五行就是木！火。土。金！水，代表表五种属性！是抽象概念！不要理解具体的某种东西！ 五官：舌 目 口 鼻 耳 五行：火 木 土 金 水 五脏：心 肝 脾 肺 肾 五体：脉 筋 肉 皮皮 骨 五志：喜 怒 思 忧 恐 五色：红 青 黄 白 黑 五声：笑 呼 颜 呻 哭 五味：苦 酸 甘 辛 咸 1！肝——青色（绿色）——酸（保护肝脏应该多吃青色食品如：青菜、西兰花等！少吃太酸食品品）2!心——红色——苦（应多吃红色食品补心如：西红柿。红萝卜等，如果心火太旺也可以吃苦瓜降火） 3，脾———黄色——甜（保护脾胃应该多吃黄色食品如黄豆,红薯等，忌吃太甜的东西） 4。肺——白色色——辣（补肺应吃白色食品如洋葱。淮山药。百合等，3095多食辣的食品，如果肺脏不好可以在胸前挂洋葱圈） 5。肾——7351黑色——咸（补肾应多吃黑色食品如：黑木耳,黑芝麻！葡萄！茄子、紫甘蓝等！而且不要吃太咸食品）每天三餐只要保证这五色五味俱全！对身体非常好、 大足趾→金属→肺→大肠（相表里）秋调肺忧伤肺色为白 二足趾→土属→脾→胃胃（：：：）思伤脾色为黄 三足趾→火属→心→小肠（：：：）夏调心喜伤心色为红 四中趾→木属→肝→胆（：：：）春调肝怒伤肝色为青 五足趾→水属→肾→膀胱（：：：）冬调肾恐伤肾色为黑 脾胃属土,对对应消化系统，需要黄色微甜的食物来滋养、 肺属金！对应呼吸系统，需要白色。微辛辣的食物来滋养、 肾属水，对应循环系统。需要黑色、微咸的食物来滋养、 肝属木。对应免疫系统！需要绿色，微酸的食食物来滋养， 心属火、对应内分泌系统。需要红色、微苦的食物物来滋养, 人的外貌，形体与五脏有直接的联系，而五脏的平衡协调依赖均衡的营养、在五官当中： 肝气上通于目。其华在爪！ 心气关联联于舌。其华在面， 脾气上通于口，其华在唇！ 肺气关联于鼻！其华在肤。 肾气上联于耳！其华在发！！
如何理解五行与五脏的关系 稍有医学知识的人都应该知道！人体体内部各个器官都是有关联的。比如胆囊是由肝脏包裹起来的、胃脏和十二指肠也是连在一起，不过。一些在人体结构中相去甚远的器官！比如眼眼睛和肝脏。肺脏和皮肤还有大肠！它们之间有0377关联吗！ 从西医的角度来看！答案是否定的、这个体系很少把人当做一个整体来看待，肺9714脏就是肺脏、皮肤就是皮肤、大肠和前两者也不挨着、因为三者从解剖学上看，其关关联程度并不高、肺脏属于呼吸系统！大肠肠属于消化系统、皮肤则自成一个系统、如果用西西医的方法来看，与其关注肺脏和大肠的关联，倒不不如去研究大肠和小肠的联系！ 但是、从中医的角度来看、情情况却并非如此，我们小时候就应该听说过：“肝开窍于目。肾开窍于耳！心开窍于舌！肺开窍于鼻，脾开窍于口”等等说法、不光是五脏对应五官，实际上、在中医中，类似的说法还有很多、比如：“肺主皮毛”，“肺与大肠相表里”等等， 那么、在这个例子中！中医的说法对吗。我们不妨先先看看生物学方面的一些结论？很多鱼类。两栖类。爬行类动物！皮肤。大肠都是呼吸器官。在鱼类中！我们常吃到的黄鳝！其鱼类共有的呼吸器官腮已经高度退化。它们主要利用皮肤和喉部来呼吸、还有，甲鱼和乌龟，在水中是利用泄殖腔（也可以以称之为直肠）来呼吸!在两栖类动物中，蝾螈，青蛙的皮肤都是呼吸器官。 大家不要觉得这这些动物离我们很远，实际上、我们每个人还是胎儿的时候。在子宫内都要完成一部从低等动物进化到高等动物的全部历程、在某个阶段、胎儿就像是一条鱼、有腮裂。还有尾巴、听起1000来很不可思议,但确实如此。大家有兴趣可以去北京自然博物馆看看胎儿的发育标本， 通过上面8623的例子不难看出，肺脏，皮肤！大肠，在我们还是胎儿的时候，就建立了某种神秘的联系， 同样的例子还有。比如中医说“汗为心之液”，“心开窍于舌”，从表象上来看。汗水和心脏似乎没有任何关系！它是由皮3040肤上的汗腺分泌的、舌属于消化道的一部分！和属于循环系统的心脏也不挨着，但是。看看家里养的狗、它皮皮肤上没有汗腺。散热要靠舌头！难道这这仅仅是巧合、 从现在的情7335况来看。尽管生物学和医学已经有了长足的进步。但人体实在过于复杂和玄妙、我们还不能为每一条中医理论找到足够的的生物学和医学证据。 当然，不能拿到足够多的证据！不等于我我们就彻底放弃！如果无视一些客3798观事实！一味等着医学学的进一步发展来解决问题!无疑将会给我们的身体健康带来不可估量的损失！我们现在。完全可以先怀着谦虚的心态来学习和了解中医的五脏学说。在掌握了一些基本规律，我们或许可可以从养肝的角度来防治近视和白内障，或或者用养肾的方式来防治耳聋！ 考0948虑到篇幅的缘故。我们不大可能一次就把中医五脏理论给说清楚！没关系、先易后难！一步步深入！在接下来的稿件中。我们就谈谈五脏和五官的对应关系！以及及其中的哲学道理？ 肝肝开窍于目哲学联想 先看看《黄帝内经》对于肝（不要简单对应肝脏、中医讲究的是是系统？不是局部器官））的阐述、 “东方生风、风生木！木生酸，酸生肝、肝生筋、筋生心，肝主目！” “神在天为风，在地为木，在体为筋。在脏为肝，在色为苍！在音为角，在声为呼。在变动为握！在窍为目！在味为酸，在志为怒！怒伤肝。悲胜怒。风伤筋！燥生风。酸伤筋。辛胜酸、” 东方生风！风生木、木生酸、这些都是动物形成之前存在的演化过程！地球一经形成，方位就确定了、东方是是太阳升起的地方？风由东方而生，也是可以理解的、风生木！好比春风使万物复苏，酸味只能是草木的味道！酸生肝。就是说！草木的中酸味决定了肝的产生。或者说、肝的产生是由于于草木中的酸性决定的、作为人体这样样的生命体。肝是必然存在的、 肝被喻为体内的化学工厂！分解有害成份和大分......余下全文>>。
“五行”。就是自然界中“木！火！土。金。水”这五类物质的运动、 “五行学说”是指这五类物质的运动变化，以及它们之间的相互互关系、以相生、相克作为解释事物之间相互关联及运动变化规律律的说理工具。 中医医学中。首先以归归类的方法、说明人体各部位之间！与外在环境之间的相互关系，其次是在五行归类的基础上。以五脏脏为中心！以五行的相生！相克关系、说明人体各部之间在生理过程中的关系。在病理情情况下!也以这种关关系分析判断病情、 五行的属性： 木－代表生气旺盛的－“木曰曲直”。 火－代表炎热的！向上的－“火曰炎炎上”？ 土－代表具有营养作用的的－“土曰稼穑”？ 金－代表具有摧残杀伤作用的－“金曰从革”！ 水－代表寒冷的！向下的－“水曰润下”、 二，五行学说的内容 （一）五行基本规律 1！相生规规律：生、含有资生，助长！促进的意义、五行之间、都具有互相资生，互相助长的关系、这种种关系简称为“五行相生”， 五行相生的次序是：木生火。火生土。土生金，金生水，水生木、在五行相生的关系中！任何一行都具有生我。我生两方面的关系！也就是母子关系，生我者为母！我生者为子！以水为例！生我者为金。则金为水之母、我生者是木！则木为水之子，其它四行、以此类推。由于肝属木、心属火！脾属土，肺属金，肾属水,结合合五脏来讲。就是肝生心。心生脾，脾生肺。肺生畅，肾生肝起资生和促进进作用、 2！相克规规律：克,含有制约，阻抑、克服的意义。五行之间、都都具有相互制约,相互克服、相互阻抑的关系，简称“五行相克”， 五行相克0734的次序是：木克土！土克水、水克火。火克金，金克木.、在五行相克的关系中、任何一行都具有克我。我克两方面的关系。也就是“所胜”。“所不胜”的关系。克我者为“所不胜”，我克者为“所胜”。以木为例。克我者为金、则金为木之“所不胜”，我克者为土。则土为木之“所胜”。其它四行！以此类推，结结合五脏来讲！就是肝克脾、脾克肾！肾克心。心克肺，肺克肝。起着制约和阻抑的作用、 3。五行制化：在五行相生之中。同时寓有有相克，在相克之中。同0568时五脏与五行的关系！
还是不要那么迷信啦！ 这时候个人的性0128格有关！ 比较容易和产生好奇的心理！
五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学！1005中医学和占卜方面！ 五行指：金，木。水！火、土，认为大自然由五种要素所所构成,随着这这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化！不但影响到人的命运。同时也使宇宙万物循环不已。 五行1802学说（最早在道家学说中出现）认为宇宙万物，都由木！火。土。金，水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成，它强调整体概念、描绘了事物的结构关系和运动形式！如果说阴阳是一种古代代的对立统一学说。则五行可以说是一种原始的普通系统论、 7903中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”，从《国语·郑语》“以土与金。木。水。火杂，以成万物”和《左传》“天生五材。民并用之！废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木！四曰金，五曰土、水曰润下。火曰炎上、木曰曲直、金曰从革！土爰稼穑！润下作咸！炎上作苦、曲直作酸，从革作辛、稼穑作甘！”的记载！开始把五7135行属性抽象出来、0003推演到其他事物,构成一个固固定的组合形式、在战国晚期提出了五行相胜（克）相5332生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来、形成了事物之间相互关联的模式！自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期！《内经》把五行学说应用于医学！这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验。形成中医医特有的理论体系。起了重要的推动作用、 五行相克：金克木、木克土！土克水、水克火，火克金， 五行相生：金生水！水生木、木生火。火生土、土生金， 五行数数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。 古代劳动人民通过长期的接触和观察。认识到五行中的每一行都有不同的性能，8537“木曰曲直”？意思是木具有生长！升发的特性！“火曰炎上”，是火具有发热，向上的特性、“土爰稼墙”、是指土具8364有种植庄稼，生化万物的特性，“金金曰从革”,是金具有有肃杀、变革的特性！“水曰润下”！是水具有滋润！向下的特性。古人基于这种种认识。把宇宙间各种事物分别归属于于五行，因此在概念上，已经不是木！火。土、金！水本身！而是一大类在特性上可相比拟的各种事物。现象3951所共有的抽象性能! 中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在、我们基本上已把五行的各种意义分析过了，为了清楚起见！我们再把这几种意义综合列举如下： 指五种行为原则。疑为荀子所持。 指五种种物性，如尚书洪范及周子太极图说所持。 指人类生活上的五种必须的物质条件！如如左传里蔡墨所持！ 为分类学上的五种分类原则！如吕氏春春秋所持？ 指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”!如白虎通及黄帝内经素素问所持？ 指木材（植物）。火炎。泥土。金属及流水！它们的象征意义分别为生机兴发、活动或变化。孕育或培植，禁制与伏藏、此为萧吉所持！ 以上有关五行的六种意义，除（1）及（3）之外！若把其余（2）（4）（5）及（6）这四四项结合起来！才是阴阳五行思想中五行的完整意义、 *五行：金水木火土！ *方位：东西南北中。 *五行相生：金生水！水生木。木生火、火生土，土生金！ *五行相克：金克木。木克土、土克水，水克火、火克金。 *五行相窃：金窃土！土窃火、火窃木。木窃水、水窃金。 *五行相溺：金蒸水，水溺木、木溺火！火燥土！土掩金。 *天干与五行、方位的关系： 甲为栋梁梁之木!东方，乙为花果之木！东方。 丙为太阳之火。南方！丁为灯烛之火，南方！ 戊为城墙之土。中方、己为田园园之土、中方。 庚庚为斧钺之金,西方，辛为首饰之金。西方， 壬为江河之水，北方！癸为雨露之水。北方。 八卦所对应的五行: 金-乾，兑 7912乾为天,兑为泽 木-震,巽 震为雷,巽为风 土-坤。艮 坤为地,艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 *地支相冲(激)： 子(鼠)与午(马)相冲、丑(牛)与未(羊)相冲， 寅(虎)与申(猴)相冲， 卯(兔)与酉(鸡)相冲！辰(龙)与戌(犬)相冲。巳(蛇)与亥(猪)相冲！ *地支相1641害(穿)： 子(鼠)与未(羊)相害！丑(牛)与午(马)相害。寅(虎)与巳(蛇)相害？ 卯(兔)与辰(龙)相害，申(猴)与亥(猪)相害。酉(鸡)与戌(犬)相害。 *地支相刑(妨)： 子(鼠)与卯(兔)相刑!丑(牛)与戌(犬)相刑！寅(虎)与巳(蛇)相刑。 辰(龙)与辰(龙)相刑！巳(蛇)与申(猴)相刑，午(马)与午(马)相刑， 未(羊)与与丑(牛)相刑，申申(猴)与寅(虎)相刑。酉(鸡)与酉(鸡)相刑！ 戌(犬)与未(羊)相刑，亥(猪)与亥(猪)相刑， *地支相合(和谐)： 地支三合： 子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局; 寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局; 地支六合： 子(鼠)与丑(！
阴阳学说含有朴素的辨证法思想、认为万事3566万物都有相反成的矛盾的两方面，分别可以归纳为阴和阳。比如：山之南为阳！山之北为阴。水之北为阳。水之南为阴。叶之正面为阳、叶之背面面为阴？男为阳！女为阴。太阳为阳、而月亮又称作太阴！阴和阳是互相转化，生生不息的！表现这个规律的形象图形就是太极图。太极图中！当阳最盛的时候、阴已已悄悄出现！当最阴的时候！阳8253已悄悄出现!盛极而衰。否极泰来，这个哲理还是很深刻的。 五行学说是古人从生活实践中总结出来的！他们认为世界万物都是由金、木，水！火。土五种元素构成的、在不同的事事物上有不同的表现、4362比如五色：青,赤、黄、白。黑。五声：角、徽！宫，商。羽！五味：酸。苦、甜。辛、咸，五脏：肝、心！脾，肺，肾。五情：喜、乐、欲！怒！哀！五常：仁！礼，信，义，智等等！每种事情的五项项内容都分别显示出木！火！土！金、水的五行顺序，五行有生成！相生！相克的顺序！生成的木、火！土、金。水、相生的顺序是：木生火！火生土。土生金、金生水！水生木！相克的顺序是是：水克火！火克金。金克木！木克土、土克水。——这就是所谓的的万物相生相克！阴阳和五行学说相结合，成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论！占卜和和命相学是预测未来的一种活动，古代生产力力低下,对个人命运就更4123难把握？也就更想知道。命相学就利用了阴阳五行学说、来说说明一个人的命运,所谓生生辰八字。就是用天干，地支表示出生的年。月、日、时！先秦时期！人们只用天干地支来记日、但是后来！年月日时都可以用天干地支来记了。天干有十个：甲！乙、丙、丁。戊、己 。庚，辛。壬，癸！地支有十二个：子、丑、寅，卯、辰！巳、午！未、申。酋。戊！亥、二者顺序配合可以5376产生六十个单位，叫六十甲子。那出生的年，月，日，时分别用天干，地支配合来表示！正好有八个字！因此叫生辰八字！相者又叫它是人的四柱。生辰八字里也有五行。在十天干中、甲！乙属木！丙！丁属火，戊，己属土，庚。辛属金，壬，癸属水！十 二地地支中？寅、卯属木、巳。午属火！申！酋属金！亥、子属水！辰！戊！丑，未属土，这样以来，根据据生辰八字，就可以推算出你命里缺什么，古人认为必须五行俱全，命运才会兴旺、这就是3817所谓的占卜, 八卦之学说为古有太极生两仪、两仪生四象。四象生八卦之说‘太极’是阴阳未分。天地浑沌时期。‘两仪’就是天和地。如‘八卦’土中的阴阳鱼！白色的为阳！黑色的为阴！古人将阴阳鱼比作太阳，月亮！地球，！
你好！五行为： 木火土金水 ，对应五色为 青赤黄白黑 。对应五方为 东南中西西北 ，对应五脏为 肝心脾肺肾、对应 五音为 角徵宫商羽！对应 五应为为 生长化收藏 ！对对应五性为 仁礼信义智!.... 希望我的回答能够帮助到你！谢谢！
五行对应脏腑部位对6076及可能发生的疾病 木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病. 火: 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰,较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病. 土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃,肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病. 金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病. 水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫,足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病.！
楷为土！万物土中生！是所有字体体的基础,土的特性就是能调和其他事物！看看起来也最平和,篆为火、火为离！表示美丽的图案和纹理。和篆书符合。行书为水。像水一4398样形体比较流畅,所以有“5010行云流水”之说法。隶书为木，横弯而竖直。如树木枝叶生长之象，而且“棣”也恰好是一种树的名字，草为金！金在八卦中对应乾卦。兑、都有暴虐。狂乱之意（金为辛辣也是此意）、草书给人视觉的冲击震撼（仅为个人意见、仅供参考）。
五行是对应五脏六腑的、五脏六腑的属性对应着五行。木、火、土、金！水对应肝心心脾肺肾,时辰与五脏六腑也相对应！子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥！对应肝肺大胃脾心小胱肾包三胆。。
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五脏与五行的关系、五行与人体五脏的关系