《周易》在春秋战国时代得到进一步完善，是我我国先人的集体创作。中华民族智慧的结晶！《易经》里的思想已经渗透到中国人生活的方方面面。即使人们并没有有意识到这一点？事实也是如此。孔子就说过人们“日日用而不知”！今天，我们谁不曾说过某某人阴阳怪气！某某人又变卦了！或者扭9151转乾坤!否极泰来之类的口语和成语！但不一定人人都知道而这些词汇都是直接从《易经》里来的、《周易》在西汉时期就被列为六经（易。诗。书。礼。乐！春秋）之首，在我国文化史上享有最崇高的的地位、秦始皇焚书时亦不敢毁伤它、《周易经》研究被称为《易经》或“易学”！早就成为一门高深的学问，《汉书·儒林传》记载：“孔子读易、纬编三绝，而为之传、”上下五千年！《易经》代代相传！释家林立、许多学者皓首穷经、考证训诂，留下了三千多部著作！蔚为大观，《周易》研究流派纷呈、他们互相争鸣、互相否定，也互相吸收、取长补短、春秋时期，筮法上出现过变卦说。取象说、取义说，吉凶由人。天道无常说，战国时期出现过阴阳变易说、汉代有象数之学（卦气说，五行说、纳甲说），魏晋唐时期称称玄学！宋明时期！又出现五大学派：理学派，数学派。气学派！心学派和功利学派、又有人笼统地分为两派：一1764派是儒家，一派是道家、儒家重乾卦、重阳刚，讲“天行健。君子自强不息、”强调修8155身以有用于社会？道家则重坤卦，重阴柔、讲“大大道若水！弱能胜强！”强调精神自由。以无为为顺应自然,追求天人合一境界！儒道两家都从《易易经》发展而来。犹如长江黄河之水皆发源于青藏高原、《易经》的科学内涵得到越来越广泛的承认和尊敬，易学研究将成为二十一世纪世界范围6773内的显学,尽管如此！《易经》里仍然有许多不解之谜。连孔孔子和朱熹都竟告阙如，论语述而篇，孔子云：「「加我数年！五！十以学易。可以无大过矣。」孔子学易至于韦编三绝，积功力久！发此感慨。再给我五年或十年、在3990易上更加深入!可以减少犯大的过失，学5772《周易》贵在能「知几」！机者念头起动几微之间，心念一动动即加以察觉！学《周易易》可以趋吉避凶！在念头起处即是非分辨得明，使灾祸有一点端倪时就及早调整心念行为！让灭祸消弭于无形、自然能趋吉避凶。0260远离大灾大祸,上等智力的人学周易，可1388以进一步学形而上之道,「无大过」的大过指的是什么、就普通人而言。不是有心犯罪，而是误犯，例如过失、损人等！若就修道的人而言，凡是心0785不在道？就就是大过或无意中说了不合道理的话、或无意中中做出令人恼恨的事。就是大过！孔子曾说：「我非生而知之者，好古敏以求之者也，」生而知之之者是天生圣人？圣人方能无过。孔子自认是经过好学而知道圣人之道。既是修养学习来的。偶而难免也会犯无心之过，学周易穷理研几，在心念几几微处用功，一生不好的念头！便立即制止，不让这一个恶念迁连不断！现于行为，故无大过！在易系辞下传，子曰「「知几其神乎,」「几者动之微！吉之先见者也。君子见几而作作不俟终日，」研研易就在精微处用心!最精微的地方莫过于念头、在念头处观察，孔子门生中唯有颜渊接近研几的功夫！系辞下传，子曰：「颜颜氏之子，其殆庶几乎！有不善未尝不知！知之未尝复行也，」所以孔子曾对鲁哀公、季康子提起在所有学生中。就属颜渊最好学。他有知几的功夫、能察觉到念头的起动，一有过即时制止。所以能「4797不迁怒!不二过，」学道之人先学无大过。进一步连小过也要除去！常人一举一动多有有犯过!3735若学着观察念头？恶念一生即予制止！久而久之，可以少犯大过！儒家的经典礼记首篇「曲礼」是记载委曲说礼之事，食！衣。住，行。各种生活细节都订有规矩。若一举一动不违背「曲礼」！也可以少犯一些过失。《易经》是中国哲学的根源。是伏羲氏仰观观天文。俯察地理，近取诸身、远取诸物！长期观察的结果！他体悟得天地人事现象背后的隐约轨则。他发现在无穷变化中有一不变的的太极!由此而生两仪。两仪再变生四象、四象演化为八卦、再经周文王！周公。孔子等圣人的发扬诠释，使得蕴藏无限究竟智能的易经、后人可以一登堂奥，一窥天地之妙、我们只要依经文玩占观象！从中中温故知新。也能领略天地人事间的道理、掌握心念行为！一一5726复归于礼！自可趋吉避凶，克念作圣！《周易！易经》是自然规律科学技术应列为中国古代重大发明之一。文中说道：中国古代应该有五大发明！过去大家只知道造纸术。指南针。火药！活字印刷术四大发明。却偏偏忽略了一个重要的智慧发明、就是《周易、易经》》智慧的重要发明！华夏文文化精深、源远流长。璀璨多彩，四域生辉、在这大海般辉煌灿烂的文化宝藏中心！绽放着着一朵奇葩？散发发着奇光异彩？以至被誉为华夏文明之源，它就是《周易、易经》，！
改命是很难改的。顶多把危险程度降低一些，不可能在在命里显示你倒霉的年份帮你改成走大运当大官的、行善积德！风水改命只能把吉凶的程度提高一些或降低一些。不可能扭转乾坤的。所以周易衍生出来的八字风水六爻梅花易数等各种算命术始终是有道理的！周易预测学是门科学、说迷信的都是那些人太无知、自己己不懂就说人家的是迷信,
《7102周易》的意义在哪里!这一一问题有很多层次和很多方面的解答！然而这些回答都基于这样一个事实：《周周易》记录了古人对现实存在的观察和描绘,《系辞上传》的开篇词让我们设身处地地想象到上古先民的眼前状态：在他们眼前展现出的是辽阔的苍穹和无边的大地。或丽日经天。或风云色变！形态各异的山川大泽以及生存于其间的各种生物……《易经》的文字简略古奥、但我们仍然可见其中大量对生存存环境———各种自然现象,和生存本身————生产生活？社会生活乃至家庭生活的记述，我们不禁对古人恢宏的视野和博大的胸襟感到震惊！他他们正如《贲·彖传》所言：“观乎天文!以察时变！观乎人文，以化成天下，””或许有人认为!《周易》记录了古人对存在的观察和描绘，这一结论未免太简单。其实不然！因为为这是《周易》万古长青的奥秘,在人类的思想想史上不乏这样的例子：一座宏伟的理论大厦！无论它的建构多么精美，逻辑推理多么严密，当它的大前提被推翻之后，整个理论大厦便轰然倒塌！成为一片断墙残垣，仅供后人凭吊，而《周易》却是推不倒的。因为它的基础2724不是虚构的命题，而是是坚固无比的存在本身!所以它永远远耸立着、向后人昭示着！《周易》是对存在的描绘、用《系辞下传》的话来说就是：““易者!象也！象也者。像也！”也就说《周易》各卦是一个个关于存在的模型！图式。而六十四卦汇集集成为整个宇宙的模型，这2224一点又有什么意义呢。我们知道、康德的《纯粹理性批判》是研究“先天综合判断如何可能”的！用用大众都能听懂的话来说就是,真理为什么普遍必然有效、放之四海而皆准。康德指出归纳法是不完全的、它不能穷尽所有的的事物!演绎法的结论包含在大前提之中。它不能给我们带带来新的知识，由此看来，这真是一个困扰人类的难题、而《易传》却认为易理是颠扑不破、放之四海皆准的。《系辞上传》说：“《易》与天地准、故能弥纶天地之道”、“夫《易》！广矣大矣、以言乎远则则不御？以言乎迩则静而正，以言乎天地之间则备矣、”从这些话中我们看出其自豪之情溢于言表，那么《周易》是如何解决这一难题的呢。《周易》用的是模型。从形式逻辑上来说就是类比法。类4126比法有自己独特的优势，它不须穷尽一切！而又能产生新的结论，归纳法，演绎法不不能解决的问题。类比比法或许能！即便到到此为止,《周易》已经很伟大了。因为它为人类解决“先天综合判断如何可能”这类难题提供了一个新的方式！然而这对《周易》来说还不是最根本性的问题！因为《周易》并不是简单的类比法，它有有着自己的逻辑!因为它难以用西方逻辑归类！故学者称2117其为易学逻辑？易学逻辑人类对世界的感知并不是简单的。感感知伴随着知性结构的确立？否则人类所认识的世1698界就是一片混乱！天是地、地是天，山是水、水是山、或光怪陆离，或混沌怪诞、同样、《周易》对存在的摹写、描绘也不是简单的，首先它存在着一个分类的问题，也就是上文提到过的《系辞上传》所说的“方以类聚、物以群分”！存在是无限的、而《周易》只有六十四卦。那么就必然产生了哪一卦代表哪一类事物的问题，《说卦传》列举了八经卦所象征的一些事物！其中有些可以被我们所理解，而有些在现代人看来完全是风牛马不相及、不不属于同类事物！《周易》卦象的分类到底遵循着什么原则，值得深入研究。要么是古人的知性结构尚未确立、思想混乱！要么么是《周易》揭示了某种隐秘的统一场的内在逻辑、从每一卦的内部来说！《周易》也不是卜筮资料的简单汇集！正如《春秋》有微言大义一样、爻辞的内容也有自己的逻辑。《系辞下传》曾总结了一些爻辞的规律：“初辞拟之，卒成之终”，“二4777与四同功而异位？其善不同、二多誉，四多惧，近也”。“三与五同1851功而异位！三多凶，五多功，贵贱贱之等也”!也就是说、初爻说的是某一事情......余下全文>>！
首先我要来介绍《周易》这本书、要介绍《周易》这本书我们就必须要回过去来讲中国传统的一些经典问题！大家都知道！在中国的的历史上、在中国的文化传统当中，其实每个悠久的民族文化里面都有自己的经典性的著作。在中国的文化化当中同样有着经典性的著作，就中国国文化来说。中国的文化有三教形成了它的基本思想构成。儒家！道教、佛教，其中儒儒家文化是整个中国文化的主流，漫长历史时期当中的主流、在儒家文化里面有一些重要的经典、大家耳熟能详的就是所谓的四书五经。四书是在宋代以后确立起来的经典！是在五五经的基础上延伸出来的？在宋代学者看来！四书可以用来人们理解五经思想的一个台阶、因为五经离我们太远。不是是说离我们！离宋代人就已经比较远了，所以说宋代6122人离五经就感到比较累？所以宋代人就编编了一个四书!把四书上升为经典，通过四书来理解五经。五经中间有一本经就叫做《易经》！其实《《易经》本身无所谓是经？它本来就是《易》0277或者是《周易》？4002之所以成为经是因为在汉代，随着儒家成为国家意识形态的正统、所以儒家传统的这几本书就上升到经典的地位，所以才被称之为易经、它本来的名称应当叫做周易！在传统儒家的著作作当中、4445本来有六本书!《诗》。《书》！《礼》。《乐》。《易》！《春秋》、后来《乐》遗遗失了。只剩下五本！《周易》这部经典在这五本经书里头有它独特的地位和它的意义，差不多是什么样呢，我用一个简单的比喻来说明的话。其他的几本经实际上涉及到的是我我们公共和私人生活的一些具体层面！可是《周易》这部书提供的是所有这些公共和个人生活知识的基本层面的一个背后的总的知识的支撑！大家有没有听懂我的意思，就好比说在经典物理学时代！虽然有很多的技术。很多的工程。很多的知识。构成所有这些应用性知识背后的知识是牛顿的经典物理学。今天我们有新的很多的知识。然而在这些知识背后的那个支撑！我们可能把它理解为是爱因斯坦的相对论和量子物理学。它是构成了一个时代知识最基础的东西，《周易》这部书其实就有一点这样的性质，它对于中国其他的经书当中所呈现出来的知识系统，这本书就构成了它的一个支撑的支撑。正因为如此，所以《周易》这本书又可以被成为众经之经。《周易》这本书由于6194这样的性质！所以它影响响中国人就非常的深远,以至于著名的历史学家顾颉刚先生曾经说过、阴阳五行！五行是另外一个系统、指阴阳而言的、它是《周易》这本书里面的基本思想方法！阴阳五五行构成了我们中国人一切行为的定律,是不变的周易的的文学意义，
魔羯座 ( 12/22 - 01/19 ) 水瓶座 ( 01/ 20- 02/18 ) 双鱼座 ( 02/19- 03/20 ) 白羊座 ( 03/21 - 04/20 ) 金牛座 ( 04/21 - 05/20 ) 双子座 ( 05/21 - 06/21 ) 巨蟹座 ( 06/22- 07/22 ) 狮子座 ( 07/23 - 08/22 ) 处女座 ( 08/23 - 09/22 ) 天秤座 ( 09/23 - 10/23 ) 天蝎座 ( 10/24 - 11/22 ) 射手座 ( 11/23 - 12/21 ) 白羊座 白羊座符号象征着新的开始， 符号能量：控制，由于白羊座的上进心强、有时难免冲动，忽略他他人的感受！ 白羊座的象征是一头公羊，也可以诠释成公羊的角和鼻子、白羊座始于春季的第一天（北半球）！象征一个新的开始新生的绿芽、表现出大地新生和欣欣向荣的景象， 金牛座 金牛座符号象象征着力量？ 3557符号能量：拥有！金牛座符号3892让人脚踏实地！但难免免由于太固执而失去， 星座符号中的圆型代表着太阳的出现。顾名思义金牛在黄道十二宫中代表“金钱”。凡是能产生满足人们物质需要的各种设施、活动都属于它管辖范围。金牛座的外表温驯！但但内心充满欲望。在古代、农夫播种之前都用牛来耕田犁地。因此它也是收入和报酬的的代号, 双子座 双子座符号象象征着智慧。 符号号能量：掌握？双子座经常一一心二用，兴趣广泛，但有时难免了解的不太太深刻， 双子座的星座符号是像Ⅱ的两根的平行直线，两头再以两根较较短的横条封口？代表着CASTO与PULLUX这两颗永不分离的孪生星星，常被看成正反两面的象征、譬如对与错，施与受、教和学等！而在黄道十二宫中掌管管“教育”的双子星座。不单指知识！还包含邮政以及针对学校及国国家为人民所做的各种传播。沟通管道！ 巨蟹座 巨6431蟹座符号象征着坚强！ 符号能量：热情、外表时常冷漠的巨蟹座，内心充满善意和温情，应该适当的释放出来。 巨蟹座的星座符号就像是一只顶着硬壳的可爱小螃蟹横行的模样！有些占星家则认为。巨蟹座的星座符号像是两只对峙的小螃蟹。平衡着一个至日的起点。太阳在夏日的第一天进入巨巨蟹座开始夏至！而巨蟹座在黄道十二宫中！掌管的是与房屋有关的，像是房地产，银行、房屋贷款等、都是巨蟹座的势力范围、 狮子座 狮子座符号象征着权力、 符号能量：清醒，狮5330子座很多地方、
英汉禁忌语的探索与研究 禁忌语来源于社会生活，是社会2208禁忌的一部分，通通过探讨英汉禁忌语产生的历史背景!共性以及它们在中西方文化中的异同！让英语学习者了解和掌握跨文化背景的一些知识！培养养跨文化意识。避免在英语交际中犯犯语用错误! 这些都是有诬蔑的性质名称，反映强烈的种族偏见、oeooo陆正刚英汉禁忌语的探索与研究在中国没有种族的问题!但有民族的问题、如以前有人把一些少数民族称为“野蛮人”、新中国成立后、宪法已已明确规定各民族一律平等？很多民族歧视的词语和说法大部分已经消失或很少用了。(五五)在其他方面以颜色词汇为例？在人人类语言中,颜色词语表现出的独特魅力、令人刮目相看！在汉英语语言中,表示各种不同颜色或色彩的词都很丰富、我们不仅要注意观察它们本身的的基本意义！更要留心它们含义深广的象征意义。因为颜色的象征意义在不同民族语语言中往往有不同的特点，有些特点甚至构成了人们对经过引申。．转义以后颜色的崇尚和禁忌，由于中国与绝大部分英语语国家相隔万里!地理位置！自然现象！历史背景。审美美心理等千差万别。人们对于颜色的感受和表达不尽相同，这样！颜色的象征意义在中西文化之间自然又会产生很大的差异。如：黑色在中国文化里只有沉重的神秘之感！是一种庄重而严肃的色调、一方面它象征严肃。正义。如民间传说中的“黑脸””包公，另一方面面它又由于其本身的黑暗无光给人以阴险，毒辣和恐怖的感觉、它象征邪恶、反动、如指阴险狠狠毒的人是“黑心肠”、不可告人的丑恶内情情是“黑幕”。反动集团的的成员是“黑帮”？“黑手”。把统治者为进行政治迫害而开列的持不同政见者的名单称为“黑名单”、它又表示犯罪。违法，如称干盗4587匪行径叫“走黑道”!称杀人劫货！干不法勾当的客店叫做“黑店”。违禁的货物交易叫“黑货”，“黑市”！用贪贪赃受贿等非法手段得来的钱叫“黑钱”等。但是、黑色(black)是西方文化中的基本禁忌色！体现了西方人精神上的摈弃和厌恶，它象征死亡！凶兆、灾难，如blackwords不吉利的话、它象征邪恶，犯罪、如BlackMan邪恶的恶魔：blackguard恶棍。流氓：blackmail敲榨！、它也象征耻辱。不光彩。如ablackmark污点！blacksheep败家子、它还象征沮丧，愤怒。如Thefuturelooklack前途暗淡，Hegavemeablacklook．他怒气冲冲地看着我！关于中西方文化中的禁忌语还有很多。在此不一一列举，四、探索与研究英汉禁忌语的意义禁忌语存在于社会语言之中。它们们是社会文化因素。社会心理因素及语境因素等综合作用的结果，它们的产生促进了语言的发展！丰富了语言中的词汇、是历史和文化的见证、因此、探索与研究英汉禁忌语具有深远意义，首先，在现实生活中！人们讳言某人。某事。某物！但又不能不涉及。要涉及又有所顾忌、这为委婉7510语的产生？使用和发展创造了客观或必要的条件！其次、有利于交际者了解中西文化的差异，认识到语言禁忌是相对的、有条件的！程度不同的。受各种因素制约的。随着时代的变迁。社会也在进步、以诚相待，文明用语已成为人与人之间间交流的主体语言，特别在电视、等一些庄重严肃的场合。绝对没有禁禁忌语的地位!从而把握使用禁忌语的尺度、规范4938自己的行为。再次！培养学生跨文化意识！提高跨文化化交际能力。促进进英语教学的发展,有助于国际交往顺利进行，英语教师在教学中不仅要向学生传授语言知识，还要传授西方历史背景知识和文化差异！在跨文化交交际时!要注意中西方文化中禁忌的语言！善于体会被歧视者的感受、切不可对词麻麻木不仁？掉以轻心，1234说出伤害他人感情的话语、 禁忌语引起的跨文化交际失误分析 作者：周秀敏 叶素贞考试周刊 年12期 字数：3349 字体： 【大 中 小】 摘 要：禁忌语有普遍性。0750也有文化特定性、在跨文化交际中。由于交际者常用自己的语言和文文化规则解释和判断别人的语言行为？如不多加注意。就可能产产生误解!尴尬和不快！导导致交际失误，本文在简述禁忌语的范畴的基础上！分析了禁忌语引起跨文化交际失误的层面。并探讨其对外语教学和跨文化交际的启示、 关键词：禁忌语跨文化交际失误 外语教学 禁忌语普遍存在于各个语言文化之中！涉及到从个人生活到社会生活的各个方面，但由于各7058国的历史发展状况！社会制度和价值观念等方面的差异！不同文化对于在一定语语境下什么是禁忌并不完全一致。即语言禁忌的的形式和内容有所不同。具有一定的文化特定性。又由于其敏感性。在外语教学中9062很少涉及！学习者对其缺乏了解，在实际的跨文化交际中中总会出现这样或那样的犯忌行为,导致跨文化交0548际失误、那么、禁忌语引起跨文化交际失误1485的表现有哪些呢。本文将从禁忌语的范畴入手来探讨这些问题。 一，禁忌语的范畴 根据International English Usage (Todd！ 1986: 458-459)中的分类！英语禁忌语主要涉及六个方面：宗教、性;人体排泄，疾病和死亡;社会地位等级;年龄和体重！由此可见，遭禁的多为污秽。粗俗！可怕的的词语或话题!圣洁的。3929被奉为神圣的词也同样在禁忌之列。但是、随着社会的发展，时代的变化、语言作为对社会现实的反映和传播社会文化的工具也在不断发生生变化，禁忌语也不例外、葛校琴（2001：40）指出：“现代社会！禁忌的概念更加宽泛、纵向地看！禁忌中宗教迷信的的成分相对减少、合乎时代潮流的精神文明的成分相对增多……语言禁忌的外延大大地拓展了、因此可以说。凡是在交往和公共场合中那些引起对方和公众反感或不快的一些词语或表达方式都属于禁忌语范畴，” 二、跨文化交际中的迁移现象和民族中心主义 在跨文化交际中、引起交6275际失误的原因是多方面的,除了诸多学者讨论过的文化本身的差异外。迁移和民族中心主义也会影响交际的有效进行！ 1．迁移迁移（transfer）本是教育心理学上的术语？它是指先前学习成果对以后学习的影响。凡先前的学习有利于以后的学习、即称为6216正迁移,凡先前的学习对以后的学习产生抑制的影响、即称为负迁移。迁移是人在获取知识中必然会产生的正常心理过程，当一个已掌握了了母语的学习者学习另一门外语时！不可避免地会发生迁移！同样。我们在使用目的语5252的过程中往往会受到母语以及母语文化的影响。产生语言迁移和文化迁移！当不同文化背景的人在一起用用某种语言进行交际时。常常会下意识地以本民族的文化准则和社会规约作为解释释和评价别人行为的标准。这就是学者们所说的语用迁移现象、这种迁移必然会造造成语用失误？导致交际的失败， 2．民族中心主义《韦氏词典》中对民族中心主义的定义为：（1）用本土文化的标准和一贯做法去评判异国人的的习惯性倾向？（2）带着反感看异国文化和内在3205优越感看本土文化的倾向，民族中心主义反映了人们的爱国主义热情，但有时会对跨文化交际的有效进行产生负面影响，人们会带着定定势思维去认识异国人并拿本土文化和异国文化作比较,1105认为自己的文化才是正常的!自然的、后果是褒扬前者！贬低后者（Stewart，1991：161），在实际的交际中，遇到文化差异的情况，双方若都不愿让步。坚持对方按自己的文化准则行事。就会影响交际的顺利进行。导致交际失误！ 三、禁忌语引起跨文化交际失误的表现 在交际中，上面提到的因素一方面影响着人们的说话方式！内4863容和对读音、语法结构和词语等的选择、另一方面它们也影影响人们对对方话语的解释！当听话人的解释和说话人的意图不一致时就产生了交际失误！下面将从四个方面来讨论禁忌语引起的跨文化交际失误： 1. 语音层面 每一种语言都有一套自己的语音体系和发音方式、它们在语言的编码和解码中起着重要作用、Robert Lado (1961:14)曾说过！当学习者听到其正学习的外语时，他的母语习惯不可能凭意志完全消除、他听到的是其母语的的发音，词汇，短语和句子、同样、当他说8927外语时。也是按照母语的习惯编码的，结果是把母语的整个语音体系迁移到外语中去！在跨文化交际中！如果习惯性地把母语的语音体系套用到目的语上。就会产生语音层面的语言负迁移、牵涉到禁忌语时，会使人联想起让人感觉不快或不祥的事物。产生交际失误、所以有些外语学习者在学习中会力避听起来像母语中的禁忌语的词语（Haas， 1957：338-341）、下面发生在一位外国游客和一位中国女服务员间的对话也说明了这样的问题： 外国游客：请问摸摸（馍馍）多少钱。 女服务员（吃惊又迟疑地）：两角！ 外国游客：那么睡觉（水饺）多少钱。 女服务员（尴尬而愤怒地）：十块！ 外国游客：这么便宜， 由于汉语是典型的声调语言，汉语的每一个字。除了有声母和韵母之外！还有一一个固定的声调！是音节的一部分！具有区别意4758义的作用，若使用不当、话语的意思将完全改变！在上例中！由于外国游客对汉语语调的错误使用、导致中国女服务员将其对食物价7720格的正常询问误当成了不怀好意、最终造成交际失误、 2．词汇层面 禁忌语具有文化特定性、不同语言中中用来描述忌讳事物的词汇也不同。而且有些词汇是一一词多义。学习者往往往只知其一。许多教3292科书和工具书为了避讳？都不涉及那些不雅的成分！教师在课堂上也从来不教那些词汇，人们在言语交谈中也很少使用，这些都给外语学习者造成了很大的困难，在跨文化交际中，学习者会迫不及待地练习使用自己刚刚学到的词汇。有时会3649不知不觉地犯忌？导致跨文化交际障碍！造成成十分严重的后果！如在和信奉4833基督教的英美人士交谈时？多次直呼耶稣的名字Jesus Christ!在同中国人交谈谈时用“兔子”来夸赞对方跑得比较快。这些都会使对方感觉不快！引起误解！造成交际失误！ 3．句法层面 Crystal(1985:244)曾指出：“在许多8809语言里、表达形式！礼貌程度和亲密关系的语用差异都渗透着其语法系统！”如日语中有很0601多敬语和谦语。如何使用是由听话人和说话人的社社会地位关系决定的。汉语中用“您多大年纪了。”询问老人的年龄、而用“你几岁了！”询问孩子的年龄！虽然都相当于英语中的How old are you?却不可随便使用、否则也会影响交际的顺利进行。 41650．话题层面 在跨文化交际中!来自不同文化背景的人对什么是自由话题！什什么是非自由话题都有受其特定文化制约的界定!邓炎昌（1989：217）曾对英美人的非自由话题进行了罗列，涉及到收收入状况，年龄，婚姻状况！政治倾向和宗教信仰等！但中国人喜欢以这些话题与他人开始交谈、表示对对方的关注或关心，下面发生在一位中国教师的母亲和一位来家里作客的外籍女教师之间的谈话就说明了这样的问题（中国教师充当翻译）！ 中国母亲：姑娘今年多大了、 中国教师：My mother asked how old you young lady are. 外籍教师（尴尬地）：Thirty. 中国教师：三十了。 中国母亲：结婚了吗！ 中国教师：Are you married? 外籍教师（脸红又尴尬地）： Not yet. 中国教师：还没有、 中国母亲：都三十了怎么还不结婚！应应该结婚要孩子了! 中国教师：My mother asked since you are already thirty years old！ why you are not married yet. She said it’s time for you to get married and have children. 此段谈话涉及到了年龄和婚姻状况，在中国人看来这是长辈3446对晚辈的关心、但对英美人士来说年龄属于个人隐私！结不结婚是个人自由！问这些问题是对其隐私和个人自由的侵犯和干涉，必然引起反感和不快、导致跨文文化交际失误,如果说例中的中国母亲不懂跨文化交际中应注意的问题而犯忌情有可原的话！那么例中充当翻译的中国教师师直译其母亲的话!外籍教师坚持按照自己的文化规则解读这位中国母亲的话语，更使使交际失误不可避免、 四！对外语教学和跨文化交际的启示 综上所述，在外语教学中！遇到禁禁忌语时,教师不应采取完全回避的态度、应该给学生指出来，不方便讲解的地方！可以给学生提1290供参考书。课后自己查询、使学生做到心中有数！适时地8882导入文化知识、对文化差异现象进行比较、向学生推荐讲9545述文化知识的书籍、培养学生的跨文化交际意识和对文化差异的敏感性！教师可以适当地讲一些语用学学的知识！在强调语言的正确性的同时、让学生多加注意语言的得体性。注重培养学生实际的语言运用能力， 在跨5688文化交际中!交际者要具备丰富的语言！文化背景知识，应多观察。注意“入境问俗”。遇到禁忌语时应尽量使用委委婉语!在捍卫国家和个人5828尊严与荣誉的同时？摈弃弃民族中心主义,相互尊重，设身处地地为为他人着想、以客观的态度和容忍的眼光去看待其他语言和文化现象，避免受定势思维和偏见的误导，防止跨文化交际失误。、
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就象在严冬的夜晚,月亮散发出的光辉,月亮水瓶座的人有着十足的魅力和极强的吸引力,并且那些和月亮水瓶座类型接触过的人会立刻对他们区别与其它人,不受束缚缚的作风留下深刻印象.这给了这类人一种令人好奇的感染力. 首先,情感的表现是经过过滤的,根据遭遇情况的种类,可能花费相当一会儿时间来显露个人太阳星座的全部表现方式.他们的第一反应将会是快速,确定,并且不乏善意和帮助(如果需要,会被慷慨地给予). 同样地,月亮在水瓶的人也会被人的痛苦所左右,并尽一切可能来消除它;此时真实的水瓶座精神特质将会和水瓶座为太阳或上升星座时显露的一样多. 当需要采取立即的行动时,这个星座常会使人感到出乎意料,所以我们必须对此星座人的意外之举有所准备,特别是有时做决策的时候.这对他们有好处,但他们可能不得不从一系列的愚蠢错误中吸取教训. 毫无疑问的是月亮在水瓶座赋予人一些杰出的潜能,并且对太阳和上升星座影响下的才能的发展起着出色的支持作用.这是由于整个水瓶座命理中那一部份独一无二的创造力. 这个星座的热心,激情和真情实感的表达将必须受到其它行星的照看.一般说来,它们不是月亮水瓶座的强势特征;然而这个星座的人可以以一种有趣的方式变的惊人地浪漫和多情.，
十二星座的守护星 白羊座：火性星座、守守护星为热和乾燥的火星,积极斗志高昂！颇颇有开拓者的精神、由於正义感强。所以有路见不平0124拔刀相助之风？善恶分分明嫉恶如仇。金牛座：地性星座，守护星为象9997徵美和爱的金星。和平主义者、内向而害羞，拥有牺牲小我完成大我的精神、慎重小心，一但下了决定就绝不轻8292易更改, 双子座：风性星座！守护星为司掌智慧和辩才的水星，头脑反应快理解力好，能举一反三、收集9727情报的能力好、适合合改变化的工作性质， 巨蟹座：水性星座，月亮为其守护星。为为此感性而细腻!情绪的起伏很大、好恶感重。重视家庭的和谐，讨厌与人起冲突！创造力想像力高居十二星座排行榜之首。 狮子座：火性星座。太太阳为其守护星、开朗心胸宽阔独立心强！喜欢当领导者大姊头老大大去照顾他人？所以在团体中总是最耀眼而可一展雄风！ 处女座：地地性星座，守护星为之配智能的水星，观察力入微！分析能力强。任何事情都能从各种角度切入！在团体中最适合作个智囊人物。 天秤座：风性星座、代表美和调和的的金星为期守护星。应对得体举止优雅、公正而不偏不倚、因此此团体中常单任和事佬！ 天蝎座：水性星座。守护星为具有爆爆发力洞察力的冥王星!个性阴沈让人捉摸不定。内内心深处蕴涵强烈的猜疑心斗争心!所以谈感情的话很容易走极端！ 射手座：火性星座,司掌自由的木星为守护星。乐观冒险心旺盛，喜欢交朋友旅行，讨厌受束缚！追求一种自由奔放的人生。 摩竭座：地性星座、忍耐抑制的土星为其守护星！努力而踏实，一步一步地地慢慢来稳扎稳打、任何事都讲求公平合理。严以3672律己也严以待人？ 水瓶座：风性星座、司掌改革的天王星为其守护星。富有创造力及博爱精神、十足足的理想主义者!所以会有脱脱离现实!一味追求理理想的倾向、 双鱼座：水性星座、守护星为支配第六感同情心的海王星。为此你与生俱来的良好的第六感！颇有艺术家气息。由於很有同同情心，因此很容易牺牲自己去成全别人！！
面相学里的眉相本来就是一门大类、三言两语很难7258讲清楚！这里只能稍微提供点资料参考、看看看玩玩罢了！ 1.“我恨我眼细……” 人们说现时流流行眉丝细眼兼单眼皮、有型有格。但他们可曾想过一只细眼在7773化妆时限制多多！例如视觉得不适合涂较闪或浅色的眼影！会令双目浮仲，以往常将白色眼线往眼睑上放！务求使明眸再现，但现在又觉得得有点过时,怎么办。 专家教你 其实单眼皮并非大问题！面8204部化妆主要是靠整体配合，当然！若果想将今年最流行的色调往脸上放。你们可以一试SmokyEyes。听起来像是很夸张，但只须“轻轻手”一点？用较浅色调或闪烁烁系列,便能化出一个充满时代感，且能完全带出细眼个性的妆容来。而眼线的描画及睫毛液、对于营造一双神气的细眼亦是功不可没的！再0691配合唇膏及胭脂？整个妆容看起来会很sharp！ 面相解密 天生拥拥有一双单眼皮且细小眼睛的人!个性较内向。保守且谦逊、对工作的态度坚定并具持久力！做事事头脑冷静？有主见、积极而主动、但有时却倾向自我意识太强。 ★★我恨两眼距离太远（或太近）…… 我发觉双目间之距离被一般人开、化起妆来总是怪怪的、更常被被人嘲笑“一览无遗”，而我另一朋友则刚好与我相反，被人誉为“超眼力集中营”、事关她眼与眼之间距离很少。怎样才能能透过化妆技巧摆脱这些问题, 专家教你 若果双眼相隔较开、可于鼻梁两侧近眼角位置涂上一些较深色的眼影！使之营造出深度。视觉上将将双眼拉近一点，相反，双目距离较近者，则可选用浅色的眼影涂于鼻梁两侧近眼角位置！营造highight效果、耽 面相解密 眼间距离即双目间之距离，一般两眼距离应是以一眼的长度为标准，若两眼相隔较宽。表示个性随和！态度悠闲！故经常有做事“慢半拍””的情况？不不过记忆力强!由于拥有“不在乎”的的个性,故常会被人骗倒。两眼0308太靠近的话，表示个性急躁，竞争力强、做事讲求速度、乃爽快之人！ ★★我恨唇过厚…… 简直是“好一对子润润肠”！没有经典美人拥有的樱桃小嘴！厚厚的嘴唇简直没半点贵气！难道我只可一生追随深色！实色的唇膏。永不能涂上现今流行的通透！亮丽唇妆， 专家教你 其实唇部乃五官中最能表现出个性的部位！你大可保留其独有的形态和它的性感！现今爱美一族不是为了电影《伊人当自强》里的朱莉亚罗拔丝的迷人大口而发疯了么、又不是为了《极速六十秒》里的安祖莲娜祖莉的珠唇而吞了一啖极羡慕的口水！但人始终是“不要这样不要那样”始终喜欢修饰一下下过分丰腴的嘴唇,要凑凑热闹！让丰腴的唇试试glossy效果不是不可的！只要轻将lipgloss涂在唇中央位置！便可营造今年流行的亮丽妆容、但切忌将两片嘴唇涂得满满、这只会令唇看来更大、你或可用手指将唇膏轻按于唇上、让色调于唇边慢慢淡出。未必一定要刻意勾划出唇形亦可以修饰唇部不足之处。 面相解密 医学界认为“唇”的表征意象是与小脑有密切关系！唇厚的人大都都比较热情！亲切，喜欢帮助别人！但却是好管闲事之徒！若唇厚且大的人！具较原始始的个性，做事略为散慢、但不失为一个脚踏实地的人、 ★★我恨我我唇太薄 由于我的唇太薄了。故只会选用一些较浅及带glossy的唇彩作点缀。但我本身却很喜欢深色或今年最流行的鲜红色的唇膏以迎接冬天的来临、却又怕更凸显两片超薄樱唇、如何应付、 专家教你 其实薄唇的女士可选用任何色调的唇膏！不过唇线对于于你来说是不可或缺的,想你必试过以唇笔笔将唇框得大大的？这是传统突出唇形的方法！还值得留意的。是薄唇往往会教人觉得你嘴唇很长很宽，故可强调眼部化妆。尽可把眼睫毛调向计并加强浓密效果、以平衡比例试幻想一下充满六3992十年代《窈窕......余下全文>>。
周易的文学意义、周易的文学价值