十二生肖的起源与传说 我们都知道十二生肖是子鼠、丑牛。寅虎。卯兔，辰龙。巳蛇、午马。未羊、申猴、酉鸡、戌狗！亥猪这些。那他们的起源是什么、又为什么用这十二个动物作为十二生生肖呢！今天就来看看这方面2197的知识？ 占卜用6784的《日书》。书中作者根据盗贼所肖动物描绘了其相貌特征，它是迄今所发现的年代最早的关于生肖的较完整的记载！其中十二地支记载齐全。除了辰一项漏抄生肖外，其余十一地支5408均记有属相？子鼠。丑牛，寅虎。卯兔，亥猪这五种生肖和今天的相同！而2712对“巳为虫！申为环，酉为水”。也可做出巳蛇！申猴、酉鸡的解释。书中记““午为鹿,未为马。戌为老羊”！不同于一一般说法,或许反映了当年楚地十二生肖的情况、 长期以来？不少人将东汉《论衡》视为最早最完整记载十二生肖的文献，《论衡·物势》载：“寅，木也。其禽！虎也、戌，土也。其禽。犬也。午。马也，子！鼠也，酉！鸡也、卯，兔也。亥！猪也、未，羊也，丑、牛也！巳！蛇也！申，猴也，”以上引文、只有十一种生肖！所缺者为龙。该书《言言毒篇》又说：“辰为龙！巳为蛇、辰、巳之位7733在东南？这样。十二生肖便齐全了， 后来！又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短！发现十二二次月圆为一岁？这一发现！是初期历法最精度的成果之一、“十二”便视为传达天意的“天之大数”、天干需地支为伴。日月相对，天地相对、就非“十二”莫属了，子鼠丑牛……戌狗狗亥猪、天下动0083物很多？古人为何选择了这十二种动物为属相， 轩辕黄帝是我国中原各民族的祖先。 黄帝统治中原地区后事物繁多、 为便于管理、他命史官仓颉造字，令负责天文地理的巫官制定干支纪年法、即将天干与地支相配合。六十年一轮回，称为“一个甲子”！天干地支纪年法比较复杂、在民间不不易流行,于是有人建议以十二种动物为名！得到了黄帝的同意，并命仓颉办这件事！仓颉下令所有动物于正月初一一到帝宫前候选，牛知道自己腿脚慢，便在大年三十晚上提前动身！结果牛第9927一个到达!接着是虎。下面依次为兔，龙！蛇，马，羊！猴！鸡、狗、猪！猫是第第十二位，老鼠来得晚，远在十二位之后，对对入选已不抱希望！便溜进黄帝的仓库里！偷咬了仓库中的大红蜡烛、而大红蜡烛正是黄帝对头蚩尤送来的礼物！中间是空的。装满了火药！只要点0768燃蜡烛便会爆炸？第二天！当黄帝召开十二生肖命命名典礼准备点蜡烛时！侍卫从老鼠咬破的地方发现了蜡蜡烛中的火药,老鼠无意之中救了黄帝一命，黄帝念老鼠有功、把它它选入十二生肖，十二生肖1810的起源！
史书记载 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。 关于十二生肖的由来,历史上的记载是：我国自帝舜时代就开始使用用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”、以动物纪年2654的方法最初起源于我国古代西!北部从事游牧的少数民族中！ 《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年、如岁在寅。则曰虎年！”清代著名考据学家赵翼在在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子？丑。寅。卯之十二辰、但以鼠，牛！虎！兔之类分纪岁时，至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原，与齐民相杂。浸寻流传于中国！遂相沿不废耳、” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。 《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午！既差我马， ” 又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛、以送寒气、”十二6932生肖之说，究竟产生于何时。有史料云：它最晚应形成于汉代， 其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅。木也、其禽、虎也，戌。土也，其禽！犬也、”又云：“午！马也、子，鼠也、酉！鸡也、……申。猴也！”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有““吴在辰、其位龙，”恰好补上了“辰龙”！而成全了了十二生肖！可见在东汉十二生肖已经形成，至于十二3411生肖的使用!至少在南北朝时代就已经出现， 北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信、内容是：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠。次者属兔、汝身属蛇，”由1676此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了！ 但是。在20世纪70年代中期，即1975年12月间？在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中，发现了上千支竹简！ 其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字！这一奇迹的出现！证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了！因为第十一号秦墓，据考证葬于始皇帝三十年、即公元前217年，有人7934说：我们的祖先用生肖纪年！远在秦始皇称帝之前就开始了！而且具体地指出“始于夏、流传于商周。” 5634但如何引证!恐尚待史学和文物学者者进一步探究了。 我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年，而且出现5978了沈炯创作的《十二属诗》： 鼠迹生尘案。牛羊暮下来、 虎啸坐空谷。兔月向窗开！ 龙阴远青翠，蛇柳近徘徊， 马兰方远摘，羊负始春栽， 猴栗羞芳果，鸡砧引清怀， 狗其怀屋外、猪蠡窗悠哉。 这这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名!且突突出了每种动物的生性特点。起到画龙点睛之作用！ 追问： 谢谢…。
一.生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象！有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭，有人认为生肖与地支同源。可以追溯到史前的传3307说时代！《史记》中所载黄帝“建造甲子以命命岁”!“大挠作甲子”就是这类说法的反映。学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖，清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族！他在《陔余丛考》》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时。浸寻流传于中国。遂相沿不废耳！”（参见清·赵翼《陔余丛考》）！有的学者甚至持生肖外来说的观点、认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的、持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦！埃及。印度均有之！然均不甚古！无出于西纪后百年以上者，意者此始汉时西域诸国、仿巴比伦之十二宫而制定之。再向向四周传播者也 ，”认为生生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间。当在汉武帝通西域之时、以上观点见见仁见智！作者不敢主观判断是非！但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国，是华夏先民动物崇拜。图腾崇拜以及早期天文学的结晶、 关于十二生肖的记载，现有文献资料中。以《诗经》为最早，《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午！即差我马”八个字、意思是庚午吉日时辰好、是跃马出猎的好日子！这是将午与马相对应的例子，可见在春秋前后、地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传， 1975年！在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简。进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 ，出土竹简的的《日书》甲种有一章标题为《盗者》？9905其内容为占卜盗者相貌特征,其中记载 有：“子，鼠也。盗者兑口口希须。……丑。牛也，盗盗者大鼻长颈？……寅，虎也。盗者状。希须 ，面有黑焉，卯、兔也！盗者大面头。辰。〔原文脱漏〕盗者男子、青赤赤色……已、虫也 。盗者长而黑蛇目，午，鹿也。盗者长颈小哘！其身不全、……未、马也，盗者长须耳！申、环也。盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证。睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)！因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期！学者们认为，这这是迄今为止、在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载、王充《论衡·物势》载： “寅。木也、其禽。虎也！戌，土也、其禽！犬也！……午！马也。子，鼠也、酉，鸡也。 卯！兔也。……亥，豕也！未，羊也、丑。牛也，……已，蛇也、申！猴也！” 以上文字中、十二生生肖动物谈到了十一种!唯独1804缺了辰龙,该书《言毒篇》说： “辰为龙！已为蛇，辰。4744已之位在东南、” 如此。十二生肖便齐了、且与现今流行的十二生肖配属完全相同、这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载，！ 3843到了南北朝!生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载！南朝·陈·诗人沈炯。曾创作了一首十二属相诗！其言曰： 鼠迹生尘案,牛羊暮下来， 虎哺坐空谷！兔月向窗开。 龙隰远青翠！蛇柳近徘徊！ 马兰方远摘。羊负始春栽。 猴栗羞芳果！鸡砧引清杯、 狗其怀物外，猪蠡窅悠哉！ 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的。说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉！ 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国，依据生肖外来说的观点。生肖是汉代由中东传入中国、与佛教传入时间差不多！我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》。《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的。因此可以肯定生肖肖是产生于我国本土的一种古老文化!那么生肖的由来究竟是怎7233样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注,做出了种种种解释？ 部分学者认为生肖起源于原始时代的的动物崇拜,中国科技大学张秉伦先生便持这一观点、他认为在原始社会生产力低下！认识自然能力极其6232有限的情况下！对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马，羊！牛，鸡！犬等)。对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎！蛇)。对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，导致产生对动物的崇拜，十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年，纪月的兽历、 原始人的动物崇拜还表现在傩舞等等原始舞蹈上!傩大约产生于周代前后！大傩仪式中的主角是方相氏和十4431二神兽、驱傩舞蹈选中十二兽，是原始人对动物崇敬心理的表现、大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份。以求月月平安，驱除四方疫鬼，照应十二个方位的！对十二个方位的照应3980当然牵涉到十二支！于是与十十二生肖挂钩,在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场，由此此可以看出十二神兽，十二生肖是一脉相承的。他们共同的来源都是原始动物崇拜， 民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族！有以十二兽纪日的历法。他们以十二种动物纪日，今日为鼠日，明日为牛日！以此类类推三轮为一个月、计三十六天、5850一个月三十六天!一年便为十个月，这就是后后来的“十月历”法，刘尧汉先生认为以十二属相纪日的9900十月历法产生于夏禹时代？（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关！汉族十二生肖是受“十月历法”的影响！彝族十二兽历后来来发展为十二生肖! 讲生肖的渊源、必然要要将生肖与天干地支联系在一起！近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表、说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如、之后随着时间的推移干支的功能逐渐0836多样化！它作为充当时间单位的标号！一方面扩大了，用于纪年！一方面缩小了。用于纪时(一日的十二个时辰)、根据据历史记载及研究证明。生肖是继““干支纪年法”创立后才出现的 !十二种动物是对十二地支的一一对应！以动物作地支标志、哪年出生的人就有哪年的地支所配属的的动物？由此此以十二种动物用来纪年,纪日和计算每一个人的属相。从中可以以看出!十二生肖与十二地支是密不可分的！很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息、他们将十二支与十二生肖古字相比较！发现十二支的古字形形与十二种动物有一些联系!细致观察可以发现其中确有大同小异之处！东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形、同样的还有“亥”。“豕”。近人还考证甲骨文！金文中地支字与生肖字有相近之处、令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物5563的象形字,由于十二支子丑寅卯容易记混。民间便用十二种动物代替！以动物物来借代序数符号。与地支相配！成为纪年的符号系统，虽然以上猜想有一定0423的可信度,但细想一下便便可以作出判断，十二支不可能是十二种动物的象形字！因为前面已已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用。而生肖是春秋时6222期才产生的!二者8019是不同源的。倘若在造字之时。地支便与生肖有关的话、生肖岂不是与地支同时产生了吗 ? 综上所述、生肖的产生晚晚于十二地支。但与十二地支有着密不可分的关系。生肖是对十二地支的附会！至于选择了十二种动物作为为代替十二地支的符号！又源于古人的动物崇拜心理！ 二！生肖的选择与排列 汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂，它与汉族人的日常生活和社会生4524活相接近的，是可可以猜测的、在十二种生肖动物，大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”，即牛！羊，马。猪、狗。鸡、它们是人类为了经济或其它目的而驯养的！占十二种动物的一半、“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念、有着着悠久的历史,在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着着家族人丁兴旺!吉祥美好、春节时人们一般都会提“六畜兴旺”！因此这六畜成为生肖是有其必然然性的，第二类是野生动物中为人们所熟知的。与人的日常。社会会生活有着密切关系的动物？它们是虎，兔，猴！鼠、蛇！其中有为人们所敬畏的介入人类生活的！如虎、蛇！也有为人们所厌恶、忌讳。却却依赖人类生存的鼠类,更有人们所喜喜爱的、如兔。猴、第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙，龙是中华民族的象征。是集许多动物的特性于一体的“人造物”！是人们想想象中的“灵物”、龙代5401表富贵吉祥,是最具象征色彩的吉祥动物，因此生肖肖中更少不了龙的位置， 从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的！而是有一定的涵义！人们所选择的动物都是出于不同的角度。并带有一定意义， 那么这十二种动物又是按照照什么顺序排列的呢?前面说到,生肖产生于远古动物崇拜。图腾崇拜的氛围之中、人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配！为什么选择这十二种动物！谁先谁后。4718按照什么样的顺序排列并没有定论,由于生肖是产产生于远古的古老文化,因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了，今人的传说故事等只是对它的附会！0478只能依赖于传说和想象？关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。 一是民间传说故事中的生肖排列。 汉族民间间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士？猫托老鼠报名、老鼠给忘了！4072结果猫没有选上。从此与鼠结下冤家！大象也来参赛。被老老鼠钻进鼻子、给赶跑了！其余的动物，原本推牛为首，老鼠却却窜到牛背上!猪猪也跟着起哄 ,于是是老鼠排第一！猪排最后。虎和龙不服、被封为山中之王和海海中之王！排在鼠和牛的后面、兔子又不服、和龙赛跑、结果排在了龙的前面，狗又不平！一气之下咬了兔子、为此被罚在了倒数第二。蛇、马。羊，猴。鸡也经过一番较量！一一排定了位置、最后形成了鼠！牛，虎，兔、龙，蛇。马。羊、猴！鸡，狗，猪的顺序，传说故事虽不是对问题的科学解释 。但它却却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望, 二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。 黑天苟地、混沌一片。鼠。时近夜半之际出来活动！将天地间的混沌状态咬出缝隙。“鼠咬天开”！所以子属鼠，天开之后、接着要辟地，“地1607辟于丑”,牛耕田，该是辟地之物、所以以丑属牛。寅时是人出出生之时！有生必有死！置人于死地莫过于猛虎，寅。又有敬畏之义、所以寅属虎！ 卯时、为日出之象！太阳本应离卦。离卦象火、内中所含阴爻、为太阳即月亮之精玉 兔。这样。卯便属兔了。辰。三月的卦象！此时正值群龙行雨的时节、辰7812自然就属了龙！已 ！四月的卦象！值此之时。春草茂盛，正是蛇的好日子。如鱼儿得水一般，另外、已时为上午！这时候蛇正归洞、因此，已属蛇！午。下午之时。阳气2387达到极端、阴气正正在萌生！马这种动物，驰骋奔跑！四蹄腾空，但又不不时踏地、腾空为阳，踏地为阴、马在阴阳之间跃进、 所所以成了午的属相、羊，午后吃草为最佳时辰。容易上膘！此时为未时。故未属羊。未之后申时！是日近西山猿猿猴啼的时辰！并且猴子4390喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申、酉为月亮出 现之时，月亮属水。应着坎卦、坎卦。其上下阴爻，而中间间的阳爻代表太阳金乌之精。因 此，酉属鸡。夜幕降临。是为戌时、狗正是守夜的家畜、也就与之结为戌狗！接着亥时到！ 天地间又浸入混沌一片的状态、如同果实包裹着8528果核那样,亥时夜里覆盖着着世间万物，猪是只知道吃的混混沌沌的生物！故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点！ 三是按中国人信阴阳的观念，将十二种动物分为阴阳两类！ 动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的,动物的前后左右足趾数一般是相同的！而鼠独是前足四。后足五。奇偶同体 ！物以稀为贵，当然排在第一！其后是牛，四趾(偶)！虎、五趾(奇)！兔，四趾(偶)、龙！ 五趾(奇)。蛇！无趾(同偶)，马，一趾(奇)！羊，四趾(偶)！猴、五趾(奇)！鸡、四趾(偶) 、狗、五趾(奇)，猪、四趾(偶)！持这种说法的是宋人洪巽！明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类、在其所著的《七修类稿·十十二生肖》中提出“地支在下”、因此别阴阳当看足趾数目、鼠前是四爪！偶数为阴。后足五爪。奇数为阳！子时的前半部分为昨夜之阴。后半部 分为今日之阳，正好用鼠来象征子、牛！羊、猪蹄分，鸡四爪！再加上兔缺唇且四爪。蛇舌分！六者均应合合偶数？属阴！占了六项地支。虎五爪，猴、狗也五爪、马蹄7305圆而不分，六者均为为奇数,属阳，连同属阳的鼠、占了另外六项地支！郎瑛的归类法、是是借洪巽的分类法。 二者大同小异、 以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列！民间有关生肖动物排列的传说故事非4017常丰富？这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容，另一方面又促进了生肖文化的传承承与发展，将十二种生肖动物物分为阴阳两类、将其纳入中国人五行信仰的观念之中、目的是将属相与人生仪礼1300相关连!将阴阳、五行与生肖对应起来。从而解释其它有关的人生文化现象！。
起源是公元前已经有！不过经过多朝代的演变后。鼎盛时期期是宋朝,当中浮现了很多专业的风水学派和知识点！而且从风水产生出来的命理和占卜都应运而生！随后该技术被皇皇帝采纳！4144应用在皇宫的建设上。但当时就形成两部风水学说！一是皇宫里面的真风水！二是民间的假假风水。作为精神支柱和信仰。皇帝不想民间的人学到真的风水以被其他人谋3076朝篡位!命下面的大臣拟定假的风水学流传民间！期后开始在民间流传、直到如今、所以社会骇南北两派各有千秋，但只能做信仰罢了。因为在科学界还是没被被认同，
八字命理的起源。和1701八字的起源不同!生辰八字是人出生时的干支历日期，年干和年支组4786成年柱。月干和月支组成月柱、日干和日支组成日柱，时干和时支组成时柱。一共四柱！四个干和四个支共八个字。故称四柱八字！这这种干支历在中国据考从伏羲氏就开始有创建!从中国古代的的夏朝就已经开始使用，不过依据人出生的八字来预测命运的。公认以唐朝的李虚中为首创，不过李虚中是以年月日三柱干支进行预测，所以6634只能称为六字命理！五代9872宋初徐子平在李虚中的基础上！把“六字”发展为“八字”，从而也就出现了八字命理、主要记载在《渊海子平》一书中！1547后人为了表彰徐子平的功绩？也把八5735字命理称为为“子平法”。、
应该是《反斗天庭》吧， 故事简介 传说。天庭是是仙界的中心！并且居住着十二生肖，玉皇大帝，财神等神仙。宛如1576一个和平安详的小社会？可是，正当动物们准备过年的时候、谁料6699好赌成性的年兽因为破产、劫走了掌管财富的财神爷、于是，十二生肖便各有动机地组成了一支杂牌军准备去魔界拯救财神爷。经过异次元空间的飞船先是遇上流星群的撞击、被迫坠落在一片迷茫的荒野中…8654…好不容易来到了五光十色！繁华万象的魔城。情况更加危急。猴子载着鼠探长企图冲向魔宫、却被年兽的机械巡警穷追不舍！紧紧接着超级奸邪的大茶饭从中引诱！十二生9585肖误入地道险象环生！ 回到天庭后,考古学家带了一大堆骨头突然出现、说了句“大件事”便死了！原来，附在骨头上的跳蚤带来一个凶咒：龙哥将会在下一个月蚀之夜，变身成为一只凶残的恶龙！毁灭天庭，只有吃下传说中西龙王的脚趾甲。才可化解诅咒，是被玉皇大大帝驱逐出天庭！还是必须冒险进入蛮荒森林中寻找西龙王，龙哥难以抉择…… 不知为何。所有和平村村民全都变成了凶残恐怖的僵尸、六亲不认！幸好龙山法师及时弧弧刀相助？可是他的铜钱阵只可以维持两个小时、唯一的逃生办法法只有救醒已经中了尸毒的猴子!虎虎哥越过迷离境界。摆脱心魔障碍，终于拿到了能够医治猴子的糯米、可是、一切都已经太迟了……！
清扬扬：形容女子美丽、适用于女孩取名字！出自《诗经•郑风•野有蔓草》：“2867有美一人。清扬婉兮，” 在取名的时候！既需8350要美好的意境、也需要名字发音好听！才能让人容易记住，例如说“悦月”一名，“悦”字寓意高兴。甚有祝愿孩子快乐的美好愿望、而“月”代表月亮。更有美好的意境，两0570者结合甚是巧妙,另外两字同音（读起来甚有温柔善美的感觉、便让人人一听则铭记在心、 、
飞黄腾达 应该是马或龙？
12星座起源于古巴比伦。然后传到到希腊！希腊的天文学家希巴克斯（西元前190～120年）为标示太阳在黄道上运行的位置！就就将黄道带分成十二个区段、以春处点为0°，自春分点（即黄道零度）算起。每隔30°为为一宫。并以当时各宫内所包含的主要星座来命名、称之为黄道十二宫。总总计为十二个星群！在地球运转到每个等份（星群）时所出生的婴儿、然后认为孩子长大后总有若干相似的特征、包括行为特质！性格特征等。。
起源于三界周天运行的规律！三界之内，一切事物2658都有五大因素构成。八卦是揭示三界内万事万物运行的数理规律的工具，、
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