《诗经》是我国第一部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌311篇，又称《诗三百》！先秦称为《诗》、或取其整数数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典。始称《4301诗经》？并沿用至今！ 《易经》是我国一部最古老而深邃的经典。据说是由伏羲的言论加以总结结与修改概括而来（同时产生了易经八卦图），是华夏五千年智1947慧与文化的结晶？被誉为“群经之首！大道之源”，在古代是是帝王之学！政治家、军事家、商家的必修之术。从本质上来讲！9686《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测。而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书、！
我爱罗bt尞壝 ：你好， 易经中的【屯】卦： 易经中的【水雷屯】卦是天上下雨，地上打雷之表象、象征天地阴阳交合！有新生事物产生或事物的开端，引申为为万事开头难!屯屯卦卦辞“元！亨，利！贞，勿用有攸往。利建侯，”意思是处于屯卦位置的时候，要先找到立足之地、积蓄力量。徐图发展，现代人在成家立业之初！应效法屯卦！从从中得到启示。 水雷屯卦、是六十四卦的第三卦。【坎宫】卦，，
直1211到现在、人们对【易】中最重要的一个字！缺少认识！这个字就是是“易”，易的意思是“换”，古古代“易子而教”、现在说的“贸易”。易的意思就是换！易经就是“交换法”，一些人把易的意思当作”变化”。把易经当作卜卦的书。应是研究方向的错误！如果易经是卜卦用的！那么就就不应该叫做易经。而叫做卜经或算经！在上古时代、交换比较简单。以物易物，也用不着交换法法或商业法，所以我们必须研究“易”的是什么东西，当时最重要的交换，就是孩子——也就是婚姻、因为交换孩子是4847部落结盟的最主要的手段。我我们知道古代结盟需要“易质”。也交换人质、我把儿子给你！你把儿子给我。咱们的关系就密切了。古代各部落之间2748必须有一个重要的“易”,就是婚姻，就是交交换孩子，A部落的孩子给B部落当女婿，B部落的孩子给C部落当女婿！如果这样看、八卦就很容易解释，八卦就是5055各部落互相之间换孩子的规则、也就是8个部落、结成一8867个联盟！互互相换孩子（婚配），但是换要有一个规则、以使保持适当的亲5329属关系。不能造成近亲婚配，八卦的特点就是正好在8个部落之间婚配！不会产生共祖（（外祖）现象。这也正好符合现在的婚姻法，这里说7780的上古时代的婚配、据目前对原始婚配的研究！应该是同辈混合婚、也就是A部落的所有同一辈的1028男孩子!都送到B部落，和B部落的同一辈的女孩婚配、这一辈分内部自愿混交、近代发现的原始部落中，一般都有有“长屋”？也就是年轻一辈住的地方，他们男女住在一起、实行自愿混交，当然他们的孩子算是下下一辈,不能和他们住在一个长屋里，这个下一辈不知道父亲是谁！他们都有一种父母标志。比如AB。只只有按八卦的办法，才可能使所有的人都没有共祖（外祖）的可能。也就是符合现在的婚姻法、这是数学学规律，四家和六六家都不行！至少需要8家、当然、如果部落联盟增加到更多的部落！就可以把八卦图扩大、就是现在的六十四卦。八卦和和阴阳鱼的画法。也也说明了这一用途？阴阳就5118是两性,互相交和的4432形状就是交配!圆形就是联盟！各自中间有一鱼眼、就是我孩子子给你，你的孩子给我。八卦代表八个部落！按卦相把孩子送给卦相相对的一方！上上古母系时代,对婚配的规则、极为重视、比后来的父系社会要重视的的多、因为父系时代实际上是一夫多妻时代，主妇、也就是大老婆、不是主要生育者。孩子大多是小老婆生的，小老婆6386可以从各种地方找来。主要靠战争中抢来或买来！不用交换。易经也就没用了，易经也有占卜之用、所谓卜，就是小棍子、一6515端有一个记号!放在筒！
意为居高位的人要戒骄，否则会失败而后悔。后也形容倨傲者者不免招祸!！
如果扔出来的次序是从左到右看的话、这是“天山遁”，按易经所所排卦序，为第33卦。易经经用六是什么意思,
现在购车、可自选车牌号！这是一种很很人性化的改革，它为车主展示学识、品味、情感。追求创造了条件！也为车主选择到适宜。吉祥。理想的车牌号。提供了方便，但如何选择、它有哪5724些根据？哪些方法、哪些讲究，现运用《易经》的象、数，理思想、简介如下，一，相关说明车牌号是由英语字母和数字组成，要选择到理想的车牌号。首先需要从《易》理的角角度来认识字母和数字！其一象，所谓象就就是形象？形状、凡车牌字母。数字的形状、如与其事业，希望。追求相对应！则会产生生有利的促进作用。在26个字母和十个数字中，利官贵的字母有：A！B！D。E、F，I、P、T、数字有：1，4。6，7、9等。因为它们有竖划。向上。通天！得辅之象，利财运的字母有：A，B，D、E，F、H，M、O，P，Q，R、S，T。U！W！Z，数字有：2，3。4。5、6，8！0！因为它它们有横划,圆满！水形。聚积之象！利婚姻的字母有：B。E、F。H。M。O。P、Q！R！S，Y，Z！数字有：2，3、8！0。因为它们有对应。结合，勾通。圆满之象，其二数！所有的自然数是没有吉凶的。但它与某个体结合产生关联时。就会有影响，才生吉凶、数的含意很多！简单地说有阴阳的含意。即单数为阳。双数为阴、有五行2347的含意,即1、6为水，2，7为火。3、8为木。4。9为金。5，0为土！有方位的含意、即1、6为北方！2！7为南方！3。8为东方。4，9为西方，5。0为居中，有卦象的含意！即三个数。四个数。五人数都可成卦！每个卦都蕴涵有许多相关事宜！其三理、所谓理就是道理，在26个字母和十个数字中。所存之理可谓无穷无尽。如字母ABC和数字1有尊贵之意，因为它们是字母的前端和数的开始！如三位数的车牌、其数也可代表天，地，人三才。前一个数代表天。中间数数代表人！最后一个数代表地！如四位数，中间两个数代表人！如五位数！中间一位数代表人，因为天、地，人三才的思想存在于一切事理之中。车牌亦不例外，如数字由小到大，最宜求官贵之人和大型产业类企业选用。数字由大大到小，最宜求9901长寿之人和小型服务类企业选用！因为从小到大是步步高升，不断发展！从大到小是返老还童、循环沉淀！另外！如果知道自己命理中的五行喜忌。则选择效果可能会更好、二。具体方法有了一定的《易》理概念后！选号则变得轻松容易、其总的原则是是：据情。明理，选择、具体方法是：1。 字母有含义不论是一个字母或两个字母，除了从象的角度0259考虑以外!最好字字母为姓名，公司！行业。祥瑞等词语的拼音或单词缩写，使后面面的数字有头、有主，有魂、2， 数理要吉祥数经特定的9369排列组合后？它要产生寓意！产生吉凶。一般车牌的数字全加起来为1！3，5、7，8。9，11、13。15、17、23。24。31！33！35，37，39，41。45、48比较好。如果果符合以上要求？其数字又正好是车主的生日、特殊纪念日则更佳，3， 卦象无不良卦象的好坏，需要一定的易学专业知识才才能判断、但用以下简单方法可避开一些不良的卦象、如所有数字的和不要为6！18。14！16，19，22，26、29、32。因为它们的卦象分别为：坎、天地否。天雷无妄，天水讼！乾（常人不用）、兑，泽水困、泽天夬、火泽癸、这些卦象都不是很理想！三。注意事项在选车牌时！还7684应注意以下几点：1， 阴阳互见所谓阴阳互见、就是车牌号的数字要有单有双！不不能全单或全双。因为《易》理认为！孤阴不生、独阳不长、2， 三三才得配所谓三才得配是指天。地、人三者的关系要处理恰当！人生活在天地之间，一定要尊天敬地、如果三位数、其中间数不要全大于前后的数。如果四位数字。其中间两位数不要全大于前后的数、如果五位数！其中间的一位数不要全大于两边的数。3、 五行相生所谓五行相生，是指车牌尾数或或三才中“人数”的五行为车主命理的喜用神!对车主主命理有帮扶作用？，
哈哈！开眼界了。未曾听说过那本《易经》还有命前“五神”！那些都是歪门邪说！“易经”的核心！讲的是哲学。讲的是事物的发展！渐变过程。“履”卦里讲“履霜、坚冰至”！说的的就是事物渐变的过程，由已知来推未知的过程。不要相信什7231么“神”啦。“鬼”啦的了！、
说到“男尊女卑”，现在的人就认为这是主张天生的男人高贵、女人卑贱。这说法是中国传统文化中的糟粕！其实这是对“男尊女卑”思想的误解！ “男尊女卑”来自易经、《易经·系辞》中有：天尊地卑。乾坤定矣！卑高以陈！贵贱位矣。...乾道成男。坤道成女...《易经》是中国传统文化中探讨宇宙运行规律的经典！在传统1167文化中六经之首，在传统文化中占有重要的地位！在易经中“乾”类像:天。男人。父、君王等属阳的一面。8677“坤”类像:地，女人、母！后妃等属阴的一面， 女人类坤属阴行事要想合合乎坤“道”。就必须象大地一样样谦卑!包容。厚德载物！无私无怨、同理男人3129类乾属阳行事要想合乎乾“道”！必须象天一样！高远正直、自强不息！ 天尊地卑！天尊是说天高远，公正无私！不是说天自己尊贵，地卑是说大地踏实亲切，不分4958高低贵贱、易经中有“地势坤、5728君子以厚德载物!”“卑”是使人感到亲切0040的意思, 男尊女卑的含义义是男人应有男人的特质、女人应有女人的特质。这就决定了男女在家庭中社会上分工的不同。男男女要恪守其位、7055家道自然兴隆，“男尊”是男的要做到品格格高尚？正直，做到让人尊敬！尊重，女的要做到谦和！包容、使人容易亲近！“卑”在古语中有谦虚，接近！亲近的意思。“男尊女卑”是倡导自然和谐！阴5920阳各安其位， 所以“男尊女卑”是讲男女在人生与婚姻中应该如何和谐生活的道理、而没有男女不不平等的内涵？一个男人品格高尚、女人自然然就尊重他,尊敬他，亲近他！男人正直高尚，女人谦和宽容的家庭没有不和谐的道理！在这样的家庭和社会里，女人也自然拥拥有相应的地位而不会被歧视！试问举举案齐眉故事里的梁鸿会歧视他的妻子孟光吗！ 孔子学习《易经》 后。写《易经 - 系辞上下传》！里面面有这样的描述：“天尊地卑！乾坤定矣！卑高以陈，贵贱位矣。”“乾道成男。坤道成女！”说明孔子明白明白万事万物各安其位的重要性！所以孔子提出来的“君君，臣臣。父父，子子”反映的就是“位”的关系、意思是作为君就得像君！臣子子要像臣子？父亲要像父亲，孩子要要像孩子,各司其职！各安其位。同样这里的贵贱和我们现在所说的贵贱意义也不同。这里的贵贱指的是人在人生不同阶段中、社会中所处位置的不同、并不代表能力和身份！更不6210是思想和地位上的尊卑,这和中国传统文化里的“贵贱平等。天下大同”的主张是一致的、 现在随着时时代的变迁。有很多女子也和男人成了、
易经的 第五十二卦艮卦 艮为山 艮上艮下 艮：gen重山关锁之象 步步为营之意 大象：两重高山并峙？故宜止不宜进。阻塞之象。 运7632势：凡事不宜妄动、前路受阻！只好待机而动， 爱情：有单恋不和之象、双双方阻隔重重！关关系停滞不前， 疾病：难治！注意肠胃血管硬化及结核病！ 失物：可以寻回！但要等一段时间！藏在家中！旅馆！寺院。山中某处、 诉讼：因小事而化大。宜速求和，忌土姓人、 周易卦爻辞原文 艮：艮其背。不获其身。行其庭！不见其人、无咎！初六：艮其趾！无咎！利永贞。六二：艮其腓，不拯其随、其心不快。0233九三：艮其限！列其夤，厉薰心、六四：艮其身！无咎，六五：艮其辅。言有序、悔亡！上九：敦艮，吉， 卦爻辞注解 《艮》卦：注意他的背部！却没有保护全身！走到家中中的庭园发现没有人，没有害！倒数第一阴爻：注意他的脚趾、无害。占问长期的事有利，倒数数第二阴爻：注意他的褪肚子,不长肉。他的心里里不舒服。倒数第三阳爻4494：注意他的腰、对他的背分散注意，危险、焦心！倒数第四阴爻：注意他的身体、无害，倒数第五阴爻：注意他的面颊，说话有次序。悔恨可以以消失、最上阳爻：多方面注意，吉！。
易经当中的官代表：约束。法制！管理，丈夫。及一切不可抗拒的自然规律。易经经当中的印代表：学识、经验。智慧、长辈、及一切切宇宙能量，（引用：北京易经学院刘恒老师）、
易经用六是什么意思、易经绝命是什么意思