一 算命会倒霉这个命题不成立、会说算命倒霉的人、几乎都是为了让“受害害人”多出钱、这些人称之为骗子2116也不为过!换种说法。这些是职业的、混口饭吃。怎么说都是为了糊口！不做深究！还有种人、比如我，2908拒绝给人算卦的时候用过这个理由、 二二 术数就是术数。通神就是通神，两码事！术数只有逻辑与数学的推演，没有请神，没有灵感。不用贯通天地之气、全凭公式，逻辑和易学世界观对万物的理解，占卜！推命！和做数学题一样。耗神吗，当然！做数学4397题也会费脑子！但伤到元神、倒霉的说法太幼稚了！说这话的人、门都没看到，入不得门、 三 术数本就是趋吉避凶之法！是古人用来指导生活的利器，当然会担上因果。但受因果硬性最大的人是靠这行吃饭的门外汉、满嘴胡说、影响他人的善恶。自然会自食恶果。在在此告诫职业算命人？吃这这碗饭可以！连哄带骗也不是什么大毛病，但是要说就多说点鼓励的话！你们可以做做心理医生！心灵导师，6832但绝不是法师！ 四 劝人少占卜！心善自有福， 与其其被半吊子们唬的一愣一愣的,不如平心静气、自观己过！不足之处多修正！好运自然来、 五 喜欢玄学的人、可以看下自己的八字。基本上是金、水旺！木、火弱，正是因为这样的八字才适合玄学研究。但是这属于阴比较旺，阳比较弱！这样的体质8335比较弱，所以这种人应多多锻炼。增加阳气。把身体练好、运气自然然会好。。
把把控不住自己的贪心。收的钱没有用到应该的位置，就不太好了、任何行业都5633一样的,不只是易学行业！
一 算命会倒霉这个命题题不成立、会说算命倒霉的人，几乎都是为了让“受害人”多出钱。这些人称之为骗子也不为过、换种说法、这些是职业的！混口饭吃，怎么说都是为了糊口，不做深究，还有种人。比如我、拒拒绝给人算卦的时候用过这个理由！ 二 术数就是术数，通神就是通神。两码事、术数数只有逻辑与数学的推演？没有请神，没有灵感，不用贯通天地之气、全凭公式。逻辑和易学世界观对万物的理解！占卜。推命，和做数学题一样，耗神吗！当然！做数学题也会费脑子，但伤到元神。倒霉的说法太幼稚了。说这话的人，门都没看到！入不得门！ 三 术数本就是趋吉避凶之法！是古人用来指导生活5792的利器！当然会担上上因果,但受因果硬性最大的人是靠这行吃饭的门外汉！满嘴胡说。影影响他人的善恶！自然会自食恶果。在此告诫职业算命人。吃吃这碗饭可以！连哄带骗也不是什么大大毛病。但是要说就多说点鼓励的话、你们可以做心理医生！心灵导师！但绝不是法师。 四 劝人少占卜、心善自有福、 与其被半吊子们唬的一愣一愣的，不如平心静气！自观己过。不足之处多修正！好运自然来、 五 喜欢玄学的人。可以看下自己的八字，基本上是金，水旺！木、火弱，正是因为这样的八字才适合玄学研究！但是这属于阴比较旺、阳比较弱！8311这样的体质比较弱，所以这种人人应多多锻炼!增加阳气、把身体练好、运气自然会好、 六 本人八字！梅花！六爻、奇门遁甲！大六壬、6834风水都略懂一二。只是爱好，以上为本人的个人观点。对错勿怪，，
在玄学里。三种颜色的光有着不同的说法 黄色光：一一般黄色光都是佛光？见到了则会大吉大贵。 白色光：一般是神！仙。灵的光、 红红色光：妖邪鬼魅等！ 不是福报高的人是不可能看见见黄色光的!而白色光只有修炼或者特异功能的人可以看到，一般人偶尔也有遇到的！是天界神、仙，或地上修行的灵界等物、一般般不伤害人,当然一旦0312要遇到了红光,那就需要注意。或者请阴阳师做以化解了，，
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阴阳五行学说认为构成世界物质的最基本的元素是木！火、土。金、水触五行相生相克！相互资生！相互制约、处0632于不断的运动变化之中？阴阳五行学说也是传统中医辩证，诊断！治疗，用药的最主要的理论根基。 周易为周文7292王被囚期间、演绎八八卦而成六十四卦。并写下了六十四卦系的卦辞、周易建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述！其对于天地万物进行性状归类！天干地支五行论、甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测， 春秋秋时期？孔子的弟子继承了孔子对周易的研究，著了《易传》、秦始皇焚书坑儒（实际是术士）的时候。李斯将其列为医术占卜书而幸免于难而得以传承，。
孔子晚年特别喜欢周易，在韦编三绝之后、感觉到自己没有更更多的时间来再学习周易。因而感慨，！
易经有三本。周易是传世的一本。 按照南怀瑾的说法： 《周易》，是周文王在kui里坐牢的时候，他研究《易经》所作的结论，我们儒家的文化。道家的文化！一切中国的的文化？都是从文王著作了这本《易经》以后。开始发展下来的，所以诸子百家之说，都渊源源于这本书？都渊源于《易经经》所画的这几个卦, 事实上还有两种《易经》！一种叫《连山易》、一种叫《归藏易》！加上《《周易》，总称为““三易”,《连山易》是神农时代的《易》。所画八卦的位置、和《周易》的八5933卦位置是不一样的、黄帝时代的《易》为《归藏易》， 《连山易》以艮卦开始、《归藏易》以坤卦开始！到了《周6047易》则以乾卦开始？这是三三易的不同之处,说到这里！我们要有一个概念。现在的人讲《易易经》,往往被3226这一本《周易》范围住了,因为有人说《连山易》和《归藏易》》已经遗失了？绝传了。事实上还有有没有？这是一个大问题，可以说现在我们中国人所讲的“江湖”中这一套东西，如医药，堪舆，还有道家这4142一方面的东西,都是《连山》、《归藏》两种易学5230的结合， 《连连山》,《归藏》以外。《周易》的的本身这门学问中,有一个原则亦叫作“三易”。意思是说《易经》包括了三个大原则：就就是一？变易，二。简易、三，不易。研究《易经》！先要了解这这三大原则的道理! （1）变易 第一。所谓变易，是《易经》告诉我们、世界上的事！世界上的人。乃至宇3952宙万物？没有9933一样东西是不变的。在时、空当中！没有一事！没有一物！没有一情况、没有一思想是不变的！不可能不变。一定要变的，譬如我们坐坐在这里！第一秒钟坐下来的时候、已经在变了。立即第第二秒钟的情况又不同了!时间不同。环境不同，情感亦不同，精神亦不同、万事万物，随时随地、都在变中、非变不可。没有不变的事物。所以学《易》先要知道“变”！高0922等智慧的人！不但知变而且能适应这个变！这就是为什么不学易不能为将相的道理了， 由这一点！我我们同时亦了解到印度佛学中的一个名词“无常”!这个名词被一些佛教徒把它慢慢地变成迷信的色彩、城隍庙里塑一个鬼、高高瘦瘦！穿白袍，戴高帽、舌头吐得很长。名“白无常”，而1091说这个“无常鬼”来了,人就要死亡！这是迷信。实际上7997“无常”这名词、是一种佛理。意思是世界上没有一种东西能永恒存在的，所以名为“无常”。这就是《易经》中变易的的道理、我们中国文化中的《易经》、是讲原则。宇宙中的万事万物！没有不变的，非变不可。这是原则！印度人则是就现象而言。譬如看见一幢房子盖起来！这房子将来一定会倒、看见见人生下来？也一定会病。会老。会死、这是看现象而名之为“无常”、 （2）简易 第二简易、是宇宙间万事万物！有许多是我们的智慧知识没有办法了解的！在这里产生了一个问题。我常常跟朋友们讲，也可以说是哲学上的的一个对比!天地间“有其理无其事”的现象，那是我们的经验还不够。科学的实验还没有出现，“有其事不0688知其理”的。那是我们的智慧不够，换句话说！宇宙间的任任何事物、有其事事必有其理？有这这样一件事，就一定有它的原理，只是我们的智慧不够！经验不足，找不出它的原理而已，而《易经》的简易也是最高的原则！宇宙间无论如何奥妙的事物，当我们的智慧够了。了解它以后。7980就变成为平凡、最平凡而且非常简单、我们看京剧里的的诸葛亮！伸出几个手指。那么轮流一掐、就知道过去！未来，有没有这个道理！有，有这个方法、古人懂了《易经》的法则则以后？懂了宇宙事物以后、把八卦的图案。排在指节上面、再加上时间的关系！空间的关系。把数学的公式排上去。就可以推算出事情来，这就是把那么复杂的道理、变得非常简化！所以叫作简易。那么。《易经》首先告诉我们宇宙间的事物随9324时都在变。尽管变的法则很复杂！宇宇宙万事万物再错综复杂的现象,在我们懂了原理。原则以后。8158就非常简单了、 （3）不易 第三不易。万事万物随时随地都都在变的！可是却有一项永远不变的东西存在，就是能变出来万象的那个东西是不变的。那是永恒存在的，那个东西是什么呢！宗教家叫它是是“上帝”、是“神”，是“主宰”、是“佛”。是“菩萨”。哲学家叫它是“本体”。科6949学家叫它是“功能”,管它是什么名称！反正有这样一个东西，这个东西是不变的，这个能变万有！万物，万事的“它”是不变的。，
根据我我对周易预测的了解,占有这样的神煞是很可能往这方面发展的。
要说这个东西如果能学小时候就有一种对太极图特别的感兴趣！再说。每3949个人都可以、只不过有些天生有这方面的天赋。
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学周易的人没有好下场、学易经没好下场真的吗