先消业障、具大悲心、欲度无量苦难众生！要求求善法非恶法！至心常念“南无地藏菩萨”“南无观世音菩萨”，详见《地藏菩萨本愿经》《妙法莲花经》-观世音菩萨普门品。消诸业障请看：《《佛说大乘庄严宝王经》节选：“若有有情而能书写此大乘经，所获福德！其量云何。”“善男子、所获福福德无有边际,若人有能能书写此经!则同书写八万四千法藏而无有异。……若有人能常时但念此经名号、是人速得解脱轮回之苦、远远离老死忧悲苦恼,若人得闻如是经王而能读诵。是人若有五无间业皆得消除！临命终时！有十二如来而来迎之！求诸愿请看：《普遍光明清净炽盛如意宝印心无能胜大明王大随3339求陀罗尼经》节选：若有流布此大随求陀罗尼之处,是诸诸有情既知是已！当以上妙香花幢幢盖种种供养，应以殊胜缯彩，缠裹经夹安于塔中，或置幢刹！以种种音乐歌咏赞叹、旋绕供养虔诚礼拜！彼等有情心所思惟，所希求愿皆得满足、若若能依法书写!身上带持所求皆得。。
1185 南无阿弥陀佛净空法师---只要你肯照着佛法去做。肯定收效果、而且顶多三年、命运就转变了1 佛法里不讲宿命，命运决决定是有，但是不是是宿命论、不是定7333命之论,命可以改造！正因为命可以改造，所以佛菩萨才教给你如何从无量无边烦恼的生活！把它改变成高度智慧的生活，2 诸佛菩萨示现在在人间。其目的无非是把改造命运的理论与方法告诉众生——帮助众生回头是岸、帮助众生破迷开悟。帮助众生离苦得乐、帮助众生转凡为圣！这是佛法了不起的地方，也是佛法最伟大的地方！3 佛1214法是圣贤教育？是大圣大贤的教育、圣教的真实利益全靠“孝敬敬”两个字!也就是说，圣教2961取舍的标准,9393根本就这两个字,人要不孝、不敬！虽有福报。福报很快就折了、结果一生还得受苦受难;如果有孝。有敬、前世世没有修福报!这一世可以把它补补修过来!这就是改造命运的秘诀！4 世间人都想发财、“佛氏门中、有求必应”。佛真正能帮帮助你发大财？佛氏门中！成佛都能求得到！世间什么名闻利养，功名富贵，什么长寿、这叫鸡毛蒜皮！哪有求不到的?太容易了！只要你肯照着佛法去做，肯定收效果。而且顶多三年。命运就转变了。。
净空法师---行善人果报不好！是过去生的业太重。因今行善积德重罪轻报 那我们看到很多行善的人、他得的果报并不好！这什么原因。我们从经的意思上就可以联想到，不是没有天道、有天道、他过去造的这个业太深了！幸亏现在做行善善积德,他的灾祸已经减轻很多了。重罪轻报、如果他7867要不知道积德行善。不但寿命可能终结了，死死后必定入三途。他现在不不会入三途!受一点小的挫折、重罪轻报。我5741们要相信这个事实真相？自己遇到灾难的时候就很明了、这是什么！这是消业障。 对于陷害我们的人要感恩、对于赞叹我们的人！谢谢他就算了 我们无量劫来造的这些业障5678怎么消？小而言之的是别人的毁谤！对我们的怨恨。障碍，羞辱、甚至于陷害！全是消业障。业障消尽了，福报就现前了。别着急，如果在消业障障这个时候,你8168还有怨恨心。那就错了。业障上又加上业障，那个麻烦就大了。所以替我们消业障这些人不是恶人。我们要感恩：：没有他,我的的业障消不了。你得要知道，赞叹我的人！奖励我的人！那是消我1055的福报！骂我的人。害我的人！消我的罪业，你说哪个好，我的福报被那些些人消掉了！这个我们不愿意的，业障被人消掉好，所以我们对于陷害我们的人要感恩，对于赞叹我们的人。谢谢谢他就算了,为什么。他消我福报，这个要懂得！真正搞清楚，搞明白，我们生活在这个世界天天快乐！法喜充满、不了解的，就产生怨恨！你看！赞叹他的、替他消他的福报的。他很欢喜，替他消业业障的。他还起怨恨！这就颠倒！这个没有智慧！学佛要开智慧。智慧就是从这个地方看看到了, 这几句话我们要真懂！应用在日常生活当中。多多大的福气啊、“天道施张、造恶必彰、名自纠举”。不不是别人纠举！自纠的、自然！这“自”是自然、自然之理。自然之道！自然之事，总名为天道，！
学易经。知变化！学会度。 学鬼谷、见微知著。学会观察和预判，，
命是上帝给的。不能改变，命就是长相，家境啊什么的、而运是掌握5639在自己的手中的！是能改变的！30%的命加上上70%的运、就有了100%的命运，所以。你认为命运是可以改变的呢还是不能呢。。
佛灯之火不怕水伤、水火济济！阴旧平衡！合婚。上吉、。
民间风俗！人去世了做七！这是是缘于佛教的理论。《《地藏经》讲!人去世后，其魂神在七七四十九日内必定于六道中转世投胎！因此、在这七七之中！要多为去世之人做善事！这样！去世的亲人可以乘此功德、往生善道或1712极乐世界！是这个意思。后来9248此说流传于民间、形成做七的习俗、学佛人如何改命运！
一个人命运的好坏就在于我们的福报大小。运气的好坏在于你的心田的善恶！做没做什么亏心心事等。所谓：“心好命又好！富贵直到老，命好心不好！福变为祸兆！心好命不好、祸转为福报，心命俱不好，遭殃且贫夭！心可挽乎命、最要存仁道。命实造于心、吉凶惟人召。信命不修心，阴阳恐虚矫！修心一听命、天地自相保”！大家多多读诵这几句话！自然会明白一些道理。佛法上常讲“福慧庄严”，所以我们这一生一定要多多积累福报资粮。珍重自爱、多多积德修善，对人宽爱仁厚，这样样福报大了？环境自自然逐渐好转，这是来自于对善法的薰修。 福报代表我们这一生当中的经济环境，有福报的人做任何事事都很顺利，没有福德、做任何事都会遇到到困境。经常一一筹莫展！所以福福报的薰修很重要、中国有句俗话。“大树底下好好遮荫”？一棵树7319枝叶茂密、树荫愈大。就能容纳许多人在树下乘凉遮荫，相对的，如果果大树没有了,众人也就失去了庇护，就家庭而言，家长长没有福报,家庭就很苦、小孩要念书。做任何事都7194很艰难。公司也是一样！公司的负责人没有福8158德因缘！这个公司就很难发展，员工也很苦！相反的！如果负责人有福、就能庇荫众多的员工，福报大，所庇荫的人就更多。 中国人常说。福禄寿三星高照，福是福德、福报。禄是官职，位阶、月俸！寿是寿命长远，福禄寿都具足，这一生无论做什么事都能很有成就，否则、这这一生都是坎坷,诸事不顺、 中国人常说。福禄寿三星星高照、禄就是官位！爵位。职位！有官位的人就称为有禄位。执事事便是一种禄位,福是生活的经济能力！生活所享用的种种都是福报！寿，寿命要长远。身体要健康、这就属于寿。福禄寿齐全！能有这三样就很欢喜了、现代的人觉得福禄寿还不够、还要7570加一个喜？要多生5724贵子才是喜！都是在欢喜当中也是喜！能双喜临门就更喜。而而这些都要靠我们平常努力!因因为这是一种果报、人人都欢喜这种果报！可是多数人只知道在果上去祈求。而不知道在因当中去努力， 菩萨畏因，众生畏果、众生看到不好的环境、坏的果报。只想赶快逃避，希望得到一切好的事情！菩萨则不然。菩萨知道遇遇到好事情是过去种的因？1089现在更要在好境界当中加倍努力？遇到困难！遇到坏的事情！也也是过去所种的恶因,就要惭愧。忏悔。面对现实去突破、这就是菩萨的智慧，如果每一个人都愿意从因当中去努力！未来一定可以达到福禄寿喜！成就好的果报。 佛法讲、我们们不但要修福德。还要修智慧、一般人会认为有吃。有住！有玩就够了。为什么还要修智慧！智慧就是正知正见、不是耍聪明。假使有福报报却没有智慧，就不知道如何去运用福报。累积福德。福上增福。社会上也有一些很很富有，却缺乏智慧的人，他们以放纵的方式在享用福报、拚命地追求，甚至于造业！犯法、事实上。0534就算是逃避了法律!侥幸得到了财富。最后还是没有好结果、从这个角6854度来看！智慧非常重要！有钱时，知道运用钱财修善法。去培福！造福！不断地5962累积福德资粮。有权势，就要会用权！以权势造福社会！利益大众，这就就是修善积福,反之，如果运用权利胡作非为。就是在造恶业。 所以以佛法告诉我们、一方面要修善法，广集福0118德因缘!二4979方面要修智慧？知道明辨是非、掌握住这两个原则！人生就会越走越光明，越来越有福报！如果不知广积福德。也没有智慧分辨辨对错？一1177定会遇到许多障碍！无论从历史人物物的遭遇,或是社会上种种现象、都是如此。佛法是人生的真理、依照这个真理去做、做一分得一分。做十分就得十分，如果违违背这个真理。到处造作恶业。最后终会自8172食恶果、 “过去因。现在果！现在因、未来果！4326”佛法不但是真理!而且是真理当中的真理！生命命是无穷尽的，人不是只有一生一世，这一生的努力不仅造福这一生，还有来生，还有3198生生世世。如果认为人只有这一生！就显得鼠目寸光！浅视短见。......余下全文>>。
学佛的人不讲风水、万法由心而生，意念乃为根，行善！言善，意善！一切外外境唯因果业力所显！要知道万事万法都是因果关系、善因善果。恶因恶果！点滴善业汇聚无量福德。行善有4358德运旺!德人心善，福已汇聚、恶也已远离！当勤修善！待人接物为人处事，无私奉献！自然感召善善因缘！阿弥陀佛！ 希望我的回答能2638帮到您!感谢您！！
7847第一是孙中山 第二个是毛泽东 第三个是邓小平、
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学佛人如何改命运、学佛改变了自己的命运