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易经中第二十一卦

周易第二十一卦如何解?

  算家庭得噬嗑只能算是中卦!   卦象:火在雷上/日被遮蔽/不明/经常有不明白的事情,   卦辞:噬嗑 亨 利用狱   关栏好自己的家禽,畜、甚至是人(注意小孩)。   初九:屡校灭趾 无咎   经常看好自己的人/畜/以及财产。才能不发生意外。   六二:噬肤灭鼻 无咎   吃肉带毛!食物不很讲究。也不会发生意外、   三/四/五爻大同小异,在此不作详解!上九:何校灭耳 凶   纠正初爻、虽然要管理好自己的人和财产!也不能管得太严、   从卦象可以看出。你的老妈是一个非常节俭而爱唠叨的老妈、这是上一代人受过太多的苦而对物质的爱惜、8795另一个是唠叨!太多的唠叨可能会把某个家庭成员的逆反心激起而出现不可挽回的后果!   也许我这样说也有点过,但是既然是卦象出现就应当注意才好。算是警钟吧、、

闲来无事,得易经第二十一卦,变爻为第六爻。希望高手解答。

  火雷噬嗑(饥人迂食)中平   象曰:运拙如同身受饥!幸得送饭又 迂食?过口充饥心欢喜。忧愁从此渐渐移!   诗曰:饥人迂食喜重来!凡事称意爽人怀、疾病口舌消除散、生意合伙大发财!   断曰:见官有里、出门见喜 ,婚姻有成!诸事如意、   占些卦者事有凑巧之兆、昔日子华出使于齐、其 母曾占此卦、   果有冉子为其母请粟。每月五斗、应此饥人迂食之卦象!   山雷颐(谓水访贤)上吉    象曰:太公独钩谓水河,手执系杆忧愁多,时来迂着文王访,自此永不受 折磨,姜太2574公不得地、谓水钩鱼,文王来访!车载而归!封为尚父!占者否极泰来之,   诗曰:文王访 贤在谓河、谋望求财皆遂心、交易出行皆如意。疾病口舌可离身。   昔日孔明居卧龙岗占此卦象、后桃园三兄弟三叩茅虑请出封为军师、兴刘灭曹,应此卦象,    断曰:谓水请贤。大吉之相。占着此卦、好大运气。   可惜这个卦象了,,

求解易经第二十一卦。

   一定能易经中第二十一卦。

易经是怎么起卦?用什么卦具?

   买一本易经,在书里面有介绍、现在有人使用铜钱、也有人使用硬币,!

易经六十四卦中,怎么能看出一卦的变爻。变爻是老阴在变吗?

  1。用蓍草!和铜钱占卦!出现的老阳、老阴就是变爻!易经讲物极必反,所以老阳,老阴就是变爻!用这两种方法、取得的爻从下往上数,为初。二,三,四、五、上、   六爻不变、以本卦卦辞断,   一爻变、以本卦变爻爻辞断!   两爻变、以本卦两个爻辞断!但以上者为主、   三爻变、以本卦与变卦卦辞断,本卦为贞(体),变卦为悔(用)、   四爻变,以7976变卦之两不变爻爻辞断!但以下者为主,   五爻变。以变卦之不变爻爻辞断、   六爻变,以变卦之卦辞断。乾坤两卦则以「用」辞断。   2,用梅花易占卦  用四柱中年月日数之和除8余数为上卦,用四柱中年月日时数之0685和除8余数为下卦!用四柱中年月日时数之和除6余数为变爻。   例如:   例如:戊子年6月3日丑时生人。得卦应为1+6+3=10加时2等于12,1+6+3=10除8等于1余2为兑卦!年加月加日的4491和10,加丑时为2等于12除8等于1余4为震卦!上卦加下卦得卦为泽雷随,   动爻的查找:  成卦之后、首先得9868找出动爻!其方法是:年加0256月加日加时的总和除以6余数为动爻!如果余1为初爻动,余2为二爻动、余3为三爻动。余4为四爻动,余5为五爻动!除尽者为六爻动,   8个数字对应的卦为、1为乾,2为兑,3为离、4为震。5为巽!6为坎、7为艮、8为坤。‍就是先天八卦图的位置。   用蓍草起卦太繁琐,但全面。铜钱太简单,梅花易只有一个变爻、、

易经中~阳阳阴阳阳阴是什么卦

  卦象显示为巽为风,有谦逊受益。 飓风覆船之象,上行下效之意!巽:小亨!利有攸往。利见大人,用白话解释为:象征顺从:谦虚柔顺,小心从事可以达到亨通!这样才能利于所要做的事情。利于出现有道德并居于高位的人物、  3326 具体到你所占的卦象。则提示为顺其自然为最好、顺从就是天命、不要违背天道、刻意为之有飓风覆船之险、!

《易经》中关于乾坤两卦的原文及翻译?

  第一讲 乾3883卦   乾卦象征天!天的四种本质特征是:元!亨,利,贞、   1、天之阳气是始生万物的本原,称为"元",   2,天能使万物流布成形。无不亨通!称为"亨"。   3。天能使万物和谐,各得其利。称为"利"   4,天能使万物。正固持久地存在!称为"贞"。   总之,天之阳气是万物资生之本,又制约!主宰着9272整个世界!天有开创万物并使之亨通、正固的"功德"、元!亨,利!贞被称为乾之"四德"、   《彖》曰:天行健,君子以自强不息、   意译:2206天的运行刚劲强健!君子因此不停息地发愤图强。   乾卦六爻的爻辞:    初九、潜龙勿用、 2360  意译:龙潜在水中,暂时不能发挥作用!   《彖》曰6891:潜龙勿用,阳在下也、   意译:初期阶段!应暂行潜藏、   乾卦的卦辞以天为象征。六爻的爻辞以龙为象征、龙是善变之物!能够潜水、行地、飞天、海陆空三栖!取龙为象。可以达6018到假象喻意!以明变化的目的!   九二。见龙在田!利见大人、   意译:龙出现在田间、有利于大德大才之人出现,   九三。君子终日乾乾!夕惕若,厉无咎!   乾乾:健行不息,若:语助词,厉:危险!   意译:君子整天勤奋不息,甚至夜间时时警惕、虽然面临危险也无祸害。   九四。或跃在渊。无咎!   意译:相机而动。跃起上进,无咎害!   九五,飞龙在天、利见大人、    意译:飞龙上天!有利大德大才之人出现。   九五在所有卦里都是最吉之爻!此爻为"君位"、皇帝通称"九五之尊"、就是这么来的,乾卦九五,刚健中正!纯粹而精。最为可贵!   上九。亢龙有悔!   意译:龙高飞到了极点?必有过悔、   用九、见群龙无首。吉。   意译:出现一群龙、都不以首领自居。吉祥!   常用占断用语:   1!亨:通达、顺利,   2!利:有利,适宜。   3。吝:遗憾、麻烦!艰难!   4,厉:危险。   5。悔:忧虑,困厄!   6、咎:过错!   第二讲 坤卦   坤:元亨,利牝马之贞。君子有攸往。先迷!后得主,利,西南得朋、东北丧朋。安贞吉,   意译:元始!亨通,利于雌马以柔顺坚持正道!君子有所往!如果争先前行会迷入歧途。如果随从人后。就会有人出来作主、有利、向西南走会得到朋友。向东北走会失去朋友!5685这时安于坚持正道是吉祥的、(攸:所,贞。坚持正道!)   坤卦以柔顺的雌马为象征?坚持柔8107顺便是正道!坤是纯阴之气。本质是阴柔顺从!乾为君道。坤为臣道,   初六。履霜。坚冰至!   译:踩着微霜,知道坚冰快要出现了!   六二!直方大!不习无不利。   译:正直、端方、胸襟阔大、方能担负起辅佐之重任。不用"修习"!也能成功,"无为而无不为",   六三、含章可贞!或从王事,无成有终,   译:蕴含美德、不显露,吉!辅佐君2443王的事业,6246不以成功自居!最后才会有结果!(章:文采、美德。)   六四!括囊、无咎无誉、   译:扎紧囊口!免遭危害!也不求赞誉!   六五。黄裳,元吉、   译:穿黄色裙裳。大吉。   上六、龙战于野,其血玄黄。   译:龙在原野上争斗。流出青黄混杂的血、0255龙是本气阳的象征物。坤阴气极盛,转化为与乾阳抗争,血流遍野。   用六、利永贞!   译:永远坚持正道。以阴返阳为终结、!

《易经.序卦》中自然界的始基有哪些

  天地,阴阳。男女!

飞机在易经中属哪卦

  不是风卦被称为巽卦、而是巽本来就是风。巽卦是《易经》六十四卦第57卦、巽为风(巽卦)谦逊受益属!中上卦,象曰:一叶孤舟落沙滩。有篙无水进退难,时逢大雨江湖溢。不用费力任往返,这个卦是同卦(下巽上巽)相叠、巽(xùn)为风!两风相重、长风不绝,无孔不入!巽义为顺!谦逊的态度和1536行为可无往不利,《巽》卦。也可以说是军旅之卦,或者说是前一《旅》卦的后续和补充、当然、它不象《师》卦《丰》卦《旅》卦那样去直接陈述战争、而是在论述一些战争前后和远离战场之后的朝廷幕后的一些活动!也即是讨论如何进行战争和战后的庆捷活动以及如何对待朝中对将帅的谗言问题,巽:小亨、利有攸往、利见大人,【白话】《巽卦》象征顺从:谦虚柔顺、小心从事可以达到亨通!这样才能利于所要做的事情。利于出现有道德并居于高位的人物、《象》曰:“随风,巽;君子以申命行事,【白话】《象辞》说:《巽卦》的卦象是巽(风)下巽(1125风)上,为风行起来无所不入之表象?由此表示顺从。具有贤良公正美德的君主应当仿效风行而物无不顺的样子,下达命令、施行统治, 巽上巽下。卦名称作「巽为风」、「序卦传」说:「旅而无所容!故受之以巽;巽者入也!」意思是行旅在外、无所容身,所以在旅卦之后接着是巽卦,0094巽是进入的意思,亦即!要有进入他人心中的谦逊态度。才会被接纳、找到安定的场所! 「巽」的原义。是台上放有物!假借为同音的逊、成为顺。入的意思!巽卦!是一阴爻伏在二阳爻的下面,象征伏。顺,顺从他人、就容易被接纳!进入他人的心中;同样的。顺从自然4509的道理、就容易进入事物之中;所以、有入的含意!「巽」又象征风!无孔不入、,

易经中没有变爻是什么卦?!急急急!!!

  主卦 →变卦 乾 无妄 —— 6643—— —— —— —— —— ——0 -- -- ——0 -- -- —— —— 若用铜钱3枚、摇六次(因一卦六爻,故摇六次)即可成卦!、、 --参考(火星人)8680、


易经中第二十一卦、易经第二十一卦白话

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