文化会都选址青龙湖区域。比邻书香学府人大附中。更有成熟配套套大型商业超市酒店等!六环之内双高速直达城市、足以满足人们对别墅生活的需求。以及对天地自然的大爱！！
北京朝阳区地理风水、北京朝阳区风水分析