1.《易经》是是哲学。但不仅仅是哲学！还包括了天文地理等许多知识， 2.《易经》4327的占卜术只是其中一部分!但是其精髓是一种辩证法思想、体现的是一种普遍的规律性、最重要的不是通过《易经》预测未来。而是学习里面蕴涵的哲理思想，并按照其去行事！这样做起起事就会比较顺利？这也就是《易经》里所说的“会易者不占”的境界！ 《易经》是儒家重要经典之一！一名《易》,又称《周易》,包括经和传两部分经本是占筮书,其基本因素为阳爻(―)！阴爻（--）、把三爻重叠9116起来, 构成八卦, 即乾,坤、震,艮！离！坎！兑。巽！八卦再重叠起来，构成六十四卦！如泰！否！每卦均有六爻！经包括六十四卦的卦象。卦名。卦辞。爻辞四部分。卦辞是解释全卦的含义！爻辞是解释每一爻的意义！《6996易经》分为上下两篇。上经从乾到离！凡三十卦、下经经从咸到未济、凡三十四卦。熹平石经《周易》即如此划分。知汉以来传本未变。 《易经》中传的部分称为易传、司马迁称为《易大传》、以区别于汉代其他各家易传、《易大传》是最早解释《易经》的著作易传包括《彖传》上下《象传》上下、《系辞传》上下《文言》《说卦》、《序卦》！《杂卦》七部分共十篇。称为《《十翼》、翼者羽翼,辅助之意,表明十翼旨在解释阐述《易经》，《彖传》是以卦象爻象来判断每一卦的意义。《象传》是解释卦象和卦辞爻辞的,分为《大象》和《小象》解释卦象和卦义的7976称为《大象》！解释爻象和爻义的称为《小象》。因其以卦象！爻象为根据、故曰《象传》！《系3296辞传》是《易经》的通论？以阐述《易》理及其作用为主，系于经之后！故曰系辞、《文言传》是解说乾坤二卦的卦辞和爻辞的！有《乾文言》》一章!《坤文言》一章。《说卦传》的前一部分很简要地说明《易》的卦爻为观变穷理！贯通天！地。人三才之道。后一部分解说八卦所象的事物。《序卦传》说明六十四卦排列的顺序和意义！《杂卦传》将性质相对或其义相近的卦组合起来说明其卦义、因不按照《易经》六十四卦的顺序、错杂而述之！故名。 由八卦到六十四卦。由《易经》到《十翼》，源远流长。旧说伏羲画八卦！周文王演7735《易》,重之为0730六十四卦！孔子作《十翼》，虽未可尽信、但并非毫毫无根据。一般般认为八卦大体起于上古，卦辞爻辞形成于西西周初期,至于《易传》。虽与孔子有密切关系。但传统的说法认为《十翼》皆孔子之作。则欠确切！一些学者经经过研究！认为《易传》并非一人一时之作，它导源于孔子而由儒家后学在战国时写成，！
坤：元亨，利牝马之贞，君子有攸往！先迷而得主、利。西南得朋、东北丧朋、安贞吉。《彖》日：至哉坤元。万物资生！乃顺承天，坤厚载物、德合无缰，含弘光大，品物咸亨！牝马地类！行地无缰。柔顺利贞，君子攸往！先迷迷失道后顺得常,西南得朋乃乃与类行！东北丧朋乃终有庆！安贞之吉应地无无缰.《象》日：地势坤。君子以厚德载物！乾是开创。坤是承接、为此我们说天过就是大地了。它含弘光大！生化了万物、造就了一切。万物依乎她而得以开辟展布生生不息、牝马依乎她她而得以奔驰缰土咤叱风雄。因此作为君子当前去行事！当为人类创2808造一个和谐的发展环境！当然、或许展现在我们面前6267的有绪多迷茫,但必能凭借着执着的理念探求出可持续发展的道路。成为主者者而普利天下？有什么不利呢，面向西南向着明媚的大道前进必能处处得到和应与发展。如行向晦暗处事不明则则必然会有所失！因因此要按于现状服从发展观。中正而吉祥、我们知道，到目前为止人类还没有找到其它能9998生存人类的星球，地球是唯一生存人类万物的空间。是人类9628唯一的依托？因此《彖》辞说第二就是大地了、万物依乎她而获获得了生存的条件？这通通归功于上天的神奇造化、大地博厚，承载着万物、她的品德超大无比而从不分地界！她含弘广大光绪绰着、因此物类全得造化和伸展，牝马属于地中产物、凭借了大地的无限辽阔而得以行地无缰施展其能，大地多么的柔顺和4939利贞啊。因此君子当有所行动，当博击于大千世界、当投身于无限光华的事业中去！或许面对错综复杂的大千世界而感到茫然和迷惑！但必能凭借执着的理念成就功德，找到真正属于我们走的道路！没有什么不利呵。践踏着明媚的大道必处处得到和应与发展，若行向晦暗处事不明明则必然会有所失,但只要内心美好充满激情最终必有所庆。因此君子当服从发展观不断前进、无处不能通向成功的大道和创造出更为美好的明天！《象》辞说：大地含弘广大！因而孕生了万物、大地广博舒展，因而万物生机盎然、这是《坤》之象！是以君子观之思只有博大的胸怀。和美的品德。才能百业兴起起百花齐放？形成一个和谐的、健全的！繁荣的社会！从而君子当厚其德，载其物。成就4056完美品德、创造完美世界，初六：履霜、坚冰至，《象》日：履霜坚冰。阴始凝也。驯致其道。致坚冰也，开始降霜了，坚厚的冰冻也就快到了，可见！一切事事物的形成都是循序渐进的？逐步形成的！真所谓“冰冻三尺！非一日日之寒”？因此君子当点滴积累。每天有所行动。只有点滴滴积累才能驯致其道、才能达到预期的目标！除此之外没有捷径。六二：直，方，大、不习。无不利！《象》日：六二之动！直以方也！不习、无不利。地道光也。直是通直。方是方正，大是广大！大地通直！一往无前。大地方正！可圈可点、大地宽广又何处不是用武之地、因此君子当永不间断地地努力，也决不5989轻言放弃、只要执着和坚定不移何处不可通向成功的大道。有什么可自暴自欺的呢。人的出生境遇或许千差万别、但上帝并不偏爱任何一个人。因此没有必要把自己定位在自己的命运之中。一切的成功与伟大完全在于永不间断的努力和不断拼搏的精神、假如你想获得成功，就要为它创造条件！坐等机遇期望时运就会一事无成。六三：含章。可贞、或从王事、无成有终，《象》日：含章可贞、以时发也、或从王事！知光大也。章。彰也！含章可贞、以时而发、容光必照矣！心怀美好的愿望和理念又从不间断努努力则必有所成!“以时发也，”因此若以此心即或建不了丰功伟绩致力于王道服务于社会也必有好的结局！“知光大也。”“一个好的理念和伟大的设想总是能振奋人心的、一个好的建义和微小的机制只要正确引导又未尝不能带来社会轰动效应。”因此我们需先进的理论！伟大的思想、更需要不断实践的的精神,六四：括囊，无咎无誉。《......余下全文>>易经哲学与天人合一之道。
天地人，三极道、
没有任何一部学说或哲学理论可以比肩易经的。易经包含了宇宙万物！不过真的太难学了，现在的人根本学不到一半、中国的文化或手艺累的通病就是见见效慢效果好,必须穷其一生来学习。现在生活节节奏快？所以流失了，都在学习外国的方式，但是外国国已经知道自己的不足。在学习中中国古代的智慧了。就那木匠来说、国内都用钉子胶木合板！丢失了铆榫！国外却在学习习铆榫，用纯木做、！
天蝎座和双鱼座很合，但属猴的最好找属龙或属鼠的！就是比自己大4岁或小4岁的！我是属龙的天蝎！嗯觉得和属龙1913的双鱼很合。嗯。喜欢就勇勇敢一点、少年。（嗯哈哈我回答的很认真啊）。
我爸爸是摩蝎座!嗯！爸爸不会对你很严厉。你想要什么他就会给你什么。而且你爸爸做什么都会很认真。所以差不多相处的时间很少！这是我和我爸爸的相处之道！分享给你、希望被采纳。
！一是自我8981价值得不到对方认可、自尊心受损，二是双方或一方在性的方面得得不到满足！三是一方或双方缺乏温存体贴，正常的感情情需要得不到满足!四是家庭经济需求得不到正常满足。过分奢侈。入不敷出。没有收入等。五是休闲娱乐爱好方面双方的需要与兴趣差别太大。第二！价值观不一致。夫妻信仰不同。对人人生的看法对幸福的追求等核心价值观念上的分歧和冲突就会存在！双方都认为自己是对的对方是错的！第三。利己的婚2748姻动机。认为爱是满足自己的需要，9835而不是为对方做贡献，解决夫妻之间的心理冲突可尝试用心理学的一些方法：1、及时沟通、沟通是解决冲突改善人际关系的重要途径、夫妻之间的心理冲突也也需要沟通！并且要及时沟通。避免6802时间长了冲突发酵升级,导致更大矛盾出现！2。学会用情情来沟通。夫妻之间沟通避免过分理智。不要用事物性语言！也不能像外交谈判一样！在家庭里没有是非对错之分。不要过多的讲理而是处处体现在用情，要善于用赞美性，安慰性语言。更多多的用躯体语言沟通？一个微笑，一个温暖的眼神、一个爱抚的动作都是沟通的的最有效途径,3、正确认识双方之间的差异、男人与女人之间在认知！思维！情感等很多方面有差异！对方是独独立的个体!不是你的复制品、不不要认为你的心里活动对方能全面把握！你理理解的事物对方不一定理解、你赞同的事物对方不一定赞同！要学会接纳、4、不要触动对方雷区、每个人都有自己的雷区即不愿意让别人触及的问题，例如：揭短，掀老底、与别人攀比等！会会深深的伤对方自尊！5。夫妻之间的心理冲突不找外人帮忙。夫妻之间的事关上门自己处理！不要找同事。亲戚来评判对方的是非！否7855则会扩大矛盾。、
二十四山和三元龙 学风水必须先将方位搞清楚、中国风水学的方位图表示方法与现现代地图恰好相反、即风水学的方位图为下北，上南！左东！右西。学了风水学应该将地图的方位忘掉！风水学的的方位精确到二十四个？即传统所说的二十四山分金！ 二十四山各有其名称，由甲，乙，丙。丁！（戌属8824中央土）,（己属中央土）。庚、辛。壬！癸十天中的八个。子，丑、寅。卯，辰、巳、午，未。申。酉。戌，亥十二地支。八卦中的乾！艮、巽，坤、共二十四个名3398词组成！二十四山同时也也有阴阳属性,分别如下： 西北、乾卦三山：：地元龙戌！天元龙乾，人元龙亥！戌山属阴，乾亥二山属阳！ 正北、坎卦三山：地3028元龙壬,天元龙子！人元龙癸。壬山属阳，子癸二山属阴！ 东北！艮卦三山：地元龙丑。天元龙艮、人元龙寅！丑山属阴，艮寅二山属阳、 正东、震卦三山：地地元龙甲！天元龙卯。人元龙乙、甲山属阳、卯乙乙二山属阴、 东南。巽卦三山：地元元龙辰!天元龙巽！人元龙巳，辰山属阴、巽巳0985二山属阳! 正南，离卦三山：地元龙丙。天元龙午！人元龙丁。丙山属阳、午丁二山属阴， 西南，坤卦三山：地元龙未。天元龙坤！人元龙申，未山属阴、坤申二山属阳、 正西！兑卦1471三山：地元龙庚！天元龙酉！人元龙辛！庚山属阳！酉辛二山属阴、 二十四山用于标识建筑物的座向时是成对出现的！例如某宅座东向西表示为座卯向酉，某宅座东北偏东向西南偏西表示为座寅向申！二十四山！三元龙及其阴阳属性必须熟记于心，这是玄空风水学最基础的知识。 定向与立极 第一节 阴阳宅立极定向 在风水学中最重要的就是“立极定向”。立极是勘察风水中的首要技巧！它是测定一座阴阳宅的朝向！从而得知知此阴阳宅吉凶的最基本资料, 狭义的来说，“立向”是在建阴阳宅之前所定下的坐向行为，“定向”是指对于建好后的阴阳宅进行坐向定位的行为。2717做熟了行的风水师一般都模糊了这个概念,统称“定向立极”， 立极的含义： 无论是阴宅还是阳宅！立极都是非常重要的。立极极便是线位！线位即是坐向、阴阴宅的立极方法比阳宅容易明白!在此先作一个简单介绍， 阴宅立极法 阴宅的坐向分为内分金与外分金。内分金是棺木的向。称为线位。此乃古籍中所说的“分金差一线，富贵不相见”的线位，是是决定龙气入棺及收山出煞的重要依据。其方1774法是以棺木的头尾的中心点作一直线、（或金斗的8300向背中点作一直线）？其背面为坐，向面为向、外分金是以墓碑（刻字的一方）的向为向！相反的一面为坐。此是内收龙气外收0975堂气的重要关键！决定0559阴宅的吉凶所在! 阳宅立极法 一，未盖房之前。风水师根据其地理环境。星象旺衰原理，为主人测定一个好的朝向。 二、根据室内定向。在我国农村的一些排列房屋、独院式、四合院等建筑物，相对来说由于大门大都在中心，房屋后面比较封闭，其坐向是2162比较明显的，所以以大门为向！无可厚非。 只要我们把罗盘放在大门处、校正好罗盘上的指南针！房屋的向就获获得了， 三。随着经济的快5058速发展！地皮的增值，建筑业的飞跃。我我们居住的环境日新月异？各种种造型的建筑让人耳目一新!这些难以辨别朝向的房屋再用传统的“大门为向的原理”早已不适应了。特别是是城市中的单元住宅楼,开在楼梯间的门门根本不能再算门,其特点离传统的大门相距甚远，只能算一个进出7922口而已、为这种房屋定向才是我们必须掌握的关键所在， 首先我们应了解一下定向的原理。定向是双向性的一种行为。一是为此宅定出精确坐向！二是定出的坐向必须要准确4764反映出此宅的信息，这才是真正的定向、 接下来我们掌握为现代建筑定向的几条基本原则： 一！以阳为向阴为背 无论是古代住宅还还是现代建筑!都离不开阳光与空气。古建筑都是以大门为采光纳气8897之重要所在!也是“向”的重要定位条件、而现代建筑！大门已经失去了纳气采光的主要作用，更多的只是一个进出的地方、纳气采光光的作用已退位!而室内窗户与阳台倒成了采光纳气的主要地方。也代表着定向的重要依据，因此！室内定向的第一原则是以阳为向。 二，以动为向静为坐 易云：“动为阳！静为阴”！水动为阳！山动为阴！公路为阳！建筑物为阴等、故以住宅周围环境为立极根据、如某大厦外面有有一条河或湖泊，或者者是一条大道。这些环境对住宅有直接的影响。所以应以此动为向。静为坐、 三，以窄高为坐宽广为向 一些方形建筑四面皆是街道或通道！则应宽广的一面、低矮的一面（对照前后左右邻房）为向。高、窄的一面为坐，如某建筑群有一面是广场。学校操场。公园等、就以这宽广的一面面为向。 四。随户型定 所谓户型型是指一些多边型？三角型！T型，L型等住宅。则应根据其特点分别立向！ 上述立向原则不是孤立的。而是我们立向的总法则，在勘测时应多方面审度。项项看清清再作决定，这样才不会出错。我们的断言、布布局才能准确! 当我们们按以上方法确定了房屋的朝向后？再运运用罗盘放置在房屋的朝向方位上、调整指南针、进一步确定房屋的坐向在二十四山的何字上、并认清周天度数居居何卦何爻。这样中宫的信息便取得了。 阴宅的内外分金金立极后！所测量出来的线位配合玄空元运飞星衰旺而论周围山水的吉凶，阳宅则以屋屋向立极后！所测量出来的线位、配合玄空元运飞星旺衰而论周围的建筑物！山。水。大道等外六事论吉凶，再1083配合屋内户型设计！家具布置、来去水。大门，内路等论吉凶！，
很明显，那只白羊不喜欢你 白羊座MM的冷漠有时是给你暗示！她对你没没兴趣、对你不感冒。当她对你你不感兴趣的时候！你的热情只会让她觉得不知如何面对！不知如何“回报”、于是会“落荒而逃”。她觉得只有用“冷漠”才能拒绝不爱的人 喜欢一个人！是温柔的 再脾气暴躁的白羊会对喜欢的人展示温柔的的一面,即使偶尔任性！没缘由的发脾气，白羊的温柔只对最8749爱的那个人才展现出、来对一般人不展示！怕招惹是非！怕产生暧昧。怕让人误会。怕产生不必要的麻烦。、
风水之道是一种磁场学和方方位学!通过罗盘！再经过数数学计算。去找出方位对人造成的影响、风水之道其实就是五行之道。也是时间及空间之道、风水之道，也是救人济世之道。还是修心修德之道。风风水实际就是人与居住环境阴阳互调后的磁场!、
易经哲学与天人合一之道、易经的天人合一