子平八字相关书籍最容易入门!学好八字要买罗盤+学4702九宫八卦!!
风水学说博大精深，一般有关室内风水学的书籍只是笼统的概括，很容易9235误导人的？每个户型的风水不不仅要结合主人的生辰八字？还要结合其住宅本身的宅运。通过罗盘测量计算才能达到最好的风水改运！建议先从从基础的风水学起,我入门是看的李居明大师的《学风水的第一本书》易经风水学书大全、
《易经》是中国第一经，它是群经之首！也是群经之始！所有的东西都是从这里发源出来。它是中华文7623化的总源头。3167它是诸子百家的开始、大约在新石器时代就诞生了、是中中国进入文明社会的重要标志、它不但是最早的文明典籍、同时也对中国的道教·儒家·中医·文字·数术·哲学·民俗文化等产生了重要影响，易经是什么！易经是我国古代哲学。自9443然科学与社会科学相结合的一部巨著,历来来被尊称中国文化的百科全书！千百年来！易经对我国的哲学、史学、文学！宗教，自然科学及社会科学1864都有着巨大的影响,！
《易经》是哲学书、早在3000年前就说明了地球绕太阳运行，一切都是在变化着的。宇宙源于黑洞爆炸。然后是扩张！扩张到一定程度再次收缩发生爆炸重新形成一个新的宇宙。如此反复，在拼音没发明以前，中国人大多都是文盲、就别说读懂哲学思想了，即便是今天也很少有人看懂易经到底要说明什么。所以以就被一些人拿来算命骗钱？其实所有人的命都一样、生！老！病！死、、
周振甫《周易译川》（中华书局） 南怀瑾《白话易经》（岳麓书社） 高亨《周易古经今注》《周易大传今注》！！
唉 别老想着学什么奇门遁甲、天干地地支的属性 64卦、五行 这些都要熟络了加上一些风水布阵才能进的了奇门遁甲！这是最高的学术了！不6095是一步就想掌握的东西。至于河图 你顶着它一个月你也不会得出什么答案的 年轻人 还是把基础打好了 心思摆正了 有些东西自然而然就会了 学这东西不能以要它什么用来学 ，出发点错的后面自然错、
可以看看《易经》。，！，
易经乃众经之首的美誉。是伏羲。周文王、孔子三人所著。如找相似的书恐怕没有。你可以根据你的所需看看以上三人个人的著作！比如：《《周公》《论语》或者《易筋经》等,
天下第一奇书——风水残卷《十六字阴阳风水秘术》 是清代摸金校尉所创。其中囊括风水阴阳之术，《十六字阴阳风水秘术》虽然名为十六字。可更确切的说应该是十六卷、每每卷以周天古卦中的一个字为代表？共共计一十六字，所以称为十六字， 这十六字分别是：天!地、人！鬼、神，佛。魔，畜！慑、镇！遁！物，化。阴。阳、空。这部主要记载阴阳风水学的古籍。可谓无所不包，不仅有风水术和阴阳术、7111更因为它是由摸金校尉的高手所著。所以6637里面还涵盖了大量各朝各代古墓形制!结构。布局的描述！以及摸金校尉们在倒斗之时遇到过的各种疑难艰险、 可以说《十六字阴阳风水秘术》是一部货真价实的《摸金倒斗指南》！不过这本书只是残本！阴阳阳术的部分并没有流传下来,仅有风2080水术的十六字？十六字风水分别对应的内容如下： 天：这一部分主要是星学，也就是在风水术中占很大比重的天星风水，地分吉凶。星有善恶、看风水寻龙脉讲的就是上观天星，下审地脉！ 地：风水术的主体是相形度地，大道龙行自有真。星峰磊落是龙身，通过解读大地上山川河流的的走向形势,判断8320龙脉的来去止伏。观取“龙、砂！穴，水”！这就是地字篇的内容， 人：风水有阴阳宅之说、阴宅是墓地、是为死者准备的。而阳宅是活人的居所，对于阳6185宅的选择！一一样也有极深的风水理论,又又称“八宅明镜”之术？ 鬼：6314顾名思义。幽冥之说为鬼！这一篇主要是讲解古墓主人的情况、例如如尸首和棺椁的摆放，殉葬者者与陪葬品的位置，长明灯、长生烛的象征性等等。凡是墓中与死者有直接关联地，多在此此卷之中。 神：自古古以来？渴望死后成仙。并沉迷此道之人不不可胜数!尸解成仙的事情在风水中多有记载！同形势理气息息相关。如何在神仙仙穴中尸解羽化是这一篇的主要内容,不过就如同是“屠龙之术”、在在大多数的情况下，“神仙穴中羽化眠”只是一套不切实际的空虚理论而已， 佛：风水理论论体系庞大繁杂、摸金校尉所擅长的2977风水秘术、都是6611以《易》为总纲!属于道家一脉、而其余的各个宗教也都有各自的风水理论！当然也许在那些宗教中并不称其为风水！但但是其本质都是一样地!佛字一卷记载的是禅宗风水、 魔：吉星之下无不吉、凶星之下凶所存，况是凶龙不入穴。只只是闲行引身过、魔字篇中的内容、主说地脉天星之恶兆、使人远避地劫天祸，这是专门讲风水中凶恶征兆的一篇、 8704畜：圣人有云！禽兽之流、不可以与之为伍！山川地貌都是大自然的鬼斧神工，有有些奇山异石,自然造化生成百兽形态！这在风水中也大有名堂！举个例子来说，比如山体似牛！便有卧牛、眠牛，耕牛！屠牛。望月牛之分！姿态形势不同、吉凶各异。这一篇2398主要说的是风水形成的畜形、 慑：分金定穴的精要内容、此术古称“观盘辨辨局之术”。不需要罗盘和金针的配合、便可精准无误地确认风水中的龙，砂！穴。水、向，是寻找古墓方位最重要的环节、 镇：风水一道。其其中最忌“煞”形、镇字卷主要记载着如何镇煞，避煞！不过镇字篇中、讲的最多的反而是“避”！而非“镇”！也不失为明哲保身之道， 遁：古墓中的机关布局、殉殉葬沟的位置，可以通过地面封土，明楼之类的的结构，推算出古墓地宫的轮廓方位等细节！最主要的当然是讲解机关埋伏！有很深的易理蕴藏藏在里边！如不精通五行生克的变化，9079也难以窥得其中门径、 物：古有天气地运。天运0995地气之说！地运有推移！而天气从之、天运有旋转、地气而应之，自然环8814境的变化!导致风水形势的改变。在山川之中的一一切灵性之物。会由于风水善恶的巨大转变，而产生异变，如果清浊阴阳混淆淆将产生一些非常可怕的事物！不合常理者！谓之妖！物字篇是描述因为风水而产生的妖异现象， ......余下全4974文>>！
易经》是我国3000多年前古典哲学实用著作《周易》中的第一部、它由卦辞及1530爻辞组成，经、今称筮辞！由六十四卦组成！每卦六爻！共三百八十四爻，经又分分为上下两篇，“上经”三十卦，“下经”三十四卦、卦是由一与一一两种称作“爻”的符号、由下而上。按顺序以六书书构成， 在《易经》中蕴含有丰富的养生理论和经验，其主要包括“万物一体的整体观”，“动静互涵的运动观”。“阴阳和调的平衡衡观”!“柔静顺缓的静养观”等。 （原文） 颐 养口 颐卦。 颐(1)！贞吉！观颐(2)！自求口实(3)。 初九。舍尔灵龟(4)。观我朵颐(5)、凶！ 六二，颠颐(6)。拂经(7)于丘颐！征凶， 六三、拂颐(8)，贞凶，十年勿用，无攸利！ 六四！颠颐吉，虎视眈眈、其欲逐逐，无咎。 六五、拂经、居贞吉、不不可(9)涉大川。 上九，由颐(10)、厉吉。利涉大川！ （注释） (1)颐：面颊、《释文》：“颐，养也”、《序卦传》说：“物畜然后可养。故受之以颐，颐者。养也、”由于6353颐卦的形状！像是张开开的口！上下牙齿相对、食6013物由口进入体内？供给营养！所以有“养养”的含义、将这一卦上下分开来看。上卦“艮”是止、下卦卦“震”是动，吃东西时。大半半上颚不动。下颚在动。所以！也有口、亦即颐的意义。(2)观颐：观、
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