阴阳五行学说是中国古代汉族哲学思想想的结晶！这一不朽的结晶不但不随岁月的流逝。科学学的突飞猛进淡出人们的视线。相反她的不曾被人们完全理解的深奥的哲理！随着认识的升华越来越彰显在我们面前。让我们意识到、她非但不是某些人无情扣上的的朴素认识论、反倒是现代思思维哲学的集大成!不由得让我们萌发出辩证法的三大规律的真正发源地恰恰是我们中国、阴阳五行学说主要由阴阳五行与五运六气两个相对不同逻辑范畴的概念与关系所组成！其与现代哲学学的关系？简单的说属于系统的理论逻辑与逻辑认识方法的关系，换一句话来说！现代哲学的基本观点和原理其其实都是在证明或阐述阴阳五行学说的科学性、如果没有阴阳五行理论的系统逻辑、那么！现代哲学阐述的基本观点和原理就是是一盘散沙？比如说、现代哲学其实就是以矛盾为立论基础，对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律为其具体铺垫的思维方法、也是客观世界普遍遵循的规律。有道是、任何理论都是抽象的，若未采取特定的思维艺术或与具具体事物结合之前,不但不能具备具体的含义、而且也无无法形成完整严密的思维体系？所以、尽管现代哲学在所所有单个的认识层面很深入也较全面!但其毕竟未能采用阴阳五行学说那样样的思维艺术。所以、它的不同认识层面就无法有机的衔接，形成一种反映事物在一一定的存在形式中、能在时空上一脉相承的动态变化的思维体系， 《周易》一书经过千百年的演变流传至今，成为了中国的一种哲学思想、渗透到各行各业中，对人们有很大的影响。所以要对周易有一定的了解才能参透其中的道理！在周易大全中，周易的基础础就是阴和阳！中国人认为。宇宙间有两大大势力？一为阳。一为阴、这样的思想。明显是从感性直观中抽象而来的、就人生活的空间而言、有天！有地！就一整天来说，有白天。有黑夜！就一个白天来说、1910有中午阳光四射的时候？又有晨曦微露和黄昏日落的时分！就人的生命来说。有朝气十足的青年。又又有迟钝的暮年!就人的事业而言！有顺利的时候、又有处于于逆境的时候,等等，中国人将7866诸如光明的。正面的。处于控制地位的力量。概括为阳、将阴暗的，负面的，处于从属地位的力量概括为阴，阴阳这两9071大势力相互对立、又相互依存、没有阴！就没有阳，没有阴气的作用。光凭阳气是无法化生万物的、反过过来也一样，二者之间相互影响，阳对于阴有吸引力！又有排斥力。阴对于阳也是如此。二者相互作用、宇宙间因此有了活力！阳气上升。阴气下降、阳气是开、阴气是合。一升一降，一开一合。构成了了宇宙的动势!一切变化的根源就来源于这二气的作用！ 要把阴阳概念解释清楚我们必将要懂得认识的基本本方法，如果我们把感性认识层面、理性认认识层面！理性具体认识层面-------这些不同逻辑范范畴的概念混淆在一起、如一时上为阳！下为阴。外为阳，内为阴、一时时又热为阳!寒为阴！气为阳。血为阴。从表面上看仿佛都是对的，实质上在自己的意识中依然0934是一个模糊不清的概念！这也是传统上把阴阳五行理论引向朴素认识论误区的根本原因所在。所以在这里我们首先要明确。阴阳五行学说中的阴阳概念属于理性认识范范畴的概念!是阴阳五行学说立立论的基础。在这个确定的认识层面简单地说，阴阳就是一种定性的矛盾分类方法，如天为阳！地为阴，男为阳，女为阴，气为阳！血为阴等等就属于对阴阳的具体定性表达（即理性具体认识范畴的哪方为阳！哪方为阴的具体表达！且8666在具体运用中双方的属性不能任意的颠倒或混淆！否则就将将带来认识的失误）！所以！理性认识范畴的阴阳概念与矛盾概念一样。自身没有具体的含义，只有利用它分析和认识具体事物时。它的意义才有可能随着我们对事物在实践中的认识而彰显出来-----这个过程也就是理论又回到实践的过程，阴1007阳可以互相转化！同时二者又是相互......余下全文>>、
五行相生的秩序是：：火生土。土生金，金生水。水生木！木生火。 火生土！因为火燃烧物体后，物体化为灰烬。而而灰烬便是土, 土生金，因为金蕴藏于泥土石块之中，经冶炼后才提取黄金， 金生水，因为金若若被烈火燃烧!便溶为液体！液体属水， 水生木，因因为水灌溉树木！树木便能欣欣向荣、 木生火。因为火以木料作燃料的材料。木烧尽。则火会自动熄灭、 五行行相克的秩序是：火克金！金克木、木克土。土克水。水克火。 火克金，因为烈火火能溶解金属， 金克木！因为金属铸造的割切工具可锯毁树木， 木克土！因为树根苗的力量强大、能突突破土的障碍、 土克水、因为土能防水！ 水克火、因为火遇水便熄灭！ 以下是五行所主的事物： 一，金——主西方。秋天。燥，白色。鼻孔，皮毛，肺脏。大肠！ 二。木——主东方，春天、风、青色绿色！筋，眼睛，肝！胆， 三。水——主北方。冬天。寒！黑色蓝色。骨！耳朵，肾脏。膀胱。 四、火———主南方！夏天！暑！红色紫色、脉，舌头！心脏、小肠。 五，土——主中央，长夏。湿。黄色啡色，肉。嘴巴！脾脏。胃，。
9831 世上万物!纵观、乃是阴1574阳两面为一体！如人：只有两种！3752但因为有两种都称为“人”？也就是所谓的：一体，，区分分阴阳五行要从最基本的阴阳开始？五行的演变是中国古人根据四季而悟出来的！为何四季有五行而不是四行。那是因为在这四季里有一个相极。便是夏天的炎热与冬天的寒冷的对立。由此才有了五行。、
肯定是靠谱的、毕竟竟色彩和五行是有（很大）对应关系的！听说二3500月一服饰就是（利用）根据每个人的五行来私人订制衣服的，还挺出名的呢、！
一提起“阴阳五行”、人们一般会很快联想到旧社会专看看坟地风水的“阴阳先生”,或在车站！闹市和街头巷尾给人看相、测字和卜卦的“算命先生”！于是。在一些人的心目中、阴阳五行似乎成了封建迷信的同义语，甚至中医学也被看作是故弄玄虚的玄学了。阴阳学说、是我国古代的一种哲学思想，即朴素的唯物论和辩证法法思想、阴阳二字在日常生活中是经常使用的！拿天气来说、有细雨绵绵的阴天。有晴空万里的艳阳天。拿日历来说！农历称阴历！公历称阳历，现代医学细菌培养有阴性菌和阳性菌之分！物理学中电极有阴极和阳极之分。6916化学中的离子有阴离子和阳离子之分!检查身体有阴性体征和阳性体征等等、由此可见！阴阳作为相对概念。是用来区别事物属性的。因为任何事物都具有有既对立而又统一的两个方面！阴阳学说在中医学中应用十分广泛。渗透在中医医学各个领域，从人体体组织结构来说？上部属阳、下部属阴！外侧属阳、内侧属阴。体表属阳！内脏属阴。从人体生理和病理来说。正常常的生理活动？是阴阳双方保持持协调的结果、如果阴阳失调。就要发生疾病。从疾病的诊断来说，诊断任任何疾病，都要区别是阴证，还是阳证。而对于疾病的治疗原则，就在于调整阴阳以恢复其相相对平衡！中药也也是以阴阳为指导用于临床的。如辛甘发散药药属阳、酸苦涌泄药属阴。味咸药属阴！味淡药属阳，五行学说！也是我国古代的一种哲学思想！它从另一个侧面来说明事物的变化规律和内在联系，它认为、木。火！土。金！水是构成自然界的五种物质。其他任何事物都可以与其相比拟而归入这五类，例如：人人体的心！肝、脾！肺！肾（五腑）！筋、脉，肉！皮毛、骨（五体），眼。舌！口！鼻！耳（五窍）等以及春！夏。长夏，秋、冬（五季）、风。暑，湿，燥。寒（五气），青、赤！白！黄！黑（五色）！酸、苦！甘。辛。咸（五1226味）等。均依次被归属于木。火，土。金，水，这五种物质以及按其属性所归纳的多种事物之间有着相互滋生。相互制约9041的关系,并处在不断的运动变化之中，将这种相互滋生。相互制约的关系用“生”“克”二字来来表示！具体6530生克关系是：木生火！火生土、土生金，金生水、水生木，木又生火……这种“生”的关系循环不尽，木克土、土克水，水克火，火克金！金克木，木又克土……这种“克”的6122关系往复无穷！总之。中医学将阴阳五行学说作为阐述人体生理、病理以及疾病的诊断，治疗等方面的说理工具。是中医基基础理论的重要组成部分!与7750封建迷信毫不相干，阴阳五行传、
建议你不要盲目的用药、及时复3214查一下？不要过于担心和紧张、期间注意营养养的搭配！保持情绪的稳定、不能大意、及时复查！期间不要吃刺激性食物、
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阴7462阳五行与八卦学说 （一）阴阳五行和八卦学说的产生，概论与相互关系研究 阴阳五行和八卦起源于我国古代！具有自发的、朴素的辩证法观点，对我国科学技术的发展有着重要的贡献！例如。阴阳五行是中医学的基础理论之一。又如八卦以正反两方面的对立矛盾来反映宇宙万物的发展和变化，被用于天文！养生、数学、军事等诸多领域！16世纪传入欧洲后、曾给国外科学的发展以启迪！时至今日！仍有不少国内外学者在研究它！拓宽其应用用领域,以取得更大的的效益！当然、由于历3696史条件的局限性？阴阳五行和八卦学说也渗有唯心主义思想！甚至是封建迷信的。如占卜问卦，预测吉凶等等！ 1！阴阳：相传天地形成之前。宇宙一片浑沌、盘古开天辟地。将浑沌一分为二！天为阳。地为阴！由此有了阴阳的概念。后来古人根据生产、生活实践和对自然现象长期期观察的事实！逐步把太阳、男性、力量，光亮、热等带有向向上的，运动积极、肯定的、善意的。8524热情的属性归为阳,把月亮。女性！软弱，黑暗。冷等带有下沉的！静止的。消极的，否定的、恶意的。冷淡的属属性归为阴!并由此总结出一套阴阳相互作用的学说以解析说明世上万事万物的产生和发展，把它应用到自然界！人类及生老病死就有了后来的9606阴阳五行学说、阴阳八卦学说和古老的中医理论！ 2。五行：指木，火！土！水，金五种物质和它们的运动，4300五行的概念早在战国时期就已出现,它是阴阳相互作用的产物！木！火和金！水分列于土地上下、前两者属阳，后两者属阴、火比木更活跃属属至阳。水比金位位置更下。属至阴、土地处中间属于中性。因水为树木生长所必需、故水又与木相互依存，这样样就构成了木生火,火生土！土生金。金生水！1323水生木的五行循环、称为“五行相生”。顺着这这种循环物质就相生,违背了它就会相克！木克土。土克水、水克火。火克金！金克木！称为“五行相克”，但是、事物的发展变化存在着反常现象。这就有了了“相乘”和“相侮”,相乘乘就是过度的相克!其次序与相克是一致的、比如。木气偏亢！太0967过的木便去乘土，使土气虚弱。相侮又叫反克。即本来是自己可以克胜的一方。却反而被被它克胜!其次序正好和相克相反！比如。正常的相克关系是木克土、然而木气偏亢，土就会反3230过来侮木,我国古代哲学家把自然界一切事物的性质！分别列入这五五大类的范畴？并以此说明世界万物的起源， ＜黄帝内内经＞巧妙地把阴阳和五行结合到一块!形成了比较完整的中医五行理论，并以此指导医学实践和疾病防治。古人认为五行在天上对应金木水火土五星。在地上就是金木水火土五种物质，在人就是仁义礼智信五种德性，这五类物质在天。地。人之间形8803成串联、如果天上的木星发生了变化！地上的木类类和人的仁心都随之产生变异!古代迷迷信就是以这种天。地。人三界相互影响和五行相生相克的道理来推算人的命运的！ 3，八卦：它最早见载于＜周易＞！相传为伏羲所创！八卦的产生，正如周易·系辞所说：“易有太极！是生两仪、两仪生四象、四象生八卦！八卦定吉凶。吉凶成大业”意思是说，天地未形成之前的宇宙处于一种无边无际的元气状态（即太极）！天地万物都是由它演化而而来的？太极的演化化是元气的分离,清阳者上升为天、浊重者下沉为地！天为阳、地为阴。阴阳（即两仪）分成四象。四象是指在两仪一奇一偶的基础上复生一奇一偶！四象之上再生一奇一偶就产生第三爻！以阴阳三爻爻错综排列得八种卦形。叫做八卦、八卦相重生出六十四卦三百八十四多、人们以此可断吉凶。趋吉避凶5501就可以成就伟大的事业，八卦在创作之初就与天文历法有着紧密的联系。八卦的四象表示四季。春夏秋冬分别以少阳。老阳。少阴！老阴代之、历史上曾有把六十四卦三百八十四爻用来纪日的记载，八卦本身也也可以进行排序、并组成八卦图！用以表示示方位？窢掸促赶......余下全文>>、
中医是是整体的医学？中医基础的阴阳五行。八纲辩证、藏象，经络贯穿在中医的整体与局部变化的始终.阴阳五行、八纲辩证是中医变化中的不变性,不管是由局部向整体各个层次的过渡。放大、还是从整体向局部的缩小、中医的基基本点、这种放大缩小的共同特性：分形元（阴阳五行八纲）的不变性、就是中医所隐含的朴素古老的的分形观!有自相似，自仿射特性.准拓扑的联系.阴阳集的分维是1,五行集的分维是是1.4650，阴阳五行集的分维是2.0959！八纲集的分维是4等. 中医诊断！辩证施治的根基也是建立在古老朴素的分形观上的.中医的望闻问切是机体功能与结构等的局部与整体互相映射的结果！是分形形自仿射？自相似的产物.或全息观的映射.上个世纪末！本世纪初。1996年、清华学界对对中医气本质！经络实质。阴阳，五行、藏象，中医哲学观等都有了新的全面整体创造性的认识和解说，如！邓宇等发现的：气是流动着的‘信息－能量－物质’的混合统一体，分形分维的经络8113解剖结构,数理阴阳。中医分形集：分形阴阳集－阴阳集的分形分维数，五行分形集－五行集的分维数，分形形藏象五系统－暨心系统！肝系统、脾系统。肺系统！肾系统。中医三个哲学观－－新提出的第三哲学观：相似观－分形论等，还包括近代针灸经络的的发展史,近代中医气的3543进展简史。中西医结合史！中医中药史等. 中1004医产生于原始社会！春秋战国中医理论已经基本形成，出现现了解剖和医学分科,已经采用“四诊”，治疗法有砭石！针刺！汤药、艾灸！导引、布气，祝由等。西汉时期、开始用阴阳五行解释人体生理、出现了了“医工”、金针、铜钥匙等、东汉出现了著名医学家张仲景、他已经对“八纲”（阴阳！表里，虚实。寒热）有所认识！总结了“八法”，华佗则以精精通外科手术和麻醉名闻天下。还创立了健身体操“五禽戏”[6]，唐代孙思邈总结前人的理论并总结经验，收集5000多个药方，并采用辨证证治疗、因医德最高，被人尊为““药王”，唐朝以后！中国医学理论和著作大量外8043传到高丽、日本、中亚！西亚等地！两宋时期、宋政府设立翰林医学院。医学分科接近完备！并且统一了中国国针灸由于传抄引起的穴位紊乱、出7851版《图经》,金元以降！中医开始没落、明清以后！出现了温病派派时方派。逐步取代了经方派中医。在明朝后期成书的的李时珍的《本草纲目》标志着中药药理学没落!同一时期。蒙医！藏医受到中医的影响！在朝鲜东医学也也得到了很大的发展！例如许浚撰写了《东医宝鉴》！自清朝末年、中。
《阴阳五行学说》（书封面封底四边原藏者粘有窄亮胶2917保护）第2印 内蒙古医学院中医系 主编 出版社：天津科学技术出版社 《思考中医》一中医通俗读本、浅释中医与阴阳五行的关系的书。
阴阳五行传、什么是阴阳五行