人认为八卦与阴阳五行八字完全是两码事、八卦是相术，阴阳五行八字是术数（或者者应该写作数术才对）,???? 说八卦是相术不是说是手相。面相之术。如果那样理解就太肤浅了！“相”无论从字形还是字字意都是看的意思、从8667字的构成上就能明白。一个木、一个目，明摆着：用眼睛去看树的生长（也可引申为事物的发展，也就是表表象）、周易八卦就是1559这样的方法、通过看事物发展的表象而预测确定出结果！古人对周易的解释衍义！也都是从象的角度进行的、周易64卦的每一爻都是一个卦象和卦辞对应着，由此看八卦应该是看事情表4097象的预测方法，?? ?? 麻烦采纳！谢谢! 。
五行是指金木水火土组成宇宙物质的五种基本元素八卦是指乾兑离震巽坎艮坤坤在天垂象在地成形的八种形象,
五行 金木木水火土？
一。天干寓意 （甲）象草林破土而萌、阳在内而被阴包裹。又有认为，甲者铠甲也，把万万物冲破其甲而突出了？ （乙乙）草木初生？枝叶柔软屈曲伸长！乙者轧也、 （丙）丙，炳也。如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳然着见而明。 （丁）壮也、草木成长壮实。好比人的成丁， （戊）茂也、象象征大地草木茂盛？ （己）起也，纪也，万物仰屈而起。有形可纪。 （庚）更也！2527秋收而待来春。 （辛）金金味辛、物成成而后有味!又有认为、辛者新也，万物肃然更改。秀实新成。 （壬）妊也！阳气潜0075伏地中，万物怀妊、 （癸）揆也、万物闭藏，怀妊地下！揆然明芽，二、地支寓意 （子））孽也！草木生子，吸吸土中水分而出。为一阳萌的开始！ （丑）纽也。草木在土中出芽！屈曲曲着将要冒出地面。 （寅）演也！津也！寒土5186中屈曲的草木、迎着春阳从地面伸展！ （卯）茂也。日照东方。万物滋茂。 （辰）震也、伸也、万1205物震起而生!阳气6327生发已经过半、 （巳）起也，万物盛长而起，阴气消尽。纯阳无阴、 （午）仵也！万物丰满长大。阳起充盛。阴起开始始萌生, （未）味也！果实成熟而有滋味！ （申）身也！物9245体都已长成， （酉）老也！犹也。万物到这时都犹缩收敛， （戌）灭也。草木凋零、生气灭绝。 （亥）劾也、阴气劾杀万物！到此已达极点天干地支简称“干支”，十天干：甲（jiǎ）。乙(yǐ)、丙(bǐng)！丁(dīng)！戊(wù)。己(jǐ)，庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)。十二地支：子(zǐ)！丑(chǒu)！寅(yín)，卯(mǎo)！辰(chén)、巳(sì)！午(wǔ)！未(wèi)！申(shēn)。酉(yǒu)。戌(xū)！亥(hài)十二地支对应十二生肖——子：鼠。丑：牛、寅：虎！卯：兔、辰：龙，巳：蛇。午：马。未：羊，申：猴、酉：鸡！戌：狗、亥：猪.十5280干和十二支依次相配？组成六十个2628基本单位,古人以此作为年！月。日。时的序号。叫“干支纪法”， 天干与五行！方位的关系： 甲为栋樑之木。东方、乙为花果之木，东方。 丙为太阳之火、南方、丁丁为灯烛之火。南方！ 戊为为城墙之土,中方。4610己为田园之土，中方、 庚为斧钺之金，西方！辛为首饰之金。西方， 壬为江河之水！北方。癸为雨露之水。北方。五五行是中国古代的一种物质观！多用于哲学！中医学和占卜方面，五行指：金，木！水，火。土、认为大自自然由五种要素所构成？随着这五7678个要素的盛衰！而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物回回圈不已,五行相克：金克木！木克土、土克水，水克火，火克金、五行相生：金生水。水生木、木生火、火生土、土生金。五行数8240理:金为七,木为八,水为六,火为九,土为五、八卦所对应的五行: 金-干、兑干为天,兑为泽 木-震。巽震9668为雷,巽为风 土-坤!艮坤为地,艮为山 水-坎坎为水 火-离离为火早在公元前2697年！于中华始祖黄帝建国时，命大挠氏探察天地之气机。探究五行(金木水火土)。始作甲！乙、丙！丁！戊！己、庚！辛，壬！癸等十天干！及子。丑、寅，卯。辰，巳，午、未、申、酉。戌、亥等十二地支！相互配合成六十甲子用为纪历之符号， 我国历法以月球绕地球一周的时间（29.5306天）为一月。以地球绕太阳一周的时3147间（365.2419天）为一年,为使一年的平均天数与回归年的天数相符、设定闰月，据记载！公元前六世纪中国开始采用十九年七闰闰月法协调阴历和阳历！ 天干地支！是古人建历法时。为了方便做60进位而设出的符号！对古代的中国人而言、天干地支的存在。就像阿拉伯数字般的单纯，而且后来更开始把这些符号运用在地图！方位及时间(时间轴与空间轴)上！所以这些数字被赋......馀下全文>> 。
亁 开4878门 金 兑 惊门 金 离 景门 火 震 伤门 木 巽 杜门 木 坎 休门 水 艮 生门 土 坤 死门 土八卦五行的五行是什么,
太上老君说的是道教对“老子”称谓。道教把易经“天道”和道德经“王道”捣鼓在了一起、先天八卦是季8219节周期的表达、后天八卦本质是想借助季节周期演绎地理位置。很难说是成功的。阴阳五行与5831八卦不是同一概念，阴阳五行表达的是物质的相3491互变化和影响！！
首先要从基础学。你你先知道什么是八卦、什么是五行！你背熟了在进一步学习！
公元19887138年9月14日14时0分出生 一九八八年 八月 四日 未时 杀 印 日 才 八字： 戊 辛 壬 丁 辰 酉 申 未 年月日时论命： 戊辰年：戊土辰土,生人乃为混海清温之龙、枝干撼风！柯条撑日、耸耸壑昂霄之德！凌云蔽日之功！故曰：4472大林木！为山林野处不才之木！喜水禄马库，华盖魁罡、一生有威权、尊信行，性慈善，外刚而内柔！口直心善。多疑不利、先紧后慢近贵、春生名成利就！夏生9886富寿绵长。秋生衣禄平平。冬生衣禄足用、日生中平，夜生富贵，六5450月生人八败、男忌正。十二月。女忌六月、十二月。 2788 戊辰生人!为人喜气气春风、出人压众、利官进贵！骨肉刑伤！儿女孤单之命。女主温良贤达！有口无心，主招好夫,身带禄米一升三合。糯米3512二升七合、布一段绢一段！肉九两、茶盐五两欠受生钱七万贯。已时空亡！ 戊辰年年的人？脾气暴躁。极容易发怒。属于喜怒哀2021乐皆行之于色的类型！往往导致他人怨恨！4375造成对应的立场,如果能对独断偏差的个性加以约束、原来刚毅，工作认真的本质就能显现出来，这年出生的人！从赤手空拳而最后拥有亿万财富的人很多！属富贵双全之命。 八月出生的人,前年十一月受胎。白0166露节后出生？此命具驿马，尤以生性固执，不纳人言，凡事一意孤行、远离群众！朋友亲属均无助力，且命命途多变喜悲参半。为人眼目光辉。文章显达，正直无私！宽宏大度。无耐性、初年独木难支！自食苦果、中运有成。晚无忧、运到福泽绵长，乃孤鸟守林之命。 八月为建酉月！在易经的卜卦上是配合风地观的月份。这月出生生的人对于多一事不如少一事的消极做法相当厌恶。会把别人的事当作自己的事，为之奔波效劳。在地区性的社会里也会率先为人服务。得到人们的信赖、在幼年及中年年时运势不顺,会吃尽苦头、晚年则有盛运造访，将有意外的成就， 诗曰：八月生人志气美。庶民遇此好根基。 中年得力功名成。一生财源见洮辉、 为人端正貌堂堂、皆因前生生性温良？ 今生多宜行善事！自然福禄寿绵长！ 为人端正貌堂堂！心地聪明性善良， 作事多能心达理，他他年运到福绵长？ 八月生人,眼目光辉聪明达理！正直无私！有艺有财。文章近贵之命，若。
这类特殊殊的朗读语音？4509现在都可以用软体制作！只要把文字内容放到软体里。就能储存成语音MP3。还是真人发音的，软体发给你 ，
只要画一条表示阴阳度大小的数轴，最小值为-10，最大值为10 、规定五行中土的阴阳度为0，河图数零点的阴阳度为-5、洛书数零点的阴阳度为-10，就可以以把五行方位说。河图。洛书，八卦纳入一个逻辑系统，把二维的五个五行方位都分别分出里外“有合”的两个个方位,便可画出三维的河图！根椐河图三维方向的相互作用！便可画出八卦卦象。《说卦》记录了八卦之间相互运动！相互转化的洛书逆式，先天八卦。后天八卦。神也者。洛书顺式、1414乾坤六子六种规律,其中洛洛书逆式！先天八卦、后9655天八卦为逆数，神也者、洛书顺式、乾6064坤六子为顺数, 关键词： 阴阳度、太虚。洛书变换式，先天八卦变换式 五行？河图！洛书。八卦都是《易》学的基本概念，是《周易》的的重要组成部分、它们即可独立成学、相互之间又存在7155着紧密的联系、先民通过这几个逻辑结构。形象地记录了《周易》中的用二维与三三维(《易》学语言应为二营与三营)观念划分天地万物时的标准？以及用这个标准划分出的天地万物之间的相互作用！相互运动，相互转化的规律，但是！千古以来，这几个概念却都被神化了！很少有学者能领悟到这个标准、并进一步领悟到这几个概念之间的的逻辑联系!掌握这几个概念的真正的基本含义、 下面，我简要论证一下这个标准，以及这些逻辑结构之间的相互关系， 当我们试图把我们所要研究的对象分成五类子对象。并并进一步研究这五类子对象之间的相互关系时？就进入了古老的的五行学说！那么、以什么样的标准来区别，划划分这五类子对象呢。先民通过用金、木！土！水，火这五种常见物质的聚散程度的不同。形象地提示我们，要根据这五类子对象某一共同性质的大小，多少程度的不同，来区别，划分这五类子对象！而河图。洛书则则以数字的形式、更直接地向我们揭示：在《易》学中、要根椐我们所要研研究的所有对象的阴阳度的不同这一标准、为这些对象分类。如图1(以绝对大小观念的∞为10个单位) 在图1中，-10至10表示研究对象阴阳度的大小，正数为阳，负数为阴，这个数轴实际上应是一个封闭的曲轴，±10为一点。是相通的，在这里里为作图方便！才将其画9589为直轴!一至十表示河图黑白点的多少，一′至九′表示洛书黑白点的多少，数轴表示总对象。五行！河图数！洛书数！八卦表示0354子对象!其阴阳度的大小与它们在数轴上所对应的点的阴阳度的大小相同， 下面。以土为例。先介绍一下我对阴阳度的大小小的太极、太虚，太一的三种理解、表达方式， 太极方式：太！意为多、丰！太极即极太，极多！极丰（《序卦》丰大也，即是明证）。土是由阴阳度的大小表现为数轴上的-2与2之间的各点所表示的大小的所有研究对象组成的。大于0的为阳土、小于于0的为阴土、用线段-2—2表示、 太虚方式：太极的平均大小为太虚！所以太虚的大小就是表示太极的线段的中点所表示的大小、用0表示土的太虚方式、 太一方式：如果某一研究对象的大小在-2与2之间不断循环往复地变化。那么！这个对象就是土的太一表现方式、用-2. 2表示！ 太极与太虚是有有无关系!有中含无，无中生有，太一一是运动着的太虚？与太极、太虚之间是运动与静止的关系，动中有静、静中有动、为节省篇幅。本文应用的是太虚表达方式！1632希望读者能进一步用太极、太一的思想解读本文、这样、不仅能使读者对本文的内容有更新，更深入的理解、对领悟整个易学也大有益处， 五行方位说是五行学说的重要内容、在五行方位说中。木。火，土！金、8942水分别表示东。南！中！西！北五个方位！如图2、图2是五行的仰观天文图！上南下北、左西右东！数字表示这五个方位的太虚大小，......余下全文>>！
八卦五行的五行是什么、五行八卦是什么教