阴阳与黄金分割（没有冲突）共同作用构成万事万物的规律，五行与黄金分割有异曲同工之妙。本盯同根生， 河图洛书中隐含有阴阳五行的具体解说。！
阴 ，
阴阳五行学说是中国古代汉族哲学思想的结晶！这一不朽的结晶不但不随岁0603月的流逝！科学的突飞猛进淡出人们的视线、相反她的不曾被人们完全理解的深奥的哲理。随着认识的升华越来越9166彰显在我们面前！让我们意识到！她非但不是某些些人无情扣上的的朴素认识论，反倒是现代思维哲2343学的集大成，不由得让我们萌发出辩证法的三大规规律的真正发源地恰恰是我们中国。阴阳五行学说主要由阴阳五行与五运六气两个相对不同逻辑范畴的概念与关系所组成。其与现代哲学的关系。简单的说属于系统的理论逻辑与逻辑认识方法的关系、换一1092句话来说！现代哲学的基本观点和原理其实都是在证明或阐述阴阳五行学说的科学性。如果没有阴阳五行理论的系统逻辑，那么、现代哲学阐述的基本观点和原理就是一盘散沙、比如说，现代哲学其实就是以矛盾为立论基础、对立统一规律、质量4709互变规律，否定之否定规律为其具体铺垫的思维方法，也是客观世界普遍遵循的规律！有道是！任何理论都是抽象的。若未采取特定的思维艺术或与具体事物结合之前。不但不能具备具体的含义，而且也无法形成完整严严密的思维体系，所以，尽管现代哲学在所有单个的认识层面很深入也较全面、但其毕竟未能采用阴阳五行学说那样的思维艺术，所以，它的的不同认识层面就无法有机的衔接,形成一种反映事物在一定的存在形式中。能在时空上一脉相承的动态变化的思维体系。 《周易》一书经过千百年的演变流传至今，成为了中国的一种哲学思想！渗透到各行各业中、对人们有很大的影响、所以要对周易有一定的了解才能参透其中的道理、在周易大全中。周易的基基础就是阴和阳，中国人认为。宇宙间有两大势力！一为阳！一为阴。这样的思想！明显是从感感性直观中抽象而来的？就人生活的空间而言！有天、有地。就一整天天来说!有白天、有黑夜、就一个白天来说。有中午阳光四射的时候、又有晨曦微露和黄昏日落的时分。就人的生命来说、5770有朝气十足的青年，又有迟钝的暮年、就人的事业而言。有顺7584利的时候？又有处于逆境的时候！等等，中国人将诸诸如光明的,正面的，处于控制地位6435的力量,概括为阳，将阴暗的，负面的，处于从属地位的力量概括为阴！阴阳这两两大势力相互对立？又相互依存。没有阴、就没有阳、没有阴气的作用、光9773凭阳气是无法化生万物的！反过来也也一样,二者5903之间相互影响,阳对对于阴有吸引力。又有排斥力。阴对于阳1475也是如此！二者相互作用。宇宙间因此有4703了活力、阳气上升。阴气下降、阳气是开、阴气是合！一升一降、一开一合，构成了宇宙的动势！一切变化的根源就来源于这二气的作用， 要把阴阳概念解释清楚我们必将要懂得认识的基本方法！如果我们6060把感性认识层面,理性认识层面、理性具体认识层面-------这些不同逻辑范畴的概念混淆在一起。如一时上为阳，下为阴，外为阳，内为阴！3760一时又热为阳！寒为阴，气为阳！血为阴。从表面上看仿佛都是对的！实质上在自己的意识中依然是一个模糊糊不清的概念，这也是传统上上把阴阳五行理论引向朴素认识论误区的根本原因所在？所所以在这里我们首先要明确？阴阳五行学说中的阴阳概0992念属于理性认识范畴的概念!是阴阳五行行学说立论的基础、在在这个确定的认识层面简单地说？阴阳就是一种定性的矛盾分类方法、如天为阳、地为阴。男为阳，女为阴。气为阳，血为阴等等就属于对阴阳的具体定性表达（即理性具体认识范畴的哪方为阳。哪方为阴的具体表达，且在具体运用中双方的属性不能任意9357的颠倒或混淆？否则就将带来认识的失误），所以、理性认识范畴的阴阳概念与矛5099盾概念一样!自身7780没有具体的含义,只有利用它分析和认识具体事物时。它的意义才有可能随着我们对事物在实践中的认识而彰显出来-----这个过程程也就是理论又回到实践的过程？阴阳可以互相转化。同时二者又是相互......余下全文>>阴阳五行打一数字、
道家的理论基础就是阴阳五行，道大无其外、小无其内！五行又怎么会会有侷限呢。网上到处都有现代语言的。问题是现代语言你5110能理解吗！ 、
这个题的答案是生肖中的寅虎 寅 :1813【阴】、“寅”字的中间有“日”。就是红彤彤的太【【阳】！虎和【五】谐音！老虎和马一样日【行】千里.，
五行之气调阴阳。 通五行、和阴阳、调节八字命理 不少人根据自己个人的阴阳五行特点制定护身符 为的是祈求凡是顺心 这些信则有 不信则无 所以不会太执信就好 希望对你有帮助 、
金木水火土 、金克木。木克土！土克水！水克火、火克金。相生相克， 世界万物物皆有五行，想冲相克 相旺 ！阴指月亮、阳指太阳。即白天和黑夜、
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1. 相生8575关系 木生火、木材可做火的燃料！肝循环6856系统好,可以促进心循环系统正常常运行。 火生土，形象地用1121太阳对地面的照射!经亿年以上可化石为土作比喻，心循环环系统好？可促进脾循环系统正常运行。 土生金。金属从土中而生！脾循环系统好！可以促进肺循环系统8350正常运行？ 金生水。我我们在自然界可以看到！有石就有水、石头结构的山可可以长树、因为岩缝可以使水升达到山顶、所以民间有“山有多高，水有多高”之说，而土结构的山不能长树，因为土克水，土阻止了水的上行，所以以西北黄土高坡上光秃秃一片,石头中含有大量金属属元素。古人把这种现象概括为金生水！肺循环系统好！可促进肾循环系统正常运行！ 水生木，树木生长要靠水，肾循环系系统好!可促进肝循环系统正2709常运行？ 2. 相克关系 3700 水克火？水能灭火，肾循环环系统不好？心循环系统逐渐进入异常状态。例如肾性性心脏病等！但是。水不克火火会会失控, 火克金！火可溶化金、心循环系统不好、肺循环系统就会逐渐进入异常状态，例如：心肺衰竭等等，但是，火不克金。则金属无所用途。 金克木。金属可伤木，如如果肺循环系统不好!则肝循环系统就会逐渐进入异常状态，例如肺阴虚引起起的肝阳亢进等!但是金若若不克木！木木则疯长无序。 木克土。树的种子破土而出、如果肝循环系统不好，则脾循环系统就会逐渐进入异常状态，例如肝胃不和等！但是土如果没有草木的制约。又会沙漠化。 土克水！土能阻挡水运行！如果脾循环系统不好！则肾循循环系统就会逐渐进入异常状态！例如脾虚虚引起的肾病等、但是土如果克不住水、水又会泛滥、 3. 相乘关系 相乘指相克太过，超出了正常的制约关系。事物相生相克均匀才能保持平衡！否则会出现连锁失衡、例如肺（金）克肝（木）太3731过时肝（木）就会受损失常,或克脾（土）、或化为火伤肺（金）！ 4. 拒纳关系 五脏之间生纳相交为正常，如肺（金）生肾（水）。肾接纳肺气。五脏之间依次类推可形成一个良性循环体、反之脏与脏之间互不接纳，即逐逐渐演化为病态。拒纳纳表现为：木不纳水。水不纳金，金不纳土。土不纳火！火不纳木、中医理论论称“子病及母”, 木不纳水、可用水土流失现现象作比喻？如有些地方砍树。破坏了植被不能吸纳水，便会导致山洪暴发。山体滑坡以及泥石流等灾害，同样，如果肝不纳肾、肾的循环系统就逐渐进入非正常状态。例如：肝郁气滞引起的肾病等. 水不纳金、流水不腐，水滞则臭，久之9640可以伤金器！肺为肾上之水。肾不纳肺！则肾循环系统就会逐渐进入异常状态、例如哮喘。肺气肿，肺积水等！ 1261 金不纳土、土孕育了金金属元素包括微量元素，微量元素供养植物，如如果金属拒绝接纳土的供养!它本身就不存在了。土也成了无用之土。如果肺不纳脾！脾的运化功能则失常，例如5745营养不良等！ 土不纳火，北方生火炉有一种现象：火炉里抹一层湿泥土！土未干时煤炭在炉中点燃后容易熄灭！因因为此时“土不纳火”、待湿泥干了后，煤炭可燃起很旺的火苗、因为此时已是“土克纳火”了，脾胃不好的人会引起心脏病！甚至老年人吃的过饱都可引起心闷。心跳过速！重则心脏脏供血不足？ 火不纳木。木经过燃烧才能转化为能量。如果火熄灭！木转化能量的运动则受阻！心脏不正常，久之会引起肝胆发病、 5. 反侮关系 前面讲了五行相克。但是有时也会出现反克现象、反克也叫““反侮”!““侮”即侮辱！例如木反克金、金反克火！火反克水。水反克土。土反克木。 木反克金。金能伤木、一般情况下木不能伤金，但是木燃烧时也可以伤害金。肝火过旺时可伤肺金、这叫“木火刑金”！ 金反克火，火能伤金、一般情况下金不能克火，但有时又是可以的！如北方方的火炉!只要把进气口的铁门关上。把铁烟烟筒堵死！金即可把火憋死、肺长期不好。可导致心脏衰竭， 火反克水。水能灭火。一般情况8425下火不能克水？但是火大于水也可把水烧干！心脏长期不好也可伤肾！致肾水枯竭、 水水反克土,土能制水，一般情况下水不克土！但是水大了也可1534冲破土堤,肾长期不好。也可伤脾、使人的脾胃功能下降。 土反克木！木能克土、一般土不克木。但是土层过0224厚也可把树种压住，使其不能破土而死！脾胃长期2544不好可伤肝胆、 纵观上述相生！相克，相乘，拒纳。反侮关系。可以看出、人体五脏各种种关系的变化既有规律又是变化的!一定要辩证施治。以简制繁、辩证的方法是：抓一个中心！观察四方面！ 自然的五行平衡会风调雨顺 人体的五脏平衡会身3680心健.，
求阴阳五行的源头就象追求长江的源头一样.长江的源头始于一滴水,而中医的形成始于远古古人类的生活实践.阴阳五行理论就象长江的堤岸,规范和形成了伟大的中医学说.目前为止还没有一个更好的理论来代替这个理论,我们只好无可耐何的来接受它并象用现代化手段改造长江堤岸一样来改造它.一味追求它的源头,对于医疗实践是没有意义的,那是哲学家的事情.。
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