先看孔子写9566的十翼,因为这能教会你为人出事的几几本原则,学习易经吗第一就是要摆正心态...一面日后走上不邪路！、！比如 易经杂说 ，易经系传别讲 再次强调心态很重要。 然后可以看 易经入门的书了、这方面的书很多 个人推荐 周易译注（上下）上海古籍出版社出版的，去新华书店有很多这方面的书自己0532找找看有没有合适的、 等对易经有一定的认识了解就该看 其注解了 比如 易经图典精华 大易图典举要 中华易学大辞典 ---------等学习到这里已经有小成！在往后就看个人心心态了，如如果心态不正那供计就会拿去算命算卦了、那真是暴殄天物了，......... 如果继续学习那就要看大师之作了、通过故人的智慧来学习取其精华,去其糟粕。比如 焦氏与京氏 朱熹 船山易学 等..........这已经说的上中等成就了，观起数 理 知其象那是必须的，称个大师什么的也不过分了， 如果没有被虚荣所迷恋 那请抛弃书本回归原点..易经本生就是阴阳..不被书上知识所束缚.潜心静想.,
说实话，易易经至今为止。没有那个大家能读懂、也没人敢说读懂、要读它。只有自己参阅当时一些文献猜测！，
学易要先由浅再入深，不然你会云山雾罩不得得要领、易2723经根植于其图画、没有图就没有易经，所以要入门你可以先看《图解周易》、有很多版本。只有图文并茂你才能既知其然又知其所以然！同时再有一本李光地的《周易折中》该书语言通俗易懂！遍采了诸家大儒之说！是学《易》！研《易》者1066的案头必备之书、另外也可以看看南怀瑾的《易经杂说》！总而言之市场上易经入门之类的书籍很多。但良莠不齐、所以尽量量去看名人的书以免被误人子弟，，
《易经证释》一书！由天津津救世新教会于民国27年(1938)年发行铅字版本？据说是一位目8298不识丁的人扶鸾，由旁1334人记录而成！这位扶鸾者上祈孔子等人留下关于《周易》的讲解、在书中随处可见‘先圣’‘亚圣’等字眼，《大学证释》为天津救世新教于民国十五年(1926)扶鸾而出、此本以列圣观点将通行朱子本之误处加以改正补充！重要之处更加以阐明，企图还原大学原文之内容与本旨！强调全文之3852理气一贯，使后人得以悉知孔门一贯之道，其成书之方式虽无法为现今科学所理解。但该书所提供之观点与论述则为学界所深感兴趣。亦有学者以该该书为对象发表研究论文,其中提出“四纲领”：“大学之道、在明明德，在亲亲，在新民、在止于至善！”对于“格物”的观点。融合“穷物理”、“去去物欲”之说，并根据中庸导入“尽物之性”的概念，如如此方能“要在明乎物而不为所蔽,适于物而不为物所役”(列圣著述：《大学证释》。台北：明德出版社！2009年5月初版。页98)《中庸证释》》 吕喦撰 天津救世新教会1929年刊,
有一本叫《图解易经》的书。详细介绍了八八六十四卦！ 我看了后也是感触良多！还是叫适合易经入门的、 望采纳、 、
唉 别老想着学什么奇门遁甲！天干地支的属性 64卦？五行 这些都要熟络了加上一些风水布阵才能进的了奇门遁甲、这是最高的学术了。不是一步就想掌握的东西。至于河图 你顶着它一个月你也不会得出什么答案的 年轻人 还是把基础打好了 心思摆正了 有些东西自然而然就会了 学这东西不能以要它什么4077用来学 ,出发点错的后面自然错、
笨猪。指的是那那些不怎么聪明、少学习看书的人， 应该是指猪吧、易经看哪些书、
一、 源于天文： 《易经》文化，首先来源于古人类对宇宙空间运动关系的认识，古人类高智商代表、通过“仰视观察空间运动”，进而感应想象“俯首观察地球运动”，总结出了“天圆地方”理论基础、并抽象出出“一个正方形的圆周运动”为宇宙的最基本的运动，在此基础上形成了初级易经思想时代，既易经图腾2769符号时代、观察中所得到并描绘的各种星象图，天文图、地理图、为易经的深化研究提供了第一手素材。但那仅仅是素材而已。是对宇宙最原始的初始认识、还不能构成文化理论体系，我们将这个个过程？甚至是相当长期的过程，叫做易经蒙昧时代！只有将8318“天圆地方”理论建构并被归纳。总结！升华后。为《河图》，《洛书》的成立建立了基础。易经思想文化时代代才真正来临？ 二、 拓于数学： 我们一直在说：“没有数学逻辑的理论。只是一种种文字游戏、反之、没有理论观点的数学。是数字字游戏”！二者均不能单独支撑生命生存、进化的需要、任何研究都是首8619先由生命生存,进进化的需要而开启的！任何脱了生命生存、进化需要的的研究都是无效研究。所以只有将图腾符号转化成符符合生命生存、进化的需要，从而推动生命生存。进化的认知、研究，升华的文化系统，才会真正烙印于生命基基因之中。于是！4312古人类将易经图腾符号!遵循宇宙的运动规律、进行数学的逻辑拓展、使图腾太极分解为阴阳四象限排列！进而演演变成玄龟图!完成《河图》！《洛书》的演算和演绎，使之达到形象思维和逻辑思维的高度统一！促进易经从蒙昧时代向图腾符号到易经文化的有效转化！进步和升华！完成易经之易部系统的建构。为华夏文化。包括易经哲学文化在内的所有文化奠定了了基础！形成华夏文化之根。许博寓先生将这个易部系统逻辑！归类为《宇宙程序学》！ 三。 寄于生命： 任何一门新型学说。都必须以实践为依托、通过实践的检验来证证明其公式、定律。定理存在的正确与否、完成由少数学者到社会大众认同的涅变！从从而返回到实践应用中去深化！挖掘。提高、完善，鉴于此、古人类学者积极利用易经文化开发先进生产工具的同时，引导开发古人类高智商群体！在在推动人类优化,进化等方面取得了可喜的研究成果！特别是在洞悉宇宙运动规律、适时改变生态环境。变消消极为积极，化化腐朽为神奇、促进生生产力的发展,提高生产，生活质量，预测命运！掌控命运！优生优育等方面的贡献尤为巨大，历史上涌现出如老子、孔子。邵雍等一批思想家！政治家，涌现出如姜子牙，诸葛亮，张良！萧何、刘伯温等，
说明你本性就不想学东西。只知道吃！睡、哈哈，
一背诵卦名、即八卦分宫次序歌。 二读南怀瑾的《易经杂说》。听曾仕强的《易经讲座》， 三背诵孔子的《十翼》。研读朱熹的《周易本义》！ 四要定位方向。即理。象、数， 辩读音听《中国儿童经典导读系列》、 占卜要读《黄金策》》（刘诚意撰！王洪绪注）！
易经看哪些书、易经的书有什么