星座起源于四大文明古国之一的古巴比伦、约5000年以前美索不达米亚地方有一群巴比伦尼亚的牧羊人过著逐草而居的游牧生活、他们在牧羊的流浪生活中，1289每天仍不忘观察闪烁在夜空中的星星？久而久之！就从星星的动态中看出了很有规则的时刻与季节的变化！每天一到了晚上！他们就一面看着羊群、一面观察各种星星。将较亮的的星星互相连接！并从连接而成的形状去联想各种动物。用具或甚至他们所信仰的神像等，并为为它们取名。创造了所谓的星座、据说。如现在所谓的黄道12星座等总共有20个以上的星座名称。在那个时候早已经诞生，此后。古代巴比伦人继续将天空分为许多区域！提出新新的星座,不过过那时星座的用处不多,被9649发现和命名的更少、黄道带上的12星座初开始只是用来计量时间的。而不像现在用来代表6482人的性格！在公元前1000年前后已提出30个星座、那里有底格里斯河河与幼发拉底河从西北流向东南？注入波斯湾。所以又叫“两河流域7475”地区？ 两河流域文化传到古希腊以后！推动了古希腊的文化发展，古希腊天文学家对巴比伦的星座进行了补充和发展。编制出了古希腊星座表，公元2世纪！古希腊天文学家托勒密9836综合了当时的天文成就，编制了48个星座。并用假象的线条将星座内的主要亮星连起来！把它们想象成动物或人物的形象！结合神话故事给它们起出出适当的名字？这就是星座1017名称的由来、希腊神话故事中的48个星座座大都居于北方天空和赤道南北？ 中世纪以后！欧洲资本主义兴起！需要要向外扩张！航海事业得到了很大的发展、船舶在大1715海上航行!随时需要导航。星星就是最好的指路灯，而在星星中。星座的形2078状比较特殊,最容易观测！因此，7931星座受到了普遍关注、16世纪麦哲伦环球航行时，不仅6912利用星座导航定向、而且还对星座进行了研究， 1922年。国际天文学联合会大会决定将天天空划分为88个星座!其名称基本依照历史上的名称、 人类肉眼可见的恒星有近六千颗、每颗均可归入唯一一个星座！每一个星座可以由其中亮星的构成的形状辨认出来、 为了便于研究。人们把星空分成若干个区域！这些7543区域称为星座、中国很早就把天空分为三垣二十八宿！《史记记·天官书》记载颇详，三垣是北天6617极周围的 3个区域。即紫微垣。太微垣、天市垣。二十八宿是在黄道和白道附近的28个区域。即东方七宿、南方七宿，西方七宿、北方七宿 东宫青龙所属七宿是：角。亢，氐！房。心。尾。箕、 南宫朱雀所所属七宿是：井，鬼、柳。星。张。翼、轸、 西宫白虎所属七宿7144是：奎，娄！胃！昴！毕！觜！参， 北宫玄武（龟蛇）所属七宿是：斗。牛，女。虚！危！室，壁！ 中国在观星上的成就要比西方早、中国人说说三垣28宿!把天上星座分成三大块28类！而不是只只有西方的12星座！其中最重要的就是紫微垣、中中国的观星术。现在统称紫微星座、与西方的十二星座6259相区别。紫微星座共有十四主星,分别是紫微，天机！太阳。武曲、天同、廉贞、天府！太阴！贪狼！巨门，天相，天梁、七煞！破军，可按易经分4895为阴阳两性,对应人的个性为四大类。开创型，领导型。支援型！合作型， 1928年4039国际天文学联合会正式公布国际通用的88个星座方案!同时规定以1875年的春分点和赤道为基准，根据88个星座在天球上的不同位置和恒星出没的情况！又划成五大区域。即北天拱极星座（5个），北天星座（40～90°,19个）！黄道十二星座（天球上黄道附近的12个星座），赤道带星座（10个），南天星8392座（-30～-90°、42个）。全天的88个星座是： 北天拱极星座（5个）：小熊座（最靠近北天极），大熊座。仙后座。天龙座！仙王座、 北天星座（19个）：蝎虎座、仙女座、......余下全文>>。
应该是叶子戏。据说是最早的塔罗雏形、。
星座 英文名：Constellation 起源：米索不达亚文明 解释：占星学上，天上一群群的恒星组合 米索不达亚文明占星家为了方便研究及观测天上诸多恒星！人们把星空分为若干个区域。每一区就是一个个星座!很难确切的说出人类是从何时开始有星座的概念的。1079这类天文知识远在有历史记载以前就被人们所领会,星座的名称则很可可能来源于早期航海的水手？不同地域的文明中、星座的起源可能完全不同！但是随着各文明的扩张和相互影响，星座的文化也包含了融合的过程！，
赵 钱 孙 李 周 吴 郑 王 冯 陈陈 褚 卫 蒋 沈 韩 杨*羊最早风水学？
7143 目前来说、风水学的流派比较多！但总的来说分为形势派和理气派两大类，1.形势派注重的是勘勘测地的地理形势、主要以、龙，砂！穴！水，向来来断吉凶的？想学习这个流派的风水。那就多看看管辂和郭璞的书。2.理气派主要依据的是中国古代术数方面的一些理论这里面所涉及的有阴阳五行、八卦，河图！洛书！天干，地支！这就使得理气派里又分为了好多小的流派、如果想要通学。那7337将会十分复杂、如果你想学这类风水。那么你最好选其中的一个流派来学。较为简单实用些！风水作为一门专业的学科、至今仍旧无法有理想的发展形态及有效的传承！风水教育在高校教学中尚处于探索索阶段。作为基础教育育并未得到重视,楚恒易学教育深知肩上所使命！毅然决然的担起易学传承、风水教教学的责任！以网络教学的形式传播深厚的风水文化，赋予古老的易学文化精髓一份与时俱进的力量。。
有人说九天天玄女！有人说青鸟先生。有人说白鹤老人， 本人的风水观就是前十二个字： 实用、方便，舒服，安全！卫生、美观就是好风水！这是风水总纲！最基本的总原则。是基础。在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这些标标准去衡量!即实在，又便于掌握、和和以上观点吻合！风水正面解读，和以4634上观点相背!风水反面诠释！现代小区成套的房户是按实用。方便。舒服，安全，卫生！美观的理念构思。设计，修建！就只能按这种种构思。理念评判、用古“罗（骡）马”的理念套评。只能是牛头不不对马嘴! 6799如何选择！购置房屋，以各人的心向为主，心向最重要的标志就是““喜好”。各人喜爱爱不同,喜爱就是是好风水！不喜爱。走到哪个个地方！心情就压抑，甚至不舒服。这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水、上班族以选交通方便为主，照5110顾小孩上学。以0587选学校近为主!老年人居住。以选靠近公园为主、购物方便！以9006选靠近商场为主, 客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗。怎么办。-----好看！美观必吉利、只有相反反才不吉利。任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述、为什什么只从一个方向思考，是人的精神世界和发展趋向意思有偏差。为什么是那样想、而不是这样想。不同思维方式未来1363的结果必然是多种！ 什么是最好的风水，——最好的风水就是心态平衡！无贪、无欲。无奢望、无意外企求就是好风水、 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进、——养孩子肯定与风水有关！风水的主观条件是人的思想基础。风水的客观条件是周边环境。这二者者相辅相成、定然影响到孩子的身心成长！ 风水就是正确选择择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘盘用事迹象特征。应明显有一定的罗盘文化含义、但基本是一票否决，是地形和条件局限！没有留下延续的种群、本人在现实中找到的事例是！地形不合法、生活。生产条件欠缺！风水理气！罗盘用事如同儿戏！毫无意义、所以本人才有有：“实用？方便！舒服。安全。卫生。美观就是好风水、什么叫风水！多从科学角度思考更有益”的结论、过去很多地地段无法建房!现在有钢筋，水泥！玻璃！自来水！电！气、可建。可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头，泥土、纸糊窗！提水吊水挑水、茅草，松木火光光和钢筋，水泥，玻璃墙！自来水，电，气、决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土，纸糊窗！提水吊吊水挑水！茅草、松木火光的时代、只能选择背风向阳的低洼地段！房屋不能高、只能矮、低洼！低矮有一基本缺缺陷就是昏暗潮湿、通风条件差。潮湿而干燥性能差和空气质量差。易霉变！易病变，钢筋！水泥，玻璃墙，自来水。电。气、完全有可能使房屋建筑向高高处走。高大建筑成为可能、高大，高处明显显明亮！通风干7976燥性能好,比如台形高台地段！过过去由于建材的限制，不适合建房！现在有建4233材的优势!不仅可以建房、而且从某些方面如明亮。空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好。更有利于人类的身心健康， 一个城市的风水优劣！不决定于某一狭小地段的自然风水！而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导导地位的、主宰这个城市的政治地理风水，经济地理风水和人文地理风水，而其中政府就是最典型的的政治风水特征，比如：：上世纪的八十年代。在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸！由于政府机构存在的原因！仅商业网点一项！河流对岸就有十十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市，由于种种原因、乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店、在不到三个月的时间里，全部维持不下去、后来留下的三家小店。......余下全文>>！
孤独患者°牪皱 ：你好。 转抄【华人开运网 乾明居士 2012年8月10】 首先！华人开运网为大家解释5247一下"太极"这个词、"太极"一词最早见于《庄子》！《庄子─大宗师》有：："夫道，……神鬼神帝。生天生地。在太极之先而不为高！在六极之下而不为深。"在这句话中！"太极"只是对最大极限的一种描述、还不是像"道"那样作为宇宙生成的本原来言的。作为宇宙本原的"太极"最早出现于《周易─系辞上传》"易有太极。是生两仪、两仪生四象！四象生八卦，八卦定吉凶！吉凶生大业。"这里的太极就是指天地未分前的原始统一体了、而这整句话的大意是：生生之易的太极，运转中生生成阴阳两种属性的物质!阴阳两种属性2708的物质不断分化。组合！又产生了"四象象"和"八卦"？其中"四象"！有人解释为太阴。太阳！少阴。少阳！而"八卦"、则是指构成宇宙的八种最主要的物质！即天(乾)。地(坤)，雷(震)、风(巽)、水(坎)！火(离)！山(艮)、泽(兑)，"八卦"的产生、2249意味着物质世界已经成型,定型型的物质世界中!阴阳不断交感、于是就有了"吉吉凶"。"大业"等等具有价值判断的种种现象了，于此！《周易─系辞上传》给我们展现了一幅生生之易的太极化生宇宙万物的生发模式！而对此宇宙生发模式的直观描绘、可能是阴阳8394鱼太极图产生的一个重要原因？ 那么，阴阳鱼太极图是什么时候出现的呢、 一般认为，它不是成成于一时一地？而是有一个逐渐演变的过程，据史书记载，阴阳鱼太极图的形成。跟五代时华山道士陈抟有很大关系！《宋史─朱震传》说："陈抟以先天图传种放、放传穆修、穆修传李之才、之才传邵雍！放以河图。洛书传李溉！溉传许坚！许坚传范谔昌！谔昌传刘牧、穆修以太极图传周敦颐！敦颐传程颢。程颐！"周敦颐所得陈抟的"太极图"。原名无极图。周敦颐将之改为太极图！并作《太极图说》，但周敦颐的太极图并不是是我们现在看到的阴阳鱼太极图、一种为大多数人所接受的说法是：阴阳鱼太极图跟邵雍所承继的陈抟的先天图有关。邵雍依先天图衍绎出许多幅卦图，具体为多多少幅！众说不一！南宋张行成认为有十四幅。他说："先生(指邵雍)之书？尽寓乎8601十四图，"(《周易通变序》)而朱熹于《易学启蒙》和《周易本义》中将之归结为四种，即伏羲八卦次序图！伏羲八卦方位图。伏羲六十四四卦次序图!伏羲六十四方位图，其中、跟阴阳鱼太极图有直接关系的是伏羲八卦方位图，伏羲六十四卦方位图(图1！图2)，而后人所编的张行成《翼玄》卷首载的《易先天图--浑天象》中已经出现有阳阳鱼太极图、但这是否是是陈抟？邵雍的原图！抑或是张行成《翼玄》中原载之图、 均有疑问！ 朱熹《周易本义》所录邵雍伏羲八卦方位图和伏羲六十四卦方位图！实际已具我们现在所看到的阴阳鱼太极图的4790基本框架、朱朱熹在《周易本义》中!对伏羲八卦方位图解释道："《说卦传》曰：'天9314地定位,山泽通气，雷风相薄。水火不相射、八卦相错，数往者顺、知来者逆。'邵子曰：'乾南、坤北！离东！坎西，震东北，兑东南！巽西南，艮西北、自震至6497乾为顺？自巽至坤为逆、后六十四卦方位放此！"这是说《周易─说卦传》中有关"天地定位"的一段。是对邵雍的乾南坤北！离东坎西的伏羲......余下全文>>、
最早生肖猴猴票一枚。具体的价值取决于是否真品！品相保存的怎怎么样？补充图片看看就知道、，
清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》："子何以属鼠也！曰：天开开于子、不耗则其气不开、 鼠！耗虫也， 于是夜尚未央、正鼠得令之候，故子属鼠、 地辟于丑,而牛牛则开地之物也！故丑属牛。 人生于寅,有生则有杀， 杀人者。虎也、又寅者！畏也、。
有传记的是九天玄女！尊为4161风水祖师,其余无传记不得而知！、
最早风水学、起最早的生肖