惊拢了一些人。所作所所为只是徒劳复合渺茫！建议放手！。
同人 天与火！同人、君子以类族辨物、 出门同人,又谁咎也。同人于宗。吝道也！伏戎于莽、敌刚也，三岁不兴、安行也！乘其墉，义弗克也、其吉，则困而反则也。同人之先，以中直也，大师相遇，言相克也、同人于郊！志未得也、、
【《易经》第十三卦 同人 天火同人 乾上离下】 同人：同人于野，亨！ 利涉大川。利君子贞， 彖曰：同人。柔得位得中。而应乎乾、曰同人。 同人曰、同人于野！亨，利涉大川。乾行也。 文明以健！中正而应！君子正也。 唯君子为 能通天下之志！ 象曰：天与火！同人，君子以类族辨物， 初九：同人于门！无咎。 象曰：出门同人、又谁咎也。 六二：1167同人于宗？吝、 象曰：同人于宗，吝道也！ 九三：伏戎于莽！升其高陵、三岁不兴！ 象曰：伏戎于莽，敌刚也。 三岁不兴。安行也！ 九四：乘其墉！弗克攻，吉 象曰：乘其墉，义弗克也，其吉，则困而反反则也、 九五：：同人、先号啕而后笑。 大师克相遇。 象曰：同人人之先!以中直也！ 大师相遇，言相克也、 上九：同人于郊？无悔、 象曰：同人于郊，志未得也、6175易经十三卦详解？
1，渐！上卦为巽、巽为木。木植山上！不断生长、是渐卦的卦象。这是逐渐进步的过程、所以称渐，渐即进，渐渐前3962进而不急速，得此卦者！逐步开运。凡凡事宜循序渐进？则谋事可成，不宜急进、性急则败、宜进不宜退。据理力争可胜。 2，上九。鸿渐于陆，其羽6416可用为仪、吉、象曰：其羽可用为仪吉！不可乱也、得此爻者，得人荐举，谋望有成。祸患不侵！多福多利。 3、变变卦是水山蹇 、变爻的位置不在9218中也不得正，山高水深！困难重重。人生险阻！见险而止，明哲保身！可谓智慧， 总得来说、这场官司开始的时候很顺利。渐入佳境、后变反复。不宜起讼，所以要适可而止！ 7335 （趋吉避凶、尽信信不如不信），
第十六卦：《豫卦》 豫：利利建侯行师。 【白话】《豫卦》象征欢乐愉快：有利于建立诸侯的伟大功业，有利5084于出师 ! 《象》曰：“雷出地奋，豫、先王以作乐崇德、殷荐之上帝。以配祖考， 【白话】《象辞》说：《豫卦》的卦象为坤（地））下震（雷）上！为地上响雷之表象！雷雷在地上轰鸣。使大地振奋起来、这就是大自然 愉快高兴的表现，上古圣明的君主、根据大自然欢乐愉快时雷鸣地震的情景创造了音乐。并用音乐来崇尚推广伟大的功德！他们以盛大 隆重的 。把音乐献给 。并用它来祭祀自己的的祖先！ 初六、鸣豫。凶， 【白话】初六！自鸣得意，高兴过了头，结果 、必遭凶险， 9789《象》曰：初六,“鸣豫“。志穷凶也， 【白话】《象辞》说：《豫卦》的第一位（初六）、“自鸣得意！高兴过了头“、说明它没有雄心壮志！志向容易满足！一满足、就得 1230意忘形。结果必遭凶险， 六二！介于石，不终日！贞吉， 【白话】六二。正直而不 的品德 ，还不到一天时间，就明白了欢乐愉快的深刻道理。5258能守正必获吉祥？ 《象》曰：“不终日、贞吉”，以中正也、 【白话】《象辞》说：“还不到一天时间、就明白了愉快欢乐的深刻道理。能守正必获吉祥”、这是因为能居中守正、在欢乐中既不过 分、也不会不满足，因而获得吉祥！ 六三、盱豫悔。迟有悔！ 【白话】六三，有 奉承 的的手段取悦于上司!以以求得自己的欢乐！这势必导致致悔恨。如若执迷不悟，悔恨不及时、就会招致 更大的悔恨， 《象》曰：“盱豫有悔”、位不当也！ 【白话】《象辞》说：“用 奉承、 的手段取悦于上司、以求得自己欢乐。这势必导致致悔恨”！这是由于六三爻所处位置不 正的缘故。 九四，由豫。大有得、勿疑，朋盍簪。 【白话】九四，人们由于他而得到欢乐愉快。大有所获。毋庸置疑！朋友们会像头发汇聚于簪子一样。积聚在他周围！ 《象》曰：“由豫！大有得”，志大行也。 【白话】《象辞》说：“人们由于得到欢乐愉快。大有所获”、表明九四爻的阳刚之志、可以放手实现！ 六五、贞疾、恒不死！ 【白话】六五，国中出现了不少弊病！但仍能长时间地支持下去而不致灭亡， 《象》曰：六五“贞疾”！乘刚也！“恒不死”！中未亡也！ 【白话】《象辞》说：《豫卦》的第五爻位7281（六五）指出!“国中出现了了不少弊病”？但有刚强0219之臣辅佐!“仍能长时间地支持下去而 不致灭亡”。这是因为它它居中，只要保持中庸！就会长时间地坚持下去而不致于灭亡！ 上六！冥豫成。有渝无咎， 【白话】上六！已处在天昏地暗的局面之中，但却执迷迷不悟!仍沈7369溺于寻欢作乐之中!十分危险、但只要及时觉悟。 ！则可避 免祸害、 《象》曰：“冥豫”在上！何可长也， 【白话】《象辞》说：“已处在天昏地暗的局面之中、但却执迷不悟，仍沈溺于寻欢作乐之中”、并 。不察下情、这样的欢乐 愉快怎能长久地保持呢、、
天火同人卦！吉。在选择就业初期虽然会遇到一些阻滞，但只要能正心诚意的对待面临的就业机会、正德明心。坚持自己既定的目标不动摇，并注意与同事，客户，上下级的的周边的人和谐共处、终究会称心如意，、
第十卦：《履卦》 履：履虎尾。不咥人。亨！ 【白话】《履卦》象征小心行动：跟在老虎尾巴后面走路！老虎却没有回头咬人，当然亨通顺利， 《象》曰：上天下泽，“履”。君子以辩上下！定民志、 【白话】《象6865辞》说：《履卦》的卦象是兑（泽）下乾（天）上,为天下有泽之表象！上有天！下有泽，说明要处处小心行动。如行在沼泽之上！一不注意就会陷下去！君子要深明大义、分清上下尊卑名分！坚定百姓的意志，遵循礼仪仪而行，必然秩序井然！ 初九！素履、往无咎、 【白话话】初九。心地纯朴、品行端正，2438处处小心行事？那么无论到什么地方都没有灾祸！ 《象》曰：“素履履之往”！独行愿也、 【白话】《象辞》说：“心地纯朴、品行端正，处处小心心行事”！表明要要专心致志？遵循礼仪实3846现自己的意愿？ 九二！履道坦坦。幽人贞吉。 【白7200话】九二,小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活！结果是吉祥的、 《象》曰：“幽人贞吉”，中不自乱也！ 【白话】《象辞》说：“幽居的人可获吉祥”！说明明自己内心平静自然毫不紊乱，循礼仪而行的信念坚固！ 六三！眇能视、跛能履、履虎尾咥人！凶！武人为于大君。 【白话】六三。眼睛快要瞎了！但勉强能能看到一点点!腿跛了！但勉勉强能走几步!不小心踩在老虎尾巴上、老虎回头头就咬人,凶险，勇敢的武士要竭力为君主主效劳! 《象》曰：“眇能能视”。不足以有明也。“跛能履”！不足以与行也。“咥人之凶”！位不当也、“武人为于大君”，志刚也。 【白话】《象辞》说：“眼睛快瞎了、但勉强能看到一点点”、不足以分辩事物！“腿跛了，但勉强能走几步”。不能出外远行，“老虎咬人是凶险的”。表明这时处的位置很不妥当！竟6355然踩在老虎尾巴上？“武士要竭力为君主效劳”。表明武士的志向刚强， 九四、履虎尾！愬愬、终吉。 【白话话】九四！跟在老虎尾巴后面走路！感到到恐惧害怕，但谨慎小心！终于得得到吉祥， 《象》曰：“愬愬终吉”、志行也！ 【白话】《象辞》说：“感到恐惧害怕，但谨慎小心，终久获5122得吉祥”,说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿， 九五、夬履、贞厉。 【白话】九五，刚毅善于作出决断！小心行动，要提防危险， 《象》曰：“夬履贞厉”。位正当也， 【白话】《象辞》说：“刚毅果断。小心行动、要提防危险”、说明此时虽处于正当的位置、但也不能疏7068忽大意, 上九。视履考祥。其旋元吉、 【白话】上九。回头看看走过的路。详细察看一下吉凶祸福！转身来顺应阴柔4528自然之道、这样是吉祥的， 《象》曰曰：元吉在上,大有庆也、 【白话】《象辞》说：极为吉祥、高居尊上之位，表明有大大的福分值得庆祝！、
从字面看看既济,即！即将、将要。济！渡过。这是说、一切9160即将过去、进入完满结2979束的阶段、所以既济卦的下一卦是未即！表示结束！但并不是终极！一元结束，意味着新的一元开始，凡事不可太满，满则溢，既济即将进入未即，未即太过于圆满。所有爻全部得位！物极必反，于是就要变、而既济的变卦是革卦、所以最终的结果要由革卦提示。离下兑上！革！离中虚，火，兑，皮革。皮革在火上烤。第二爻，两个阴爻！二女相争。整个卦象预示着着变革,提示着变革的原则、 1898 用它来看你的婚事？既济。预示着你你们走过漫长、艰难难的恋爱过程。即将为你们的爱情画上一个完美的句号！婚姻是幸福。美满的，婚后1204的一切将非常完美!和谐，简直是达到了极致。然而、物不可以极！极则生变。相亲相爱，如胶似漆。久而生厌，可能会会发生变故！可能男方会有外心！发生二女相争的危险！这个卦象提示了将来可能发生的危机！让你们警惕，防止它的发生，怎样防止这种0555变故呢!要夫妻同心合力，让周围的人都知道。你们夫妻相亲相爱！心心相印。无隙可趁。要多行正道、处好左右邻里关系！亲戚关系。同事关系、就能化险为夷！躲过危机、 注意：要警惕一个心眼很多的、年龄比妻子小的漂亮亮女人、！
易经四十三卦 易经第四十三卦、泽天夬，上兑下乾、 夬！扬于王庭！孚号！有厉。告自邑。不利即戎，利有攸往！ 〖释〗 兑上乾下、卦名称作“泽天夬”，“序卦传”说：“益而不已！必决、故受之以夬，夬者决也！”意思是增益不止一定会决口！所以在益卦之后接著著是夬卦，增增益到容纳不下的时候!自然会4252决开口子流出来。这是把决讲成崩决、溃决！ “夬”本来是拉弓时戴在大拇指上的护套、弦由护套上上弹离!所以有决断断的意思，大凡夬夬旁的字,如决。快、诀。缺等、都有离的含意。夬卦有有五个阳爻,一个阴爻、是强大的阳。将阴切断的形象！9101所以称作夬卦!这一卦。也是“消消息卦”。代表三月。 这一卦阳盛，象徵5498君子势力强大!仅有少数的小人！有待驱除。但仍应在朝廷上，先宣告他们的罪状、然后以诚信号召群众，合力将小人排除，不过。小人人诡计多端。仍然会有危险，不可掉8213以轻心!所以首先应当告知自己领地的人！先获得支持，不可立即动用武力，这样进行。才会有利。亦即！本身应先有万全准备！然后才可以发动动攻击？、
以水火既既济为主卦,水田需为变卦，动二爻，水火未既7536为互卦,着体用之变之关系、剩下你你应该能行了吧、
易经十三卦详解、易经第四十三卦详解