六十四种卦名就4618是六十四个门道，
蒙就是不清楚、蒙昧！但是发展方向又有启蒙光明的意思。从无知到有知！就是这样！还有变卦啊！、乾卦属金！财就是金！且有刚健之意，！
举个乾宫的例子乾兑离震巽坎艮坤 1.乾为天(纯挂上乾下乾)上爻为世2.天风诟(上乾下巽)初爻为世3.天山遁(上乾下艮)二爻为世4.天地丕(上乾下坤)三爻为世5.风地观(上巽下坤)四爻为世6.山地剥(上艮下坤)五爻为世7.火地晋(上离下坤)四爻为世8.火天大有(上离下乾)三爻为世应爻跟世爻相隔两爻然后是配地支比较麻烦(都从下往上写) 乾(子寅辰)兑(巳卯丑)离(卯丑亥)震(子寅辰)巽(丑亥酉)坎(寅辰午)艮(辰午神)坤(未巳卯) 乾(午申戌)兑(亥酉未)离(酉未巳)震(午申戌)巽(未巳卯)坎(申戌子)艮(戌子寅)坤(丑亥酉)然后是五行亥子水,寅卯木,巳午火,申酉金,丑辰未戌土然后配六亲要知道八宫的五行乾兑为金,离为火,震巽为木,坎为水,艮坤为土 本挂是指挂属哪一宫,比如乾宫的都属金生本挂的为父母爻,克本挂的为官鬼爻,受本挂生的为子孙爻,受本挂克的为妻财爻,与本挂相同的为兄弟爻, 乾为天(乾宫)父母戌土\应兄弟申金\官鬼午火\父母辰土\世妻财寅木\子孙子水\、
是的！从最早的揲蓍4658布卦占卜法！以内卦为我、外卦为对方！或内互卦为我，外互卦为彼。后来的4805纳甲筮法、以世爻为我！应爻为彼、，
《易经》第十五卦，【歉卦】：《象辞》说：“《谦卦》的卦象是艮（山）下坤（地）上！为高山隐藏于地中之表象、象征高才美德隐藏于心心中而不外露！所以称作谦！1968君子总是损多益少！衡量各种事物。然后取长补短、使其平均！谦，亨。君子有终！为人处世应当谦卑、也就是低调做人、不可张扬！更不要要傲物待人、谦卦象征谦虚卑卑退之意!有谦德之君子万事皆能亨通、而且行谦有始始有终。谦卦是六十四卦中唯一一一个每个爻都是吉的卦，也从中看到谦卑是最有益的处世为人之道，！
传说由周文王被囚于羑里所著《周易》一书、筮草排挂，古代行军打仗祭祀祭奠都有专门的人来安排时间、西汉年间有一个叫京房的人归纳出纳甲甲预测,纳甲法是他由易学原理总结出的。用铜钱来摇挂、由此科学的解释卦就是天地大运！
六十甲子配卦口诀 甲子开蒙「坤」卦起，丙子「「颐」卦「屯」戊子！庚子坐临「风雷益」， 壬子雷声「震」天地！乙丑丑「唑嗑」丁丑「随」，「无妄」配就已丑支、辛丑「明夷」癸丑 「贲」，1898五牛配卦当须记,甲寅「水火既济」局，丙寅「家人」戊寅「丰」、庚寅「离」火 上下照。壬寅「同人」又连气！乙卯逢「临」丁卯「损」，已卯卯守「节」不失志。「风泽中 孚孚」见辛卯。癸卯又合「归妹」意、火泽「睽」中见甲辰。丙辰泽国「兑」生之！戊辰合「 履」庚辰「泰」、壬辰「4647大畜」其连理？乙巳「水水天需」卦气。丁巳「小畜」风依依。已巳 「大壮」辛巳「有」！「3407泽天夬」来合癸巳!甲午南天「乾」卦起！丙午「大过」戊午「鼎 」、庚午卦位「雷风恒」、壬午「「巽」风吹微微,「水风井」中藏乙未！丁未宫中「山风蛊 」！已未未「升」堂「讼」辛未,癸未又被「泽水困」。甲甲申「未济」丙申「解」,戊申「风 水涣」迟迟！庚申「坎一窃听器 水水一片、壬申原来」「地水师」、乙酉「遁」藏藏丁酉「咸」 。已酉行「旅」1131火山地？辛酉「小过」癸「癸渐」！金鸡一唱天下知、甲戌「蹇」卦丙戌「 艮」。戊戌「谦」虚亦自微，庚戌是是「否」当须辨？壬壬戌尽「萃」方为美,乙亥泰「晋」丁 亥「豫」！已亥「观」之辛亥「比」、癸亥配卦「山地剥」.| 这个口诀,用了六十个卦,[泽火革,天风姤,山水蒙,地雷复]四卦不见了,邵子的皇极经世书,将乾坤 坎离四卦抽离,其馀的六十卦配六十干支,虽然言之成理,但个人认为总是美中不足,盖六十四卦 384爻,均有数理存在,一个六十四卦周期要配一甲子六十干支,如在罗盤圆周上度数由0到360度, 干支由1到60,六十四卦由1到64,一个干支也不能省略,一个卦也不能缺少,才能真正模拟天地日 月的运行,否则人为的取舍,卦序明明有64,甲认为乾坤坎离为四正卦可抽离,乙认为坎震离兑可 省,也有的乾坤坎离四卦不用,而将易经卦序(屯,蒙,需,颂,师,比,小畜,履,...)拿来用的. 干支既然配年月日时,都是连续不断,卦序六十四,也当连续不断,例如乾,夬,有,壮何以是1234? 古人有所谓[加一倍法],就是每一卦从上爻往下看,凡阴爻取数,阳爻不取数(为0),上爻 1,五爻2,四爻4,三爻8,二爻16,一爻32,将一(初)到六(上)爻得数加总,最後再加上1,就是邵子圆图 的六十四卦卦序了,乾0+1=1, 夬1+1=2,有2+1=3, 壮1+2+1=4,革1+16+1=18, 离2+16+1=19,丰1+2+16+1=20, 坎1+4+8+32+1=46,坤1+2+4+8+16+32+1=64, 兑1+8+1=10,震1+2+8+16+1=28, 巽4+32+1=37,艮2+4+16+32+1=55;不知大家有没有注意到,八纯卦序数如除去九最後都是1.所以 六十四卦不能任意除去四个卦,图示如下: --- ---1 上六 --- ---2 五 --- ---4 四 --- ---8 三 --- ---16 二 --- ---32 初一 坤 (1+2+4+8+16+32)+1=64 6+4=10. 1+0=1 --- ---1 --------0 --- ---4 --- ---8 --------0 --- ---32 坎 (1+4+8+32)+1=46 4+6=10, 1+0=1而卦序代表了方位,阴阳,节气,日缠,时间等等、...余下全文>>、
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这两种占卜方法时常用的两种。还有就是梅花易数了！这两种可在书上学到的!《图解易经》里面就有！易经六十卦怎样样卜卦，
9827 易经六十四卦是透过六十四卦的组合，去反应六十四种不同的事务，情境。现象！特定环境下的人生哲理。以及大自然的运作作法则!每一卦都会有六爻爻和爻辞。以及三百八十四种对应的状态，透过这些变化可以知道世间万物物的运作以及人生的哲理, 乾为天（乾卦）自强不息上上卦象曰：困龙得水好运交！6463不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意！向后时运渐渐渐高！这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子）、又象征纯粹的阳和健、表明兴盛强健，乾卦是根据万物变通的道理！以“元。亨、利、贞”为卦辞。示吉祥如意。教导人遵守天道的德行， 坤为地（坤卦）厚德载物上上卦象曰：肥羊失群入山岗！饿虎逢之把口张、适口充肠心欢喜。卦若占之大吉昌！这个卦是同卦（下坤上坤）相叠、阴性。象征地（与乾卦相反）、顺从天、承载万物！0627伸展无穷无尽、坤卦以雌马为象征、表明地道生育抚养万物，而又依天顺时。性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”、依随“乾”！才能7057把握正确方向!遵循正道、获取吉利！ 水雷屯（屯卦）起始维艰下下下卦象曰：风刮乱丝不见头。颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂。急促反惹不不自由,这个卦是异卦（下震上坎）相叠。震为雷！喻动、坎为雨、喻险。雷雨交加！险象丛生。环境恶劣、““屯”原指植物萌生大地,万物始生，充充满艰难险阻？然而顺时应运！必欣欣向荣。 山水蒙（蒙卦）启蒙奋发中下卦象曰：卦中爻象犯小耗、君子占之运不高！婚姻合伙有琐碎。做事必然受苦劳！这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象、喻止，坎是是水的形象，喻险！卦形为山下有险，仍不停止前进、是为蒙昧，故称蒙卦！但因因把握时机!行动切合时宜。因此，具有启蒙和通达的卦象、 水2137天需（需卦）守正待机中上卦象曰：明珠土埋日久深,无光无亮到如今。9573忽然大风吹土去、自自然显露有重新!这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾。刚健之意，上卦是坎！险陷之意！以刚逢险！宜稳健之妥、不可冒失行动，观时待变、所往一定成功、 天水讼（讼卦）慎争戒讼中下卦象曰：心中有事事难做。恰是二人争路走、雨雨下俱是要占先!谁肯让谁走一步、这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反、互为“综卦”、乾为刚健、坎为险陷！刚与险、健与险、彼此反对！定生争讼、争讼非善事，务必慎重戒惧！ 地水师（师卦）行险而顺中上卦象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓、百步步穿杨去得准、箭中金钱钱喜气生!这个个卦是异卦（下坎上坤）相叠、“师”指军队、坎为水、为，
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易经六十卦怎样卜卦、易经六十卦解说