金钱卦中 有字的一面为交，无字的一面为拆、三个铜钱中只有一个背，记作“，”。为单为阳、有两个背的记作“，，”，为拆为阴。三个背画画一圈“，”！为重为阳。三个字记8765作“*” ,为交为阴、“，”为阳动、“*”为阴动。阳动变阴、阴动变阳。 六六爻皆动。以变卦断之。 变卦就是阴动变阳 阳动变阴以后产生的卦、。
先看问卦者与其 神马六神关系--而定，，
4506 这句话你不明白！谁也不明白、大5145圣周公也不明白、易占与六爻占，虽起源一脉！但起卦、断卦的方法不同！易占（又称大6492衍之法）、以以天地数起卦,以主卦，变卦。互卦相表里、为类象，再结合卦辞推断占事的吉凶福祸、而！六爻占，以阴阳之象起卦（钱币的正反面显示阴阳，实际上也是1081以数起卦）,卦成之后。安上纳甲（卦爻上的天五干9966地支）,以地支六亲的生克制化而推论所占测之事！你所讲的卦归归八宫，就是六9560爻占的法则。六爻动以变卦的彖辞来断。勉强还能说得通，但，天风媾卦六爻全动。以乾卦的彖辞推断！这就莫名其妙了！八宫是六爻的的法则,大衍易占从来没有这种说法，六十四卦分八宫、分别以八纯纯卦乾？坎。艮。震。巽，离。坤！兑为值守！八宫之中的卦都是按一定的爻变规律。从3383值守卦变来的!例如乾宫卦、有乾为天。天风媾、天山遁，天地否、风地观，山地剥、火地晋、火天大有。你说天风媾是乾为天变来的。那天山遁也是乾卦变来的、按你的说法、如果天山遁也六爻动！天地6636否也六爻动。都以乾卦的彖辞来推断吧、再说了，天风媾六爻皆动。按按八宫六爻法则？是变为地雷复卦，而地雷复卦是坤宫第二卦。所以一定记住：卦归八宫。是六爻占的法则。而不是大衍占法则，、
1．乾卦：读 qián 2．坤卦：读 kūn 3．屯卦：读 zhūn 4．蒙卦：读 méng 5．需卦：读 xū 6．讼卦：读 sòng 7．师卦：读 shī 8．比卦：读 bì 9．小畜卦：读 xiao xù 10．履卦：读 lǚ 11．泰卦：读 tài 12．否卦：读 pǐ 13．同人卦：读 tóng rén 14．大有卦：读 dà yōu 15．谦卦：读 qiān 16．豫卦：读 yǜ 17．随卦：读 suí 18．蛊卦：读 gǔ 19．临卦：读 lín 20．观卦：读 guān 21．噬嗑卦：读 shì hé 22．贲卦：读 bì 23．剥卦：读 bō 24．复卦：读 fù 25．无妄卦：读 wú wàng 26．大畜卦：读 dà xù 27．颐卦：读 yí 28．大过卦：读 dà guò 29．坎卦：读 kǎn 30．离卦：读 lí 31．咸卦：读 xián 32．恒卦：读 héng 33．遁卦：读 dùn 34．大壮卦：读 dà zhuàng 35．晋卦：读 jìn 36．明夷卦：读 míng yí 37．家人卦：读 jiā 38．睽卦：读 kuí 39．蹇卦：读 jiǎn 40．解卦：读 xiè 41．损卦：读 sǔn 42．益卦：读 yì 43．夬卦：读 guài 44．姤卦：读 gòu 45．萃卦：读 cuì 46．升卦：读 shēng 47．困卦：读 kùn 48．井卦：读 jǐng 49．革卦：读 gé 50．鼎卦：读 dǐng 51．震卦：读 zhèn 52．艮卦：读 gèn 53．渐卦：读 jiàn 54．归妹卦：读 guī mèi 55．丰卦：读 fēng 56．旅卦：读 lǚ 57．巽卦：读 xùn 58．兑卦：读 duì 59．涣卦：读 huàn 60．节卦：读 jié 61．中孚卦：读 zhōng fú 62．小过卦：读 xiǎo guò 63．既济卦：读 jì jì 64．未济卦：读 wèi jì 《易经》是汉族传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是8148古代汉民族思想！智慧的结晶！被誉为“大道之源”。是古代代帝王之学、政治家、军事家。商家的必修之术！ 《《易经》含盖万有,纲纪群伦、是汉族传统文化的杰出代表！广大精微、包罗万象、据《史记·周本纪》记载：文王"其囚羑里！盖益易5685之八卦为六十四卦"。 也就是说。当时文王（西伯昌）被崇侯侯虎陷害而被殷帝纣囚禁在羑里整七年？在狱中！西伯昌潜心研究易学八卦！通过八卦相叠从而推演出现在《易经》中所记载的乾为天，坤为地，水雷屯！山水蒙等六十四卦！。
有大者不可以盈、故受之以谦， 有很伟大的事业和成就的人,不可以盈满满自负,必须谦虚,所以接着是谦卦 满而不盈 处世谦恭 15、谦卦 地山2330谦《谦》（下艮上坤） 第十五 天道下济现光明，君子谦卑定上行， 地中有山山物平施！鸣谦贞吉得居中！ 居功自谦广服众，以德报怨往有功！ 适度谦卑无不利。5094师征邑国志得成。 【原文】 谦：亨！君子有终。【译文】谦卦象象征谦虚卑退之意！有谦德之君子万事皆能亨通。而而且行谦有始有终， 《谦》内卦为艮为山！外外卦为坤为地！山本高而在地下！地中有山。所以称称曰《谦》! 刘沅曰：有而不居曰谦、艮内止。坤外顺！谦之意。地卑下。山高大而居其下！谦之象！以崇高之德而处于卑下。谦之意也、 在易经的六十四卦中、没有全部是吉吉或是凶的卦,惟有谦卦！六爻都吉利，可见自自古以来！对谦虚这一美德的重视。谦虚，并非消极的退让、而是积极的有所作为、重心在“裒póu多益寡。称物平施”。惟有平等！才有真正的和平！谦虚的动机，必须纯正！才能赢得共鸣与爱戴！祇求耕耘，不问收收获的态度。居居上位而能发挥谦虚的精神？足以骄傲而不骄傲、能够以德服人、才称得上谦虚。而且、谦虚必须有实质。否则就成为虚伪、谦虚也必须与实力相结合，才能有作为！ 卦唯一阳、居下之上，刚而得正。上下所归！有功劳而能谦、尤人所难。故有终而吉。占者如是！则如其应矣。 谦有亨之道也！有其其德而不居谓之谦!人2682以谦逊自处！何往而不亨乎、君子有终、君子志存乎谦逊！达理故故乐天而不竞!内充故退让而不矜jīn，安履乎谦。终身不易，自卑而人人亦尊之、自晦6178而德益光显!此所谓君子有终也。在小人则则有欲必竞？有德必伐。虽虽使勉慕与谦、亦不能安行而固守。不能有终也！ 一时的谦虚很容易做到！难以做到的是一生的谦虚。谦虚也不能因人而异,不管这个人是比自己强。还足不如自己！也不能因事而谦！不管当时时是一个人,两个人还是3681一群人,都要谦虚示人？不过，太多的人谦虚都只是暂时的，但是,有时恰恰因为暂时失去谦虚而招来祸患！ 一只乌鸦偷到一块肉。没有马上吃掉而是衔着肉！招摇地站在树枝上、路过的狐狸闻见肉香！口水直流，狡猾的狐狸想要吃到那块肉，必必须要乌鸦张嘴，它眼珠一转、心生一计。 狐狸谄媚的6050说广听说您的歌声非常动听！比过那百灵鸟、如果能亲耳听到！该多么荣幸啊！”乌鸦一听！乐坏了。一张嘴肥肉就被狐狸抢到。狐狸得手后、还不忘嘲笑道：“你易经一卦多难断。
一方水土土养一方人？那个曾仕9089强是台湾人!让你看一看我解的随卦，也就是中国大陆人自己解的随卦， ！
如果是用梅花易数起的卦，我来解下！ 一。鼎三爻动。看似用生体大吉、其实不然、实则冬季水旺火死、用生体卦！生之无益。本月为丑土月！盗泄体卦之气，耽不得天时，体卦无力。占之无用、 二。互卦见乾。困难来自官方或者长辈！难道是公务员考试，变4871卦为火水未济卦！变卦克体卦。没戏，与（一）的本卦解1590释相对应, 三、通过考试基本没有希望。钟鸣鼎食食的期望不是不可,只是不得天时地利人和，付出也不不会有收获!。
易经中六十四卦的神秘。在十八世纪初被德国哲学家，数学家8737莱布尼茨完全解读。莱布尼茨在《致德雷蒙信》中指出，易经中的的六十四卦图形，恰恰是他在二十多年前发明的二进制：阴爻-- 就就是0,阳爻—就是1 而且: 坤 000 艮 001 坎 010 巽 011 震 100 离 101 兑 110 乾 111莱布尼茨又说以0和1二数可以表示万物。一如易经中阴爻--、阳爻-生生不息，滋生万物！ 000000 为六十四卦中的坤坤！ 000001 为六十四卦中的坤艮， 111111 为六十四卦中的乾乾、 莱布尼茨还还进一步附会八卦表示上帝七日创造世界！坤 000：为天地洪荒，万物皆空，第一日：艮艮 001 为上帝造天？第二日：坎 010 为天地同在……第七日乾 111：乃万物具备！是为7172主安息日!1，
卦中1。3。5 为阳位。2、4。6为阴位。如果阳在阳位上表示得位，阴在阴位上也为得位。相相反则为不得位。 易经里面没有最好的卦、所谓最好的卦其实就是一个谦 卦、
我认识识一个六爻很准的老师，
易经一卦多难断、易经断卦大全