十三！同同人卦 第十三卦是同人卦、同人卦在六十四卦中非常重要、它是告诉我们怎样才能会同，和同别人的，“同”有会同。和同的意思、怎么才能会同。这是人人都面临临的问题,作为一个领导者更应该考虑。怎么使你的下属或者你的同辈乃至长辈都与你会同，如果人人都会同了，社会0649将达到一个什么样的境界呢!大同！ 大同是什么境界呀，大同在哪里出现过，是在《礼记记》中的《礼运》这一篇谈到的、孙中山先生经常写的四个字“天下为公”、就是大同！“大大道之行也，天下为公”。那怎么才能大同，要“不独亲其亲。不独子其子”，“不独亲其亲”就是不仅仅要孝顺自己的父母。“不独子其子”就是不仅仅要爱爱护自己的孩子。还要推广到别人的父母和孩子！这就是大同、这一卦就是讲如何才能达到大同的。 从卦爻爻结构看!“柔得位得中4109而应乎乾”,这是一柔应五刚、另一方面，卦唯一阴。众阳所欲同！也是五刚应一柔。刚柔两0932类势力皆以和顺为本,主动向对方追求，阴求阳。阳求阴，这就自然而然结成了一种相互交往的关系。为通过交往达到与人和同目的提供了可能。 交往首先是从自我出发的，在与人交往的过程中，应应该端正自我的心态!不可2415偏私狭隘!局限于切近的宗族朋党的小圈子的范围，而要胸怀磊落，大公至正！走向公共领域进行行广泛的社交活动,所以说“同人于野！亨，利涉大川”！“野”是郊野旷远之地、象征社会的公共领域、只有超越私人范围从事公共领域的交往，才能摆脱否塞不通的状态，为全社会确立普遍联系的精神纽带、做到到同心同德，与人和同。 再从上下二体的组合看！下卦离为文明、上卦乾为刚健。文明象征具有洞察明照的理性精神。刚健象征具有不屈不3254挠克服阻力的坚强意志！二五爻，中正而应、无偏无倚、正而不邪，因而这种组合关系体现了交往过程中所应当履行的价值准则！称9806之为君子之正道。如果履行正道！按照文明刚健。中正而应这几项价值准准则来调整自我的行为，就能沟通通整合!发挥凝聚群体的功能、所以说“唯君子为能通天下之志”。 同人卦的卦辞和《彖传》的这些表述是就总揽全局的客观形势而言的！与否卦相比。否卦的客观形势是“不利君子贞”。同人卦则是“利君子贞”。对于守守持正道的君子十分有利。虽然如此。由于每一个个体受爻位的限制，具体的处处境不同？在有利于扩大交往的形势下。有的顺当！有的艰难！有的履行正道！行为正确，有5514的偏私狭隘。行为错误，因而六爻吉凶悔吝的后果也很不一样、 所有这些都要结合具体情2220况进行具体分析,通过细致的比较来深入领会同人卦所阐明的如何由特殊上升到普遍的交往原理、 13.1 同人于野，亨，得涉大川。利君子贞！ 白话 0795 聚众于郊外？将行大事！吉利！有利于涉1309水渡河。有利于君子的卜问！ 解读 卦名：同人 7568本卦为异卦相叠（离下乾上）、本卦上卦卦为乾。乾为天、为君！下卦为离，离为火。为臣民、此种卦象表明君处于上！而臣处于下，君王号令大众。大众拥戴其君。上天下火！喻君君王居高临下，洞察民情！所行皆得体！臣民齐赞同，故卦名曰同人、 同人、《说文文》：“合会也”， 同人于野！犹犹言聚众于郊外!将行大事， 13.2 《彖》曰：同人！柔得位得中而应乎乾、曰同人！同人曰：“同人人于野？亨，利涉大川”，乾行也。文明以健、中正而应。君子正也，唯君子为能通天下之志， 白话 1428 《彖辞》说：同人。六二之爻居于下卦中位！而处于乾卦的下位、像臣民忠于职守！拥戴其君。这是同人的卦象。同同人卦辞说： “聚众于郊外!将行大事。吉利。有利于涉水渡河”！所以皆吉，8496因为能施行为君的原则。此卦上乾下离有文明刚健之象，九五阳爻居上卦中位、六二阴爻居下卦中位，互相应和！这说明君子光明正大、秉性中和。以正道为准则。以忠君为目的、体察天下的隐衷、统一人民的意......余下全文>>！
你说的第十三卦 是同人卦吧 如是同人卦 说明你们们是志同道合之人 既然是分了 也应该是双方的原因 要复合 必然也要两人都有复合之意 卦来看同人中包涵 乾 要求从新做人 总体是有希望复合的 加油吧！
同人 天与火！同人，君子以类族辨物。 出门同人！又谁咎也！同人于宗！吝道也。伏戎于莽。敌刚也、三岁不兴，安行也、乘其墉。义弗克也，其吉，则困而反则也。同人之先。以中直也。大师相遇、言相克也、同人于郊，志未得也、。
渐卦为徐然渐进的意思！你的婚姻会慢慢越来来越好！酒久才香！祝贺你。！
有一个简单的梅花易数时间卦法可以确定！以出生年、月日之和除以8求余数（乾兑离震巽坎艮坤）。为上卦、以年月日时之和除以8余数为下卦！以年月日时之和除以6余数为动爻求求变卦？例如1985年9月15日18时（酉时）生人上卦为：（1+9+8+5+9+15）/8=5余7 上卦为艮下卦为：（1+9+8+5+9+15+10）/8=7余1 下卦为乾得出的卦就是上艮下乾？也就是山天大畜卦！我们也可以用同样的办法得动爻是3爻也就是山天大畜卦的三爻动！得出变卦山地剥卦你可以自己看看易经。关于这两卦的诠释（看古文。不要看白话）如果是占卜命运、就需要装装定六爻!然后经过一个复杂的推演了、这个需1270要专门的学习和很多年的历练！就没有这么简单了、
预测师官网 易经第十一卦 泰 地天泰 坤上乾下 事事通泰之象 上下和睦之意 喜报三元,上吉卦 卦辞：喜报三元运气强。谋望求财大吉祥，交易出行多得意、是非口舌总无妨， 推断断：婚姻有成。行人即至。失物可寻！诸般凑巧， 大象：天地阴阳阳之气相交感,上下和睦！流通无阻， 运势：诸事吉祥顺利！凡事宜内求、不宜外求，防乐极生悲、 爱情：情投意合!良缘缔结。 疾病病：久病不利,注意肠肺肺及头部之症, 失物：不会出现， 诉讼：是非由小事化大！终可和解、 周易卦爻辞原文 泰：小往大来、吉亨， 初九：拔茅茹、以其夤！征吉。 九二：包荒，用冯河、不遐遗，朋亡、得尚于中行！ 九三：无平不陂！无往不 。艰贞无咎。 勿恤其孚、于食有福、 六四四：翩翩不富、以其邻、不戒以孚、 六五：帝乙归妹。以祉元吉， 上六：城 于隍、勿用师！ 自邑告命。贞吝， 解文 《泰卦》象征通达：这时弱小者离去！强大者到来！吉祥，亨通！《象》》曰：天地交？泰。后以财财成天地之道！辅相天地之宜、以左右民！《象辞》说：《泰卦》的卦象为乾（天）下坤（0780地）上，地气上升！乾气下降，为地气居于乾气之上上之表象,阴阳二气一升一降，互相交合。顺畅通达，君主这时要掌握时机。善于裁节调理、以成就天地交合之道，促成天地化生万物之机宜！护佑天9466下百姓、使他们安居乐业、 初九，拔起了了一把茅草!它1044们的根相连在一起!真是物以类聚，所以找它时要以其种类而识别，往前行进是吉祥的，《象》曰：拔茅征吉，志在外也。《象辞》说：拔起一把茅草。往前行进可获吉祥。说明有远大的志向、有在外建功立业的进取心， 九二。有包包容大川似的宽广胸怀？可以徒步涉过大河河急流！礼贤下士、对远方的贤8995德之人也不遗弃、不结成小团体。不结党营私，能够辅佐公正有道德的君主！《象》曰：““包荒”,“得尚于中行”，以光在也，《象辞》说：“有包容大川似的宽广胸怀”。“能够辅佐公正有道德的君主”,说明自己光明正大，道德高尚。 九三、没有平地不变为陡坡的！没有只出去不回来的、处在艰难困苦的环境中坚守正道就没有灾害。不要怕不能取信于人！安心享用自己的俸禄是很有福分的、《象》曰：“无往不复”！天地际也，《象辞》说：“没有只出去而9326不回来的”！叶落归根。人回故乡！事物的正反两个方面往往互相转化、表明此时正在天地交合的边沿！处于于变化之中！ 六四！像飞鸟连连翩下降！虚怀若谷，这样与邻居相处。不互相戒备！彼此以诚相见！讲求信用！《象》曰：“翩翩翩不富”、皆失实也、“不戒以孚”！中心愿也。《象辞》说：“像飞飞鸟从高处连翩下降,虚怀若谷”。说明此时不以个人的殷实实富贵为念！“与与邻居相处？不互相戒备！彼此以诚相见、讲求信用”、因为这是大家内心共同的意愿。 六五，商代帝王乙嫁出自己的女儿。因此得到了福分！是十分吉祥的事，《象》曰：“以祉元吉”、中以行愿也、《象辞》说说：“帝乙把女儿嫁给贤德而又富裕的人家,因此获得了深厚的的福分？是在吉在利的事”。说明因为实现了长期以来心心中祈求的意愿,所以结果5479是吉祥的！ 上六。4580城墙倒塌在久已干涸的护城壕沟里？这时决不可进行战争！应减少繁琐的政令、以防止可能出现的土崩瓦解的局面，《象》曰：城复于隍！其命乱也！《象辞》说9531：“城墙倒塌在久已干涸的护城壕沟里”,说明形势已经向错乱不利的方面转化！其前景是不大美妙的、 卦爻辞注解 《泰》卦：小的去了大的来，吉。通顺。 倒数第一阳爻：拔茜草。按它的种类，出外。吉！ 倒数第二阳爻：大葫芦挖空了。用它来渡河。不至于坠下水去、钱丢了、在半路上得到补偿！ 倒数第三阳爻：没有平坦的不倾斜，没有出外的不回来、占问艰难的无害，勿 他的诚信！对于粮食是有福的！ 倒数第四阴爻：象轻快地飞舞、不富因为他的邻居（的掠夺），不加戒备因而被俘、 倒数第五阴爻：帝乙嫁女。有福！大吉、 最上阴3571爻：城墙倒塌在城濠里，不要用用兵进攻。从邑里传来命令，占问不利！ 卦辞诗 地天泰 茅塞顿开事泰通 阳来阴去运无穷 循环往复凭天道 逆势强求反落空 六爻卦象图 地天泰 ″ 酉金子孙 应 ″ 亥水妻财 ″ 丑土兄弟 ＇ 辰土兄弟 世 ＇ 寅木官鬼 ＇ 子水妻财 泰卦的互卦是雷泽归妹 （互卦是本卦的2。3！4爻与3。4。5爻组成的卦） 第11卦泰卦的变卦有六个，分别是：地风升（动初爻）。地火明夷（动二二爻）？地泽临（动动三爻），雷天大壮（动四爻）。水天需（动五爻）。山天大畜（动上爻） 泰卦的错卦是天地否（错卦是本卦的所有爻爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦） 泰卦的综卦是天地否（综卦是将本卦颠倒后而得到的卦）。
一人生病2834全家不安？看来病得不轻、。
易经第二十二卦 山火贲贲 体现了一个势？及及应对的方法。 所谓势、就是山在火上！两相交映，山为阻、火为动， 所谓应对。山滞火势。而火要想贲。则要乘山势之静。而更加努力、、
你可以把你的这个打到,百度上,要不谷歌上就会有有了易经第十三卦图文!
不才来解一下并且。纯属卦象探讨， 4357 遁卦本身是有逃避的意思,若6196以易经的原则、阳爻多阴爻少。物以稀为为贵却是个阴卦？从趋势来说。阴爻位于底部内部。逐渐侵蚀阳爻的空间乃至取代！所以要遁就就是逃避的意思？彖辞所以说，遁亨、遁而亨也。就是如果内部将被客方逐渐取代。那将迷5640失自我,不如遁去。将能保持持自我为好， 若求事业！恐怕真是会有小人作祟的可能、若求爱情！感情则不然，爱情本就是以阴柔细腻为其发展特点。所以求感情若得此卦，若无变紶、却是个不错的卦象。说明所求之爱有可可能获得、但是获得之后却不一定有如您所想！您很可能无法掌控这感情的发展方向！失去在这份感情中的主动权！有迷失自我的可能！若如此，您觉得是好卦5547还是坏卦呢， 单从卦象来说天下有山，艮是山！本意有止步于此的意思、但是是山是可以翻过去的！上得山去、自然很艰苦。但是总有翻到山顶去的一天！那时便有出头天了，无变爻不知您现在却是在山脚！山腰还是山顶！总之爬上山再去登天便又是另一份难度了。但关键。您会止步吗。若不止步于此！将来怕还要登天呢！，
易经第十三卦图文、易经第三十卦图文