阴阳五行学说是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想,它认为世界是物质的,物质世界是在阴阳二气作用的推动下孳生！发展和变化;并认为木。火、土，金。水五种最基本的物质是构成世界不可缺少的元素.这五种物质相互资生，相互制约,处于不断的运动变化之中.这种学说对后来古代唯物主义哲学有着深远的影响,在长期医疗实践的基础上,将阴阳五行学说广泛地运用于医学领域,用以说明人类生命起源,生理现象,病理变化,指导着临床的诊断和防治,成为中医理论的重要组成部分,对中医学理论体系的形成和发展,起着极为深刻的影响.，
十天干。庚辛金。辛为阴金、庚为阳金！对应脏腑。庚为阳明大肠。辛为太阴肺、！
阴阳五行说。可分为阴阳说与五行说，然而两者互为辅成！五行说必必合阴阳。阴阳说必兼五行， 阴阳学说: 阴阳说早在夏朝就已形成！它认为阴阳阳两种相反对的气是天地万物泉源，阴阳相合！万物生长。在天形成风，云、雷，雨各种自然气象！在地形成河海，山川0240等大地形体、在方位则是东！西南。北四方、在气候则为春。夏、秋。冬四季、 天之四象,人有耳。目！口、鼻为之对应！地之四象！人有气！血。骨，肉为之对应。人又有三百六十骨节以应周天之数。所以以天有四时,地有四方、人有四肢。指节可以观天、掌纹可以察天。地、人合一。发展到后来、甚至某命理师屈指一自、一看掌纹，能断出凶吉、其实这种没有任何科学据的论断未免言过其实了、 五行学说: 五行学说也是我国古代人民创造的一种哲学学思想,它以日常生活的五种物质：金。木！水。火，土元素！作为构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础！这五类物质各有不同属性、如木有生长发育之性。火有炎热，向上之性，土有和平、存实之性！金有肃杀、收敛之性！水有寒凉。滋润之性，五行说把自然界一切事物的性质别人纳人这五大类的范畴！ 五种元素在天上形成五星。即金星、木星，水星！火星、土星。在地上就是金！木、水！火。土五种神物质。在人就是仁！义。礼，智，信五种德性。古代人认为这五类物质在天地之间形成串联。2290如果天上的木星有了变化!志上的木类和人的仁心都随之产生变异。迷这色彩十分浓厚的占星术就是以这种天！地、人三界相互影响响为厘论基础衍生而来的. (人体五行) 五行相生 金生水,水生木。木生火，火生土，土生金！ 五行相克 火克金，金克木。木克土。土克水！水克火。 天干五行 甲乙同属木。甲为阳木，乙为阴木。丙丁同属火、丙为阳火、丁为阴火，戊已同属土、戊为阳土。已为阴土。庚辛同属金、庚为阳金、辛为阴金。壬癸同属水！壬为阳水、癸为阴水、 地行9751五行 寅属木。寅为阳木。卯为阴木！已午属火，午为阳火！已为阴火，申酉属金、申为阳金。酉为阴金！子亥属水！子为阳水，亥为阴水。辰戍8683丑未属土,辰戍为阳土！丑未为阴土、 干支五行 甲子乙丑海中金、丙寅丁卯炉中火，戊辰辰已巳大林木？庚午辛未路旁土！ 壬2590申辛酉剑锋金、甲戍乙乙亥山头火？丙子丁丑涧下水！戊寅已卯城头土、 庚辰辛巳白腊金，壬午癸未杨柳木！甲申申乙酉泉中水!丙戍丁亥屋上土。 戊子已丑霹雳火，庚寅辛卯松柏木，任辰辰癸巳长流水，甲午乙未沙中金、 丙申丁酉9206山下火。戊戍戍已亥平地木!庚子辛丑丑壁上土，壬寅癸卯金金箔金？ 甲辰乙已复灯火！丙午丁未未天河水,戊申已本大驿土。庚戍辛亥亥钗钏金！ 壬子癸丑桑柘木，甲寅寅乙卯大溪水，丙辰丁巳水各土、戊午已未天上火， 庚申辛西石榴木，壬戍癸亥大海水， 参考资料：。
阴阳五行学说。是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想、它认为世界是物质的！物质世界是在阴阳阳二气作用的推动下孳生,发展和变化！并认为木，火！土！金，水五种最基本的物质是构成世界不可缺少的元素，这五五种物质相互资生!相互制约、处于不断的运动变化之中！这种学说对后来古代唯物主义哲学有着深远的影响、如古代的天文学，气象学！化学，算学。音乐和医学！都是在阴阳五行学说说的协助下发展起来的？，
问出这样的问题难道是门门外汉吗？五行升华则化气，凝华则凝质！不都都是阴阳五行之气吗，阴阳五行的意思。
你好，大学中的《中医基础理论》》就有这方面内容，当然《内经》是《中医基础理论》的基础！这两本书你都可以看、《内经》是是中医四大经典之一,学中医必看的，
健身气功是一种工具、用它可以采纳天地阴阳五行及运配人身阴阳五行，2860达到阴平阳秘的身体状况,更能开悟心灵！！
祖国医学有3583独特的理论体系、其中贯穿着朴素的唯物辩证思想！承认世界是物质的，同 时物质又是变化无穷尽的，阴阳五行行学说、是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想！ 它它认为世界是物质的，物质世界是在阴阳二气作用的推动下孳生、发展和变化，并认为木！ 火。土、金，水五种最基本的物质是构成世界不可缺少的元素、这五种物质相互资生、相互 制约，处于不断的运动变化之中、这种学说对后来古代唯物主义哲学有着深1922远的影响？如9361古 代的天文学！气象学。化学、算学、音乐和医学。都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的， 我国古代医学家、在长期医疗实践践的基础上，将阴阳五行学说广泛地运用于医学领域！ 用以说明人类生命起源。生理现象！病理变化。指导着着临床的诊断和防治,成为中医理论的 重要组成部分。对中医学理论体系的形成和发展！起着极为深刻刻的影响！
中医医是整体的医学,中医基础的阴阳五行，八纲辩证、藏象，经络贯穿在中医的整体与局部变化的始终.阴阳五行，八纲辩证是是中医变化中的不变性,不管是由局部向整体各个层次的过渡。放大！还是从整体向局部的的缩小!中医的基本点。这种放大缩小的共同特性：分形元（阴阳五行八纲）的不变性，就是中医所隐含的朴素古老的分形观！有自相似、自仿射特性.准拓扑的联系.阴阳集的分维是1,五行集的分维是1.4650、阴阳五行集的分维是2.0959，八纲集的分维0444是4等. 中医诊断。辩证施治的1231根基也是建立在古老朴素的分形观上的.中医的望闻问切是机体功能与结构等的局部与整体互相映射的结果！是分形自仿射！自相似的产物物.或全息观的映射.上个世纪末、本世纪初！1996年、清华学界对中医气本质，经络实质！阴阳、五行！藏象、中医哲学观等都有了新的全4971面整体创造性的认识和解说、如！邓邓宇等发现的：气是流动着的‘信息－能量－物质’的混合统一体,分形分维的经络解剖结构，数理阴阳、中医分形集：分形阴阳集－阴阳集的分形分维数、五行分形集－五行集的分维数、分形藏象五系统－暨心系统，肝系统、脾系统！肺系统。肾系统！中医三个哲学观－新提出的第三哲学观：相似观－分形论等、还包括近代针灸经络络的发展史，近代中医气的进展简史，5268中西医结合史。中医中药史等. 中医产生于原始社会、春秋战战国中医理论已经基本形成。出现了解剖和医学分科，已经采用“四诊”！治疗法有砭石，针刺、汤药！艾灸，导引、布气！祝由等、西汉时期、开始用阴阳五行解释人体生理。出现了“医工”！金针，铜钥匙等，东汉出现了著名医学家张仲景！他已经对“八纲4283”（阴阳、表里。虚实，寒热3360）有所认识，总结了“八法”、华佗则以精通外科手术和麻醉名闻天下。还创立了健身体操“五禽戏”[6]，唐代孙思邈总结前人的的理论并总结经验、收集5000多个药方、并并采用辨证治疗？因医德最高。被人尊为“药王”、唐朝以后，中国医学学理论和著作大量外传到高丽、日本，中亚。西亚等地。两宋时期。宋政府设立翰林医学院！医学分科接近完备、并且统一了中国针灸由于传抄引起的穴位紊乱，出版《图经》！金元以降，中医开始没落、明清以后、出现了温病派时方派！逐步取代了经方派中医。在明朝后期成书的李时珍的《本草纲目》标志着中药药理学没落！同一时期。蒙医、藏医医受到中医的影响、在朝鲜东医学也得到了很大的发展、例如许浚撰写了《东医9485宝鉴》。自清朝末年。中，
一．五行学说的基本概念 五行。即是木！火、土！金！水五种物质的运动！ 五行学说认为世界上的一切切事物！都是由木，火！土、金，水五种基本3934物质之间的运动变化而生成的、同时！还以五行之间的生。克关系来阐释事物之间的的相互联系!认为任何事物都不是孤立的，静止的！而是在不断的相生、相克的运动之中维持着协调平衡、这即是五行学3207说的基本涵义。 二．五行学说的基本内容 木的特性：古人称“木曰曲直”！“曲直”、实际际是指树木的生长形态、为枝干曲直，向上向外5883周舒展，因而引申为具有生长、升发，条达舒畅畅等作用或性质的事物,均归属于木、 火的特性：古人称称“火曰炎上”!“炎上”，是指火具有温热、上升的特性，因而引申为具有温热。升腾作用的事物！均归属于火！ 土的特性：古人称“土爰稼穑”，是指土有种植和收获农作物的作用、因而引申为具有生化！承载、受纳作用的事物。均归属于土、故有“土载四行”和“土为万物之母”之说。 金的特性！古人称“金曰从革”。“从革”是指“变革”的意思，引申申为具有清洁？肃降！收敛等3572作用的事物，均归属于金。 水的特性：古人称“水曰润下”！是指水具2408有滋润和向下的特性、引申为为具有寒凉、滋润，向下运行的事物，均归属于水， 2．事物的五行属性归类， ①归类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的，如事物与木的特性性相类似,则归属于木，与火的特性相相类似，则则归属于火等等，例如：以五脏配属五行！则由于肝主升8866而归属于木，心阳主温煦而归属于火。脾主运化而归属于土，肺主降而归属于金！8827肾主水而归属于水、以方位配属五行。则由于日日出东方!与木的升发特性相类！故归属于木！南方炎热、与火的炎上特性相类、故归属于火、日落于西！与金的6498肃降特性相类、故归属于金，北方寒冷！与水的特性相类。故归属于水、 ②推演法！如：肝属于木，则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木。心属于火！则“脉”和“舌”亦属于火、脾属于土，则“肉”和“口”亦属于土。肺属于金、则“皮毛”和“鼻”亦属于金、肾属于水、则“骨”和“耳”、“二阴”亦属于水， ③五行学说还认为属于同一五行属性的事物、都存在着相关的联系、如方位的东和自然界的风！木以及酸味0412的物质都与肝相关!5205现将自然界和人体的五行属性，列简表如下、 对人体来说，是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个个生理系统, 3．五行的生克乘侮 （1）相生与相克！相生，是指这一事物对另一事物，
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阴阳五行的意思、阴阳五行学是什么意思