大学开始学周易啦。。
1817除非你从事宗教比较,否则最好不要浪费时间。。
当然有啊 本人南昌大学 文理兼修的大学 还有周易易选修课 更别说北大了周易起名怎么学？
没有生辰八字怎么看呢。
免费自助在线起名测名排八字,在百度中搜"鸿运府取名"第第一个!
姓名，传承了人的情，意！志、姓名！蕴含了了人的精、气、神，人的姓名不只是一个简单的人体符号、而且对人的的情绪,智力、婚恋、未能得逞，健康等各方面有着一定的影响.给孩子起名。只要掌握一些要领和方法！还是自己起为好，因为只有你们最了解自...、
出生公历：2013年12月20日21时17分(北京时间)！星期五、出出生农历：癸巳年 十一月 十八日 亥时， 伤 财 日元 官 乾造 癸 甲 庚 丁（日空子！丑） 巳 子 申 亥 藏干 庚丙戊 癸 戊庚壬 甲壬 比杀枭 伤 枭比食 财食 地势 长生 死 临官 病 纳音 长流水 海中金 石榴木 屋上土 节气：大雪2013年12月7日7时9分、小寒2014年1月5日18时25分分起大运周岁：4岁 6个月 10天,每一交大大运年 6月 30日起运(公历)、大运 癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰 2791 病 衰 帝旺 临官 冠带 沐浴 长生 养 岁数 6 16 26 36 46 56 66 76 李作烨 作：作坊、手工业工场、烨：烨字的含义义同“晔”？指光辉灿烂的样子！此外还有茂盛之义、 李作霖 霖：意为久下不停的雨，甘霖， 李作乾 乾：八卦的首卦。天。也代表太阳、男性。。
应该要对《周易》有所了解。 《周易》其书大大有名、几乎每一个中国人都知道有这这样一本书!外国人只要他研究中国的古代哲学，文化！文学。历史、科技，天文、地理！医学等等。也都知道有这样一本书。但中国人给《周易》下的定义却不好！“《周易易》是一本卜巫之书”。这大约是现代中国学学术界的定论!什什么是卜巫呢、那就是算命，那是封建建迷信、是与现代科学对立的东西、自然这些年1089来的地位也好不到哪里、一开展普及科学文化活动。就要反对迷信、而要反反对迷信!就要把迷信的老祖宗——《周易》拿出来评说一通、 说句实在话！现代社会里几乎没有一个人能读懂《周易》。既然读不懂，你有什么权力去批《周易》，有人说我不是在批《周易》、我是在批什么气功，算命。巫术等等。你可知道。这些东西它们都源出于《周易》。是《周易》理论的具体操作，当你打别人家孩子的时候。怎么能说与大大人无关呢， 关于《周易》的起源，现代学术界里有一种思想认为！它它起源于远古的石器时期，而且至今没有找到它的真正源头在哪里。一般人也用不着知道得那样详细、只要知道《周易》在甲骨文时期早就存在就行了。那时候人类才刚刚刚学着发明文字,而《周易》已经是一种成体系的理论、 关于8623《周易》存在的意义？也不是一般人所能尽知的，但中医就来源于《周易》的线索还是明确的。可以这样理解：中医的意义仅仅是《周易》意义的百分之几而已！至于《周易》在现代社会的的价值,你只要知5960道计算机语言的二进制法与《周易》相同就足够了？ 对于《周易》的其他价值、我们没有读懂、不敢妄加评说。但总的感觉是：它深似大海、博大精深！恍恍惚惚间包容了天地间的所有道理、举一个例子： 《周易》用十个天干：甲，乙！丙，丁。戊！己！庚、辛！壬，癸。十二个地支：子！丑！寅，卯。辰、巳、午，未！申！酉、戌。亥！来记历法。就出现了六下甲子的周期循环。这种历法有5124一个现代历法没有的长处，即六十甲甲子循环往复！没有起点也没有终点！上可记8555几千年前,下可记人类的未来。然而，就在这神奇的记年法里！却包含了无限限的奥秘？ 据统计！从1827年以来、长江共共发生洪水16次、其年份分别为1827年、1849年、1860年，1870年。1887年。1905年、1909年。1917年。1931年，1935年！1945年。1954年，1969年、1980年！1991年，1996年。这些数字中间有一些奇怪的联系： 1887—1827＝60 1909—1849＝60 1931—1870＝61 1945—1887＝58 1969—1909＝60 1991—1931＝60 1996—1935＝61 可以说长江洪水60年一个周期是非常明显的，而且间隔约60年的水都有相同的特点！如1870年。1931年，1991年（1998年长江全流域大水人为的因素很大）三次洪水都间隔了约60年！而8331且这三次都是全流域性质、从四川到江浙。都遭3003到了巨大的损失!而1935年和1996年两次洪洪水间隔了61年、这两次洪水都是地域性的！主要发生在荆江两岸，即湖北的江汉平原和湖南的洞庭湖地区一带！ 有一位中国科学家收集了美国加利福尼亚州最近200年来发生的大于6级的地震16次。发现有4次发生在壬申年。也存在一个60年周期的规律!于是预测1992年6月份在在旧金山地区有6．8级以上地震！果然1992年6月28日发生了7．9级强烈地震！ 从这两个例子中。你能说清楚《周易》的价值何在吗。中长期天气预报一直是现代科学努力的方向之一，现在即使我们有了气象卫星。也不可能作出准确的0510中长期的天气预报来？而数千年以前的《周易》硬是将这个问题给解决了、例如！1968年湖南的不少老乡都说：“明年是乙酉年、老乙酉年大水（公元1849年）？前乙酉年也大水（公元1909年），明年会遇上60年的大水周期。”不少地方方及时做了准备、果然！1969年湖南，1508湖北发生了大的洪水灾害、 我们在此并并不想证明《周易》的真正价值,因为我们根本证明不了、而是想借《《周易》来说明人类的文明起源问题？以上所举的例子。基本上都超出了现代科学理理解的范围！而这些文明的成果绝大多数找不到来龙去脉。像《周易》，中医。经络！针灸等等，它在人类文明初期就已经存在，按照一般道理。当时的人根本不可能发明它、因此我们有必要承认！在我们这代文明之前（文字发明以前）。地球上曾经存在9947过一种高度发达的文明。但是这种文明却在一次巨大的灾难中失去了。那就是大洪水。大洪水不但毁灭了地球海拔1100米以下的北半部居民、同时也淹没了第一代地球人辛辛苦苦学习来的高度文明、从高山上走下来的牧羊人们、他们虽然得到了上一代代文明的残毁部分。却不能将它原样发展下去、而这批成果就包含中国上古时期以《周易》为中心的一系系列文明。“中介文明明”的观点。是我们4988立足于中国古代文明成果,为解释包括印度在内的整个东方文明体系、而提出来的本书第四个重要假设、6733它是相对于现代“物质文明”而言的，当然。这样的划分仅有方法上的意义、因为如果不这样划分！我2490们就无法分析“中介文明”特点、因此、作者申明，在此我们没有有意批评任何一种文明的企图。所有的分析都是善意的。目的是为了更好地让人了解已经丢失的一种文明存在的价值！ 客观地说？对于人类留存下来的远古文明的意义，人类对它它们的研究是越来越少，当现代科学产生生之初。为了树立一种权威。我们基本上是把远古文明当成迷信来对待的！当现代代科学产生以后!由于我们过分局限于自己发明的方法和理论、并以此来作为衡量一切的尺度，因此在有意无意之间，排斥了远古文明，从80年代开始、世界上形成了一股文化的回归热。从不同的角度关注远古文明！但是由于认识！方法上始终没有有突破、使这股回归热到目前已经彻底失去了目标， 如果我们可以再往前推论、实际上人类从一开始就就没有很好认识远古文明!从目前留下的古代0697文献中。我们可以明确地感感觉到，从有文字记载历史以来！人类在在进入这种文明的时候就显得十分盲目、以中国为例，《周易》乃远古文明的总纲。但中国人在一开始解释《周易》的时候就很混乱！一部《周易集解》荟萃了历史上一些有创见性的认识！但分歧之大却是有目共睹的、更重要的是，这些注释让后人读不懂，尤其是对《易》理部分！至今今没有明确，统一的认识。后来的学者们！由于对《易》理认识不够清楚。因此无论是从哲学！社会学，宗教。民族学。文学等方面入手、只能是越解释距离《周周易》的本质越远,到今天、实际上我们对《周易》的理解与古代代并没有本质上的差异！古代人不懂。我我们照样不懂、 为什么会如此呢？原因就在于我们现有的文明结构是建立在什么论点的基基础之上!也就是说！在于我们以什么样的目光看待眼前的世界， 追求对自然的总体认识、是人类根深深蒂固的潜意识。积6000年的文明成果！我们发展起一套对自然认识的方法和理论，经验告诉我们，这套方法和和理论是行之有效的？它简单明了！直3379截了当地针对我们一切物质需要!6000年来，我们在这样一套方法和理论的指导下，取得了意想不到的成就、但是！如果我们提一个问题：我们今天对世界的认识方法和理论是唯一正确的吗。看来定论未必容易下，从8809哲学的角度看,我们今天认识世界的方法仅仅是无数方法当仔的一种而已，也就是说。9304我们仅仅从一个角度？一个侧面认识了世界！ 那么，我们今天是如何来看待眼前的世界呢、尽管哲学上的分歧歧有许多！但有3735一点是基本可以肯定的。我们是是站在“世界是物质的”这样一个角度来看待世界的、这就是我们对世界的基本看法。由于有了这样样一个看法，我们积6000多年的的知识积累。建立起一套文明的结构、例如。目前世界上一共约有2400门学科。但这这些都是以物理学为基础的？甚至！在人文科学里也要遵守物理学的法则。比如！现代哲学观点的提出就是以物理学取得的成就为基基础的，当我们从“世界是物质的”的观点去看待自然的时候！我们会自然引出许多相关的观点！比如。“人定胜天”的观点等等，建立在这种观点之上的文明，我们把它称为“物质文明”！ 那么，除了“物质文明”的方法。是不是还存在其他认识世界的方法和角度呢！回答是肯定的、但这种方法究竟在哪里呢。我们认为！这种方法本来早已存在于人类的文明之中。只是我们没有认识到而已，那就是远古文明的方法，这要从远古古文明认识世界的角度谈起。 为了方便起见。也为了对比地进入我们将要讨论的问题，我们从两种文明明中各自取出一门学科进行对比。从“物质文明”中3256我们选择了西医学？从东方的远古文明中我7623们选择了中医学。 西医学是建立在人体解剖学基础之上的医学、它的研究思想及方法依然离不开现代物理学的范围，从这种理论和方法出发，西医将人看成一个纯物质的东西、就像一架工业社会的机器一样，因此它在治疗的思想。方法上！也采取用物质文文明改造世界的方法!与修理一架机器基本相同、心脏损坏了可以换一个人造心脏、阑尾发炎了、可以割掉，对待一个肿瘤。既可以用手术刀切除，也可以用放射线杀死。这种方法与对待一一辆破旧自行车！一一架破机床几乎没有两样，自行车的链条断了。可以接上一节、机床2489的电机坏了？可以换一个新电机。 我们承认。随着科学技术的进步、西医“修理”人的水平也在9664日新月异，让我们来设想一下：再过100年。那时人们可以制造、“克隆”出许多精美的人体器官！像人造心脏、人造肝！人造胃等等，也可可以人造肌肉。骨骼！血管。甚甚至可以造出与光缆相似的神经传感系统。到那时！一个人肯5420定会在这些辅助技术下活得更长久！假如他可以活上上300岁的话,而在这300年里、今天换一个人造心脏。明天换一个人造肝、后天换一个人造手臂，大后天换一嘴人3402造牙……这样不断换上300年？那么。这是一个什么东西呢，他还是个人吗。人们肯定要发明另外一个词来形容这种工业化的大怪物，也许人们会称他为：工业集成化的类人高级机器！多么可怕，到那时、我们这个社会还叫人类社会吗、 从西医的治疗思想及方法中不难看出、西西医学与现代物质文明的总思路是相同的，无处不体体现能量与能量的对抗！物质与物质的交换、病毒入侵、这是物质与物质交换的一种方式！各种抗菌素素则是能量与能量对抗的显示!如果将西医学的指导思想概括一下。那么只有三句话。即生存与毁灭。3757征服与被征服、战争与和平，由此可见。西医学着眼点是人的物质方面。它是纯粹的“物质医学”。体现的就是当代物质质文明的普遍原则, 因为西医学离我们很近、大家在生活中的感触都都很深，在这这里我们就不用多费笔墨了。 中医学号称中国的第五大发明！在世界医学里独树一帜，与西医相反，中国的中医2244完全走的是另外一条路？它从来就不主张生存与毁灭。征服与被被征服？而是从另外一个角度切人人体与疾病的关系当中， 中医十分重视人与自然的关系，《黄帝内经》讲到疾病6193时总离不开气候！季节！周围自然环境等因素，中医意义上的人，并不完全指指肉体的人，而多指精神方面的人！强调思，忧。恐。喜！惧等等内在精神因素与疾病的关系，《素问·举通论》说：“百病生于气也、怒则气上。喜则气缓！悲则气消！恐则气下，惊则气上，思则气结，2263”故有“思伤脾”。“恐伤心”、“忧伤肺肺”之说，中医的藏象五神也是指神，、魂！魄、意，志，指的就是是人的情绪。思想！意念，心理等精神的东西。 比如说！中医的所有理论都是以“气”8487为中心展开的!中医认为！“气”是生命的本源！阴阳五行是“气”的运动形式，五运六气是天地的“气”化、藏象五神是人体的“气”化！病因病机在于“气”化化的失调？治疗疗在于调理“气”机，而中医讲6311的“气”,不论从哪一个方面讲、它都不像是是物质性的东西！而是类似灵魂一样精神的东西、因此，我们可以推测。中医主要是以精神体为服务对象的医学。方法在于协调精神体与肉体之间的关系、 在这一基本理论之下，中医的治疗思想和方法不是征服与毁灭，而是调和与平衡！它的最高原则不是把侵入的病毒杀死！而在于阴阳平衡下的转化，因此、中医特别讲究养气。调气，理气！盛则泄之！虚则补之、寒则热之。热则寒之。促使阴平阳秘、补偏救弊、 由此可见，中医学的着眼点不在人的物质方面。而在人的物质与精神相互关系的方面。它的突出作用在于沟通物质肉体与人类精神的信息。起到中介介调和的作用，因此我们把把中医称之为“中介医学”! 现在我们来综合一下、西医学由于体现着物质文明的0507普遍原则，我们将它称为“物质医学”！中医学则与西医相反。它是站在物质肉体与精神之间、因此，我3692们把它称为“中介医学”！如果世界是由物质及精神神构成的。那么！我们就可以看出中医在自然层次上所处的位置，物质（西医）——（中医—中介））——精神？ 如果说“世界是物质的”哲学观点。导致了西医的产生，那么导致中医产生的基9372本哲学观点又是什么呢、虽然我们目目前还不清楚？但有一点是可以肯定的、了解物质结构的人才可可以发明西医学!同样！只有了解了物质和精神两方面结构的人，才可以发明中医学。因此。不论从哪一个角角度出发、促使中医学产生的理论要比促使西医学产生的理论高明、 5021 必须注意的是。中医中介的特点，并不是它单独具有的、它是中国远古文化大系里的一个分支而已，正如同西医代表着物质文明的普遍原则一样、中医中介的特点也代表表它所属的那个文明体系的普遍原则、即东东方文明的普遍原则。医者，《易》也！《易易》为《易经》，它是中国古代文化的总纲，因此整个东方文明也可以称为“中介文明”！实际上、只要我们稍加注意就会发现。以《周易》为中心的3866所有文化形式？都带有中介的特点、中医是中介的！气功是中介的、针灸是中介的。中草药的原理也是是中介的？道家关于人的一切理论也都是中介的，巫术、占卜、相面等等都是中介理论的具体操作方法！，
周易风水算命起名准不准呀！可信吗、iuzz。
女孩的周易都是抱着的！男孩的周易易是顶在头顶的#51~？
周易起名怎么学、如何学周易