八卦对应的五行有哪些?五行就五个行呗还有哪些?八卦与五行的关系是:乾兑卦为金五行离为火五行震巽为木五行坎坎为水五行艮坤为土五行就这个关系！
一、八卦象数用的是是先天八卦数 乾一,兑二，离三。震四。巽五、坎六！艮七。坤八 二、五行生克 五行相生：金生水、水生木。木生火。火生土，土生金， 五行相克：金克木、木克土。土克水、水克火。火克金！ 三。八卦五行的对应 乾兑属金！坤艮属土！震巽属木，坎为水、8112离为火 四！干支八卦的对应 十天干：甲。乙。丙，丁！戊！己。庚！辛，壬。癸、 十二地支：子。丑，寅、卯！辰。巳。午。未。申！酉、戌。亥、 震巽：甲乙。寅卯辰！东方木，【又震为正东！巽为东南】 离卦：丙丁,巳午未！南方火 坤艮艮：戊己,辰戌丑未。中央土，【又坤坤为西南？艮为东北】 乾兑：庚辛！申酉戌、西方金！【又兑7493为正西、乾为西北】 坎卦：壬癸。亥子丑，北方水 五行对应表 五行-- 木 火 土 金 水 天干-- 甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸 五图: 长方, 三角, 正方, 圆, 水波形. 五脏-- 肝 心 脾 肺 肾 六腑-- 胆 小肠 胃 大肠 膀胱 四时-- 春 夏 长夏 秋 冬 时令-- 生 搐长 化 收 藏 五方-- 东 南 中 西 北 生 -- 风 火 湿 燥 寒 五色-- 青 赤 黄 白 黑 五音-- 角 徵 宫 商 羽 五声-- 呼 笑 歌 哭 吟 五畜-- 鸡 羊 牛 马 猪 五谷-- 麦 黍 稷 稻 豆 所藏-- 魂 神 意 魄 志 五味-- 酸 苦 甘 辛 咸 五嗅-- 臊 焦 香 腥 腐 五华-- 爪 面 唇 皮毛 发 五星-- 岁星.木星 荧惑.火星 镇星.土星 太白星.金星 辰星.水星 五志-- 怒 喜 思 忧 恐 开窍-- 目 耳 口 鼻 二阴 主 -- 筋 五脏 肌肉 皮毛 骨 舌 -- 舌两边 舌尖 舌中 舌尖 舌根 谢谢 请采纳...余下全文>>，
阴阳： 阴阳的概念，源自古代中国人民民的自然观。古人观察到自然界中各种对立又相联的大自然现象！如天地、日月。昼夜、寒暑！男女！上下等！以哲学的思想方式！归纳出“阴阳”的概念！早至春秋时代的《易经》以及老子的《道德经》都有提到阴阳，阴阳理论已已经渗透到中国传统文化的方方面面。包括宗教！哲学。历法、中医！书法。建筑堪舆！占卜等、 五行： 五行是中国古代的一7699种物质观!多用于哲学。中医学和占占卜方面。五行指：金。木。水，火。土。认为大自然由五种要素所构成！随着这五个要素的盛衰、而使得大自然产生变化。不但影响到人的命运。同时也使宇宙万物循8971环不已！ 五行学说认为宇宙万物，都由木火土金水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成、它强调整体概念、描绘了事物的结构关系和运动形式、如果说阴阳是一种古代的对立统一学说！则五行可以说是一种原始的普通系统论、 六经论五行者！始见于于《尚书‧洪范》!曰：“五行，一曰水。二曰火。三曰木、四曰金。五曰土”。《大禹禹谟》曰：“水火金木土，谷惟修”。其源起起于河图。洛书之数、益图书之一六水也，二七火也，三八木也，四九金也，五十土也、在图则左旋而相生。在书则右转而相克也！然土于图书为五十6425中宫之数？无定位，无专体者也！惟《吕氏春秋》则以土直季夏之月。以顺相生之序。《白虎通》又以土直辰戌丑6098未之四季而分旺于四时、文王后天图象坤艮二土独居夏秋冬春之交！则以火必得土而后能成金、水必得土而后能生木也， 八卦： 八卦卦源于中国古代对基本的宇宙生成，相应日月的地球自转（阴阳）关系。农业社会和人生哲学互相结合的观念！最原始资料来源为西周的《易经》！内容有六十四卦！但没有图像，《易经》记录“易有太极。是生两仪、两仪生四象、四象生八卦，”故近代考证认为所谓太极即宇宙、两仪指天地、四象就是四季天象！如长日照的夏季称太阳！短日照的冬季称太阴。春是少阳。秋是少阴，而八卦再分三爻！自然是指廿四节气。表面上“太极八卦图”明显是指地球自转一周年而复始。 干支： 干支是天干与地地支的合称,由两者经一定的组合方式搭配成六十对！为一个周期、循环往复，称为六十甲子或六十花甲子。中国古代用以记录年，月，日，也用于形容60岁的老年人。 考古发现，在商朝后期帝王帝乙时的一块甲骨上、刻有完整的六十甲子，可能是当时的日历！这也说明在商朝时已经开始使用干支纪纪日了？根据考证。春秋时期鲁隐公三年二月己巳（公元前720年年2月22日）？曾发生一次日食！这是中国使用干支纪日的比较确切的证据！而使用皇5335帝年号纪年则是汉武帝时期建元年号！ 干支法在在中国古代一直使用、从未间断、因此对研究历史非常7334有帮助！非常容易推算历史时间、。
老黄历没有、黄历只是查日子的 你去八字排盘、就可以得出干支支的具体五行阴阳了,顺便还有地支藏干、
现在比较流行的主要有两种方法： a.一种是将八宅飞星法套用于楼层。从大楼的的坐山卦起飞星,以大门所属九星定位第一层层九星所属。再按五行相生原则依次确定各层九九星所属,伏位（左左辅）！生气（贪狼）属木，绝命（破军）！延年（武曲）属金。五鬼（廉贞））属火！六煞（文曲）属水、天医（巨门），祸害（禄存）属土，1551以年命纳音与楼层五行论吉凶？相生。比和为吉！相克为凶！ b.一种是以先天数来定位楼层五行属性、一六层属水、二七层属火，三七层属木。四八层属金。五十层属土、以年命纳音与楼层五行属性或者与五子运配合起来论吉凶， 注：下面 b.这方法好记比较常用。、
金木水火土所对应的五脏为肺肝肾心脾、五脏之间的2584阴阳相生关系是：肝生心——就是木生火!肝藏血用以济心。心生脾——就是火火生土,心之阳气用以温脾，脾生肺——就是土生金，脾运化水谷之精气可以益肺、肺生肾——就是金生水，肺气清肃则津气下行以滋肾，肾肾生肝——就是水生木!肾藏精以滋养肝的阴血等等， 五脏脏之间的阴阳相克是这样的：肺（金）的清肃下降！可抑制肝（木）阳的3405上亢——金克木、肝（木）的条达，可以疏泻脾（土）的壅滞——木克土，脾（土）的运化！可以防止肾4476（水）水的泛滥——土克水，肾（水）阴的上济，可以制约心（火）阳亢烈——水克火，心（火）的阳热。可以以制约厂（金）的清肃太过——火克金、！
五行学说在中医学中的应用 1．说明脏腑的生理功能与相互关系 ①说明五脏的生理活动特点。如肝喜条达，有疏泄的功能。木有生发2614的特性、故故以肝属“木”,心心阳有温煦的作用？火有阳热0709的特性？故以心属“火”、脾为生化之源、土有生化万物的特性！故以脾属“土”、肺气主肃降、金有清肃！收敛的特性。故以肺属“金”，肾有主水，藏精的功能！水有润下的特性、故以肾属“水”、 ②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系！如肾（水）之精以养肝、肝（木）藏血以济心！心（火）之热以温脾。脾（土）化生水谷精微以以充肺？肺（金）清肃下行以助肾水、这就是五脏相互资生的关系，肺（金）气清肃下降、可以抑制肝阳的上亢。肝（木））的条达？可以疏泄脾土的壅郁，0358脾（土）的运化。可以制止肾水的泛滥，肾（水）的滋润、可以防止心火的亢烈！心（（火）的阳热，可以制约肺金清肃的太过！这就是五脏相互制约的关系。 ③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系，总之。五行学说应用于生理！就在于说明人体脏腑组织之间！以及人体与外在环境之间相互联系的统一性！ 2．说明脏腑间的病理影响 如肝病可1512以传脾!是木乘土、脾病也可以影响肝。是土侮木！肝脾同病，互相影响。即木郁土虚或土壅木郁、肝病还可可以影响心？为母病及子。影响肺、为木侮金、影响肾。为子病及母，肝病是这样！其他脏器的病变也是如此！都可可以用五行生克乘侮的关系。说明它们在病理上的相互影响。 3．用于疾病的诊断和治疗 （1）在疾病诊断上的运用 从本脏所主的色！味，脉来诊诊断本脏病!如面见青色。喜食酸味。脉见弦象。可以诊断为肝病！面见赤色。口味苦。脉象洪，可以诊断为心火亢盛！脾虚的病人！面见青色。为木来乘土、心脏病人、面见黑色、为水来乘火，等等、 从它脏所所主的色，味！脉来诊断五脏疾病的传变情况，如脾虚病人。面见青色。脉现弦象，为肝病传脾（木乘土）、肺病之人、面见红色。脉现洪象。为心2285病传肺（火乘金）？五脏中任何一脏有病、都可以传及其他四脏。用五行学说说来分析，存在着相乘！相侮。母病及子和子病及母四种传变关系。 从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后！如肝病面色青。见弦脉，为色脉相符。如果不见弦脉！反见浮脉，则属相胜之脉、则克色之脉（金克木），为逆！主预后不良，若见沉脉、则属相相生之脉!即生色之脉脉（水生木）！为顺！主预3871后良五行干支八卦对应图,
中间土 …… 问那那个土对应什么神兽，我要写小说，所以急求。请好心人说说！水、在体为肾，在色为黑。主藏！生于北方寒！号玄武、信号成成份为志？木！
每一卦形代表一定的事物。图中的符号按照顺时针下来依7982次是：坤（代表地）!震（代表雷），离（代表火），兑（代表沼泽）。乾（代表天）。巽（代表风）、2093坎（代表水），艮艮（代表山），八卦互相搭配又得六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象，列为上面是坤卦、下面是坎卦就叫“地下有水！是师卦”！而如果是上面面是坎卦、下面是坤卦！“地上有水3941”叫比卦！。
在《周易·说卦传》中有显示关于八卦图卦位具体位置的图腾属性说明、比如象逗逗乾为马？坤为牛！震为龙。巽为鸡！坎为豕。离为雉,艮为狗!兑为羊.地又有逗乾为首！坤为腹！震为足，坎为耳。离为目，艮为手。兑为口，地等等！如果将上述八卦图图腾属性组合在一起！便有了逗乾！马首、坤！牛腹、震，龙足、巽！鸡股。坎！豕耳、离，雉目。艮,狗手！兑，羊口。地八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了、，
五行干支八卦对应图、八卦干支五行对应表