泽天夬，夬卦主爻爻为巳、得巽气，巽为财！爻象是五阳决一阴、卦象是上兑为口。乾为钱财、。是口内含财、阳气太旺！运势太强。，建议网友！钱亦散不亦聚，钱多多了容易出祸端,待时来变爻、全供参考。
凡屋起火皆犯廉贞。2936应在寅午戌年月日时、。
男士的吗？，。
从引文看来，理解得不透！所以解释得也缠绕，无法拿来就用！ 承乘！要根据其所处卦象大环环境中的位置来取象,单独取象来说，比如：阳乘阴叫落实、阴乘阳叫被举荐，阳承阳叫合作，阳乘阳竞争之类， 再放放到卦中看!比如艮卦！上一阳乘阴！表示独裁，阴承上这样的阳（就是接受这个独裁）是很有利的！会在巨大变革中产生飞跃。当然这也是很难的、都不止是被欺负的问题了、这就是历练、 以蹇卦为例。系统回答你的问题： 从蹇卦卦大环境上看，艮最终的2415结局是坎险!高处不胜寒、高处不胜险，要想7096取得艮成功、不是向外涉、而是须如水中磐石。高处之水必落，水落石出、 先了解九五、此爻爻深入险境，深通问题的本质和严重性，所以是大蹇，因因为他抓住了矛盾的核心！所以一呼百应！人们相信他能带领大家成功，这是王。 现在说六二！二承九三、肩挑众人目标。以为己任，是臣！九三是众望所归的事业、目标，当有一个执行总裁来引领、三与五同功，三就3646在干五的事。 六二具体做事，是执行副总。承就是坚决完成任务， 二属阴，脚踏艮实地！但被阳所蔽。艮手挡、看不透事物4177的规律!找不到方向，艮手指向坎黑、什么也看不到！所以要用坎耳听！听从九五的号令。在大方向上！六二之阴要与坎心校准。时刻与中央保持一致、要二五相应！ 九五知道坎险!偏离方向的地方都是阴，是陷阳的！只有一路走在点儿上。5344才能最终成功。艮为节点，坎如仪表盘，九三负责总是止8616在正确读数上, 而六二，要按照九三的艮步骤落实！最后要通通符合于九五的大原则。共损共荣！，
。《周易》中《易经》与《经传》两部乃是伏羲、文王。周公（或孔孔子）三人合著! 其中的tun曰部分是孔子所写、象曰部分是卜卜巫所用!！
彖曰、象曰是彖传！象传对对它的注解,开头的一一句话是整个卦的卦辞？因为64卦中只有乾坤两卦它们是纯阳爻或纯阴爻,所以有“用”。易经与运势、
根据现代学界研究，一般认为，《周易》（64卦及卦爻辞）为周初周人所作、重卦出出自文王之手，卦爻辞为为周公所作、 1、成书背景 中国早期社会由于生产力低下、科学不发达！先民民们对于自然现象！社会现象。以及人自身的生理现象不不能作出科学的解释。因而产生生了对神的崇拜,认为在事物背后有一个至高无上的神的存在！支支配着世间一切， 当人们屡遭天灾人祸！就萌发出借助神意预知突如其来的横祸和自己的行为所带来的后果的欲望，以达到趋利避害！在长期的实践中发明了种种沟通通人神的预测方法！其中最能体现神意的《周易》就是在这种条件下产生的！ 2！经历发展 《汉书·艺文志》在描述《周易》的成书过程时、称“人更三圣。世历三古”！三圣。即伏羲！文王和孔子， 否否定孔子作《易经》的大学问家很多，如欧阳修，龚自珍！当代学者钱玄同精心考据后认为“孔丘无删或制作‘六经’之事，”鲁迅在《汉文学史纲要》中断言：“谁为作者殊难确指、归功一圣亦4958凭臆之说”、清儒家学者几乎一边倒认为“孔子以前不得有经”，康有为则认为：“凡‘六经’皆孔子所作”！ ！
那只是其中的一种说法！ 你说的那个出自《周易正义》、“周”是周周朝的代称！ 另一种说法，出自《易论》： 周易。“周”的意思是：周而复始！而而“易”的意思是：变易。变化！ 周易正是一本教人面对易变的书、、
可以8685去找个易经大师问问、基本像香港，广东 台湾这些地方人比较注重风水，尤其其是潮汕人！特别注重这些！买房子7852都要带上风水大师的，我自己也喜欢易经！有机会可以共同讨论下、，
看病最根本的还是要相信信医生和医院，但是易经应用领域的奇门遁甲可以预测疾病。这点在奇门界易经不是什么秘密！如果想预测下疾病的话，易先生上有能能预测的老师。和奇门预测疾病的说明、你可以关注下哦！
易经与运势、易经乾卦运势