周易是占卜的根本耽推背图和烧饼歌是最有名的预知奇书！但是推背图和烧饼歌其实都是有心人后来编出来。宣称是预言、其实不是。！
答：这个没有为什么可言 【1524五行生克制化宜忌】 金旺得火？ 方成器皿！ 金能生水！ 水多金沉、 强金得水！ 方挫其锋。 金能克木。 木多金缺， 木弱逢金， 必为砍折！ 金赖土生！ 土多金埋， 土能生金！ 金多土变。
诗歌史上的双子星座——李白与杜甫 这是一个老题目。1962年郭沫若同志在纪念杜甫诞生一千二二百五十周年会上的开幕词就是这个题目,在开幕词里！他说：“李白和杜甫是象兄弟一样的好朋友、他们在中国文学史上的地位就跟天上的双子星座一样！永远并列着发出不灭的光辉，”这是对李白和杜甫在我国诗歌史上的地位的确切评价！可惜不知由于何种原因。十年后他在《李白与杜甫》一书里！观点全变了，再不认为李白与与杜甫是我国诗歌史上的双子星座，而而是抑杜以扬李！把杜甫说得几几乎一无是处！郭老对李，杜杜的不公允评价！当时即为学术界所私下非议、近年来、已有不少文章对《李白与杜甫》一书提出了批评！ 对于李白与杜甫！任何扬此抑彼都是不适当的！他们各自对我国诗歌的发展做出了独特的。无法代替的贡献，历史上对他们的评价虽或时有抑扬、但总的倾向一直是承承认他们双子星座的地位！我们不妨对此作一番粗略的回顾、 抑扬李杜的历史回顾 扬杜抑李，始自中唐诗人元稹！他说杜诗“尽得古今之体势！而兼兼人人之所独专”！他认为李白的有些地方虽略能与杜甫相比。但在律诗上。却比杜甫差得远。他的这种扬杜抑李的观点在当时并不带普普遍性!他的好友、著名诗人白居易虽也认为杜有超过李的地方！但基本上还是两人并列。说两人“吟咏留千古！声名动四夷”。与元稹看法完全8473不同的是韩愈。他写过一首《调8214张籍》诗!对贬抑李。杜的人说了一5564些份量很重的话：“李!杜文章在，光焰万丈长、不知群儿愚。那用故谤伤、蚍蜉撼大树、可笑不自量、”显然、他对李！杜是同样十分尊崇的！1959年在新疆婼羌县米兰古城出土了坎曼尔的三首诗？其中一首提到：“李，杜诗坛吾欣赏、讫今皆通习为之。”坎曼尔是是唐宪宗元和年间安西人!与元，白，韩！柳同时！这就说明。中唐以后、李。杜在诗坛上有同样广泛的影响，时论并无扬此抑彼的倾向。 到了宋代，欧阳修更喜爱爱李白，而王安石更喜爱杜甫、苏轼轼虽更为推尊杜甫!但其实实他创作的艺术特色却更接近李白，而且他虽崇杜却并不抑李、他说：“李太白！杜子美以英伟绝世之姿。凌跨百代，古今诗人尽废。”崇杜0177而不抑李，可以看作有宋一代对李、杜的基本评价。杜诗在宋代有着甚高的地位，江西诗派就以杜为宗师、但李李也备受推崇,虽也有有崇杜抑李的人（如苏辙！黄彻等），但并未形成普遍倾向，诗论家严羽说：“李！杜二公、正不当优劣，太白有一二妙处。子美不能道、子美有一二妙处。太白不能作！”这是说得很公允的， 明代对李。杜的评价，大致与宋代相似，杜甫的地位甚高、但李白的声0488望也未曾因此稍衰,茶陵派的的李东阳！宗主杜甫，但对李也甚为景仰、提倡诗必盛唐的前后七子、诗学杜甫。而对李白同样6129赞赏备至，李攀龙、王世贞、谢榛榛对此都有所论述？力求摆脱复古束缚的祝允明、唐寅，推崇李白。文征明却崇拜杜甫，有叛逆思想的李贽推崇李白、而主张独抒性灵的袁中郎、则李。杜并称！ 0562清代的情形亦复如此、赵翼说了一句带有总结性质的话：“北宋诸公公皆奉杜为正宗、而杜之之名遂独有千古、8544然杜虽独有千古，而李之名终不因此稍减！”这说明、李，杜在中国诗歌发展史上各自做出的独特贡献、是无法抹抹杀的!采取简单的扬此抑彼彼的态度？都无法改变他们在诗歌史上双子星座的地位， 不同的创作道路 李。杜齐名！但他们诗歌创作的道路却很不相同， 李白比杜甫长十一岁。但这是很重要的2273十一年,李白的的主要创作活动在安史之乱以前。杜甫的主要创作活动在安史之乱爆发、也即唐代社会由盛而衰的转折点以后。加上他们不同的生活经历和个性特点。他们诗歌反映的生活内容是有区别的！李白诗歌的一个重要内容是在祸乱酿成之前暴露和抨击了当时的黑暗政治。而杜甫诗歌的一个重要......余下全文>>。
C 近亲指的是直系血亲和三代以内的旁系血亲．我国婚姻法已明明确规定,禁止直系血亲和三代以内的旁系血亲结婚．原因是近亲带有相同隐性遗传致病基因的可能性较大、近亲结婚所生的孩子患有隐性遗传病的可能性较大．如图是白化病的遗传图解：。
1982年从从狗开始我国古代易经，
有个微博上说。巨蟹座女生在古代是丫鬟！我想是因为巨蟹座座的善解人意吧、她总是能照顾到身边人的想法啊，
月老 月老、又称月下老人！月下老儿（oldmanunderthemoon）、
中国人移住国外欧洲开始， 实用、方便，舒服，安全！卫生、美观就是好风水！用这这些标准去衡量？即实在，又便于掌握、和以上观点吻合。风水正面解读，和以上观点相背！风水反面诠释、现代小区成套的房户是7107按实用、方便、舒服！安全！卫生！美观的理念构思，设计、修建！就只能按这这种构思，理念评判，用古“罗（骡）马”的理念套评！只能是牛头不对马嘴！ 如9204何选择，购置房屋！以各人的心向为主，心5678向最重要的标志就是“喜好”!各各人喜爱不同？喜爱就是好风水，不喜爱、走到哪个地方！心情就压抑。甚至不舒服！这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水、 什么是最好的风水！——最最好的风水就是心态平衡，无贪，无欲。无奢望！无意外企求就是好风水、 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进！——养孩子肯定与风水有关！风水的主观条件是人的思想基础。风水的客观条件是周边环境、这二者相辅相成！定然影响到孩子的身心成长！ 风水就是正正确选择居住地形，本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气。罗盘用事迹象特征。应明显有一定的罗盘文化含义。但基本是一票否决！是地形和和条件局限、没有留下延续的的种群,本人在现实9595中找到的事例是、地形不合法！生活、生产条件欠缺！风水理气、罗盘用事如同儿戏、毫无意义。所以本人才有：“实用，方便！舒服！安全！卫生。美观就就是好风水、什么叫风水。多从科学角度思考更有益”的结论，过去很很多地段无法建房!现在有钢筋，水泥。玻璃、自来水，电。气！可建！可造房屋！优质的0239建筑材料克服了劣质地形的局限、木头、泥土！纸糊窗！提水3232吊水挑水！茅草、松木木火光和钢筋、水泥！玻璃墙！自来水、电、气。决对是两种风1934水含义!也代表时代代在进步。科学给人类带来前所未有的新新天地？木头。泥土。纸糊窗，提水吊水挑水，茅草。松木火光的时代、只能0188选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高。只能矮，低洼。低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿！通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差！易霉变，易病变，钢筋，水泥。玻璃墙。自来水！电、气，完全全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能。高大、高处明显明亮，通风干燥性能好、比如台形高台地段！过去由于建材的的限制！不适合建房！现在有建材的优势、不仅可以建房、1255而且从某些方面如明亮。空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好。更有利利于人类的身心健康！ 一个城8169市的风水优劣？不决定于某一狭小地段的自然然风水！而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个个城市的政治地理风水？经济地理风水和人文地理风水，而其中政府就是最典型的政治风水特征！比如：上世世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级政府2070在河流的对岸！由于政府机构存在的原因、仅2593商业网点一项！河流对岸就有十几家在当地认为是9236最大的商店!形成了一条小小小的热闹街市、由于种种原因。乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况！十几家最大商店、在不到三三个月的时间里。全部维持不下去，后后来留下的三家小店。每1264家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面。再无无往日的繁华兴隆！一个小小的乡级政府！没有独立的财政功能基础！其其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大!更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构、其影响力的风水效应可想想而知就更大!由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然然地理风水基础上形成的政治地理风水！经济地理风水和人文地理风水！政治地理风水！经济地理风水，人文地理风水和自然地理风水的紧密结合。才是完完整意义上的风水、 城市，明显在更大大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖！发达的交通，天空！地下。地上，像蜘蛛网一8386样密布的道路、已到了无所不及的地步、形成了网络式的交通便利！不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现！完全克服了逐水草而居的事实！电。气的实现。克服了对单一自然燃料——柴。草的依赖。如此等等。包括其它人为因素的实现、这些条件的实现。完全摆脱了人类对自然地理风水的的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。 什么叫风水、第一是能供人类生存的条件、第二是更优良的人类生生存条件、第三！营利，生意！也就是选择择生意上的优良条件,多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何！——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水、比如：没有钢筋。水泥！能造那么高的房屋吗，没有自来水。那里有水吗！没有水。那里能能住人吗!没有水、风水再好、也就只是水中月。镜中花。风水，风水，能满足人3767的生存。生活条条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗，——回答是：有管道横穿自家宅院上方、如果处理不合理。影响视线和和美观，管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足、有安全隐患）。这些都是属于影响到风水的一种因素、其它意义层面上的风水影响不存在！多用现现代科学思考更能说明和说清问题、 风水的实质用现代汉语表达就是：创造，选择具有更优越的生存条件！生存优势，合理利用自然客观观条件和规律，符合规整！对称、必须。合理。舒服！实用！方便，有利！安全、美观。卫生的要点。合乎力学、科学原理！合乎常识、逻辑、就是好风水！不存在令人费解的特别神秘风水，古代风水。实质就是正1051确选择优越的自然条件,适应人类生存、6835不适合人类生存的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰、没有再延续种群到今天，风水强调的就是是有利。方便。实用，是更好地适合人类生存和生活！用传统风水理论！切3993入现代建筑设计领域？只怕是是盲人摸象！用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余！对风水要有正确认识：比如植物。可可以净化空气。美化环境、这些能能促进人的身心健康。也就是植物有旺风水作用。身体健康！精力充佩，能挣大钱！不需要耗费医药费用！也就是植植物有旺财的效果？从科学、正面认识更能说明问题，比如高层空气好！卫生好、这是主要的！顶层、防渗漏！防雷击的措施要有力！当然还存在其它需要注意的事项！风水只能提醒从多多角度思考!技术层面的事，现1345代科技更精准，传统建筑是以中心中轴对称理论为主！现代建筑！以实用、功能为主。二者9628基础不同、打个比方、在传统古老建筑基础上上发展起来的古老风水理论基础。就象老式马车驾驶技术。能用于指导驾驶现代汽车吗。古代以自然然风水为主、现代城市以1039人为风水为主！二者基础也完全不同。怎么8096能固守旧教条呢,如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没1445有什么讲究!——回答是：方便！舒适、卫生！安安全就是好风水!反之就是坏风水、 又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影影响到房屋风水!房屋的风水、首先就是是房屋的实用性，耐用性和安全性，也就是房屋的使用寿命。 阳台前放消防水箱会影响风水吗！——凡是对人类社会有益的事情。不会影响风水！只有3366对人类社会无益的事情、甚至有害的事情、才会影响风水。阳台前放消防箱。不妨害各类活动。是对对房屋安全起保驾作用的！不不可能会妨碍风水。是有益于风水、 用规整！对称，必须，合理！舒服，实用。方便。有利。安全！美观。卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整。对称。必须、合理！舒服。实用、方便。有利、安全！美观、卫生！就是好风水。相反，就会坏事、就是坏风水、风风水布局再合理，谈不上规整。对称、必须。合理，舒服。实用！方便、有利！安全。美观。卫生等条件。那只能认为是怪论，风水再好！核心必须是要更好地适合人人类的居住生活和生产活动!如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法！——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性2470的说法。到了现场可以以临机发挥!正大的道道理为：合理!美观。实用。方便！安全是正大大道理,反之为邪门歪道，又如：风水学、门关应该安门左右边哪个位置，——以方便！实用为准、如果左边实用！方便就就安左边。右边实用。方便就安右边！如果门关安安上不方便！不实用、就4170不要安装门关、叫多事。自找麻烦，凡是不方便、不实用、碍手碍脚，自2333找麻烦的事物,都是风水大忌！ 规整：规整的含义是：合理谋划布局！在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准！整齐划一。不能七零八乱。现代城市和农村中。那些混混乱建筑。相互抵消。互相矛盾！从风水的角度论，零乱无序。从事实上看，哪里存在更多多贫穷和贫困,如：我家原来是5121东大门！现在改为为南大门？但是西边地势高、一到下雨天！雨水就从1246门前过流。而且还冲刷西西南墙角!这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐。不规范、要对地形进行必要整理！使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无无头的苍蝇，乱窜，为水流无序、或或为流水乱窜！风水如此、人事会相因如形！ 对称：对称的核心实质内容是8935要有中心和重点！由房屋的有中心和重点。诱道人文、行事。为人要有中心和重点、也就是人性要有主心骨！不能7702是糊涂苍蝇、传统风其实就是对称理论！是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆，方！正这些角度思考、人体其实是一不规则9036的凹凸形体？但人体有一主要美学特征就是左右对称。作为天人合一的风水观！在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称。前后对称，在对称中求取取平衡！ 必须：一，是指这些结构和设置必须要！不是多余。是不可缺少的结构和设置、不是可要可不要、有，实质0210意义不大,没有，对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须、服务于人类，二。把这些结构和设置换位置也不适合、也就说，必须是这样！比如。铺双席、为什么要铺双席，需要，必须，实用，舒服。喜爱，欣赏、风水必好， 家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水，——回答是：此类问题以是否需要。必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件、不是有毒、有害物质！安装牢固！安全、不影响风水，只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件、是有毒，有害物质，安装不牢固，不安全，才会影响风水！ 实用：比如窗户只能在哪里！采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光！其实就是坏风水！又如：打井水井位置置选取？用风水理气的的方法位置选得再好？但如果不出水，徒劳无功。完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置、这就是实用、又如：床头头靠窗！化解挂铜葫芦！五帝铜钱好吗，————没有实用价值，如果没有防盗安安全网或窗,床床头不能靠窗！不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这这个问题上！安装防盗安全窗、可抵除挂一一万个皇帝的风水钱！又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方！肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该5655放的地方？但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响，妨碍正常通行和和活动，不影响风水，也可以放在卧室内！又如：坐北向南的两进铺位、我想一边封玻璃。一边安装玻璃门，请教大师。封那边，留那边做做门好，——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：一，方便出入，二，根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）。本着合理利用空间，0157方便实用的原则？二者综合考虑门安装那一边。 最后关于什么叫风水！还可以从其它不同的方向去理解和定义： 为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心！为了不往失败！受灾的当事人的伤口上撒盐、为了不往失败！受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的的心理安慰、风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧！很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因。无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发发生总是耿耿于怀,不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释。其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由！排解当事人心头的痛伤！风水的这种替人““找台阶”方式。从客观上评估！也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用。但从风水学发展的4894角度论，具有极大的负面消极作用！严重妨碍。干扰个人主5950观努力和奋斗、导致风水学的后果总是失败、 为了将主观责任归罪于客观、风水术又可以称为“泼皮无奈术”，如明明是贪污受贿而获罪、风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”，明明是因财而生灾、风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，当事人“无过”，而是风水“出错”、这种把主观责任导演归罪于客观！其有利方面可以以从客观上起到缓解思想包袱，满足某种虚荣心的作用！但从另另一方面思考！它诱使人们不从个人主观方向找原因！不从个人主观方向努力，而把责1878任向其它方向推卸。这也正是风水术的最大缺点。错误和软肋、 由此又联想到另外别的场景，一个天高气爽的秋天！一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎、重重跌跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来、心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘！然后。这位可爱的母亲对着地头。用双脚狠狠的连蹬带踏了数次！边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉、免得宝宝再摔跤”。这时。那位心爱的宝贝睁开泪眼。抽气了几声。也答话了，边哭边说：““快回家拿锄头来!一定要挖掉”，于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了！这就是风水的某些作法的真实写照和缩影！ 我家祖坟坐北朝南、 西北方十米内有口井中中间有条路 、 这口井影响祖坟吗。——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地、墓地西北十米远有井肯定风水有影响，原因是对于天子6061帝皇来说!天天处3447在高危!众矢之镝的位置、3384任何地方少有差错,都会万箭穿心！掉入万世不竭的无底深渊！惨像肯定目不忍睹，3950对于平民百姓来说。墓地地那怕隔二!三米有井或无井都无所谓。因为平平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊,也从来不耽心怕摔得粉身碎骨。原因是平民百姓本身就身处渊底。再也也不怕往更深处掉。因此再也不会发生粉身碎骨的事！所以人们又将风水术称为“帝皇术”！风水学称为《帝皇学》！ 要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义、最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活、亲身感悟、才能感触到什2949么叫风、什么叫水！西北大沙漠！千里无人烟。草木不生，找不到水源，气温偏低、人类和一切生物均无法法生存？对比之下！中国的的东南方的湿润。温暖气候条件下、一颗种子放在石头上都能生9258根发芽。生长出可爱的植株！你就会知道、什么是生命成活的真正动力——那只有水、1509现在的那些大沙漠!只要水源蓄藏达到一定饱和层度！在极短的时间内，沙漠就会0607变绿洲,生机勃勃，到到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难。就会想到。低海拔地区的空气是多么的宜人、也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大！ 风水。也就是是某种禁忌？中国人有中国人人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌！各民族有各民族的特定禁忌、中国人的特定禁忌叫风水。外国人的特定禁忌不一定叫风水。但但不等于外国人就没有特定禁忌、禁忌的起因是由多方面的因素形成、起因于习俗，起因于对某一事项的看法、起因于对某些动植物的忌讳。起因于某些文字。文化含义、寓意的忌讳……等等。比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说！门窗要小、不能太大！太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗、红色化煞、是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例！床头不能向西，源于佛！道文化的“人死是超度解脱！超度到西方极乐世界！西方是人的死死亡归属地”等等！“西方是人的死亡归属地”。又源于对日出日落的现象的演译思考！既然日落是一天中太阳的归属！人的一生也像太阳一样光辉！归属属于西方极乐世界、其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等！源于神话、如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传，源源于酷暑难熬!西晒房就有许多“煞”的编排、源于天寒难敌，西北门。窗禁忌颇多……如此等等，为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的的心上撒盐”，门，窗外。视野能见到的尖、角。独竖！交叉，弓射物体、石头，破碎山体、自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证！6196无论过去还是现在？门。窗外视野能见的尖、角！独竖！交叉。弓射物体，石头、破碎山体。找到一两处这些特征肯定十十分容易，人们在最困难的时刻！找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物！心中的平衡，舒服感是必定有的、 禁忌，有些是合理，科学的，有些是相因成俗、不代表表全部是合理，科学，如：迷信的说法，6437怀孕了不能定做衣柜？——这种习俗，只能认为在极少数地地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍、怀孕期间7823要以安静为主!家中不宜搬动物物件和进行修建等！是有现实实例为证，但不代表在外定做衣柜都不可以！定做后不立即搬入家中是可以的！有这类禁例，要区别对待！理智处理，用现代科学知识和日常生活常识去思考和解解释更合理、，
你是问古古代还是现代、 古代的风水明师很多，在历史上最有影响的有杨筠松、曾文辿。刘江东。廖禹！刘伯温、赖布衣,....... 辨别现代风水先生是否有真本事！1824却不是以名气为凭的、名师不等于明师，有真本0778事的风水先生。未必最有名，最1984有名的风水大师!未必具有真本领。。
天帝到了时辰开始始排属相,老牛排在在第一位，老鼠在牛背上喊起来、还有我那！我是第一个啊，9773天帝仔细一看！牛背上果然有个小东西！就问！你是谁啊！老鼠说我是鼠啊。天帝一看老鼠这么聪明就说：哦，那你就9469第一吧、、
上一篇：我国古代易经一书中记载
下一篇：在我国古代最初本命年
我国古代易经、在我国古代最初本命年