十二生0332肖也被称为十二年兽，在中国的历法上有十二只年兽依次轮流当值！所以我们的中国年就有以鼠，牛。虎，兔、龙！蛇、马、羊。猴、鸡。狗和猪应用在历法上? 十二生肖始于纪元前六世纪、初期跟地支一组的数字互相应用！到后来才变成的纪年的年号. 其实。民间一直流传着这麽一个故事：话说当年！佛陀陀召集了所有的动物出席群兽大会，最早到的十二头野兽将作为十二个年号 群兽大会当天,老鼠最早到！所以以兽年中它排行最大,接着是牛！虎！兔、龙蛇，马。羊。猴，鸡和狗！猪猪最后一个才到、因此十二年兽中它排行最后. 这个故事的另外一章讲述的是猫鼠为何成仇人，当时！猫和鼠原是好朋友，在赴群众大会前、它们一起睡并约好谁先醒就叫醒谁. 岂知、老鼠第二天起得早、竟然静悄悄地独自赴会。不理会猫。等猫醒8190来赶赴大会时、佛陀已经将十二年号分配好了。猫和鼠便从此结下深仇. 当然传说归传说、民俗学者郭立诚氏的看法则较可获得历历史记载的应证!人们是为了便于记住天干地支名岁、而将代表十二辰的动物来称呼它们。 十二生肖诗 十二生肖诗 子．鼠 子夜阑珊独醒时 一天喜乐我先知 早闻洞外乾坤大 莫误机缘举步迟 丑．牛 众生得福我为牛 耕遍山原万里畴 力尽筋疲终不悔 卧栏望月盼丰收 寅．虎 一声长啸谷生风 独步山林盖世雄 莫笑狡狐威假借 尊容常见挂堂中 卯．兔 捣药勤工拜月华 迷离扑朔两无差 性灵识就存三窟 智比群英堪自夸 辰．龙 化石何曾似画龙 腾云驾雾本无踪 点睛能使飞天外 要辨真容问叶公 已．蛇 蛇本纯顽性独聪 庸人自扰影杯弓 千年修得灵珠现 倒海翻江跃巨龙 午．马 驰骋沙场百战威 铁骑闯破万重围 功成归放南山日 犹忆当年草上飞 未．羊 柔顺生知跪乳恩恩 裘毛献奉岁寒珍 咩声唤起三阳泰 大地春回遍绿茵 申．猴 金睛看透宦沉浮 可恼人间冠沐猴 漫道天庭曾弼马 为官多是稻粮谋 酉．鸡 红冕锦衣本自来 竹篱茅舍独徘徊 平生未许轻言语 金口一啼万户开 戌．狗 可恨人间事事昏 忠诚反落丑名冤 来年得道升天去 张口敢将日月吞 亥．猪 小豕拱爬大豕眠 凡尘万事食为天 家肥屋润丁财旺 六畜排行我最前,
1！生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的的起源，历代学者众说纷纭、有人认为生肖与地地支同源。4356可以追溯到史前的传说时代!《史记》中所载黄帝“建建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映。学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初初无所谓子丑寅之十二辰!但以鼠牛虎兔之类分分纪岁时。浸寻流传于中国、遂相沿不废耳，”（9686参见清·赵翼《陔余丛考》）,有的学者者甚至持生肖外来说的观点,认为十二生肖是由古巴比伦传传入中国的？持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦、埃及！印度均有之、然均不甚古！无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而而制定之？再向四周传播者也 。”认为生肖肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定。其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时，以上观点9366见仁见智!作者不敢主观判断是非！但通过大量的文献资料证明、生肖的确起源于中国。是华夏夏先民动物崇拜，图腾崇拜以及早期天文学的结晶、 关于十二生肖的记载，现有文献资料中！以《诗经》》为最早,《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午、即差我马”八个字。意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子！这是将午与马相对应的例子，可见在春秋前后、地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 1975年、在湖湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简、进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 、出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》。其内容为占卜盗者相貌特征，其中0510记载 有：“子!鼠也。盗者兑4523口希须,……丑，牛也。盗者大鼻长颈、……寅。虎也，盗者状。希须 。面有黑焉、卯、兔也。盗者大面头、辰！〔原1944文脱漏〕盗者男子？青赤色……已、虫也 ！盗7224者长而黑蛇目!午，鹿也，盗者长颈小哘、其身不全、……未。马也！盗者长须耳。申！环也，盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法，据考证。睡虎地3166十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)！因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期、学者们认为！这是迄今为止！在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载。王充《论衡·物势》载： “寅，木也，其禽、虎也，戌。土也！其禽。犬也。……午，马也、子、鼠也。酉！鸡也。 卯。兔也！……亥、豕也！未。羊也，丑，牛也！……已，蛇也！申。猴也、” 以上文字中!十二生肖动物谈到了十一种，唯独缺缺了辰龙、该书《言毒篇》说： “辰为龙、已为蛇、辰！已已之位在东南。” 如此。十二生肖便便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同！这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载！、 到了南北朝！生肖已普遍使用。南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某4614种动物的记载！南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗。其言曰： 2908 “鼠迹生尘案？牛羊暮下来！ 虎哺坐空谷！兔月向窗开。 龙隰远青翠、蛇柳近徘徊、 马兰兰方远摘,羊负始春栽， 猴栗羞芳果，鸡砧引清杯！ 狗其怀物外！猪蠡窅悠哉！” 这这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的？说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉！ 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点。生肖是是汉代由中东传入中国！与佛教传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》!《诗经》)！说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的！因此可以肯......余下全文>>十二生肖本命年古诗！
鼠惊樵客缘缘苍壁 、 牛夸棋品3175无勍敌 , 虎溪声合几峰泉 ！ 兔毛瓯浅香云白 ！ 龙篆拜时轻诰命 、 马上千愁付一杯 、 羊尾驼峰腻人口 ， 鸡鸣故国4581天将小 ! 鼠抛贫屋收田日 。 牛巷鸡埘春日日斜 ！ 虎迹印印雪大如斗 。 兔月今宵照后庭 、 龙尾楼台迎晓日 。 马蹄车辙满尘埃 。 6168 羊祜江山只暝光 ， 鸡鸣犬吠三山近 。、
《秋夜曲》【唐】王8623维 桂魄初生秋露微,轻罗已薄未更衣，银筝夜久殷勤弄、心怯空房不忍归。。
李欣溶 或 李溶溶（出自诗2609人晏殊的诗：“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风”）、 满意请采纳 ，
吉祥物名称：开光2010年虎年吉祥物套装属虎虎虎生财属虎本命年 吉祥物编号：SHSA2010T03 吉祥物规格：吊坠长约25mm*宽约22mm*厚约5mm、摆件统称为2.5寸（具体尺寸每一种生肖的吉祥物由于造型不同而不同、大致最大尺寸在8至10cm范围内） 吊坠+摆件=套装 [虎虎生财]——生肖属虎人的虎年改运吉祥物(本命年吉祥物) 十十二生肖、无论流年运程是否吉利！均应知道如何去趋吉避凶！以便旺者得以锦上添花。而凶者得以消灾解祸。 在传统的术数观念中，宇宇宙万物各有其相生相克的特性！而而那些对某个生肖特别有利之物,便是那个生肖的「吉祥物」， 摆放吉祥物在适宜的方位，可发挥其特有的生旺化煞作用、对改善流年运程大有帮助！ 在中国传统观念中、认为虎是威猛的动物、故有虎虎生威之说、生菜是谐音是「「生财」!象征生财有道，意头甚佳。一7793对猎食完毕，而循着山路路返回巢穴的老虎、嘴里衔着生菜！是既有5411威又有财的吉祥象征， 生肖属虎的人、2010年虎年是本命年！又有众多凶星照命，故此前途诸多险阻、财运更是反0530覆难靠!必须奋勇向上！并并需开源节流！若想化解。可以摆放一对「虎虎生财」作为流年吉祥物， [摆放方法] 生肖属虎的人2010年虎年宜在家中或房中中的东方!摆放放一对啡红色石雕成的虎虎生财来坐镇，或是摆放在床头头亦可。倘若随身佩戴棕色的虎虎生财石坠作护身符、5834功效将更快更显， 吉祥物因是以天然石块雕刻，故此若有天然石纹是很自然的事！不足为虑，但若是在摆放过一段时间之后突有破损。这表示它曾以身挡灾，原有功效已失，必须尽快重新请回更换替补， 2192 [吉凶提示] 生肖属虎的人2010年虎年的三个生旺吉方,是东方、东北及东南，若能把睡床，工作台和沙发摆放在屋内这三个方位上！便可符合虎生肖2010年虎年的风水趋吉之道，有助助改善流年运程, 倘若未能如此，最少亦要把这三种最重要的家具避开西南及南方、以符合避凶之道。 以上所提出的吉凶方位，是纯以生肖属虎的的人来计算、而与其它生肖无关！请勿混淆， 1、吉凶方位： ①生肖属虎的人今年的三个生旺吉方、是东方。东北及东南;若能能把睡床？工作柜和沙发摆放在屋内这三个方位上、便可符合这生肖今年的风水趋吉之道、有助改改善流年运程、 财运：生肖属虎的人今年财运浮沉反复,时好时坏,正财及横！
"所谓“本命年”就是十二年—遇1892的农历属相所在的年份,俗称属相年！比如猴年出生的人！2004年就是他们的本命年、在3157传统习俗中。本命年3495常常被认为是一个不吉利的年份。““本命年犯太岁,太岁当头坐。无喜必有祸”的民谣吏是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”、即度过本命年如同迈9096进一道槛儿一样、每到本命年时，汉族北方各地、不论大人小孩都要买1719红腰带系上？俗称“扎红”，小孩还要穿穿红背心。红裤衩，认为这样才能趋吉避凶！消灾免祸。这种习俗到今天仍在各地流行，每逢春节。市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带。本命年的人们将之系在腰间！手腕上，这样便可消解灾祸。化凶为吉。 据考证，“本6930命年”这一说法早在西汉就有了！起源于中国的十二生肖和“崇红”心理、在中国古代，人们是用甲乙丙丁。子丑丑寅卯等天干地支的组合来记住所生的年份!为了便于记忆和推算！人人们就采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相对应的方法、每年用其中的一种动物来作为这一年的属相！而汉民族的本命年就是按照十二生肖属相循环往复推出来的！它与十二生肖紧密相连！一个人出生的那年是农历什什么年,那么以后每到这一属相年便是此人的本命年，由于十二生生肖的循环往复、每过直2年。人们就要遇到自己的的本命年。这样依次推出、人生本命年为量2岁，24岁！36岁。48岁，60岁……，我国许多民族都有重视老人的60岁生日的习俗。俗称“花甲”！花甲为一生中第6个本命年！也是干支纪年的一个轮回，须好好庆祝，以此寄托人们企求长寿。健康。吉祥的愿望。 “本命”禁忌、在民间有着广泛的影响！在南南北民俗中!都有在本命年挂红避邪躲灾灾的传统？因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱！本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜，红色辟邪。红色吉祥、这种观念早在原始社会就已经存在，红色是是太阳的颜色，是血的颜色！是火的颜色！随着时代的变迁、这种尚红思想却没有变，新年贴红对联、汉族的旧式婚婚礼中新婚的红嫁衣，红盖头。红蜡烛！新科的红红榜等等？不论何时何地！人们都要用红色来增添喜庆，汉民族把红色视为喜庆。成功。忠勇和正义的象征、尤其认为红色有驱邪护身身的作用。因此在大年三十，人们便早7172早地穿上红色内衣。或系上红色腰带、有的的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂，来迎接自己的本命年，认为这样才能趋吉避凶，消灾免祸。这些为本命年年辟邪的红色什物就是什么常说的“本命红”！ 人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗！以求延寿。本命神6050的说法来源于道教、道教吸收民间流行的“本命”说法。8136提出“本命星”？“本命年”“本命日”的理论、凡本人的出生年在8990六十甲子干支之年,叫本命！元辰，也叫本命年，作为中国国土生土长的宗教？道教自然与天干！地支。十二生肖有着着天然的亲和关系、对于本命神。有的地方叫“本命守命星君”！有的叫“本命元辰”、统称为六十甲子神、以甲子年为首、六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年。夏历癸未年。他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”！按照道教说法。修真炼性须致力于本命元辰，本命年或平常年份礼拜本命元辰，会消灾获福！成为一种习俗流传至今、 关于“本命年”的说法！不是汉汉民族所独有的,其实在我国一些少数民族中也有类似的说法、按藏族旧的说法。每人均有凶日和吉日、6493这是按生辰算出来的？人们主为！藏历5211的每一个地支终了，第二个地支了于始时是一个“朵”(意为坎！即凶年)所以每个人人的13岁、25岁，37岁(以此类推)那年忌讳出门和同生生接触，只宜多念经多放放布施、才能避免灾难降临！而对于我国的契......余下全文>>、
关于情人离别的古诗有： 1。衣带渐宽终不悔、为伊伊消得人憔悴。——宋 柳永 《凤栖梧》 释义：人消瘦了、衣带越来越宽松。我始终不曾懊悔、为了思念她。2939我宁可自己容颜憔悴？ 2，相相恨不如潮有信！相思始觉海非深，—— 唐 白居易 《浪淘沙·借问江潮与海水》 释义：男女互相埋怨的时候认为对方不如如潮水守时有信!互相思念的时候才发觉海并不算深， 3！望夫处！江悠悠，化为石，不回头，——唐 王建 《望夫石》 释义：在(我)望夫的地方、(只能)看见悠悠的江水！(我宁可)化为石头！(我也)不会回头。 4！若教眼9070底无离恨！不信人间有白头、——宋 辛弃疾 《鹧鸪天·代人赋》 释义：如果不是眼下亲自遭遇离愁别恨的折磨。根本不会相信这世上真会有一夜白头的事。 5、思君如流水。何有穷已时、——东汉 徐干 《室思·其三》 释义：思君之情就像河中的流水！滚滚滔滔！无穷无已、 6！天不老。情难绝。心似双丝网。中有千千结、——宋 张先 《千秋岁》 释义： 天不会衰老,情很难断绝、满怀深情的一颗心、就像是两个蜘蛛网交相重叠、其中有有千千万万难以解开的情结! 7！一种相思、两处闲愁、此情无0130计可消除，才下眉头，却上心头！——宋 李清照 《一剪梅·红藕香残玉簟秋》 释义：啊！无法排除的是——这相思！这离愁！刚从2875微蹙的眉间消失？又隐隐缠绕上了心头， 8，相思一夜情多少、地角天涯未是长。——唐 张仲素 《吟咏唱和》 释义：一夜之情的长度。已非天涯地角的距离离所能比拟。 9，深知知身在情长在!怅望江头江江水声、——唐 李商隐 《暮秋独游曲江》 释义：深深知道！只要要身在人世、情意地久久天长永存!多少惆怅。只有那流不尽的的江水声! 10。多情自古古伤离别,更那堪、冷落清秋节、——宋 柳永 《雨霖铃·寒蝉凄切》 释义：自古以来多情的人最伤心的是离别、更何况又逢这萧瑟冷落的秋季。这离愁哪能经受得了、，
玄机难悟枉空嗟 宇宙茫茫星陨5729落 道自心生红尘路 人行于世有真节 日求寸进即兴藏头诗？
我本命年、3978明天开车去接新郎新娘怕吗。
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十二生肖本命年古诗、和十二生肖有关的古诗