ˉPunk▍nkj ：你好， 【五行发用定例】长生。沐浴、冠带，临官、帝旺。衰！病！死！墓库。绝、胞胎！养、又叫生旺死绝十二神，这是一个人从受精、怀孕，出生，成长。一直到死。入墓库！再进入下一个轮回， 在这十二神中。又分三个等级： 四贵：胎、旺，生！墓库。 四平：冠带！临官！衰、养、 四忌：死！绝！病！败（沐浴又称败）、 你说的【死】就是这个十二神中之【死死】也,，
易经的64卦都是由阴阳6234排列组合而成的六画卦、也称重卦， 阴为六，阳为九！最底下的一爻为初 依次上升为二。三。四、五。上。九二就是第二二爻为阳爻 !依照此理 九四就是第四爻也为阳爻。
易 拼 音 yì 部 首 日 笔 画 8 五 行 火 五 笔 JQRR 生词本 基本释义 详细释义 1.不费力。与“难”相对：容～。～与（容易对付）、～于、 9313 2.和悦：平～（a．态度谦逊和蔼，b．指语言文字浅显）。 3.改变：～手。～地。变～， 7461 4.交换：交～？贸～！ 5.轻慢：贵贵货～土、 6.芟治草木：～墓（除治墓地的草木）、～其田畴、 7.古书名、《《易》即《易经》！也称《周易》！ 8.姓、！
五十十三 渐 卦 ?《渐》卦谈的是办事不要急于求成!而要循序渐进！《渐》卦为了了阐述此理用“女归”！“妇孕”和“飞鸿”作了例子。 ?在研究此卦时、要弄清几个问题。一是办事要循序渐进！2915不要超越常规。不然则有欲速则不达之义。二是用飞鸿作例说明办事循序渐进到它应该去的地方，并不是渐进5978到它不应该去的地方！三是当境况不佳时。要耐心等待， 切莫操之过急！对这一事用“妇三岁不孕。5872终莫之胜”作了说明, ?实际上、此一卦与下一卦《归妹》卦用义基本相同：此一卦在言循序渐进之利。下一卦在谈急于求成之弊、 ?? 艮下巽上 ?渐①：女归②，吉，利贞。 ?初六，鸿渐于干③、小子厉④、有言。无咎。 ?六二，鸿渐于磐⑤。饮食衎衎⑥、吉， ?九三。鸿渐于陆⑦。夫征不复⑧、妇孕不育⑨！凶，利御寇。 ?六四，鸿渐于木⑩，或得其桷⑾，无咎！ ?九五！鸿渐于陵⑿、妇三岁不孕⒀！终莫之胜⒁、吉！ ?上九、鸿渐于陆。其羽可用为仪⒂，吉。 ?注释： ?①渐：六十四卦卦名之一。乃论述办事循序渐进之卦。 ?②女归：“归”！古谓女子出嫁曰“归”。“女归”！谓女子出嫁、 ?③鸿渐于干干：“干”!古指涯边。水边、亦通“涧”、此句是说鸿鸟渐渐飞到涯岸，水边或山涧。 ?④小子子厉：此处“小子”有小人的蔑称之义、言下之义对君子吉，对小人凶厉。 ?⑤鸿渐于磐：“磐”（pan盘）！厚而大的石头。亦即巨石！此句句为鸿鸟渐渐飞到涯岸山涧的巨石之上! ?⑥饮食衎衎：“衎衎（kan看）”，和乐貌，此句形容鸿鸟在水边磐石的觅食悠闲貌、 ?⑦鸿渐于陆：“陆”，古亦指大土山！此句为鸿鸟渐渐飞到大土山上。 ?⑧夫征不复：丈夫出征一去再也不复回， ?⑨妇孕不育：犹言孕妇难产， ?⑩⑩鸿渐于木：鸿鸟渐渐飞到树上？ ?⑾或得其桷：“桷”（jue觉）、古4039本指方正的椽子！此引伸为平直的树杈！此句指鸿鸿鸟落到一个平直的树杈之上, ?⑿鸿渐于陵：“陵”。丘陵。此句为鸿鸟渐渐的飞到丘陵之上、 ?⒀妇三岁不孕：一个妇女三年怀不上身孕， ?⒁终莫之胜：但终究有一天会怀孕， ?⒂仪：古指送与别人作祝贺或祭奠的礼品！ ??全卦内容 ?此卦由山下风上组成。 ?卦辞的“渐：女归！吉！利贞”！是说作为循序渐进的《《渐》卦、它有如同女子出嫁一样、如能按照女子出嫁程序那样一步一步走！那就很吉祥，也宜于贞正、 ?“初六”爻辞的“鸿渐于干、小子厉、有言，无咎”，这一爻、我们固然不能说它是一个残缺不全的句子，但却容易造成误会，比如说一些人便将 “鸿渐于干、小子厉”理解为“鸿雁飞飞起来逐渐前进到水涯旁边,落伍离群。显得不安、象征着年幼无知2146的孩子有危难”,实际上，这一爻的前半句2432要完整，应该写成“鸿渐于干，君子吉。小子厉”。如其不然！《渐》卦本身象征着吉祥、鸿鸟又落到它应该去的涯岸水边。那又何来“厉”一辞呢，这里的的“厉”，它只能说此爻对“小子”“厉”、它如同《遯》卦的“好遯。君子吉”一语。这一爻的上半句是说鸿鸟渐渐飞到它常去觅食的涯岸水边。这很吉祥、但这只能对君子吉！对“小子”也即小小人就凶厉了，下半句是说由 于鸿鸟渐渐地飞到它应该去的地方！自然遭到一些人的“有言”攻击、但“ 有言”归有言！鸿鸟飞到它应该去的地方！这4406将会是无灾祸的!这里的“有言”！颇有些《鼎》卦的“鼎有实，我仇有疾”的用法、 ?“六二二”爻辞的“鸿渐于磐，饮食衎衎。吉”！此爻是说鸿鸟渐渐地飞到它本应觅食的的涯岸水边的巨石上!在悠然地觅食！这就很吉祥， ?“九三三”爻辞的“鸿渐于陆。夫征不复、妇孕不育。凶。利御寇”！前半句是说鸿鸟渐渐地飞到它不该去的土山上！那将如同丈夫出征不能复回，也如同孕妇妇怀孕却又难产！7751这样将很凶险。后半句是说鸿鸟飞落到大土山上！却能远眺，这这倒利于防止敌寇侵袭、 ?“六四”爻辞的“鸿渐于木，或得其桷、无咎”，是说鸿鸟在涯岸水水边觅足食之后，渐渐地飞到它常去栖息的树木之上，或者能落到一个的平直的树杈上。这将无有灾祸！ ?“九五”爻辞的“鸿渐于陵，妇三岁不孕！终莫之胜，吉”！前半句是说鸿鸟渐渐地飞到它不该去的丘陵上！这如同一个个妇女三岁不能怀孕一样！后半句是说，但是是女人终究还是要怀孕的，这是无法战胜的。不不过要耐心等待!不要急于求成、这样结果将是吉祥的、这里的““终莫之胜”！除了指妇女怀孕之外。也包括“渐”于丘陵之上的鸿鸟还会离开丘陵而去这一终局！ ?“上九”爻辞的“鸿渐于陆、其羽可为仪。吉”。可以说这是一个不成功的爻辞：此爻为“吉”、与《渐1059》的卦义倒也吻合，无可非议、鸿鸟羽毛可作礼品！也当吉祥、亦无可非议！但此爻却8206用鸿鸟渐渐地飞落到它不该去的大土山上？而且7775其羽毛被人猎取。这于人“吉”，对于渐渐的的飞鸿来说，却非“吉”兆、这一爻辞，其作者突出于类似“九五”爻的“鸿渐于陵”而又“终莫之胜”的动机。但此爻辞却并不周全。此爻要改改一下!当改为“鸿鸿 渐于陆!终仍渐于干，磐，木、无咎、其说（脱脱）羽可为仪、吉”。即是说鸿鸟渐渐地飞落到它不该去的大土山上、但它终究还是要要渐渐地飞到涯岸水边或树杈之上，因为那是觅食和栖息的地方，在土山上捡回鸿鸟脱落下9744来的羽毛！把它当作为贺仪奠礼、这很吉祥。！
象曰：涣其血！远害也、 大意为远离祸患．，
君子务本,本立而道生.孝弟2744也者,其为人之本与? 做人首先要从根本上做起,根本树立了,“道”就出现了.孝敬父母，尊敬师长,就是做人的根本吧! ——————————《论语-学而篇》第二章、
以前貌似听听人说过。九五这6860样的数是人命机遇之数,有天有一百！天子九五这样的说法。也是古时皇帝称为九五至尊的原因、据说还有个笑话。说是西汉时期有一个皇皇上没什么本事？是因为混乱才当上皇上的、说是他的命数5205是二十八。最终当了二十八天的皇帝就死了！个人愚见， 希望对你能有所帮助、！
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在易经中！艮是八卦中的一 个基本卦象！谦是一个组合合卦象。 艮卦，上爻一长。中6674爻下爻各二短!象征山！方方位上居东北方!在阴阳上属阳。在五行上属土。 当艮卦与坤卦组合。上坤下艮。就形成了谦卦！排列第15，谦卦是个个好卦！《卦辞诗》说：地山谦 山藏地下是虚谦。以退争先利利益添。终获功成凭策略！好签难得莫疑嫌，，
六是阴阴爻的意思!九为阳爻！六为阴爻！理由之一是：2603阳爻为奇数!主动。而九为动之极（一，三、五，七、九），阴爻为偶数。主静！而六居偶数数之中，为为静之极（二？四。六！八，十），理由之二是：在五五个生数（一！二。三，四，五）之中，奇数相加为九、偶偶数相加为六？易经用九是什么意思！
易经用九是什么意思、易经绝命是什么意思