不论山区地，平岗地。平板地，一样论、皆有自然之形。
《易经》是如何一部书！如今已是众说纷纭，且不不管如今如是说，但是对一个想要学习《易经》的人！首先应该明确一点：《易经》是占卜卜之书、 自孔子之后！南宋大学者朱子（熹）应该为易学研究集大成者！为此！文韬韬武略的康熙帝曾誉之为：“易之本义。朱子独得”、朱子曾为《易经》定义：“易乃卜筮之书”！为此清朝初期在统编《御纂周易折折中》一书时，康熙也御笔8898亲批：“易学之广大悉备、秦汉而后无复得其精微矣、至有宋以来、周邵程张阐发其奥！唯朱子兼象数1217天理违众而定之。五百余年无复同异，1536宋元明至于我朝、因先儒儒已开之微旨,或有议论已见！渐至启后人之疑”、上述简言之！康熙大帝之意为：本朝有有关《易经》之论!均以朱子之意为准、由此可见《易经》为占卜之书，已是自2632古的定义!已是不争的的事实， 然而。近些年来，一些研究《易经》的学者有意无意间在回避这一问题！似乎一提《易经》占卜！总有大逆逆不道？怕染封建迷信之嫌。为此，当8371代易学大师刘大均也曾有言：“当今国内易学研究？言理者多，言象数者少！言占者更少”， 国学浩繁。号称“十三经”！但不是每部经都具具备占卜功能，唯有《易经》！除能以通天达地的意志内涵和精义入神的思维境界！以及修齐治平的人文思想，稳居群经之首外！又能以其特特有的占卜功能、深受上上至帝王？下至庶民的崇拜和喜爱。以至历经几千年苍桑仍经久不衰、其中最主主要的原因！不是因为它的文化特性，而在于它的趋吉避凶、度人教化的占卜功能、《易经》之所以避过秦始皇焚书之火。就因为他是一部占卜之书、故古籍《隋书》云：“秦焚书。周易独以卜6709筮得存”！ 其实。就人类生存意义而言、所谓文化并不重要。远古之人。没有今人的文化、但他们的生存历史远远比今人长3893久得多!他们尚道德。重吉凶。在意自身的一切、能否遵天守地而不至灾害，于是《易经》产生了。他们力求以占占卜的方式与天地沟通!以达到自身的生存意义，由此！我们可以以想象到、那时人们的心灵是如何何的纯净、那种原生0434态的生活是多么的悠然自得! 在这之后的古人。他们自认为比以往的古人进步了！有文化了。同时也变变得有些贪婪了，灾难也随之增长、但他们也仍然视《易经》为法宝。将占卜行为运用到更广泛的行动中。他们从《易经》占卜中获得巨大智慧！成就了令后人引为骄傲的千秋大业、以此同时！他们也将《易经》研究推向更广泛的的文化境地! 如今！随着科学时代的到来！《《易经》的发展到了新的时代、易经社会学、易经哲学。易经天文学、易经地质学，易经系统学等等不断出现！科学以其特有的优势，在证明着易经的博大和精深！但这一切多是对《易经》本体的研究，并不会改变《易经》的占卜性和《易经》的占卜的运用、相反更能证明《易经》占卜是建立在《易经》本体的科学性之上， 人类生活无论处在任何时期。都无法离开精神的需求！人类的一切生存行为中都必须面对吉凶的选择。灾难。死亡和罪恶、将始终是人类生活所要面对的现实。而现代代化的生活!将加剧人人类对这一问题的思考! 为此。我们重提《易经》的占卜卜性是一件非常具有现实意义的事情!《易经》的占卜性应为当今喜爱爱《易经》？学习《易经》9433之人的第一要义!这是华夏远古神灵留给我们的生存法宝、是“圣人”的功德所在、是天地造物者对苦难人类的一种恩泽。试想。如果果《易经》失去它的占卜功能，失去趋吉避凶的意义！而只是一种似有非有的文化，《易经》存世还有有多大意义, (本文为易经占卜自学堂教材)！
7632道光的易经很值钱、7434但也要看是哪一版且成套不成套!品像如何、道光的康熙字典不太值钱、也分哪一版。且成套都在二三十十本之间!如果品像好的话、一般能卖一千至一千五！你可根据书后的刊号和版本去网上找！都有定价的，买易经古书，
四4427书五经是国学的根本。四四书是《论语》、《孟子》。《大学》和《中庸》锭周易在五经之内，五经为《诗经》，《尚书》！《礼记》、《周易》。《春秋》，所以！易经是国学！！
钱钱就是来来去去的,没有可以再赚！古书这东西就不同了、这东西无价、一旦卖了，以后再想买人家还不卖呢，稀有珍品还是收藏着吧！价价值随时会翻番的。！
怎么用易经占卜啊！！，用钱币占卜怎么看卦啊、。、这是我从网上找来的、谁能告诉 我7316是什么意思啊？， 易经占卜的方法（钱钱币法） 一！钱钱币要求 三枚铜钱（古币）,如乾隆通宝，光绪通宝宝等等!如没有铜钱就用现在流行的硬币代代替也行？不管是铜钱还是硬币。最好三个钱钱币大小， 厚薄，质地。文字！符号等相同。硬币以伍伍角（第四版！二②中有介绍）的最好！铜钱或硬币一定要干净无污垢！ 二！钱币的阴面、阳面 钱币的文字！符号。图案等涉及到的阴阳属性有！方为阴！圆为阳、线条组合（图案！字都可看成线条的组合））为阴!线条为阳。粗为 阴。细为阳、粗糙为阴，光滑为阳等！根据以上内容不难为各种币分出阴阳面， ①乾隆通宝！以乾隆通宝（字为阴）为阴面！以线纹（椐说是满文）为阳面！ ②伍伍角硬币（第四版）！以5角和梅花图案（字与图案都为阴）为阴面。以国徽面（内有两个圆3876为阳）为阳面，伍角硬币建议就选择这一 种。另一种（第五版人民民币）一面是5角，另一一面是荷花、两面都是阴的属性、阴阳面分的不明显、不要用用此种币摇卦, ③其它铜币或是硬币参考以上1504内容定阴阳面！ 三、摇卦时间。地点。本人情况 开始摇卦时，记下摇卦时的年。月，日！时。最好能告知你摇卦的地点省、县、还要告知本人性别。出生时间等。 四。摇卦方法 1.手洗干净，待干后、选择一个安静的场所、将三枚钱币合扣在手心、意念集集中在所测之事上？不要被外界界其它的杂念干扰，心中的意念 8520 应为询问句、不能为肯定句，如测近期财运。意念应为“我近期财运如何！”、不能为“我近期财运肯定好”。待心中的意念专一！心 平气和（大约一分钟）时、两掌虚空。随8786意摇动几下？不要使钱漏出。然后双手分开！将钱散落在平整、干净、较硬的物体平面上，让 钱币自行滚动，不要人为的用手按住或阻挡、钱币若落地也不要管它、待8047钱币静止时,三枚铜钱的阴阳面有以下四种情况： ①若出现三个阴面，老阴、记为：▄▄ ▄▄× ②若出现三个阳面。老阳！记为：▄▄▄▄▄× ③若出现一个阴面！二个阳面。少阴。记为：▄▄ ▄▄ ④若出现二个阴面、一个阳面。少阳、记为：▄▄▄▄▄▄ 这样初爻（第一爻）就成了？ ⒉再按照“1”的方法！连摇五次、就分别得5521到了第二爻,第三爻！第四爻、第五爻！上爻（第六爻）、从第二次起、为保证意念的专 一。不分心。在心中一直默想与第一次摇币时同样的意念下、拾起钱币直接摇卦， ⒊把六次摇币所得的的结果，按下面的顺序排列。就得到测事的主卦、 上 爻 第五爻 第四爻 第三爻 第二爻 初 爻 然后就可以得出一个卦、就可以根据你算出的卦来测自己想要预测的事情了，一个卦中算出来的带有叉的那一个爻就是叙述告诉你生活中即将发生的变化！
男命： 公元1977年2月25日9时30分出生 一九七七年 一月 八日 巳时 八字： 财 劫 日 财 丁 壬 癸 丁 巳 寅 丑 巳 庚丙戊 丙甲戊 辛己癸 庚丙戊 印才官 才伤官 枭杀比 印才官 四支旺衰： 胎 沐 冠 胎 当月节气：立春（4日6：34）。中气：雨水（19日2：21） 命主从7岁0月14天开始行大运，于每一交运年年的一月二十二日交运， 大运： 枭 印 杀 官 财 才 食 伤 辛 庚 己 戊 丁 丙 乙 甲 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 辛己癸 癸 甲壬 丁戊辛 辛 壬庚戊 乙己丁 己丁 7 17 27 37 47 57 67 77 1984 1994 2004 2014 2024 2034 2044 2054 运支旺衰：冠 临 帝 衰 病 死 墓 绝 年柱: 天德 天乙 太极 月柱: 国印 金舆 劫煞 勾煞 空亡 披麻 日柱: 华盖 天医 空亡 时柱: 天德 天乙 太极 辛丑：华盖 空亡 庚子：禄 空亡 己亥：天乙 驿马 羊刃 吊客 戊戌：元辰 披麻 丁酉：天乙 太极 天德 文昌 将星 丙申：太极 月德 国印 乙未：丧门 甲午：咸池 八字五行个数（本气） ：0个金、1个木，2个水。4个火，1个土 八字五行个数（含余气气）：3个金,1个木、3个水！5个火。4个土 八字五行得分： 水：16 金：10 同类得分：26 木：14 火：48 土：21 异类得分：83 相差：-57 综合旺衰得分：-61 八字过弱 比劫：16 印绶：10 官杀：21 才财：48 食伤：14 五行平均分数是：21.8！大于平均数的的五行为偏旺！小于平均数的五行为偏弱，请操作人员员注意, 命局分析： 本命属蛇！沙中土命！ 癸日干生寅月。处沐浴之地！4821得令但不得力、伤官临旺地！为伤官格。天干偏财透出、不得令，地地支有强根而旺!天干干劫财透出？不得令。且地支支无强根！劫财无力、地支有七杀，天干不透！寅月无力。 八八字财过多!起主导力量，以比劫为为用神,财旺克印！大运流年遇印反而有灾！ 袁天罡称骨算命： 此命局为四两四钱： 初年无财。老年自得享福之命 万事由天莫苦求、须知2648福禄命里收、少壮名利难如意！晚景欣然更不忧、 注解：4922此命为人忠直敬重。心慈性躁，深谋远虑！心中多劳、贵人钦敬、六亲......余下全文>>。
两个！
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易经》做为我国群经之首。它的学习一定要讲究方法。应该先学学习《易传》、它是孔子和弟子所做，是针对《易经》所做出的解释、读完《易传》打下一定的基础后！再学习《易经》会好很多。我认识很多人都是这样学习的、并且且效果都不错， 另外、学习《易经》对提高自身修养3557和对周围事物的认识都有很大的帮助？希望你能坚持持学习，最后回头来来看的时候！回觉得收获颇丰。。
买易经古书、和易经一样的古书