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周易坤卦内容

周易算命怎么知道是乾卦还是坤卦或者别的卦

  根据出生时间起卦就能起出卦象,根据卦象就可推算一生命运。你可以访问一下许多算命论坛。都有起卦的程序。。

《周易》坤卦卦辞解释

  坤卦表示地。为阴!乾卦表示天。为阳!而乾是创造万物的、坤是顺从天的。因此坤卦为顺从!柔善之意。按照八卦方位。坤为西南方。为母!为阴、为女性。与之相同的卦象是兑(少女)!离(中女)。巽(长女)三卦。为三女所居。是坤的朋友!往西南方,就会有同属阴的朋友!而东是艮!震的攻位,北方是乾。坎的卦位,均属阳、非阴、非朋也。往东、北方!8078就会失去同属阴的朋友?(不过、也有人认为是:阴以顺从阳为正道。舍弃“三女之朋,从于东北之男”。则为安贞之吉)。 安贞之8155吉:安祥执著。符合大地的德行、象曰:地势坤。君子以厚德载物, (个人观点)坤讲德,顺从天!我认为这个顺从不是指卑微的跟从!从天,是指从善之意,这里的乾为天!为阳、为善。因此顺从。就如同大地上的五谷杂粮等。都要顺从天气变化而生长收藏,天若为善时从。1580天若变坏时藏、此为从善从好。而不是从恶从坏。坤为地。大地承载万物、具有博大无比的德行、这里的万物包括大地上的所有!不论高山大海、不论险泽洪流。不管是阳光春雨还是雷鸣恶风、而大多数人只能承受顺境,却不8903能承载恶劣,面对歌颂赞扬则得意、而对辱骂责问就失落!喜有福有寿,厌无钱无势,爱妖娆美丽,恨丑恶叛逆、近富贵权利、远穷酸僻壤。终是不成大器,此难为君子也。坤之德在于从、在于载。平和!柔顺、执著方能安祥贞洁、物以类聚!人以群分!得朋者,相知为君子,失朋者、难为于路人!坤:以身载物、以德感物,那不论西南,东北都可为朋。君子当以宽厚的胸怀承载天下之朋,8456应以至善之美感化万物之恶,方为大德,大善、!

《周易》为什么只有乾、坤两卦有六爻之外的用九、用六?

  用九!刚建之极,用六、柔顺之极,用九、用六!阴阳纯粹,其它六十二卦都是刚柔相乘、阴阳混杂,所以、卦外才没有用六用九!周易坤卦内容!

梅花易数 《易经》第二卦 坤 坤为地 坤上坤下 求解

  阁下的财运非常的棒!只是过一段时间要小小的损失一下。不过不会对你造成很大的伤害,反而0062会大大的帮助你。

周易 大过卦 5分

  大过卦 易经六十四卦第28卦   泽风大过(大过卦)非常行动   中下卦   象曰:夜晚9059梦里梦金银!醒来仍不见一文。目下只宜求本分,思想络是空劳神,   这个卦是异卦(下巽上兑)相叠,兑为泽!为悦。巽为木、为顺!泽水淹订、遂成   大错。阴阳爻相反、阳大阴小。行动非常。有过度形象!内刚外柔!   爻辞   【原文】 大过①:栋桡②,利有攸往,亨③。   【译文】 大过卦:屋粱压得弯曲了、有所往则有利!通泰,   【注释】 ①大过,卦名,本卦为异卦相叠(巽下兑上),上卦为兑、兑为泽!下卦为巽,巽为风为木、上兑下巽!有泽水淹没木舟之象,兑,巽相迭!中间四爻为阳爻,初!上为阴爻!阳盛而阴柔。中壮而端弱、也兆示着拆毁之象、喻人君人臣,行事大错,则将有栋拆粱摧之险。所以卦名曰大过。过。过失,②栋。屋正中最高的横梁、桡。沙少海先生说:“原本作挠、《校勘记》曰:‘挠,各本作桡!’”今从之、桡,弯曲!③“利有攸往,亨!”此属另外一次贞卜的记录!文义上不过可3989强为贯通。《易卦》作者将这凶吉绝然相反的占卜之辞同系于一卦!意在反映大过的卦。爻之象预示着多种意义,《彖辞》正缘此意进行解释、洋《彖辞》译文。   【原文】 《彖》曰:大过,大者过也、“栋桡”,本末弱也!刚过而中①,巽而说②行、“利有攸往”,乃“亨”、大过之时5154大矣哉?   【译文】 《彖辞》说:大过,意思是大而过当!_“栋梁弯曲”、就是因为横梁中部太粗,两头太细、不堪负荷、本卦阳爻多!阴爻少!阳刚过盛。但是九二!九五之爻分居下卦。上卦之中位。像人得贞正之道。有谦逊而和悦的品德?秉此行事!“有所往则必有利”。所以又说“通泰”!大过之卦、并容凶吉之象。因此5903其意义是重大的?   【注释】 ①刚过而中,本卦二!三,四,五、四爻为阳、初、九为阴!所谓阳刚过盛。“中”、以九二、九五之爻位为据!②巽而说!本卦上卦为兑!兑义为悦,下卦为巽!巽义为谦,   【原文】 《象》曰:泽灭木,大过、君子以独立不惧,遁世无闷。   【译文】 《象辞》说:本卦上卦为兑为泽。下卦为巽为木、上兑下巽!泽水淹没木舟!这是大过的卦象!君子观此卦象!以舟重则覆为戒、领悟到遭逢祸变!应守节不屈,稳居不仕,清静淡泊!   【原文】   初六:藉用白茅。无咎①,   《象》曰:藉用白茅。柔在下也,   【译文】   初六:恭敬地用白、

为什么说乾,坤二卦是"易经的门户

  不应该说是易经的门户!应该说是周易的门户!除了周易、还有连山易。和归藏易,只是后面两个已经失传了!乾坤9747两卦象征天地,也就是说周易是以天地为首的、这对中国文化的影响是很大的,而且天地包含!包容万物。精神上来讲天:无边无际!自强不息,地:无边无际,厚德载物。而且周易十翼里面有一篇《文言传》是单独讲解乾坤两卦的关系的,可想而知乾坤两卦在周易中的地位、周易中乾坤为开篇两卦讲的是天地(自然)主宰万物,包含万物、需要学习天地的自强不息和厚德载物的精神,讲的是人与自然的和谐关系,和自然规律!!

易经占卜得豫卦,变卦是解卦,占卜的内容是......

  豫卦本身的意思是弱者服从强者!而强是事关人生观的大问题!所以就本卦而言是好事,   二爻动!表示、很快就能得到解决(因为你心里有了想法),     变卦而言,就是去外地,方向西南。如果有目标,那么早去为吉、如果没目标则在家为吉!     两卦综述:目前情况中短暂的!事情会由于你高中毕业而出外(可能是考上大学或出外打工)、而改变!同时你妈就会以你的意见为主。所以呢。你要做的就产是不必对手机牌子有看法、关键是你心中要想法。这个想法是超过手机牌子这样的小事。如果我连个牌子都要纠结半天、那你完了,   1549放弃牌子的纠结吧?什么牌都是一样的!什么样的牌子都 一样!因为你很快就长大成人(4年后,呵呵),   结论:只要放弃手机牌子这样小级别的问题、那你就开始走向成功了、、

周易预测 六爻求高手解卦 线上等 会反馈 劳烦各位大师了!坤宫:地泽临  巽宫:山雷颐 (游魂)

卦象是预示事情的发5143展变化的。不能够假设、这一卦如果灵验!那么你们的关系就岌岌可危了! 临之颐。上坤为艮、地为山、柔顺而为刚止!下兑为震,泽为雷,悦从而为动荡。柔顺而为刚止?就4494是说发展忽然终止、到头了!悦从而为动荡,荡则离、离则散, 本卦临。近也!不可待也,事情已经到了不可等2833待的关头,又变为刚止!离散之势!应该是不会再继续了, 卦象如此。仅作参考, !

周易八卦 大家这是什么卦

  八卦是三爻卦、这个是六爻卦!所以这个卦不是八卦,是六十四卦中的一个卦!卦名是“明夷”!它的大象辞是:明入地中。明夷,君子以莅众用晦而明!   明入地中:这个是卦象的结构——上地下火!   明夷:这个是卦名。   君子以莅众用晦而明:这是周易作者赋予这个卦象的含义!,

易经坤卦解

  厚德载物 柔顺包容   1。坤卦坤为地   《坤》(下坤上坤) 第2357二   牝马得利重攸行,厚德载物品含弘、   履霜坚8895冰驯起道?黄裳元吉文在中。   坤道柔软承天时!积善之家有余庆!   君子处世直方大。地道有光后代兴。   【原文】坤:元亨、利牝马之贞、君子有攸往!先迷后得主,利、西南得朋!东北丧朋!安贞吉。   【译文】坤卦:大吉大利。占问雌马得到吉兆,君子前去旅行。先迷失路途!后来找到主人。吉利!西南行获得财物、东北行丧失财物。占问定居!得到吉兆,   坤:元亨!利牝马之贞、   坤卦以大地为象。以顺为义、其元!亨之德者、乃特指地配合天,能开创化生万物!而使之亨通!而行天者莫如龙,行地者莫如马,而牝马能行地而健,又至为驯顺。故取为坤德之象!则坤卦利于固守如牝马顺而健之正道!   “元亨”!是指二爻和五爻!乾卦元亨二五爻独吉,坤卦也是如此,元亨并无阴阳之分。三国时易学大家虞翻曾有解释说:“坤含光大!凝乾之元,终于坤亥。出乾初子!故元亨”!   他是按照十二壁卦的变化卦象解释的。乾为马。坤为牝、“利牝马之贞”,即是利牝马之占!牝马柔顺的性格、就7078是讲阴必顺阳的道理。   刘沅曰:坤为地,与天合德而育万物者,故其元、亨与干同!干纯阳而有变化之象、故如龙、坤纯阴而孕干之德、含刚健于内。故为牝马!   项安世曰:牝取其顺。马取其行。顺者坤之元、行者坤之亨。利者宜此,贞者修此而已。   马振彪曰:龙神化而能举天、2248马任重而能行地,文王据龙之象以说干、据马之象以说坤、盖即河图之所见而言之也,干阳主动、取龙以喻干道之变化无穷!坤阴主静、取牝马以喻坤道之柔顺极至!坤元以顺为贞。故云利牝马之贞、   君子有攸往?先迷后得主!利!西南得朋,东北丧朋。安贞吉、   具坤德之君子、不适于争先以领导众人,若争先居首!则将迷入歧途,0670若能随于人后?则有主人2156之领导!而得利益。其往西南方。则可得利于友朋之支助,以建立事业、若往东北方。则将丧失友朋之私利、惟利于成就天下之大公。故其安静承阳。谨守正道。可获吉祥,   “君子有攸往”。是指具有坤德品行的君子,才能有所作为!   “西南得朋、东北丧朋”。在消息卦(既十二壁卦)的卦象上。在方位上东方对应的卦象是《大壮》卦!西方对应的卦象是《观》卦。南方对应的卦象是《姤》卦!自西方向南方读卦,阳爻日渐增长,称为“西南得朋”,自东方向北方读卦。阳爻日渐递减。称为“东北丧朋”,   阴以阳为类,阴爻遇到阳爻为通为得,阳爻遇到阳爻为阻为丧!增则得朋。减则丧朋!而坤道无成!故安静贞定则吉也?凡事有终必有始、丧朋之地始于巳时!对应在《乾》!终于亥时!对应在《坤》,坤行至亥、阳丧尽而为纯坤!彖辞为0772什么反曰“有庆”呢!这是因为周易的方位。《乾1260》原居《亥》位,纯坤与纯乾相遇,天地合德、万物由此出生繁衍。所以称为“有庆”。   卢氏(景裕)曰:坤!臣道也!妻道也、后而不先。先、则迷失道矣,故曰:先迷、阴以阳为主。当0910后而顺之则利。故曰:后得主。利,   马振彪曰:元气生天生地。天无形而地有形、有形生于无形!天实居先。地承天之后。着形质而为后天!不得先乎天也!先所不当先、则迷而不利。后其所当后,则得主而利、老子云:不敢为天下先,又云:后其身而身存。殆明于先后之道!而得其所主者欤、   刘沅曰:坤位西南!而兑离巽三女同之!占者得朋而亨!若东北则干之位。而震坎艮三男皆非坤耦。占者则有丧朋之象。(方位依后天八卦而言。)   马其昶曰:此言阴阳消长之几,盖坤元之亨!自西南阳气极盛之时,一阴初萌!渐长渐着。至东北阴气极盛而阳复生!由亨而利而贞!地功于是乎成!故曰:安......余下全文>>。


周易坤卦内容、周易的每卦内容原文

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