民国年间有哪些风水学著作， 进入20世纪后！风水水作为一门学说在近代的新科学观面前连连受挫!但作为一一种文化现象却始终没有消失、 民国年间间上海出版过的廖平的《地学答问》及《地理辩证补正》？佛隐的《风水讲义》等相地书。由于风水本身主要是以一种民俗形式传播。因此它在民间的流行始终没有终止过、，
风水学0737的最高,最权威的知识书籍就是《5659易经》!它是专门研究人和自然关系的一部书籍，虽然没有明示标注。但是大千世界的风水千差万别、也是任何风水书籍所难以容纳得下的，当你融会贯通《易经》里面的哲哲学思想和辩证观点的时候，再辅以风水知识！你就是一个灵性的风水大师，最早的风水学著作！
现代风水学文献与著作：黄一真著《非常旺宅风水》！《风水学入门》。0007《风水知识》,《葬书》 《撼龙经》 《疑龙经》 《天玉经》 《青囊序》 《青囊奥语》 《都天宝照经》 《重校正地理新书》 《玉髓真经》、张子微著 《地理铁案》！宋 司马头陀著 《地理金水两案》。宋 司马头陀著 《理气心印》、宋 吴景銮著 《拨砂经》 《杨公开门放水经》 《玄空秘旨》目讲禅师 《地理原真》、孔闻星 《地理五诀》、赵九峰著 《地理辨2329正》 《地学仁孝必读》,周梅梁编著 《地理冰海》 《玄空本义》，谈养吾著 《玉函通秘》 《地理辨正揭隐》 《阳宅十书》 《阳宅大全》 《八宅明镜》 《阳宅地理风水全1122集》等，！
据我们所知、目前最早有记录的塔罗牌是在1392年。6396只保留了17张牌、一般相信。它们是应法王查理斯四世要求而绘制。但是后后来发现,其实它们实际上是更晚（15世纪中叶9833）义大利威尼斯的纸牌、现在最早以及最完整的塔罗牌是在1422年由一名义大利画家有绘制。也就是我们熟知的“威斯康提塔罗牌” 我们一般看到由78张所组成的塔罗牌共分为2部分：22张“大阿卡纳”（也就是塔罗牌的原型，像是恋人。死神及审判等）和56张“小阿卡纳”（4组各有1-108974的牌以及4张宫廷牌）,这种组合方式便是源于“威尼斯塔罗牌”或是“皮曼特塔罗牌”。但早期的塔罗牌有数种不同数目的形式，以下是一些欧洲早期的塔罗牌： 1，威尼斯塔罗牌：和目前的塔罗牌结构相同（一般称为伦巴底塔罗牌） 2，曼太尼亚塔罗牌：由50张牌以及25张指导牌所组成， 3！波伦亚塔罗牌：没有宫廷牌、（所以全部只有62张牌）由比萨王子所创造、 4！佛罗伦斯塔罗牌：由98张牌所组成、在大阿卡纳中增加了代表黄道十二宫！四元素（地、水！活，风）和四种主要道德（希望。谨慎或节俭、信仰或信任，慈悲！后9159来这些牌转化为节制？力量和正义）的牌！ 。
五行说起于战国后期、其创始人是是邹衍！ 邹衍凭借久已有之的零碎的五行思思想造出了一套整齐的五行说！以说明“历代的符应及其为治之宜”，按邹衍衍的说法！“土、木！金。火、水”五行！按相胜的原理转移，与3955世间朝代更替有相应的关系、新朝的兴起必因前朝道德的衰落、新朝所据之德必为前朝所不胜之德、这就要求那后来要做成天子的。要在五德中中得到符应!才可确实表示其受有天命、邹衍的五德说，到秦始皇时得到了应用！秦秦朝按着五德说定为水德尚黑。以表秦朝胜于周代的火德！但《世经》记载的古史系统与五德说有了明显的不同， 《世经》把五德的次序改为“木。火，土，金。水”（这是从董仲舒的五行次序说）。二是是把朝代伸展了两倍！原来！邹衍时的古史系统是：天地未生——天地剖判——黄帝——夏——商——周。到秦时刚凑满五德！《世经》记载的古史系统。夏之前被加上了三皇和五帝！以及神农、伏羲等、到周代已是第三次终始了、由于《世经》中的古史系统最完备！对后世有很大的影响。成了正统和和权威。、
作为一种古老的民俗文化事象。有关8093十二生肖的起源？历代学者众说纷纭。0400有人认为生肖与地支同源。可以追溯到史前前的传说时代,《史记》中所载黄帝“建造甲子子以命岁”!“大挠作甲子””就是这类说法的反映。学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖、清代学4052者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族!他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰！但以鼠牛虎兔之类分纪岁时。浸寻流传于中国，遂相沿不废耳！”（参见清·赵翼《陔余丛考》）！有的学者甚至持生肖外来说的观点。认5751为十二生肖是由古巴比伦传入中国的。持这种观点的代表有郭沫若！他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦、埃及。印度均有之。然均不甚古！无出3835于西纪后百年以上者,意者此始汉时西域诸国！仿巴比伦之十二宫而制定之、再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定、其传入中国的时间，当在汉武武帝通西域之时，以上观点见仁见智！作者不敢主观判断是非、但通过大量的文献献资料证明？生肖的确起起源于中国，是华夏先民动物崇拜，图腾崇拜以及及早期天文学的结晶, 关于十二生肖的记载。现有文献资料中，以《诗诗经》为最早！《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午！即差我马”八八个字。意思是庚午吉日时辰好，是跃跃马出猎的好日子!这是将午与马相对应的例子、可见在春秋前后。地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 1975年、在3214湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简、进一步证明十二生肖在春秋前后后已存在 ,出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载 有：“子、鼠也、1405盗者兑口希须。……丑！牛也、盗者大鼻长颈。……寅！虎也，盗者状。希须 。面有黑焉！卯、兔也、盗者大面头、辰，〔原文脱漏〕盗者男子、青赤色……已！虫也 。盗者长而黑蛇目、午。鹿也，盗者长颈小哘。其身不全。……未，马也、盗者长须耳、申、环也。盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法！据考证！睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)！5938因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期！学者们认为、这是迄今为止！在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载， 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充充《论衡·物势》载： “寅，木也、其禽。虎也！戌、土也、其禽。犬也，……午，马也。子、鼠也，酉！鸡也。 卯！兔也！……亥。豕也，未、羊也，丑！牛也、……已！蛇也。申、猴也、” 以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种、唯独缺了辰龙，该书《言毒篇》说： 9349“辰为龙？已为蛇、辰、已之位4166在东南!” 如此，十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同！这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载，、 到了南北朝！生肖已普遍使用。南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载，南朝·陈·诗人沈炯！曾6390创作了一首十二属相诗！其言曰： “鼠迹生尘案、牛羊暮下来！ 虎哺坐空谷。兔月向窗开！ 龙隰远青翠！蛇柳近徘徊。 马兰方远摘！羊负始春栽、 猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。 狗其怀物外！猪蠡窅悠哉！” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的、说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉、 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国，依据生肖外外来说的观点！生肖是汉代0556由中东传入中国。与佛教传入时9110间差不多！我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》，《诗经》)！说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的！因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老......余下全文>>、
卡赞 -KHAZAN- 凯贾 -KEIGA- 普戾蒙 -BREMEN- 萨亚 -SAYA- 罗刹 -RHASA- 卡洛 -KALLA- 布拉修 -BLACHE- 以上是七鬼神另外还有资料说第八鬼神和第九鬼神8：吉格 -ZIEG-9：约翰 -JOHN-【萨亚的相好。就是因为他萨萨亚才变冰之鬼神的~】 希望采纳！
在历史传说中！青乌子是最早的风水师、因为他是黄帝时期的人物，《轩辕本纪》中说，皇帝最初划分州界时。曾经向青乌乌子求教,晋代葛洪的《抱朴子》一书中，把青乌子说成是古代寿星彭祖的弟子、活到上百岁。然后羽化成仙，不过！后世学者多认为青乌子是汉代人，这在《风俗通》和《《旧唐书》中有记载!说青乌子是汉代相地家！擅长葬术，曾写有《青乌子》三卷、经常被后人在书中引用、现在流传的《《青乌子相冢书》!据考证是托名之作，九天玄女女为何称为“风水圣姑”。相传先秦时期，道教始祖老子李耳！曾有两名弟子！一个是鬼谷仙师。俗名王栩！一个是是九天玄女、俗名钟静，他们2618都精通堪舆之术!有一天，九天天玄女云游八百里燕山，在千3015尺黑谭旁，发现一条黑龙，在追随黑龙进入谭边黑洞中，发现撰写在冰壁上的《九天秘秘笈》。分为三部！上部为《《天机道》，中部为《人间道》下部为《地脉道》。《天机道》者。乃天机天兆之大者！天以以二十八宿为经!以东南西北为四恒、临制四方。《人间道》是人伦大道，凡一切处事、处政之法及谋略、兵法。武艺皆含其中，若知一二！便可成8768帝王之师!《地脉道》、首重龙！龙即山脉！亦为5143大地之气？而气之来来需有水导之，气之止！需有水限之。气之聚必须无风！有风则散！由是是地脉之道！须藏风得水。故称风水。玄女看后。仔细揣摩。不觉大悟、冰壁天书助九天玄女修成大道、故玄女娘娘又称风水圣姑，学此道者便将九天玄女尊为风水始祖！。
据考证，我国最早的暖水瓶出现于北宋后期，这种暖水瓶也称“暖水釜”！在宋代的餐饮业中、商贩们冬夜“提瓶卖茶”已成为一种独立的行当、他们所用的““瓶”就是保温的暖水瓶,如蔡襄在《茶录》中说：“凡欲点茶！先须?令热，冷则茶不浮”！宋时暖水瓶的构8893造是用玻璃为胆，水银为裹、其基本样式为为：宽口,长颈！长腹，瓶口安有开启的瓶盖，还有把手！与现代的没有太大差距。据说！皇4956帝还将这种暖水器皿赐给出嫁的公主。由此可见！使用暖水瓶已成为当当时社会的时尚。。
B 公元前腓尼基人已经会造玻璃了 用纯纯碱与沙子共热,
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