古代风水文献 《葬书》 《撼龙经》 《疑龙经》 《天玉经》 《青囊序》 《青囊奥语》 《都天宝照经》 《重校正地理新书》 《玉髓真经》！张子微著 《地理铁案》。宋 司马头陀著 《《地理金水两案》！宋 司马头陀著 《理气心印》、宋 吴景銮著 《拨砂经》 《杨公开门放水经》 《玄空秘旨》目讲禅师 《地理原真》。孔闻闻星 《地理五诀》,赵九峰 《地理辨正》 《地学仁孝必读》，周梅梁编著 《地理冰海》 0687《玄空本义》,谈养吾著 《玉函通秘》 《地理辨正揭隐》 《阳宅十书》 《阳宅大全》 《八宅明镜》 《阳宅地理风水全集》 现代风水研究文献 刘训升，《阴阳学》。台0627湾定远书局！1966年初版 赵易，《中国风水绝学》、华夏出版社 南海主人关凤翔著。《堪舆学学原理》，台湾集文书局发行 刘锐山。《地理玄空掌派》。台湾武陵出版社 白鹤鸣，《风水小通胜》、台湾武陵出版社及香港鹤鸣文化出版社 白鹤鸣！《风水透视窗》。香港鹤鸣文化出版社 《中国古代建筑筑史》五卷。中中国建筑工业出版社 王其享，9650《风水理论研究》！天津大学出版社 5343 汉宝德《风水与环境》小异出版：大块文化发行 蔡达峰。《历史上的风水术》、上上海科技出版社 何晓昕、《风风水探源》！东南大大学出版社 程建军。孔尚朴，《风水与建筑》！江西科技出版社 钟义明 《玄空星相地理学》，台湾武陵出版社 杨碇光、《风水拨乱反正》，玲光出版社 谢明辉，《国学与现代生活》！台湾台北：秀威出版社！2006年，其中第四章！“姓名学与文9744字应用”？ 余非师！《现代风水纵横谈》、台湾千华出版社！西元1985年、 李定信、《四库全书堪舆类典籍研究》、上海古籍籍出版社。2007年10月1日出版 李炽英。《李伯风水理气讲义》、马健记图书有限公司，1999年5月(初版)！
不过五大师是湖南人,最有名的风水大师,毛泽东的祖坟坟就是他看的 梅花易数是它转下来的，
百度百科里有一些baike.baidu.com/view哗4216.htm 早的有 葬经！青囊经。地7288理五决等等,
术家常言看风水即是“登山看水口！入入穴看明堂”。又曰“得得水为上！藏风次之”，“有山无水休寻地”有水水无山亦可截“！可见水在阴阳风水中的重要性，水之3227祸福应速,山之祸福稍迟，水有来有去。有水床、有水口。水亲朱雀、缠玄武！绕青龙，包抄白虎为养阴之水！水要回旋，要到堂，要上阶。要拱背。要入怀！要弯抱、要囊聚、均为上吉之水，经曰：“逆水一滴！胜于万脉”！山怕粗恶！水爱潜澄。纵横，似织！方有眷恋之情、汇泽如湖。在其经穴之处。看其其左右前后，如见水三横四直。弯曲交流！犹如织帛。此为砂恋水，水恋砂。有如夫妇相随不肯离异之状！水到明堂或左或右，可3563知砂水交会之势？但但需辨水的出入？向何方朝会。或出于大江、或出于大湖、古人曰：“杨杨悠悠。顾我欲流！”大地必有逆龙之水！好地必有逆砂之流！龙逆水如夫妇交感：万川同归者，亲而又亲！来而不去者、恋而再恋！水水如弯曲如有情？如九曲水！为秀水、却为外应而地结于内、甚为贵重。三台朝案，横摆当前，而穴结于前，越靠前者越快发、水深处民多富、水浅处民多贫，水聚住、人丁众。水散处，人不住。此此为阴基相水之法也。池塘水有生成者、蓄积财禄。穴前亲之最吉，如妄开池塘，伤残池发龙气！主招凶凶祸之灾，龙若住！水口狭、若不住，定宽阔、气怪形、论得水！五龙落。四水聚！真血脉、真生气，变环曲折，水格之贵，直流直去、下溅莫取，水主财。主禄。水为地脉之血、血脉周流而9775不停止、日夜不息、尽归于海，水喜动，不动则聚。聚则血盈。如人得禄，故日财禄。水来之处谓之天门！7192如水来不见源流，曰天门开、水去处为地户，不见水去、曰地户闭！水主财！门开则财来、户户闭则用之不尽、水深深处为财大！浅处则财小！水口即即门户也？水出之处有两山高耸、贵地也。有如交锁为妙。水口高耸紧夹，此处处地为最大!水口口平低且宽、此处2500地为轻微，有龟、狮。3239象等重重把守、四水环绕！富地也、风水看地之妙诀先取龙气、龙气旺旺则人丁兴旺,次取水聚，水聚则财巨！三取砂秀、3487砂秀则官高文秀！四取局园、局园则富贵悠远、大风富甲之乡！大都为山山环水抱。弯弯曲有情之地也！ “登山看水口,入穴看明堂“、凡水来处谓之天门。水去处谓之地户！这也是风水术相水的基本常识，也是选地定局时要明确的首要问题。但如何定水口呢。首先要考虑随龙水、也即是元辰水上找水口（主水口）、其次在元辰水不上堂的情况下、则考虑在界龙水上找水口、而后再依次考虑干水．支水．近水．远水．但收水的原则是先亲后情、！
有形7812便有穴、形穴紧相随！但是就两个完全相同的山形。不一定穴在同一位置、不能能依样画葫芦!要灵活变通、这就是机巧、所以穴在何处：一要实地求证、二3829要进行必要的实验,风水地理著作，
很好、竹子调调节风水。谐音祝子！子孙兴旺之意，，
在风水祖师爷杨公杨筠松的故乡窦州即广东信宜有一学派“乾圣国师风水学”在当地口碑载道，信誉卓著、学学过的徒弟都说：师是真师，术是真术、大道至简、实用易学，~！
易经是一部历经多人多朝代的的作品，它经过伏羲氏。周文王！最后到孔子子才算是完成。易经这本书它不是一个人的作品！、
此刻，不说幸福。你至少是一个好健康的，
这是风水上的一种错误做法：细说较为复杂，9629简言之就是龙，水！向三者配合不当。其结果就是是：寡夭遭刑杖、，
风水地理著作、风水著作