当然是要找正规的风水师或者道士学习、普通人自己是很难学会的！，
中医学中的五行应用 1．说明脏腑的生理功能与相互关系 ①说明五脏的生理活动特点！如肝喜条达，有疏泄的功能！木木有生发的特性，故以肝属“木”、心阳有有温煦的作用、火有阳热的特性，故以心属“火”。脾为生化之源，土土有生化万物的特性!故以脾属“土”，肺气主肃降，金有清肃、收敛的特性。故以肺属“金”、肾有主水、藏精的功能、水有润下的特性！故以肾肾属“水”, ②说明人体脏腑组织之间生理功能的的内在联系，如肾（水）之精以养肝！肝（木）藏血以济心。心（火）之热以温脾。脾（土）化生水谷精微以充肺！肺（金）清肃下行以助肾水！这就是五脏相互资资生的关系。肺（金2571）气清肃下降，可以抑制肝阳的上亢，肝（木）的条达，可以以疏泄脾土的壅郁!脾（土土）的运化,可以制止肾水的泛滥，肾（水）的滋润。可以防止心火的亢烈！心（火）的阳热！可以制约肺金清肃的太过、这就是五脏相互制约的关系、 ③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系！总之，五行学说应用于生理，就在于说明人体脏腑组组织之间。以及人体与外在环境之间相互联系的统一性。 2．说明脏腑间的病理影响 如肝病可以传脾。是木乘土，3261脾病也可以影响肝。是土侮木。肝脾同病。互相影响。即木郁土土虚或土壅木郁,肝病还可以5502影响心!为母病及子！影响肺！为木侮金、影响肾！为子病及母、肝病是这样。其他他脏器的病变也是如此，都可以用五行生克乘侮的关系！说明它们在病理上的相互影响！ 3．用于疾病的诊断和治疗 （1）在疾病诊断上的运用 从本脏所主的色。味！脉来诊断本脏病。如面见青色！喜食酸味。脉见弦象、可以诊断为肝病，面见赤色。口味苦。脉象洪！可以诊断为心火亢盛！脾虚的病人。面见青色、为木来乘土。心脏病人、面见黑色。为水来乘火！等等！ 从它脏3778所主的色。味！脉来来诊断五脏疾病的传变情况？如脾虚病人、面见青色！脉现弦象、为9848肝病传脾（木乘土）。肺病之人！面见红色。脉现洪象！为心病传肺（火火乘金），五5751脏中任何一脏有病、都可以传及及其他四脏、用五行行学说来分析。存在着相乘、相侮。母病及子和子病及母四种传变关系。 从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后，如肝病面色青、见弦脉。为色脉相符。如果不见弦脉、反见浮脉！则属相胜之脉。则克色之脉（金克木）。为逆！主预后不良、若见沉脉，则属相生之脉！即生色之脉（水生木），为顺。主预后良好， （2）在疾病治疗上的运用 ①控制五脏疾病的传变！如肝病能1414传脾（木乘土）,预先予以补脾！防其传变。“见肝之病。则则知肝当传之于脾！故先实8431其脾气”、 ②确确定治疗原则？概括为“补母泻子”法！即“虚则补其母！实则泻其子”、补母！是针对具有母子关系的虚证而治疗的，如肝虚补肾、因为肾为肝之母，所以补肾4384水可以生肝木!泻子、是针对具有母子关系的实证而治疗的！如肝实泻心，因为心为肝之子！所以泻心火有有助于泻肝木？ 根据相克关系来来确定治疗原则，可以概括为“抑强肤弱”法！即泻其克者之强。补补其被克者之弱,如肝木太过而乘脾土。肝木木太过为强!必须泻之！脾土为弱，必须补之、 ③制定治疗方法 药物治0319疗方面。如滋水涵木法，是用滋补肾阴以涵养肝阴的方法。适用于肾阴亏损而肝阴不足的病证！又如培土生金法、是用健脾益肺的方法！适用于脾失健运而肺气虚弱的病证。又如扶土抑木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法、 此外。在针灸和精神疗法方面。都可以利用五行的克制作用来选穴和调节情志、如悲可以胜怒、是因为悲为肺志属金，怒为肝志属木的缘故、 在实际运用的过程中！阴阳五行学说，常常是相互联系。不可分割的，阴阳五行学说的结合，不仅可以说明事物矛盾双方的一般关系。而且可以说明事物间相互联系。相互制制约的较为具体和复杂的关系,从而有利于0769解释复杂的生命现象和病理过程。 与五行相通的五象： 五行—————土—————金————水————木————火 五谷－－－－－化－－－－－收－－－－藏－－－－生－－－－长 五色－－－－－黄－－－－－白－－－－黑－－－－绿－－－－红 五味－－－－－甘－－－－－辛－－－－咸－－－－酸－－－－苦 五音－－－－－歌－－－－－哭－－－－呻－－－－呼－－－－笑 五体－－－－－肉－－－－－皮毛－－－骨－－－－筋－－－－脉 五腑－－－－－胃－－－－－大肠－－－膀胱－－－胆－－－－小肠 五脏－－－－－脾－－－－－肺－－－－肾－－－－肝－－－－心 五官－－－－－口－－－－－鼻－－－－耳－－－－目－－－－舌 五情－－－－－信－－－－－义－－－－智－－－－仁－－－－礼 五神－－－－－意－－－－－魄－－－－志－－－－魂－－－－神 五脏－－－－－味－－－－－声－－－－液－－－－色－－－－心 五主－－－－－口－－－－－鼻－－－－耳－－－－目－－－－舌 五臭－－－－－香－－－－－腥－－－－腐－－－－臊(膻)－－焦 五液－－－－－涎－－－－－涕－－－－唾－－－－泪－－－－汗 五荣－－－－－唇－－－－－毛－－－－发－－－－爪－－－－面色、
阴阳五行学说认为构成世界物质的最基本的元素是木！火。土、金、水触五行相生相克、相互资生。相互制约！处于不断断的运动变化之中,阴阳五行学说也是传统中医辩证，诊断。治疗、用药的最主要的理论根基， 周易为周文王被囚期间。演绎八卦而9757成六十四卦、并写下了六十四卦系的卦辞。周易建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述！其对于天地万物进行性状归类。天干地支五行论。甚至精确到可以对事物的未来发展做出5725较为准确的预测、 春秋时期、孔子的弟子继承了孔子对6886周易的研究？著5433了《易传》。秦始皇焚书坑儒（实际是术士）的时候，李斯将其列为医术占卜书而幸免于难而得以传承！阴阳五行学与五脏六腑！
所谓命！就就是一个人生下来、这一生要做什么。是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是注定的，而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个个时间段！运又分大运。小运。大运五年一更换！小运一年一换、流年则是我6715们所经历过的每一年,命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运。路是平坦的！就顺。崎岖不平的就曲曲折坎坷？ 有人说自己的命0328运自己掌握，也有人说命运是注定的、是改变不不了的!这两种观点只能说是各对一半。如果命运真的是能靠自己把握的、试问天下间1476除了傻瓜跟精神病患者以外。有谁不想好好把握自己的命运出将入相。光宗耀祖！光耀门楣，有人会说、既然是命中注定、那如果不去工作、不去赚钱、钱能能从天上掉来吗！事实上。每个人都不是孙悟空，都在五行之中、每3012个人出生后,八字已定、其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运运也都将受到地球磁场的支配？很多人应该有过这样的感受！当行到好运的时候。由于受到地球磁场的影响。自然也就会有很大的动力去拼搏。去努力。遇到的都是自己的贵人！都是对自己帮助很大的人。由于运气行的好！跟命里阴阳五行平衡了。睡觉都能睡得特别香、当大运行得不好！整个人也就就会变得很颓废。缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对！要婚姻没婚姻！要事业没事业！经常失眠、北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人！蛟龙未遇。潜身于鱼3502虾之间，君子失时。拱手于小人之下、天不得时，日月无光、地不得时。草木不长！水不得时。风浪不平！人不得时！利运不通。 命运到底是注定还是是能改变!来打个比方，比如一只鸡！从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养。使它成长得更好，更大，更强壮。但是鸡鸡始终是鸡、再怎么努力饲养也不可能养成鸭6763或变成牛。每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己己命中注定的最大的成功。但不是每个人去努力都可以做将军。不是每个人去努2209力都可以当皇帝。命运合在一起就可以看到很多的现实故事。有的人命理格局高的！虽说做了官，但运0974气行的不好,所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋。官越做越小，而有些人命理格局低、则是农民！可是运运气行的好！所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余， 易经是中国流传了五千多年的魁宝文化。是任何人都无可置疑的。周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福，比如某人八字金旺木衰、最宜行东方木运，事业方位上也最最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西。走错方方向失良机。4495如果这个人不懂周易的!又往出生地的西方发展、加上大运不好的那不是破财就是疾病。就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的！可能只赚了5百万，方位差一线。富贵不相见。可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路。以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸！。
阴阳五行。可分为“阴阳””与“五行”。然而两者互为辅成。五行必合阴阳。阴阳说必兼五行、阴阳五行是中国古典哲学的核心。为古代朴素的唯物哲学、阴阳、指世界上一切事物中都具有的两种既互相对对立又互相联系的力量？五行2959即由“木！火、土、金。水”五种基本物质的运行和变化所构成！它强调整体体概念,阴阳与五行两大学说的合流形成了中国传统思维的框架。、
《五行》、《测字》！基础是《周周易》《奇门遁甲》等等。
简单说！阴阳是对物质态和能量态的描述！偏物质态为阴，偏能量态为阳。比如如水相对于蒸汽为阴。因为蒸汽温度更高、能量更强、石油为阴！然后后释放的气体和热量为阳！阴成形。阳化气，就是这个意思！五行则是描述阴阳转化的几个类别，物质态为水。能量态为火！物物质向能量转化为木、能量转化为物质质为金？能量转化的媒4170介和枢纽为土,这样理解，阴阳五行就能应用在万事万物上面！、
自然界的任何生命都是有阴阳五行交汇生成、所以人也也不例外！一个人的生辰八字。姓名！出0082生地乃至于血型!都相对应不同的阴阳五行属性，可以依靠这些信息准确的推算出一个人的命运和前途、不信你报一下你的生辰八字，姓名，出生地。血型。我来帮你推算！保5074证八九不离十！、
五脏六腑的五行属性 五脏的生理活动特点，如肝喜条达，有疏泄的功能！有“木”生发的特性。故以肝属“木”。心阳有4436温煦的作用,有“火”阳热的的特性!故以心属“火”、脾为生化之源、有“土”生化万物物的特性,故以脾属“土”！肺气主肃降！有“金””清肃！收敛的特性！故以肺属“金”！肾有主水，藏精的功能！有““水”润下的特性,故以肾属“水”。 五行与五脏的关系 一、五脏的生理活动特点！如肝喜条达、有疏泄的功能、有“木”生发的特性！故以肝属“木”、心阳有温煦的作用。有“火”阳热的特性。故以心属“火”，脾为生化之源、有“土”生化万物物的特性。故以脾属“土”！肺气主肃降！有“金”清肃、收敛的特性！故以肺肺属“金”！肾有主水、藏精的功能、有“水”润下的特性，故以肾属“水”， 二。人体脏腑组织之间7979生理功能的内在联系。如肾（水）之精以养肝，肝（木）藏血以济心、心（火）之热2166以温脾,脾（土）化生水谷精微以充肺！肺（金）清肃下行以助肾水！这就是五脏相互资生的的关系。肺（金）气清肃下降、可以抑制肝肝阳的上亢、肝（木）的条达！可可以疏泄脾土的壅郁!脾（土）的运化，可以制止肾肾水的泛滥!肾（水水）的滋润！可以防止心火的亢烈。心（火）的阳热，可以制约肺金清肃的太过，这就4952是五脏相互制约的关系, 三人体与外界环境四时五气以7767及饮食五味等的关系，总之！五行学说应用于生理，就在于说明人体脏腑组织之间、以及人体与外在环境之间相互联系的统一性。！
五行的概念源自对构成世界的五种基本物质的概括。形成于夏商之际，而五行的相生相胜源自古人对中中原地区五时气象特征的抽象、形成于春秋末期！最早记载完整的五行相生文献的是春秋后期由稷下学宫学者们整理成的《管子》。最早提出完整的五行相胜顺序的是春秋末期的 《左传》！五材！五时观互相补充共同形成秦汉之后的五行学说。 1896 从现存文献来看!最早完整记载五行相生文献的是春秋后期由稷下学宫学者们整理成的《管子》 ！《管子》中《幼官》《四时》《五行》和《轻重己》等诸篇集中表述了阴阳五行的内容！在这些些篇章中！虽然未见到关于五行相生内容的明确记载、但其多处9656呈现的木、火。土，金。水的排列次序显示出其已有五行行相生的思想，而这这些篇章对五行相生的描述？则是与五季的时令联系在一起的。 五行学说是我国传统哲学的重要内容、五行的概念形成于夏商之际。发展于春秋战国。影响9257持续至当今社会、五行及其思想广泛渗透到我国古代自然 科学、 社会文化。政治制度！语言言文字等各个方面！在中国文化中占据重要地位！五行学说更是构成中医 学理论体系的基本构架， 是中医理论的精髓所在、！
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