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五行：木 - 火 - 土 - 金 - 水 五脏：肝 - 心 - 脾 - 肺 - 肾 五行与五脏之间关系为：依次相生，隔一为克 ，比如木生火。火生土！土生金。金生水、木克土。土克水，水克火，火克金。金克木。属于五行中火的脏腑，
baike.baidu.com/view/628896.htm 中医五行基本概念 五行，是指金，木。水！火！土五五类物质的运动，它是用来阐释事物之间相互关系4283的抽象概念，具有广泛泛的涵义！并非仅指五种具体物质本身。五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性。并以以五者之间的相互滋生。相互制约来论述和推演事事物或现象之间的相互关系及运动变化规律 凡具有生长！升发、条达舒畅等作用或性质的事物！均归属于木。 具有温热、升腾作用或或性质的事物,均归属于火、 具有承载，生化。受纳作用的事物。均归属于土。 具有清洁、肃降！收敛等作用的事物！均归属于金！ 具有寒凉，滋润、向下运行的事物。均归属于水！ 五行学说用五行之间的生、克关系来阐释事物之间的相互关系！认为任2774何事物都不是孤立，静止的，而是在不断的相生！相克的运动中维持协调平衡的、 这一学说在中医学的应用，主要是以五行的特性来分2409析研究机体的脏腑。经络，生理功能的五行属性和相互关系！以及阐释它们们在病理情况下的相互影响。 因此、五行学说在中医学中既9156用作在理论上的阐释。又具有指导临临床的实际意义! 1！五行属性及归类方法 （1）第一种观点 这种观点起源于《洪范》？今人多理解为： 木的特性：日出东方,与木相似！古人人称“木曰曲直”，“曲直”！实际是指树木的生长形态！为枝干曲直！向上向外周舒展、因而而引申为具有生长,升发！条达舒畅等作用或0385性质的事物，均归属于木、 火火的特性：南方炎热,与火相似。古人称“火曰炎上”。“炎上”！是指火具有温热！上升的特性。因而引申为具有温热。升腾作用的事物，均归属于火。 土的特性：中原肥沃,与土相似、古人称“土爰稼穑”。是指土有种植和收获农作物的作用。因而引申为4563具有生化！承载。受纳作0945用的事物，均归属于土！故有“土载四行”和“土为万物之母”之说！ 7587金的特性？日落於西,与金相似，古人称“金曰9585从革”！“从4585革”是指“变革”的意思！引申为4248具有清洁？肃降、收敛等作用的事物，均归属于金、 水的特性：北方寒冷,与水相似、古人7182称“水曰润下”。是是指水具有滋润和向下的特性,引申为具有寒凉。滋润、向下运行的事物、均归属于水、 （2）第二种观点 这种观点起源于当代学者聂文涛对《素问》的训诂。 五行的性质应从“平气”。“不及”、“太过9221”三方面考虑？平气时！ 木曰敷和！火曰升明。土曰备化，金曰审平、水曰静顺、不及：木曰委和！火曰伏明。土曰卑监。金曰从革，水曰涸流、太过：木曰发生，火曰赫曦、土曰敦阜，金曰坚成。水曰流衍。从这三面考虑之后，才能体会出中医学思维中对生命自我维护的理解！对人体能力的不同理解、正是中西医学的差别所在、 2。五行属性归类 历代医家为了说明人体内外的整体性和复杂性，亦把人体的脏腑组织！生理活动，病理反应，以及与人类生活密切相关的自然界事物作了广泛地联系。 （1）以五行之特性，说明五脏之功能。如木性生发条达、肝性性喜条达而主疏泄。水性滋润下行！肾藏精3487而主水！因此，肝属木，肾主水。其它脏腑亦是如此， （2）形形成了以五脏为主体!外应五方。五季、五气等，内联五脏！五官。形体。情志等的五个功能能活动系统、 （3）此五个功能活动系统！说明了人体的内环境与外在自然环境之间也存在着对立统......余下全文>>、
属火。
看月份可以知知道缺水、
tu 土，
养殖业属于“生生发类”，在术数学里面，属于“木”、在木上求财、。
繁体 拼音 康熙0989笔划 字意五行 骏 骏 jùn 17 金,
“霞”的五行属“水”、，
五行是在战国时所创。后来为道家所接受。是道家理论的重要组成部分，。
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属于五行中火的脏腑、属于五行中火的五音是