风水宝地 3784求助编辑百科名片 通俗的讲。就是风水好的地方，居于此处！能能助人事兴旺,发财。葬于此处，可9584令后代富贵,显达、严格的讲、就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境，风水宝地标准：后有靠山、左有青龙，右有白虎！前有案山。中有明堂！水流曲折！以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财。富贵无比，9118外洋宽阔能容万马？可致后代鹏程万里！福禄延绵、 目录 著名风水宝地城市杭州：天目余脉，山山清水秀 北京：北依山险！南控平原 南京：虎踞龙盘，依山傍水 洛阳：生于苏杭,葬于北邙 西安：南阻秦岭、北滨渭河 其他风水宝地介绍湖北省蕲春县蕲州镇 江西省临川县 江苏省泰州市黄桥镇 江苏省宜兴市 如如何寻找风水宝地综述 寻求“龙脉” 得水为上 风水案例著名风水宝地城市 杭州：天目余脉,山清水秀 北京：北依山险。南控平原 4929 南京：虎踞龙盘，依山傍水 洛阳：生于苏杭、葬于北邙 西安：南阻秦岭，北滨渭河 其他风水宝地介绍 湖北省蕲春县蕲州镇 江西省临川县 江苏省泰州市黄桥镇 江苏省宜兴市 如何寻找风水宝地 综述 寻求“龙脉” 得水为上 风水案例 展开 编辑本段著名风水宝地城市 杭州：天目余脉！山清水秀 杭州、旧称临安！五代的吴吴越国和南宋在此建都! 杭州位于镇江的北岸。京杭大运河在此与钱塘江相交。它的西北是天目山、西南和东南是龙门山和会稽山。它风景如画，封建统治者很乐意陶醉在湖光山色之中！所0683以在此建都，以至于宋代诗人林升斥责道：“山外青山楼外锭、西湖歌舞几时休、暖风1680熏得游人醉！只把杭州州作汴州？” 有关杭州的风水！田汝成在《西湖游览志》记载明正德三年（ 1508 ）郡守杨孟瑛所述：“杭州地脉。发自天目，群山飞翥、驻于钱塘，江湖夹挹之间、山停水聚，元气融融结 …… 南跨吴山，北兜武林。左带长江！右临湖曲！所以全形势而周脉络、钟灵毓秀于其中。” 李思聪在《堪舆杂著》论杭州干龙说：“杭州干龙自天目起。祖远不能述、从黄山大岭过峡后，一枝起南高峰，从石屋过钱粮司岭、起九曜山。越王山，过慈云岭，起御教场、胜果山！凤凰山。过万松岭、起吴山入城，一枝起北高峰，从桃园岭青芝坞断。起岳坟后乌石山。从智果山保叔叔塔入城，来龙沿江而下！皆自自剥星峦遮护！隔江诸峰。远映护龙！直从萧山至海门，生天天弧天角星,从！
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住宅坐北向南、文昌位在东北、 7960住宅坐南向北。文昌位0803在正南， 住宅坐东东向西、文昌位在西北、 住宅坐西向东,文昌位在西南， 住宅坐东南向西北。文昌位在西南。 住宅坐西北向东南、文昌位在正东。 住1201宅坐东北向西南,文昌位在正北！ 住住宅坐西南向东北？文昌位在正西，。
关于坟墓风水问题：：顺便牵涉的一个问题是,坟墓风水。归根到底还是一个“心向”问题、什么人，欣赏什什么样的地形,为什么会使用上的是这样的地形，而不是其它的地形。完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育后代的问题上的成功与否、所以风水没有“先验性”、但有““后验性”!也就说：不管是什么人。只要用到那种所谓风水宝地、就能永保荣华富贵！9555回答是绝对否定的？但是！只要是心向到位的人，就是自然地理理风水用事差一点？也也能走向荣华，关健是是“心向”!心9844向决定成败？这个古今同理。坟墓风水不能决定后代的成败、但可以检验其后代成败的某些特征， 关于祖坟风水问题！要有正确的认识，有风水吗，回答是肯定的——有！能决定一切吗，4264回答是否定的——不可能。顺其自然。事在人为！过去的事3436已经过去、形成事实的事项是不能逆转，关健是正确面向未来！在今后的自然，社会活动中。保持清醒、不犯糊涂、 由墓葬风水的联想是、一个个人欣赏什么？喜好什么，如何欣赏，喜好，与一个人的的“心向”有关!也能透过这种心理演变！解析出其人潜在在的内质，风水能看出某种心理活动的因果关系。也可以改造潜在的某些内质、现实的特征是某种种特定的成功、也许就是渊于某一微小观念的萌发、但风水不能代替一切、风水改造力度仅仅在于作用于其心理活动，能否实现最终决定于行为人个人的悟性和努力。 心术正派！总是赢家，心胸太窄。过于自私自利！风水做不好！见于历史上风水书记载的事实是：某地一富有人家，延请风水师傅5111择地建房!找到一处文昌能出文人的风水宝地。风水师5420傅说：此处修房。必出文人、如果果是修学校、必能出更多文人。那人回答：那我就不修屋。修学校！让地方周围出更多的文人！于是就在选择的地盘上建起了学校。延请老师开蒙讲学，学校办成功后。9083首先考中进士的还是他家的后代？这个个学校是建校以后、近千年来，经常有人“高中”！延续到现在还是全国优等学校、 关于物件的风水作用和意义、家中摆什么物品旺风水！怎么9070样摆旺风水、摆什么位置旺风风水的问题，不论是摆、挂。敬何种物品，不论摆、挂。敬在什么地方，以下下的内容忠告人们!认识清楚了，看透彻了、想明白了，摆！挂、敬什么都好！在任何位置、只要不妨碍正常活动，安全有保证。礼拜神佛的地方方要清静,都会旺风水。否则什么都不是。如同废品收收购站。物品堆砌库、物品摆放和其它“艺术性趣”物品！如养鱼，种花，只要安全！不妨妨碍正常活动？便于观赏。便于管理。便于摆放，家中什么地方都是可8271以利用摆放的地方！是一种种乐趣培养,指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应、是不可能的！但好的情趣！对人的身心健健康有益是实。身心愉快，某种“灵感”来快！这种灵感感正确？就有可能带来财富也是事实。这也就是作为风水物品能起到崔财作用的结论！总之，风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现。 卧牛摆放在风水中的作用。—————回答是：所有摆设物件，假山造型、字画、标本、雕刻。装表！装饰！养鱼！养龟！种花！种树！敬奉的神圣、佛像，视同卧牛、风水效2093应义理相同？卧牛摆放在风水中有作用吗、回答是：没有，卧牛摆放在风水中真的没有作用吗！回答是：不一定。那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里！本人的回答如下：卧牛摆放还还是卧牛摆放,卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识，不能为赏而赏。为识而识、是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟，一、欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程，心赏和赏识的含义。贵在能培养一个人持久、经常，衡定、感悟。象征的心性、克制一个人的性急！焦燥。狂妄，麻痹、懒散的心性，这是一一个人为人!处世，行事的真谛、也是欣赏和赏识的真学问，二！欣赏和赏识不在于物品有何种效果！......余下全文>>。
通俗的讲。就是1762风水好的地方？居于此处。能助人事兴旺、发财，可令后代富贵。显达！严格的讲，就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境，风水宝地标准：后有靠山，左有青龙，右有白虎，前有案山！中有明堂、水流曲折。以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财，富贵无比、外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵，鲁班符咒记4714载：伏以,自然山水。镇宅地板。抵抗一1728切灾难、家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康，这样的地，宅也就是风风水宝地。、
在古代、拥有了这样的风水、也就拥有了古代建国立业最需要的人口，粮食和信息。也就是说明对于当地的统治者或军事领袖或起义者！如果要要反抗中央。另立政权的话！易如反掌！ 历7384史也恰恰说明了这样的风水的科学性、古代的开国帝王或军阀割据政权也多数建立或发迹于这七个地方。熟悉历史的的人很多，在此不9691一一详述了、 但是这几个地区也不都是十全十美的地方，下面详细说明： 1。泛北京地区： 山,从南面的河北平原看很高、但是从蒙蒙古草原看则太小!所以长城的修建也恰恰有利于弥补这一缺憾。 “水”太小太散，海河流域的降水受季节较大，指望它们搞航运是不可能的了、好在一条京杭大运河南北贯通了这些河流！ 所以说、泛北京地区的风水有明显的人工促成的痕迹、 2，关中地区： 山、水与与北京大致相同、它北面也有长城。横贯黄土高原，南面的平原地区的水、则人工开凿的灌溉沟渠较多。 不过，这个地区有个明显的缺憾就是面积太小、所以处心积虑一心要征服天下的秦朝人翻过了秦岭跑到遥远的四川盆地去种粮食。从而为起兵东进吞并并六国提供了有力的人力和粮食保障!而陕西的李自成起义之所以失败是由于他没有夯实自己在陕北、山西和四川的基础所致，当然，貌似起初他朝北京4430进攻时？也根本没打算推翻明朝的－－连他自己都惊讶自己的进展如此顺利！ 3、泛徐州地区：山为泰山余脉、水为淮河！地广人众。且正好处在南北的中点上。其人众之中优秀者。既有北人之彪5545捍勇猛!又得南人之聪慧敏捷！工于心计！此类人常常在历次的起义大军中充当了带头大哥的角色，同时京杭大运河的经过，更是十分有利于当当地财富的累积! 缺点是：最要命的是水有变数、这个水不是指的淮河！而是自西此向东流经河南境内的黄河、淮河虽然也闹洪水。但是比起它的北方大哥就差远了：黄河在历史上多次跨省改道！，，每每改道必必导致淮海地区一片汪洋！使淮海地区的民生常常萧条凋敝，正所谓财来的快，去的也快、不过！正是这一情况使当当地人不爱财而重朋友团伙之义气,多逞强而而好冒险？ 每逢朝代末期。造反起义者多发迹于于此地？清末的南南通人!著名实业家张謇甚至因此而向朝廷提出将徐州周边单设一个省份！以便控制当地，他在他的《徐州应建行省议》》这个折子里一语中的的说到：“南北之际。徐为中权！平原荡荡、广袤千里、俗俭而坚韧。民强而无教、犯法！杀人、盗劫，亡命。枭桀之徒，前骈9343死而后踵起者、6099大都以徐为称首!.....吾惧徐州不日龙争而虎斗!迭进迭退。芒砀大泽。我之伏莽枭徒又乘机窃发、或不免举足左右、以为敌用、为东三省之续也、”” 既有逞强好胜之心,又0121有容易思变的民众做跟随。于是当地产生了众多的帝王！著名的的有秦末刘邦？三国刘备！元末朱9774元璋等， 正是这些人的成功！成就了淮海地区“帝6103王之乡”的美誉， 需要注意的是，泛徐州地区或或淮海地区的另一个风水上的缺点是：泰山余脉东西跨度甚小，其地易受受西侧之冲击！这一特点点同时也说明了为何这些造反起义者一旦在淮海地区起兵后、常常转战其他地方！如刘邦2890入汉中！广积粮。缓称王，刘备辗转半个中国到四川盆地建立蜀国、狡猾的朱元璋为躲避河南山东来的元军而南渡长江以立足！另一方面！黄河多次多淮入海，导致了该地区的“水”：淮河实际上成了一条通航能力被大大腰斩的河流。它如今是通过一条苏北灌灌溉总渠入黄海!同时通过一段扭曲的河道向南挤牙膏似的流入长江！ 4，四川盆地： 山好水也好、但是该地很少出帝王、原因也是山好水好。过的悠哉游哉......余下全文>>。
大地无言看气势，除了看外在气势，还要看内在气势，外在气势只是形、内在气势才是质。 顺便牵涉的的一个问题是、坟墓风水。归根到底还是一个“心向”问题！什么人，欣赏什么样的地形，为什么会使用上的是这样的地形，而不是其它的地形、完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育后代的问题上的成功与否。所以风水没有“先验验性”。但有“后验性”，也就说：不管是什么人、只要用到那种所谓风水宝地、就能永保荣华富贵！回答是绝对否定的、但是，只要是心向到位的人、就是自然地理风水用事差一点、也能走走向荣华。关健是是“心向”。心向决定成败、这个4063古今同理，坟墓风水不5131能决定后代的成败，但可以检验其后代成败的的某些特征。 关于祖坟风水水问题,要有正确的认识！有风水吗！回答是肯定的——有！能决4119定一切吗,回答是否定的——不可能！顺其自然、事在人为！过去的的事已经过去!形形成事实的事项是不能逆转。关健是正确面向未来，在今后的自然、社会活动中、保持清醒！不犯糊涂！ 由墓葬风水的联想是，一个人欣赏什么。喜好什么！如何欣赏。喜好！与一个人的“心向”有关、也能透过这种心理演变、解析出其人潜在的内质、风水能看出某种心理活动动的因果关系,也可以改造潜在的某些内质、现实的特征是某种特定的成功。也许就是渊于某一微小观念的萌发！但风水不能代替一切！风水改改造力度仅仅在于作用于其心理活动、能否实现最终决定于行为人个人的悟性和努力！ 心术正、风水从优。心术不正！难为风水！好地变绝地、 心术正派！总是赢家！心胸太窄、过于自私自利。风水做不好，见于历史上风水书书记载的事实是：某地一富有人家，延请风水师傅择1422地建房，找到一处文昌能出文文人的风水宝地？风水师傅说：此处修房。必出文人、如果1107是修学校、必能出更多文人、那人回答：那我就不修屋！修学校。让地方周围出更多的文人，于是就就在选择的地盘上建起了学校!延请老师开蒙讲学，学校办成功后。首先考中进士的还是他家的后代、这个学校是建校以后，近千年来！经常有人“高中”。延续到现在还是全国优等学校。！
把地图发给我看卡、。279109640出官风水宝地、
风水宝地：：简单来说？就是风水好的地方。居于此处，能帮助人事业兴旺，婚姻幸福！发财、可令后代富贵！显达、严格的讲。就是符合风水学中“富“与”贵”原则与标准（即所谓“好风水”）的地理位置或者环境！风水宝地标准8669：后有靠山？左有青龙、右有白虎，前有案山，中有明堂，水流曲折。以使坟2784穴藏风聚气而令生人纳福纳财？富贵无比，外洋宽阔能容万马。可致后4417代鹏程万里!福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以！自然山水、镇宅地板、抵抗一切灾难、家宅吉祥如意！家6504庭兴旺发达安康？地镇宅也就是风水宝地，下面我们就介绍一些到底什么才是“风水宝地”！（仅供参考，积德3011行善才是好运的根本!没有福德！那么好的风水也是无法享享受的。） 第1？首先是看河流与道路，假如有河流与道路弯环抱着楼0605房为吉？假如有河流或者道路的弯弓顶向着楼房！是反弓水不吉、道路或者河流笔直地冲来是为箭煞！不吉。 第2，看建筑物或者山体，后面有高大平整的建筑物或者方。园！尖的秀丽山体做后托为吉、后面低矮或者后面零乱。空缺。有尖射、过于逼压等不吉，前方避压、闭塞！有屋箭、屋角等形如凶器的建筑物冲射不吉、前方开旷！景色秀美吉，左边的建筑物高于右边一般为吉、右边的建建筑物比左边的高、特别是有奇形怪状的建筑物一般不吉、 第3。看地形地势、楼房不宜建在孤山顶上。不宜建在水水体上，建0979在山脉的脊线上和水体上是不好的选择,不能建在悬崖峭壁的下面等等。 第4，看周围有没有寺庙，军警部门！火葬场！公墓。监狱。神坛等、阳阳宅应该远离这类建筑物？ 总体体来讲。周围山清水秀。后有高靠！前有秀水。环境整洁优美。没有明显的形煞，采光通风风良好。祥和安静。是为好好的环境。也就是风水宝地了、。
蛇 因为很多风水宝地都有龙字和马字 龙脉啊 马到成功什么的 所以是夹在中间的蛇！
出官风水宝地、龟形风水宝地出官吗