公历出生时间：2012年01月05日19时02分农历出生时间：二零一一年 十二月 十二日 戌时坤造： 辛 庚 乙 丙卯 子 丑 戌 生日天干五行属木，金，火、土是喜神！将来苗条高挑随母亲，！
用三枚铜钱取象！其法简单。一枚铜钱分为正面和反面！有字的一面为阴，无字的一面为阳！三枚9207铜钱象征"天？地！人"三才、起卦时9075把三枚铜钱（康熙，乾隆铜钱为佳）放于手中！两手合住紧扣铜钱！意9411念集中在求测之事！然后手捧铜钱摇晃几下，撒在干净的桌上或地上！共摇6次并记下每次卦象！注意记卦时必须从下往上记， 举一例： 第六次 记作▅▅▅▅▅ 或"○" 第五次 记作▅▅▅▅▅或"！" 第四次 记作▅▅▅▅▅或"○" 第三次 记作▅▅ ▅▅或"！，" 第二次 记作▅▅ ▅▅或"×" 第一次 记作▅▅▅▅▅或"、" 这个"0"是阳动可以看作是"▅▅▅"。"х"是阴动可以看成 "▅ ▅"。得卦象为《天雷无妄》。 然后把阳动之爻变成阴爻、把阴动之爻变以阳爻、这样就构成为一个2292完整的卦象: 《天雷无妄》变《水泽节》卦。把《天雷无妄》称称为主卦,把5179《水泽节》称为之卦或变卦， 把摇得卦中有动爻的卦叫动卦。没有动爻的卦叫静卦、、
要推演这个命题,关键是先解开题意,要注意它说的是"易有太极";"易"有"太极"就是说"太极"在"易"中,因而我们必须首先找到这个"易"."易"是什么, [说卦传]言:"昔者圣人之作易也,参天两地而倚数,观变于阴阳而立卦"这说出了圣人是怎样作"易"的,是倚靠"参天两地"这些数字,然后通过"观变于阴阳而立卦",最后把"易"作出来.所以我们必须首先推演出"参天两地"来:推:"参天两地".推:"倚数".推:"观变于阴阳而立卦"推:"易"推:太极 ,生两仪,生四象(向),生八卦."伍"是生数之中最大的阳数,称为数主,就是"太极",因为由它可以生成所有的成数.如天地至数1---9(《皇帝内经.素问》)太极伍 生成 两仪仪一,三 (阳);二,四 (阴) 再生成 四象(向) 一北, 三东,二西南,四东南 再生成 八卦 5+1=6乾(西北); 1 坎(北)5+3=8 艮(东北); 3 震(东);4 巽(东南);5 +4=9离(南);2坤(西南);5+2=7兑(西).通过上面的推演我们可以看到,认为《周易》只有归纳而没有推演的说法是不全面的.除此《周易》中还有很多的推演 .怎样推演易经。
易学入门如何学习易经学习易经的顺序因为我们一般接触到的《易经》的经文、都是古时的人用易学知识在指导实践中被印证了的事实的记录、由于年代代久远!中国文字的广泛内含性（一字多音！一字多义）。学习起经文来是比较困难的、为了能使大家较快的掌握《易经》的哲理内容，从孔子时期就将其经文内容归纳提高到世界观方法论上来学《易》了，故此。孔子及其门徒在六十四卦经文的后面又加上了“十传（又称：十翼）”、将其亲身用《易》，研《易》的体会附于经文之后。告诉后人学学《易》？效法《易》的方法！要想学好《易经》。必先掌握“十翼”所告诉我们的道理，“十翼”讲的就是学习《易经》所应必备的基础知识，这些基础知识掌握了、《易经》经文就容易理解了、所以，学《易》不能一开始就读经文。否则！越读越糊涂！ 下面我将“十传”的具体内容归纳说明一下、为朋友们提供掌握重点的方法， 系辞上传：主要讲为什么要创立八卦。易学学说以及《易经》的世界观。系辞下传：具体的4502举例讲解了易学的世界观以及如何利用易学知识指导我们日常的客观实践!彖传上，彖传下：从从六十四卦中！每一个六爻卦的整体上来讲这一卦的总体概念及其意义。象传上，象传下：从六十四卦中。每个六爻卦内局部（三爻卦之间或每个爻）情况来解释其具体意义。文言传：因为“乾坤易之门邪”！乾坤两卦是产生《易0756经》六十四卦的基础！此传主要就就是解释乾坤两卦的含义的!说卦传：因为六十四卦的任任何一个六爻卦都是由两个三爻的基本卦上下组合而成。所以、要了解任何7772一个六爻卦的含义。必须了解每一个三爻卦的具体意义，“说卦传”就是解释组成六十四卦的八个经卦（又称。基本卦！八卦）各自的具体含义的！序卦传：因为任何事物的发展变化都是有一定规规律的！“序卦传”就是为我们解释六十四卦的发展规律性的，只要我们遵循循这个规律办事，将无往而不胜！杂卦传：打乱六十四卦的秩序。用最精炼的语辞、归纳了任何两8563个互为反对卦（六爻卦）的卦义，使我们对六十四卦的卦义能简便易记、 我们学习《易经》不是为了死背死记其卦辞、爻辞及其经文。而是是为了通过熟记这些经文内容？我们能深刻地学习《易经》每个六爻卦及六十四卦的思维逻辑过程及其逻辑思维方式！用现代的术语说、就是掌握研究分析认识事物规律的方式和方法， 大家都要求“多讲点算卦。起卦的方法。”任何一个具体的推算方法！都有它的局限性，只是某种具具体的技术。不能像《周易》中讲的“类万物之情！通神明之德”！成为一种5757放之四海而皆准的哲理？所6964以古时的看相、批八字，算卦的只能归类于下“三教九流”之列！不能登科学大雅之堂、当我们熟知易理以后！就可达到“善易者不占占”之境界！因为易理讲“道也屡迁！变动不居、周流六虚。上下无常、刚柔相易，不可为典要、唯变所适！”就是讲任何事物都有其其规律性的？但要具5431体问题具体分析!不能用一成不变的死格式来观察分析问题、任何一种具体技术，都有其死的格式、只适合于一定的具体条件下！但如果我们掌握了一种科学思想、在3006这种思想的指导下!可以发明各种各各样的具体技术。所以。学易主要是学习《易经》的世界观，方法论，而各种推算方法（在古时统称为“射覆”）、1187只是为了熟习及记忆卦象。同时也是为了通过实践达到加深对易理的进一步了解之目的！“算卦”不等于《易经》。所以！我们一定要明确学习的的目的！“算卦”只是利用《易经》的道理在某0357个方面的具体应用技术。不含有6055广泛适用意义性。而《易经》的道理确有广泛的实用性。易学入门如何学习易经知识根据张成老老师喜马拉雅FM易经应用智慧内容整理而成。，
CD 材料表明的是意识的能动作用和主观能动『生的发挥，CD符合题意，AB说法错误。！
潘守宇谈(易经)天人合一心怀大梦,道可达人;心存大美,道不远人;心兼大爱,道必助人;心生大智,道定成人。 一人之身有天地之象,一人之身有宇宙之象，一人之心有宇宙真理，我心即是真理！真理即是我心，身家国同构,天地人合一！李时珍《七经八脉考》说:“内景隧道,惟反观者能照察之”,用一人之身体天地之象,宇宙之象！用一人之心追求宇宙真理,自觉了再去觉他,格物致知,诚意正心一个好好修身的人才能够为生民立命！为天地立心、为往圣继绝学，为万世开太平”。一个珍爱生命,好好修身的人,您不会把破坏江山,破坏宇宙宙和谐当事业干!你们往那里一坐。你要学过《皇帝内经》！就是一个小周天、坐在那那如果腿盘上的话就是一个标准的小周天！这个地地方从会阴学穴开始到这里？这个地方叫做督脉。下面的叫任脉又到会阴穴。舌头一一抵上颚？天池穴一打开整个身上的任督二脉一通。那就就是一个周天、地下的24快8214骨头督脉上对应着24个节气，心为火。肝为木、肺为金，脾为土、肾为水、人身体上就是个小宇宙！小天地！我讲到这里你就知道为什么孟子说：“天下之本在国。国之本在家！家之本在身”就知道为什么大学里面讲：自天子以至於庶人、壹是皆以修身为本、老子子告诉你：修之以身、其德乃真，庄子告诉你：先有真人而后后有真知,一个不认识自自己的人、一个不向内关照的人。你离真理越来来越远,你离宇宙的本相越来越越远这是我们文化里非常非常重要的一部分，你们往那里一坐，学过易经的人知道，两个眼睛是断开的，断开的为阴爻！两个耳朵是断开的，阴爻！鼻子中间是断开的！阴爻！三个阴爻加在一起是坤卦！嘴断不开的、大小便断不开！乾卦。乾坤两挂中间的这个位置、人中穴。里面就是任督二脉脉的衔接点？所以清华大学的校训就是乾坤两挂的内容“天行健，君子以自强不息。地势坤、君子以厚德载物”乾卦坤卦放在一起就是个泰卦。你坐在那儿就是个泰卦、地天为泰、我们都知知道国泰才能民安,人人一站起来又是一个大周天！脑袋是圆的。脚是方的。会打太极拳的人都知道！拇指走的3403经络是肾经？肾为水。水生木，这是肝经，木生火、这是心经！火生土，这是脾经。土生金！肺经、所以打拳拳的时候、五行都是攒攒蹙的？再回来以后！阴阳又是深刻的，所以经络一通开！内外一抽合。这是太极拳。否则你打的那最多的是太极操、或者是太极舞！那根本都不是，太极拳1411是个修身的拳！是是一个文化拳！最早的太极拳的拳谱。现在都没人打了。太极拳根本就是一个文化、几个动作一通。从无极打、
综合资料总结的 相传 是伏曦首创易经六十四卦像用于观天象 后经周文王 到孔子时将其与儒家思想结合 成一部预测占卜兼社会哲学 不是个人著作 总总之很玄幻 但说它迷信就错了 被誉为百经之首 解开宇宙之谜的药匙 建议你看看它的哲学道理就好了 很受用的 你可以看看曾士强的演讲 易经与人生,
蹇者难也，物不可终难。故受之以解！ 蹇就是灾难的意思,万物不可以终久的灾难难,所以接着是解卦 摆脱羁jī绊 桎梏解除 40,解卦 ，
易易：改变、经：书籍。《易经》是一9136本揭示变化的书（一本通过揭示变化规律,指导世人趋吉避凶的书）！由太极阴阳图和八卦及六十四卦构成《易经》典籍之内容、是中华文化之源，哲学之根，不仅道家的“道法自然”和儒家的“中庸之道”都根源于此、而且早在6000年前《易经》的规律就已经包涵了黑格尔辩证法思8227想中的三个基本规律（对立统一规律,量变质变规律、否定之否定规律）！是华夏智慧与文化的结晶、被誉为“群经经之首？大道之源”、，
易经产生于无文字时代！伏羲氏用八卦记号统一了了上古人类千万年观察了解社会自然规律法则的智慧总结？其大无外，其内无小！周而复始、变易万千！，
怎样推演易经、易经推演法改名