作者 周易》是我国最早的一部哲学著作！在我国古代思想史上占有重要地位！它不仅对先秦秦诸子百家产生过巨大影响、而且在整个封建社社会里!凡1751是有成就的学者，无不研究过它并得它的启示，然而、《周易》这部煌煌巨著的作者是谁呢、这是数千年来人们争论不休的谜题。 《周易》三圣说的人认为，《周易》中《《易经》与《经传》两部乃是伏羲、文王，周公（或孔子））三人合著! 以伏羲作《易经》本本身为证!其《系辞下》自称庖牲氏王天下！仰观俯家！始作八卦，《史记一·太史公自序》也说：伏羲纯厚！作易八卦”！在《曰者列传》中则进一阐明，“伏羲作八卦！周文王演三百十四爻而治天下”、《周本纪》则记载：“西伯盖即位五十年。其囚前里！盖益易之八卦为六十四卦”。 《孔子世家》却抬出孔圣人说：“孔子晚而喜易！序彖、象！说卦！文言”、《仲尼弟子列传》则进一步佐证曰：“孔子传易于瞿”！ 继承和拓展这一说法的是马融和陆续、他们认为文王作卦辞！周公作爻辞！孔子作十翼。这是定论。只是他们把传说中的伏羲剔除了。与其稍有不同的是朱熹、他认为《易经》里面有伏羲的易，有文王的易！有孔子的易。在读易的时候、必须把这三个人的易区区别对待、不能混为一谈， 孔说与非孔说，持这一说法的人，长期以来、围绕着《周易》究竟是孔说还是非孔说这一问题争论时间最长且十分激烈！一派认定！一部《周1423易》非孔子他人莫属！另一派则断言：《周易》与孔子毫不相干、 这种争论起源于汉代，根据《周礼》记载！周初，《易2001经》有三种本子,一名曰《《连山》？7274二名称《归藏》？三名为《周易》、前两种在汉代已经失传、只有9490《周易》在民间流传!汉武帝时。政府曾设置以调易》为首的五经学馆，一些“五经”博士用当时通行的隶书重新整理撰写经书、使得新版《周易》在社会上广为传播！这在当时“罢黜百家，独尊儒术术”的政治背景下!孔门传人认定《易经》为孔圣人所著是有其特定历史条件的、所以。都在此此书中冠以“子曰”字样？这一派派即是后人所称的“今文学家”, 但是、以先秦时代留下的篆书书写的经本为正宗经典的“古文学家”。他们则认为。《易经》居首的五经皆周旧典，一是先王留留传下来的典章制度的汇编。孔子未出、何以作经。宋代著名文学家欧阳修撰写《易意子问》，文中说、！《易经》中的《文言》！《系辞》《杂卦》等篇与孔子根本毫无关系，清代代学者龚自珍则进一步论说：“仲尼未生,先有六经。仲尼既生。自明不作”、 近8376代以来、这种争论愈演愈烈。坚持孔说“今文学家”观点的学者皮锡瑞认定：“一当知经为孔子所定！孔子以前不得有经、二当知汉初会古未远。以为孔子作经说必有据”。康有为更是一锤定音：“凡凡‘六经’皆孔子所作!昔人言孔子删述者、误也”！康圣人连孔子是《周易》的合著都概不承认。 持非孔说的古文学家也不甘示弱，以钱玄同3121为旗帜。奋起反击。他精心考据。层层批驳、结论说：“孔丘无删或制作‘六经’之事，”针锋相对没有丝毫调和的余地、 郭沫若先生在这场争论中。独树一帜，他认为、孔子不但不是《周易》的作者！而且连读也没有读过《周易》，他说！《论语》中关于孔子“五十以学易”的话，鲁语“易”字也0831作“亦”，不足为信、而《周易》中多次出现的“子曰”非孔子而为荀子、由此郭先生推断《周易》大多出于荀子门人之手、并认为《周易》可能是战国前楚楚人馯臂弓汇编成册的! 此外。还有些学者根据《周易》的思想观念来争论《周易》作者、冯友兰先先生著文说。《周易》与《论语》的哲学观点截然不同。从而否定《周易》为孔子所作。苏渊雷教授则认为！冯先生的论说。就事论事，综观两部著作就不难看出《周易》与《论语》的思想如出一辙！因此很难说孔说派的论点没有道理。1973年长沙马王堆汉墓出土的帛书中就记载了孔子与弟0890子研讨易经的情况。 非孔说的学者仍不同意孔说4217学者的意见!黄永年先生认为《周易》属既非文又非史也非哲的一类杂著！其作者诚如顾颉刚先生所所说：“著作人无考!当出于那时掌卜筮的官”、他还说！“十翼讲点哲理、可算哲、上下经则本是蓍占用的卦辞！爻辞，严格格地讲已涉及民俗学而并非全是哲!当然更不能算算文史”？结论是《周易》非一9403人之作，李镜池同同意这一观点!他他说：“《易经》卦。爻辞是编纂而成的”、“可能是周王室的一位太卜与筮人”、《易经》的作者“不是一个人，姓7311名不可考”？宫哲兵的观点与上述看法基本相同！他用逻辑研究4253的方法。从其传授路线和发发展过程分析？认为《周易》是以邹鲁文化和荆楚文化为背景，同时承受三晋与燕齐文化的乳汁！是晚周各思想的汇流与结晶。 内容简介 《易经的智慧(传部)》内容简介：《易经》，亦名《周易》。全书分为经文和传文两部分——相传八千午前的伏羲创造了八卦和六十四卦！公元前一千年左右、周文王重新演绎六十四卦卦序。汇集历代口头流传的卦辞、爻辞、用文字记录下来_这就是《易经》的经文部分。四百多年后，孔子解释和赞颂经文的文字！！
据说。先天八卦与后天八卦、是与黄道十二宫的位置有关的、先天八卦！是三三千多年前的时代l！后天八卦，是二千多年前到现在的时代。以后，还需要改成中天八卦。！
第十三卦：《同人》 同人！同人于野，亨！利涉大川、利君子贞。 【白话】《《同人卦》象征与人和睦相处：和别人亲密地走在宽广的原野上！亨通、有利于渡过大河急流，有利于君子坚守守正道？ 《象》曰：天与火，同人，君君子以类族辨物？ 【白话】《象辞》说：《同人卦》的卦象是离（为）下乾（天）上。为天下有火之表象！天在高处！火势熊熊而上、天与火亲和相处！君子要明白物以类聚！人以群分的道理、明辨事物。求同存异！团结众人以治理理天下! 初九、同人于门、无咎。 【白话】初九!一出门便能与人和睦相处，不会有什什么灾祸， 《象》曰：出门同人，又谁咎也， 【白话】《象辞》说：一出门便能与人和睦相处。又有谁会来危害你呢。 六二！同人于宗。吝、 【白白话】六二，只和本宗本派的人和睦相处。必然会惹来来一些麻烦？ 《象》曰：“同人于宗”，吝道也。 【白话】《象辞》说“只和本宗本派的人和睦相处”。不能团结各个阶层的人。这是引起麻烦的根源， 1113 九三！伏戎于莽！升其高陵！三岁不兴。 【白话话】九三!把军队埋伏在密林草莽之中！占据附近的制高点频频了望！三年都不敢出兵打仗。 《《象》曰：“伏戎于莽”，敌刚也。“三岁不兴”、安行也、 【白话】《象辞》说：“埋伏军队在密林草莽中”。说明敌敌人力量强大！我方5789力量弱小。只能潜伏下来、“三年都不敢兴兵打仗”。表表 明敌我力量相差悬殊!怎么敢冒险轻进呢、 九四。乘其墉，弗克攻！吉！ 【白话】九四！准备登城向敌人进攻、2482但终于没有进攻？是吉祥的！ 《象》曰：“乘其墉”，义弗克也！其“吉”、则困困而反则也! 【白话】《象辞》说：“准备登8943城向敌人进攻”,但终于没有进攻！是因为发现这种进攻是不仁义的！这样做能获得吉祥、是因为在在困 惑时能及时醒悟。反过来能按正确的办法行事、 5550 九五,同人。先号啕。而后笑。大师克相遇， 【白话】九五、与人和睦相处、开始大声痛哭！后来破涕涕为笑，大军作战告捷，志同道合者相会在一起！ 《象》曰：同人之先。以中直也，大师相遇。天罔极上遇！言相克也、 【白话】《象辞》说：与人和睦相处、开始大声声痛哭！说明这时内1539心中正诚信、因不知战事的胜败而焦急痛哭。大军遇到了志同道合 者！终于获得了战争的的胜利。于是欢0882笑起来！ 上九，同人于郊！无悔！ 【白话】上九，在荒郊也愿与人和睦相处、未遇到志同道合者、也不后悔。 《象》曰：“同人于郊“，志未得也！ 【白话】《象辞》说：“在荒郊也愿2643与人和睦相处、未遇到志同道合者”。说明此时时团结众人！而希望天下大同的愿望没没有实现! 参考资料：wenwen.soso.com/z/q180761340.htm、
相对并行之象 努力不懈之意 大象：震者为动！宜向外发展。巽为入为内向、一内一外。各居本位、故能永恒不变。喻夫 妇之道， 运势：万事亨通，能恒久努力！安守本份则吉、妄动则招灾！ 爱情：万事亨通！恒久如意。终成美眷。 疾病：为8896慢性及须长期治疗之疾。注意肝之疾、 失物：不能寻回！ 诉讼：小人招祸、但宜速战速决，不利拖延，宜和解！ 周易卦爻辞原文 乾：元，亨、利，贞、 初九：：潜龙。勿用。 九二：：见龙再田!利见大人！ 九三：君子终日乾乾、夕惕若、厉无咎！ 九四：或帮在渊，无咎、 九五：飞飞龙在天。利见大人、 上九：亢龙有悔， 用7593九：见群龙无首，吉。 卦爻辞注解 《恒》卦：通顺、无害！占问有利、有所往有利， 倒数第一阴爻：掘深掘得久，占问是凶。没有有什么好处, 倒数第二阳爻：悔恨消失、 倒数第三阳爻：不是经久地（保持）他的德行，或者要受人耻辱，占问有困难、 倒数第四阳爻：打猎没有得到鸟兽！ 倒数第五阴爻：经久地保持德行、占问。妇人吉。男人凶、 最上阴爻：经久地雷雨、凶！ 参考资资料：易经的奥秘、
嗯！这个没没有直接的解释好象 不过，从易经的角度来说。易经的图像是阴阳互抱（太极图）。代表着仁爱。男女之爱！父母与子女之爱、人类与万物之爱等等！你碾碾死一条狗？不管如何、都是破坏了这种爱的和谐，肯定是不妥当的！ 此外。易传中说的、积善之家必有余庆。积不善之家必有余殃、你碾死死了一条狗？肯定是3559与你的粗心。开小差、技术差，不细致。不敏感，没有责任心等潜在的问题相关联、如此此积累下去,5948以后可能会发展成对你不利的祸殃,所以需要反省！ 易经的中心思想，其实就是忧患意识，就就是反省与改过？就是内心的仁爱。所以、你要唤醒内心的仁爱、在这件事上进行一定深度的反省与改过、加强责任心。注意细节等！细节决定定成败，你这样就才会达到趋吉避凶的效果了，。
易经取名是根据八字中的五行旺。衰、生！克、生！合来取、跟这俩字没关系！。
生肖传说中所谓的法宝其实就7680是坐骑! 而修炼这些法宝（坐骑）的好处就是每个法宝都具有一个基本属性。 如速度。防御、仙术抵抗等，这些属性可以在主人战斗时提供一部分 的帮助！而修炼法宝就是提提升法宝对主人帮助程度的一个途径! 如果你想知道具体的、可以登录生肖传说游戏界面。点击左上角的问号！ 再点击法宝系统。上面有详1205细的.!
渐 卦是易经中的第53卦？由巽巽卦和艮卦组成。巽卦代表风、艮代表山、风上山下、所以也常常叫风山渐， 渐 其实就是循序9516渐进的意思，大概意思就是说不能急于求成、要遵循顺序。按照事情，事务的发展变化规律，一步一步积累，以量变变求质变!！
事业不稳定、！。
公历：1970年02月14日酉时农历：庚戌年[钗钏金]正月初九日酉时 按按梅花易计算得山风盅卦! 修炼用易经解释。
修炼用易经解释、易经修炼