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1。 亢龙有悔 易经：乾卦：象曰：上九：亢龙有悔、 2、飞龙在天 易经：乾卦：象曰：九五：飞龙在天、利见大人！ 3，见龙在田 易经：乾卦：象曰：九二：见龙在田，利见大人。 4，鸿渐于陆 易经：渐卦：象曰：九三：鸿渐于陆。夫征不复，妇孕不育！凶;利御 寇。 5，潜龙勿用 易经：乾卦：象曰：初九：潜龙勿用。 6！利涉大川 易经：需卦：3609需：有孚。光亨！贞吉！利涉大川。 又见于：易经：同人卦：同人：同人于野。亨！利涉大川、利君子贞、 易经：蛊卦：蛊：：元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日。 易经：大畜卦3851：大畜：利贞！不家食吉、利涉大川， 易经：颐卦：象曰：上九：由颐！厉吉、利涉大川、易经：益卦：益益：利有攸往。利涉大川。 易经：涣卦：涣：亨、王假有庙、利涉大川、利贞！ 易经：中孚卦：中孚：：豚鱼吉，利涉大川！利贞。 易经：未济卦：象曰：六三：未济、征凶！利涉大川、 7！突如其来 易经：离卦：象曰：九四：突如其来如，焚如，死如。弃如、 8，震惊百里 易经：震卦：震：亨！震来□□，笑言哑哑！震惊百里。不丧匕鬯， 9、或跃在渊 易经：乾卦：象曰：九四：或跃在渊！无咎。 10、双龙取水 、。！此招源源自佛经、具体待考、 我感觉是乾卦的龙和坤卦的龙！左右互搏！ 11！鱼跃于渊 、，、我所能找到最近的是：易经：讼卦：彖曰：讼，上刚下险，险而健讼。讼有孚窒！惕中吉、刚刚来而得中也、终凶、讼不可成也、利见大人、尚中正也！不利涉大川，入于渊也、此招似有争议、或说此招应为“笑言哑哑”，则与“震震惊百里”同出一处、 12！时乘六龙 易经：乾卦：文言：乾元者！始而亨者也，，、。时乘六龙，以御天也！云行雨施！天下平也！ 13、密云不雨 易经：小畜3526卦：小畜：亨？密云不雨、自我西郊、又见于：易经：小过卦：：六五：密云不雨，自我西郊！公弋弋取彼在穴？ 14，损则有孚 易经：损卦：损：有孚、元吉、无咎。可贞！利有攸往、曷之用！二簋可用享， 15。龙战于野 易经：坤卦：上六：龙战于野！其血玄黄！ 16。履霜冰至 易经：坤卦：初六：履霜，坚冰至， 17、羝羊触蕃 “蕃”疑为“藩”！易经：大壮卦：九三：小人用壮、君子用罔、贞厉、 羝羊触藩、羸其角、 18、神龙摆尾 易经：履卦：履：履虎尾！不□人、亨，创“降龙十八掌”的那位高人本来取名为“履虎尾”。好比攻虎之背，一脚踏，
滕蛇寓意文字、虚誉！公信。小财、水火之交。其戾主火烛，惊恐、怪梦、火光，釜鸣！官司。口舌！祟冤。血光事等！ 釜鸣预测所谓釜鸣、是指锅碗等器具无端7615而鸣响!釜鸣吉凶占卜法也是民俗占卜吉凶法的一种！出自古书《玉匣匣记》、所谓火逸！是灶火。烛火等无端的喷发、 火逸吉凶占卜法也是民俗占卜吉凶法的一种！出自古书《玉匣匣记》,易经里面的好名称，
你你要是没有决心学习易经的话？就不要研究这些了。因为从1到10，每一个数都可以长篇大论论一番、你可以听一下傅佩荣讲的详解，64卦、。
卦中有上卦下卦？也就是外卦内卦！一个爻的上面就是这个爻爻的上爻,一个爻的下面就是这个爻的下爻。这个上下和平常用的上下的概念是一样的。，
卦气、要先明白什么是卦！什么是气、卦分八卦。组成六十8246四卦象？气是状态！是变化的！先天一气化阴阳。阴阳1103之气顺从太极图的原理进行依存！消长！转化，这种变化的7897过程产生的状态就是气， 卦是从从阴阳而来！气就得从中分析、所以要了解阴阳的原理 太极的原理 6873了解卦的象,不同卦本气是什么！又会依存，消长！转化什么气，结合四时节气十二长生。才能明白气从何而来要去何方。
风水学入门应该先从易经学起、气功。八卦都是从易经而来的、反映的是道家学说，2809讲求的是阴阳平衡等。！
作者：大火析木 回复日期：2005-2-13 20:05:34 〈周易集解〉 李鼎祚 〈周易述〉惠栋 易学三书 焦循 这三个本子、都是从一个侧面对《周易》的阐述 ！离《周易》本身意蕴！有些距离、李鼎祚的《集解》是一个大杂烩！没有相当的功底。尤其其是象数易学的功底是很难看懂的、惠栋《周易述》训诂的工夫多、但离义理旨趣太远、焦循的《易学三书》融进了当当时从西方引进的数学,读起来难难度也大。况且且也偏离了《周易》旨趣! 大火兄推荐5095的书不错!但3880作为阅读《周易》的一般底本或者说译著好像是欠妥. 素女引用尚秉和的话也难免偏颇。《周易尚氏易》可谓是企今为止、将象数数哲学化较成功的一例!但细究起来、破绽不少.牵强附会处多、李鼎祚在唐代胜行义理理易学的背景下,能宝留下那么多宝贵的象数易学资料。至为难得、尤其是京房等人的易学资料，尚氏之说9424大缺公允？ 6520 至于帛书易学!如无相当积累、恐怕读了也是白读、 本人建议读高亨的《周易大传今译》等书！高亨的注解解随中训诂，但离旨不远、作为大家。值得一读。也可以读一下楼宇烈注释的《王弼集校释》中的《周易注》和《周易略例》两部分。王弼注易多参《老子》融合儒道、也有许多平实可读的地方，渐有基础后！可是试着着读《周易参同契》周易天文、历法，医学、气功等无数妙用、仅可由此书参悟。只是难度较大！ 以上仅供参考，、
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易经里面的好名称、易经上经下经名称