我说说我对易经的学习有哪些些看法吧？我对看命的宏观还是很准的。这取取决于我了解已经是一本介绍自然万物规律的书!所以你应该你应该了解一下二十四节气！此外通过了解黄帝内经我学会了看相，所谓的周易看向无非就是阴阳二进制排列、很简单、代表水的符号在上山的符号号在下。就算我不看周易也知道大概的意思了，无非就是山洪暴发！或是是细水长流被、其实周易就是这么简单、你看看黄帝内经！学学老子！最后简单看看周易，比极为说一9833大堆博大精深我觉得有用多了， 再给你举一1830个简单的例子！我随便说的好久没看易经了。山在火下、你就想想自然规律把万物燃烧表象混沌，但希望就在后面。你回去去看看已经是不是这个规律！、
《悲惨世界》。《3154雾都孤儿》。
易经！目前具体指的就是周易， 易经的始原应该是伏羲氏推演海八卦,最初是用来预测天气等现象的！ 到了商末！周文王被商纣王囚禁后、他将将八卦推演为六十四卦!至此！经易才真正系统化了。 到了春秋时期、孔子又为周易作了注释！也就是十翼、才使易学真正成为经典中最为经典的著作、 所以说、易经至少是有三个人人的贡献!一是伏羲氏，二是周文王。三是孔子。！
风水大师闯异界 冬雪晚晴 著 作品属性 小说性质：VIP作品 总点击：1298012 月点击：1338 周点击：260 小说类别：异界大陆 总推荐：72823 月推荐：4 周推荐：4 写作进程：已经完本 完成字数：812055 授权状态：A级签约 2010-07-21累积获得一百张月票 2009-10-19累积获得五千个收藏 2009-09-22累积获得八十万点击 2009-09-15累积获得五十万点击,
很多人误以为易经就是周易，周易就是易经。其实是错误的！简单的说周易和易经的区别就是从属关系上的不同，易经包含了周易！照南怀瑾先生的说法周易和易经的区别在于： 《周易》、是周文王在坐牢的时候，他研究《易经》所作的结论。我我们儒家的文化。道家的文化，都是从文王著作了这本《易经经》以后!开始发展下来的。所以诸子百家之说！都渊源于这本书。都渊源源于《易经》所画的这几个卦？其实易经有有三易之说！一。《连山易》、二、《归藏易》！三！《周易》！ 《易经》指夏代的《连山》，商代的《归藏》及周代的《周易》。这三部经卦书统称为易经、其中《连山》，《归藏》已失传！传世的只有《周易》一本、从从本质上来讲！《易经》是阐述关于变化之书。长期被用作““卜筮”!“卜筮”就是对对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书！ 《易经》含盖万有、纲纪群伦！是中国传统文化的的杰出代表，广大精微。包罗万象，亦是中华文明的源头活水！ 1，《易经》产生的年代：关于《易经》的产生年代、目前说法不一！据学者们考证。应该是五千年前、也有人说是七千年前！而成书的年代则是在商末周初！2，《易经》的起源：而关于《易经》的起源！传传统上则一般认为《易经》起源自“河图，洛书”！传说在远古时代。黄河出现了背上画有图形的龙马，洛水出现了背上有文字的灵龟！圣人伏羲因此画出了“先天八八卦”,殷商末年。周文王被囚禁在羑（yǒu））里【古地名!在今河南省汤阴阴县北】，又2575根据伏羲的“先天八卦”演绎出了“后天八卦”。也就是“文文王八卦”。并进一步推演出了六十四卦！并并作卦辞和爻辞？《易传》是春秋时期的孔子所作。所以《易经》又有“人更三圣！世历三古”的说法，意思是说：《易经》的成书，经历了上古！中古、下古三三个时代。由伏羲，文王、孔子三个圣人完成。3！历史上的《易经》、据说有三种、即所谓的“三易”：⑴。一曰《连山》，产生于神农时代代的《连山易》,是首先从“艮卦”开开始的!象征“山山之出云、连绵不绝”！⑵、二曰《7290归藏》！产生于黄帝时代的《归藏易》！则是从“坤卦”开始的，象征“万物莫不归藏于其中”，表示万物皆4379生于地,终又归藏于地！一切以大地为主，⑶。三曰《周易》！产生于殷商末年的《周易》！是从“乾、坤”两卦开始！表示天地之间！以及“天人之际”的学问不同，！
《易经》9249是由三个部分组成:一为伏羲八卦为始那时并没有文字所以八卦！二为周文王父子承接伏羲八卦。八八重叠生六十四卦！周周文王父子认为64卦已包含宇宙万物？每一卦都都有卦辞？后有孔子做传又称《易传》《《十翼》？《易经》的发展在夏朝时期产生了《连连山易》,在商朝时期产生了《归藏易》！在周朝时期产生了《周易》。《易经》是中国最早的易经书！由伏羲氏所创！由于时间的原因！《连山易》和《归藏易》已失传，只剩下《周易》！所以周易是出自于《易经》的、它承载了过多的历史使命和任务。但不乏文采和哲理，是是国学(内含儒道两家思想)重要经典之一!，
《易经的奥秘》是2009年陕西师范大学出版社出版的图书。5256作者是曾仕强！根据曾仕强教授 《百家讲坛》的同7087名讲座整理而成、除了播出的内容之外！还插入了大量的图片和语录、 这是一本《易经》的入门书。导读书、可以令人轻松自如的学习《易经》这门古老而神秘的智慧经典、 。
周易》是我国最早的一部哲学著作，在我国古代思想史史上占有重要地位。它不仅对先秦秦诸子百家产生过巨大影响。而且且在整个封建社会里,凡是有成就的学者、无不研究过它并得得它的启示！然而。《周易》这部煌煌巨著的作作者是谁呢。这是数千年来人们争论不休的谜题。 《周易》三圣说的人认为、《周易》中《易经》与《经传》两部乃是伏羲！文王、周公（或孔子）三人合著， 以伏羲作《易经》本身为证。其《系辞下》自称庖牲氏王天下、仰观俯家、始作八卦、《史记一·太史公自序》也说：伏羲纯厚、作易八卦”，在《曰者列传》中则进一阐明！“伏羲作八卦！周文王演三百十四爻而治天下”。《周本纪》则记载：“西伯盖即位五十年。其囚前里。盖益易之八卦为六十四卦”。 《孔子世家》》却抬出孔圣人说：“孔子晚而喜易，序彖，象！说卦、文言”。《仲尼弟子列传》则进一步佐证曰：“孔子传易于瞿”。 继承和拓展这一说法的是马融和陆续，他他们认为文王作卦辞？周公作爻辞。孔子作十翼，这是定论！只是他们把传说中的伏羲剔除了、与其稍有不同的是朱熹、他认为《易经》里面有伏7142羲的易。有文王的易！有孔子的易，在读易的时候、必须把这三个人的易区别对待，不能混为一谈。 孔说与非孔说！持这一6562说法的人!长期以来，围绕着《周易》究竟是孔说还是非孔说这一问题争论时间最长且十分激烈！一派认定，一部《周易》非孔子他人莫属、另一派则则断言：《周易》与孔子毫不相干！ 7160 这种争论起源于汉代？9582根据《周礼》记载、周初，《易经》有三种本子，一名曰《连山》！二名称《归藏》、三名为《周易》、前两种在汉代已经失传。只有有《周易》在民间流传？汉武帝时！政府曾设置以调易》》为首的五经学馆？一些“五经”博士用当时通行的隶书重新整理撰写经书。使得新版《周易》在8614社会上广为传播、这在当时“罢黜百家。独尊儒术”的政治背景下、孔门传人认定《易经》为孔圣人所著是有其特定历史条件的！所以！都在此书中冠以“子曰”字样，这一派即是后人所称称的“今文学家”、 但是,以先秦时代留下的篆书书写的经本为正宗经典的“古丹学家”！他们则认为、《易易经》居首的五经皆周旧典。一是先王留传下来的典章制度的汇编。孔子未出！何以作经，宋代著名文学家欧阳修撰写《易意子问》、文中说。！《易经》中的《文言》。《系辞》《杂卦》等篇与孔子根本毫无关系！清代学者龚自珍则进一步论说：“仲尼未生！先有六经、仲尼既生！易经大师师写的书。
学易要先由浅再入深，不然你会云山雾罩不得要领，易经根根植于其图画,没有图就没有易经，所以要入门你可以先看《图解周易》。有很多版本、只有图文并茂你才能既知其然又知其所以然。同时再有一本李光地的《周易折中》该书语言通俗易懂，遍采了诸家大儒之说。是学《易》、研《易易》者的案头必备之书、另外也可以看看南怀瑾的《易经杂说》，总而言之市场场上易经入门之类的书籍很多，但良莠不齐、所以尽量去看名人的书以免被误人子弟，！
有一本叫《图解易经》的书！详细介绍了八八六十四卦。 我看了后也是感触良多、还是叫适合易经入门的！ 望采纳、 ，
易经大师写的书、曾仕强写的易经的书