十二生肖也被称为十二年兽、在中国的历法上有十二只年兽依次轮流当值，所以我们的中国年就有以鼠、牛。虎。兔！龙、蛇！马！羊！猴。鸡、狗和猪应用在历法上? 十二生肖始于纪元前六世纪、初期跟地支一组的数字互互相应用？到后来才变成的纪年的年号. 其实。民间一直流传着这麽一个故事事：话说当年！佛陀召集了所有的动物出席群兽大会。最早到的十二头野兽将作为十二个年号 群兽大会当天,老鼠最早到！所以兽年中它排行最大，接着是牛，虎，兔。龙蛇、马，羊，猴！鸡和狗。猪最最后一个才到！因此十二年兽中它排行最后. 这个故事的另外一章讲述的是猫鼠为何成仇人！当时，猫和鼠原是好好朋友！在赴群众大会前，它们一起睡并并约好谁先醒就叫醒谁. 岂知！老鼠第二天起得早！竟然静悄悄地独自赴会！不理会猫，等猫醒来赶赴大会时，佛陀已经将十二年号分配好了，猫和鼠便从此结下深仇. 当然传说1562归传说！民俗学者郭立诚氏的看法则较可获获得历史记载的应证。人们是为了便于记住天干地支名岁！而将代表十二辰的动物来称呼它们！ 十二生肖诗 十二生肖诗 子．鼠 子夜阑珊独醒时 一天喜乐我先知 早闻洞外乾坤大 莫误机缘举步迟 丑．牛 众生得福我为牛 耕遍山原万里畴 力尽筋疲终不悔 卧栏望月盼丰收 寅．虎 一声长啸谷生风 独步山林盖世雄 莫笑狡狐威假借 尊容常见挂堂中 卯．兔 捣药勤工拜月华 迷离扑朔两无差 性灵识就存三窟 智比群英堪自夸 辰．龙 化石何曾似画龙 腾云驾雾本无踪 点睛能使飞天外 要辨真容问叶公 已．蛇 蛇本纯顽性独聪 庸人自扰影杯弓 千年修得灵珠现 倒海翻江跃巨龙 午．马 驰骋沙场百战威 铁骑闯破万重围 功成归放南山日 犹忆当年草上飞 未．羊 柔顺生知跪乳恩 裘毛献奉岁寒珍 咩声唤起三阳泰 大地春回遍绿茵 申．猴 金睛看透宦沉浮 可恼人间冠沐猴 漫道天庭曾弼马 为官多是稻粮谋 酉．鸡 红冕锦衣本自来 竹篱茅舍独徘徊 平生未许轻言语 金口一啼万户开 戌．狗 可恨人间事事昏 忠诚反落丑名冤 来年得道升天去 张口敢将日月吞 亥．猪 小豕拱爬大豕眠 凡尘万事食为天 家肥屋润丁财旺 六畜排行我最前！
1，生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象、有关十二生肖的起源。历代学者众说纷纭！有人认为生肖肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代！《史记记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”！“大挠作甲子””就是这类说法的反映、学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖，清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族！他他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国、遂相相沿不废耳，”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点！认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若！他在4838《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦、埃及。印度均有之、然均不甚古，无出于西纪后百年以上者！意者此始汉汉时西域诸国！仿巴比伦之之十二宫而制定之，再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入入中国的时间？当在汉武帝通西域之时，以上观观点见仁见智！作者不8788敢主观判断是非？但通过大量的文献资料证明，生肖的确起6723源于中国、是华夏先民动物崇拜，图腾崇拜以及早期天文学学的结晶？ 关于十二生肖的的记载、现有文文献资料中，以《诗经》为最早、《诗经·小雅·吉日日》里有 ：“吉日庚午,即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好！是跃马出猎的好日子。4560这是将午与马相对应的例子,可见在8812春秋前后、地支与十二种动物物的对应关系已经确立并流传！ 1975年、在湖北云云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 ，出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》、其内容为占卜盗者相貌特征！其中记载 有：“子。鼠也！盗者兑口希须！……丑、牛也！盗者大大鼻长颈、……寅，虎也、盗者状！希须 ，面有黑焉。卯。兔也，盗者大面头。辰。〔原文脱漏〕盗者男子、青赤色……已。虫也 、盗者长而黑蛇目、午。鹿也。盗者4619长颈小哘！其身不全，……未。马也！盗者长须耳。申！环也。盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法，据考证。睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期！学者们认为、这是迄今为止、在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载、 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载、王充《论衡·物势》载： “寅、木也，其禽、虎也。戌！土也！其禽。犬也。……午！马也。子、鼠也！酉！鸡也。 卯，兔也、……亥！豕也。未，羊也！丑！牛也！……已，蛇也！申，猴也。” 以上文字中！十二生肖动物谈到了十一种！唯独缺了辰龙！该书《言毒篇》说： “辰为龙。已为蛇、辰、已3764之位在东南？” 如此。十2560二生肖便齐了,且与现今流行的十十二生肖配属完全相同！这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载、！ 到了南北朝、9734生肖已普遍使用!南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载！南朝·陈··诗人沈炯,曾创作了一首首十二属相诗，其言曰： “鼠迹生尘案，牛羊暮下来。 虎哺坐空谷、兔月向窗开、 龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。 马兰方远摘、羊负始春栽。 猴栗栗羞芳果。鸡砧引清杯， 狗其怀物外、猪蠡窅悠哉，” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的。说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉！ 从以上文献记记载可以明确生肖文化的源头在中国！依据生肖外来说的观点。生肖是汉代由中东传入中国，与佛教传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》！《诗经》)！说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的、因此可以肯......余下全文>>、
1。静守时光，以待流年！ 2。易水人去！明月如霜， 3，生能尽欢！死亦无憾！ 4。静水流深，沧笙踏歌 5、生死挈阔、与子成说、 6。柔情似水。佳期如梦、 7、咫尺天涯，阴阳两隔， 8。梦醒繁华、一城荒芜、 9！落花有意、流水无情。 10。素时景年、一世疏离， 11，人来人往，繁华似锦。 12，有美人兮！见之不忘、 13，才会相思！便害相思、 14！窈宨淑女、君子好逑， 15！山河永寂。怎堪欢颜！ 16、红尘初妆、山河无疆。 17，清风湿润。茶烟轻扬、 18。水落红莲、唯闻玉磬 19。无人处暗弹相思泪， 20。时光停滞！岁月静好。 21、轻摸眼眶。仍有余凉。 22、风花雪月。长恨时别！ 23！吟风于春。薄酒夜夏、 24，终牵绊，憔思花容颜， 25！如花美眷！似水流年。 26！清风湿润，茶烟轻扬。 27。天不老！心似双丝网！ 28、情难绝，中有千千结。 29！天道酬勤、宁静致远、 30，春宵酒醒，芬芳何寻? 31、一叶落寞。万物失色！ 32！无可奈何！似曾相识、。
上面这首词、是杭州灵隐寺住住持慧远禅师的自题画像之语。从中可看出他的高洁德操， ““来往烟波，4982此生自号西湖长！轻风小桨。荡出芦花港！得意高歌！夜静声偏朗，无人赏！自家拍掌，唱彻千山响、”茂州陈时若大牧最喜歌此调、云武林一老僧所填〈点绛唇〉也、忘其名。余闻之，辄录出！往复咏叹、音调超绝。噫！此亦红姜老人之俦匹也！ 。
引用电影k歌情人里边的内容！歌曲的旋律好比第一印象、一定要在至少副歌部分有足够吸引人的旋律、其次！歌词0501是深层次的印象、好比人的性格、所以歌词一定要有内容。最最好是真情实感!文字也是越优美越好、最后是坚持自己2470的风格,不要盲目追求流行的风格！要写自己最擅长的！！
“山的那边边是平原。 平原那边还是山， 山的那边有一条路！ 路上有好多大转弯， 人生路上有苦有甜！ 7381 人生路上弟兄相见。 残缺的心合成生命、 我们成为铁打的汉、0960”原创十二生肖古诗!
想找五行的古诗 是8827找不到的？因为古诗都讲究对偶都是偶数 关关雎鸠。在河之洲、窈窕淑女、君子好逑， 参差荇菜！左右流之、窈窕淑女，寤寐求之。 求求之不得,寤寐思服、悠哉悠哉、辗转反侧！ 参差荇菜、左右采之、窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右毛之。窈窕淑女！钟鼓乐之！。
汉字魅力非凡：汉字字是华夏瑰宝。！
有八字的诗。诗经吧、蒹葭苍1872苍白露为霜。！
《锦瑟》李商隐 锦瑟无端五十弦 一弦一柱思华年 庄生晓梦迷蝴蝶 望帝春心思杜鹃 沧海月明珠有泪 蓝田日暖玉生烟 此情可待成追忆 只是当时已惘然 蜀相 杜甫 丞相祠堂何处寻、锦官城外柏森森、 映阶碧草自春色、隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦9007天下计,两朝朝开济老臣心， 出师未捷身先死？长使英雄泪满襟、 登楼 杜甫 花近高楼伤客心、万方多难此登临、 锦江春色来天地，玉垒浮云云变古今， 北极朝庭终不改！西山寇盗莫相侵、 可可怜后主还祠庙、日暮聊为梁父吟、，
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