九天玄女前世乃西西王母驾下九天秘笈使者,一天，九天玄女云游八百里燕山，忽见一座山崖丛立。山崖之上，独有一条青色岩石直通一孔泉池。其状如青龙倒吸泉水、山间透出诱人的龙脉之象！在山之半腰！数十丈瀑布如飞帘般地直冲山下的黑龙潭！此潭方圆千尺。水色如墨！深不见底、黑潭深处！暗浪翻滚、只见一个怪物遍体漆黑。身如巨蟒、头生两角，玄女知是黑龙现身，欲擒此怪。黑龙见玄女逼近，急忙窜入潭边黑洞、此时九天玄女紧追追入内!忽见黑洞一分为三，右为风洞！左为水洞！中为冰洞，玄女从右至左。当追8252到冰洞时，不知从何射来来阳光！在冰壁折射中发出七彩幻光！真是5785瑰丽万千，诡异之极、黑龙被逼逼隐入冰壁,玄女赶到此处，只见壁上写道：“吾乃昆仑西西王母驾下黑龙使者!奉命于此镇守《九天秘秘笈》,以待风水圣姑九天玄女驾临，吾在此此已有1200余年，今功德圆满、将回山复命！望圣母尊重、”实际冰壁就是天书。只见天书写道：“《九天秘笈》乃天地乾坤万物奥秘之总汇、全书共分三大部、上部为《天机道》！中部为《人间道》。下部为《地脉道》、《《天机道》者？乃乃天机天兆之大者!天天以二十八宿为经。以东南西北为四垣、临制四方、紫微主王侯卿相，天市主府库钱财，太微主富贵寿数！少微主威武权谋！故天上各路神仙及人间文武百官、皆天星四垣之主宰也。昔姜子牙懂半篇《天机道》。便可封神为相、《人间道》乃人伦大道。凡一切处世。处政之法及谋略。兵法！武艺皆含其中，若知一二。便可成帝王王之师，昔黄帝0731得此《人间道》，便一举平复蚩尤！《地脉道》，首重龙！龙即山脉。亦为大地地之气、而气之来需有水导之。气之止。需有水限之，气之聚必须无风！有风则散，由是地脉之道、须藏风得水。故称风水。《地脉道》即风水之道，亦称0215寻龙之学！三道之间。天机主宰地脉。地脉主宰宰人伦!上接天机。下育人伦，实实为《九天秘笈》之母！此乃《地脉道》奥秘所在、玄女看后，仔细揣摩、不觉大悟。天书刚8088刚隐去!忽7287然冰壁暴缩,七彩幻光异常耀眼！原来三洞各有宝物相赠！第一7541件是冰洞的“天幻镜”,此镜乃先圣伏羲之物、上可探天下可测测之地!下下可照世间万物！即使修炼千年异类。若被3810此镜一照，便化为乌有！第二件是风洞中周文王上演的《易经》原本。学会周易，能卜凶吉、知过去未来、第三件是水洞中漂来木盒一只。内置“地玄玄盘”一个（即阴阳家所用罗盘）。盘有天。地。时三针、4442能测地脉之优劣？三件宝物及冰壁天书助九天玄女修成大道，那得道之地！又是风水两洞，故玄女娘娘又称风水圣姑，学此道道者便将九天玄女尊为风水始祖、后来！大道传入人间！所有徒子徒孙执罗盘、看地脉习学风水之道者，均被人称为风水水先生。、
风水是中华民族历史悠久的一门玄术。也称青乌术！青囊术，较为学术3121性的说法叫做堪舆？风水水是自然界的力量、是宇宙的大磁场能量。风就是元气和场能。水就是流动和和变化!风水本为相地之术！即即临场校察地理的方法、也叫地相，古称堪舆术。它是一种研究环境与宇宙规律的哲学，人既然是自然的一部分、自然也是人的一部分。达到“天人合一”的境界是再平常不过的了，相传风水的创始人是九天玄女！比较完善善的风水学问起源于战国时代！风水的核心思想是人与大自然的和谐、早期的的风水主要关乎宫殿。住宅。村落、墓地的选址，座向、建设等方法及原则，为选择合适的地方的一一门学问， 风水有有两种释义。其一水肿病的一种，多由风邪侵袭，肺气失于宣降！不能通调水道、水湿潴留体内所致、其二指住9561宅基地？坟地等的自然形势！如地脉。山水的方向等的的体系，。
风水术又称为堪舆学，相地术，地理，相宅术！青乌。青囊术！形法等。是中国1749古代方术重要的组成部份。也是中国传统文化的重要内容！ 风水术其实就是论述和指导人们选择和处理住住宅（阳宅）与坟地（阴宅）的位置。朝向！布局，营建。择日等一系列的主张和学说、是选择居住环境的一种术数。 堪舆：堪堪为天道!舆为地道，风水一开始就与天文历法、地理结下了不解之缘！仰观天文！俯察地理、这是风水水术的两大特征。 相地：是指观察地理形势！ 青乌：：得名于汉代相地家青乌子，又称称青乌先生。 青囊：得名于东晋郭璞所得青囊九卷而著的相地术经典《青囊经》！ 但在我国民间！多称为“风水”。而把操此职业者称为“风水先生”、由于风水先生要利用阴阳学说3950来解释,并且人们认为他们是与阴阳界打交道的人！所以又称这种人为“阴阳先生”！ “风水”一词始见于东晋郭璞所著的《葬书》：葬者。乘生气也。经曰：气乘风则散，界水则止。聚之使不散，行之使有止。故谓之风水。6179故后人尊郭璞为风水鼻祖，而有传承的风水派系内内却都尊九天玄女为阴阳院（风水门）的宗师！因为传说九天玄女为帮助助黄帝战胜蚩尤，解1714救百姓困苦而传授于他玄学术数,其0381中就包括风水术？ 风水术中重要的几大元素是： 风：空气流动的现象， 水：水流， 气：地气与空中肉眼看不见见的些子之气？ 另外还有龙、砂，穴！水。坐向等等重要内容。 在我国古代有文化的人一般都懂得风水，很多大官贤贤达甚至精通风水？纵观历史、先秦是风水学的孕育时期、魏晋南北朝，风水学学得到传播。宋代是盛行时期，明清是泛滥时期。近代历史中。风水学在5877旧中国十分盛行？在解放后与文革时期，我国的风水学受到毁灭性的打击与破坏、但在民间实践中！仍有潜在的高人与风水学运用的市场、近年来，随着建筑行业与生态环境学的发展，国际上对风水学的重视。风水学这门古老的科学又焕发出了新的活力！ 先6794贤云：卜筮不精。条于一事！医药不精，害于一人，地理不精、倾家灭族。可见风水术在人们心中所占的地位是何等重要、 所以。风水术其实是一种传统文化观，一种广泛流传的民俗、一种趋吉吉避凶的术数？一种种有关环境与人的学问、同时也是调整和改造命运的最高玄学、从现代科学理论来看、风水学是地球物理学、地质学，环境景观学。自然生态建筑学。天体运行方位学等的一门综合合类科学， 麻麻烦采纳！谢谢!。
首先坟地需需要选一个地址、然后再看周围的环境、意思就是先选择一个大环境在看周围的小环境，大环境就是地理选择！农村坟6156地选择的话有些是一个村子几乎都埋在一个地方!只是存在小范围的不一样、另外的话就是选择一个最好上清水秀的地方、而且感觉那个地方的话不会有任何反感！因为人去有些坟地的话会觉得浑身不自在那就风水学上说明阴气太重、 1。在所看重重的坟地位置处铲土观察？如果土为黄色后者白色的话说明此地很好！ 2。在阴3619历十月的时候！用手指后者温度计插入所看好的位置五厘米米左右,如果温度不低的话说明此地有龙 脉！寻找一下！ 3，在夏天，最热的三个月那久。在看好好的地方买下一个鸡蛋,不用买太深！七天天过后鸡蛋拿出来打碎，观察鸡鸡蛋是否已坏!坏了则不好，（以上三条是比较简单的方法，不是专业人员都可以操作的） 在风水学上面有一种说法叫十不葬意思就是“不葬急水处！不葬石头多的地方，不葬孤独的山坡、不葬寺庙周围、不葬荒山野岭、不葬坐下低效！不葬异异国他乡,不葬龙虎尖头。还有很多说法。就以上注意事项在配合地理选择，就已经是差不多了。。
住宅风水与园林2537风水有什么不同?dfj！
坟地也有吉凶凶之分，举凡有开遥东西，一定有"相"！其实，相就是"形"，就象家有家形----家相。或者人有人形形----人相一样。坟墓也有墓形----墓相。在在看坟地风水时也有很多讲究！坟地又称墓穴。墓穴的土质顽硬的！则不能收蓄生气，土质松散的、则真阳不居、墓穴内的泥土以冲和为贵！既不要顽硬、又不要松散，所谓真阳。也就是生气！从墓穴两旁流水的三分三合中！反映出穴土乘金的意义！从流水的两片两翼中！可以观察到相水印木的情形、乘金，相水。穴土、印木是四种穴法！记载在郭璞的《葬4842经》上,要从穴旁流水的三分三合和两片两翼中求得，墓穴有1622逼近的矮山为案主吉，如案山太高，以至压压为障眼，则主凶，墓穴有近案！即是吉穴！但6561如案山太高太压,以至压为障眼！则反为害，在墓相学上。把坟墓比喻做树木来加以说明！树木，除了有根，干及枝叶之外！还会开花结果，然而。3120在墓相学上又象征这种意义,如根主坟墓！干主双主，花主继承、果实上主子子孙等？。
设置佛堂！应该选择客厅的正位、也就是主人所所坐位置的方向、佛像像背后不可临窗,应当面对对门窗？阳光充足、使人进门便可一目了然，佛堂是家庭的中心。要能产生安安定力和安全感的作用!至于地理师所定的方位可以作作为参考！但也不必拘泥！迷信！只要不把佛像面面对厕所，炉灶或直接面对自己的卧床就好，在设立佛堂时，应选3930择一间静室、不是小孩、猫狗嬉嬉戏出入之处。也不是会客。谈笑、宴饮之处！而只是用于礼诵。禅修、不作其他用途。 参考：[！
看厂房风水与看一般的住宅风水没有分别。但重点不一样、 一般的居宅风水、注重的是大门方位！厨房与厕所、和房间门与睡床6279的方位!而厂房则注重厂房大大门所在方位，老板所在的办公室和内部布置。其次就是高职位员工工的办公室与重要生产设备的方位了？风水图片壁纸、
你说的太大了。需根据具体来说。有什么问题可以交流、、
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