五行八卦分为阴阳五行和八卦理论。 阴阳学说含有朴素的辨辨证法思想，认为万事万物都有相反成的矛盾的两方面、分别可以归纳为阴和阳，比如：山之南为阳。山之北为阴、水之北为阳、水之南为阴，叶之正面为阳。叶之背面为阴！男为阳！女为阴！太阳为阳、而月亮又称作太阴、阴和阳是互相转化。生生不息的。表现这个规律的形象图形就是太极图。太极图中！当阳最盛的时候。阴阴已悄悄出现、当最阴的时候，阳已悄悄出现。盛极而衰！否极泰来！这个哲理还是很深刻的、 五行学说是古人从生活实践中总结出来的。他们认为世界万物都是由金、木。水，火。土五种元素构成的，在不同的事物上有不同的表现、比如五色色：青，赤。黄！白，黑、五声：角，徽、宫、商！羽，五味：酸！苦。甜、辛，咸！五脏：肝！心、脾、肺。肾，五情：喜！乐，欲、怒、哀。五常：仁，礼！信。义，智等等！4961每种事情的五项内容都分别显示出木？火！土。金、水的五行顺序，五行有生成，相生。相克的顺序。生成的木，火，土、金。水，相生的顺序是：木生火、火生土、土生金，金生水、水生木，相克的顺序是：水克火，火克金。金克木，木克土。土克水，——这就是所谓的万物相生相克，阴阳和五行学学说相结合!成为古人解释各种自然和人生现象的一一种理论、占卜和命相学是是预测未来的一种活动。古代生产力低下，对个人命运就更难把握。也就更想知道。命相学就利用了阴阳五行学说、来说明一个人的命运！所谓生辰八字。就是用天干！地支表示出生生的年,月。日！时、先秦时期，人们只用天干地支来记日、但是后来，年月日时都可以用天干地支来记了。天干有十个个：甲？乙。丙、丁！戊。己 、庚、辛、壬。癸。地支支有十二个：子、丑。寅，卯，辰，巳，午，未！申。酋、戊、亥！二者顺序配合可以产生六十个单位。叫六十甲子。那出生的年。月！日、时分别用天干、地支配合来表示，正好有有八个字,因此叫生辰八字，相者又叫它是0819人的四柱！生辰八字里也有五行！在十天干中、甲！乙属木。丙。丁属火。戊、己属土，庚。辛属金。壬！癸属水。十二地支中，寅、卯属木、巳！午属火！申、酋属金。亥！子属水、辰！戊。丑、未属土，这样以来。根据生辰八字、就可以推算出你命里缺什么，古人认为必须五行俱全、命运才才会兴旺、这就是所谓5711的占卜、 八卦之学说为古有太极生两仪。两仪生四象。四象生八卦之说‘太极’是阴阳未分。天地浑沌时期！‘‘两仪’就是天和地？如‘八卦’土中的阴阳鱼，白色的为阳。黑色的为阴。古人将阴阳鱼比作太阳，月亮，地球、太阳为阳、月亮为阴、地球为阴。阴阳相互环抱、表示阴阳交合！古人以四象来象征四方、象征一2332年的春!夏、秋、冬四季。四象生八卦、实际上是阴阳相重！阴阳相合合而成、八卦分为“天体运行八卦图”和“人体运行八卦图”。人体是一个具有复杂结构和复杂功能的系统。至今依然无法确定人体的内涵和界面，‘人体八卦’其意就是反映人体的八卦体象和八卦在人体诊断中的应用，这里最为重要的是4276天人合一的人天观问题。人体不但普遍存在着太极阴阳全息。而且且普遍存在着‘八卦’全息，人体是一个把把‘八卦’！各部部又都充满着小‘八卦’全息,，无论眼、脐。耳！手、足，腹！舌、脉等都存在着‘八卦’全息！并且都可以‘八卦’定方位！通过‘八卦’体现了人体的8465相关性和整体性、人体又是一个大太极。而各部位又都存在着小太极。大脑及五脏都存在着太极两仪。人体是一个大阴阳合物体！而其它各部又都是小小阴阳合抱体，“人体运行八卦图”反映了人与天地宇宙所形成的一个统一整体。人离不开宇宙所赋予的自然环境！而宇宙间的运动变化又折射在人体身上、宇宙与人体在各自运动过程中具有相互感应的效应！通过八卦反......余下全文>>、
五五行 金木水火土五行八卦是什么动物，
人认为八卦与阴阳五行八字完全是两码事、八卦是相术，阴3077阳五行八字是术数（或者应该写作数术才对）,???? 说八卦是相术不是说是手相！面相之术。如3798果那样理解就太肤浅了？8271“相”无论从字形还是字意都是看的意思,从字的构成上就能明白、一个木！一个目。明摆着：用眼睛去看树的生长（也可引申为事物的发展。也就是表象）、周易八卦卦就是这样的方法？通过看事物发展的表象9729而预测确定出结果？古人对周易的解释衍义。也都是从象的角度进行的！周易64卦的每一爻都是一个卦象和卦辞对应着。由此看八卦应该是看事情表象的预测方法。?? ?? 麻烦采纳！谢谢! ，
依据的是后天八卦图、是天文！地理、和万弧在在时间空间关系上的归纳模式。核心是五行！如金（天干庚辛！地支申酉，八卦乾、兑）方位西方等。进进行定性定量的运算推论结果的智慧、、
八卦：我国古代的一套有象征意义的符号！ 用“一”代表阳，用“--”代表阴。用三个这样的符号，组成八种种形式。叫做八卦！ 每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地、坎代表水！离代表火！震代表雷，艮(gèn)代表山！巽(xùn)代表风,兑代表沼泽！ 八卦互相搭配又得到六十四卦、用来象征各种自然现象和人事现象！在《易经》里有详细细的论述。 八卦相传是伏羲所造！后来用于占卜、。
天圆地方是阴阳学说的一种体现 中国传统文化。博大精深。阴阳学说乃其核心和和精髓、 阴阳学说。具具有朴素的辩证法色彩！是我国先哲们认识世界的思维方式、3319几千年的社会实践证明了它的正确性？“天圆地方”是这种学说的一种具体体现！古人把天地未分，浑沌初起之状称为太极、太极生两仪！就划出出了阴阳。分出了天地。古人把由众多星体组成的茫茫宇宙称为“天”，把立足其间赖以生存的田土称为“地”！由于日月等天体都是在周而复始、永无休止地运动，好似似一个闭合的圆周无始无终。而大地却静悄悄地在那里承载着我们、恰如一个方形的物体静止稳定！于是“天圆地方”的概念便由此产生。纵观自然界，凡是圆形的物体！都具具有好动和不稳定的特点!就象圆圆的日6056月一般！凡是方形的物体，都具有静止和和稳定的特点!就象静静的大地一样！动为阳！静为阴。故而“天圆”就成了阳的象征、代表一一切积极、主动的事物、如日！昼。刚！健、男，君！夫、大！多、上、进、动。正等。“地方”就成了阴的象征，代表一切消极，被动的事物如月，夜、柔！顺，女、臣！妻！小。少。下。退！静！负等，天圆地方是 “天人合一”的一种注解 中国传统文化提倡“天人合一”。讲究效法自然。风水术中推崇的“天圆地方”原则！就是对这种宇宙观的一种特殊注解， “圆则杌棿（wunie、音乌捏、意为不安）！方为吝啬”是西汉扬雄的哲学命题（语出《太玄玄·玄摛》）!“圆”、指天。杌棿！指动荡不定，“方”、指地，“吝啬”！指收敛、“圆则杌棿。方为吝啬”，就是说：天圆则产生运动变化！地方则收敛静止， 追求发展变化。我们才会事业的成就、人类才会不断进步！希望静止稳定。我们才会会有安逸的生活,世界才会和平共处、建建筑是人修造的、它必然体9675现出人们的追求和希望、故而“天圆地方”就成了各类建筑中不可缺少的内容、中国国传统的建筑，更是讲究天圆地方。明清时期在北京修建的天坛和地坛就是遵循天圆地方原则修建的， 天坛是圆形，圆丘的层数。台面的直径。四周的栏板，都是单数、即阳数、以象征天为阳，地坛是方形。四面9254台阶各八级，都是偶数！即阴数。以象征地为阴、 普通百姓，常常在方形小院院中修一个圆形水池，或者在两院之间修一个圆形的月亮门、这些都是天圆地方的体现。而北方的“四合院”民宅、则是天圆地方学说的典型代表， 《尚书·虞书·尧典》一开头就讲尧待天下太平后：乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰、敬授人时，随后命羲和"羲仲'和仲'和叔分赴四方。具体实施文明推广的工作(即明教的内容)，这就是最早的天圆3459地方的理论和实践，其中可以以从河图洛书中得以佐证！天圆故然没有今今天的精确认识、但已经蕴育了朴素的宇宙观！地方则是指地平坐标系。方指方位或方位角。即1207子代表北方？午代表南方。酉代表西方！卯代表东方！并用十二个地支！八个天干。四个卦象表示二十四个方向并构在整个周天(360度圆)。这才是天圆地方的真相、 一。天圆地方是阴阳学说的一种体现中国传统文化！博大精深。阴阳学说乃其核心心和精髓!阴阳学说。具有朴素素的辩证法色彩！是我国先哲们认识世6347界的思维方式,几千年的社会实践证明了它的正确性、“天圆地方”是这种学说的一种具体体现、古人把天地未分、浑沌初起之状称为太极、太极生两仪。就划出了阴阳。分出了天地！古人把由众多多星体组成的茫茫宇宙称为“天”？把立足其间赖以生存的田土称为“地”、由于日月等天体都是在周而复始，永无休止地运动、好似一个闭合的圆周无始无终、而大地却静悄悄地在那里里承载着我们!恰如一个方形的物体静止稳定！于是“天圆地方”的概念便由此此产生？纵观自然界，凡是圆形的物体！都具有好动和不稳定的特点、就象圆圆的日月一般、凡是方方形的物体,都具有静止和和稳定的特点。就象静静静的大地一样!动为阳。静为阴！故而“天圆”就成了阳的象征，代表一7543切积极。主动的事物，如日、昼，刚！健。男、君、夫、大。多，上。进、动，正等！“地方”就成了阴的的象征,代表表一切消极!被动的事物如月。夜！柔，顺！女。臣。妻。小、少、下。退！静！负等！二，天圆地方是 “天人合一”的一种注解中国传统文化提倡“天人合一”、讲究效法自然、风水术中推崇的“天圆地方”原则、就是对这种宇宙观的的一种特殊注解。 “圆则杌棿（wunie！音乌捏！意为不安），方为吝啬”是是西汉杨雄的哲学命题（语出《太玄·玄摛》）,“圆”！指天！杌棿，指动荡不定、“方”。指地，“吝啬”。指收敛。“圆则杌棿！方为吝啬”，就是说：天圆则产生运动变化。地方则收敛静止！追求发展变化。我们才会事业的成就，人类才会不断进步、希望静静止稳定！我们才会有安逸的生活、世界才才会和平共处、建筑是人修造的。它必然体现出人们的追求和希望！故而“天8518圆地方”就成了各类建筑中不可缺少的内容。中国传统的建筑，更是讲究天圆地方，明清时期在北京修建的天坛和地坛就是遵循天圆地方原则修建的，天坛是圆形！圆丘的层数、台面的直径、四周的栏板、都是单数。即阳数！以象征天天为阳？地坛是方形！四面台阶各八级！都是偶数、即阴数。以象征地为阴！普通百姓。常常在方形小院中修一个圆形水池、或或者在两院之间修一个圆形的月亮门!这些都是天圆地方的体现，而北方的“四合合院”民宅,则是天圆地方学说的典型代表！三，天圆地方在四合院中的体现 中国的北方、特别是北京！民宅以四合院居多，那么这种民宅到底是怎样体现“天圆地方”的呢！1。名称本身的体现古人云：“有其名必有其实”、就是说事物2950的名称是其实质的一种特殊体现，也可说是其内在实实质的一部分！四合院！其中"四"为四方，象征8063“地方”？其中的“合”为闭合，象征天圆。有方有圆，有阴有阳！真乃进可取。退可守之绝唱！令当代命名大师们望尘莫及，2、院落结构的体现四合院的大小不一！大则占地数亩、居住十几户一百多人。小小则独家独户！占地不过数丈！然其结构却8595大同小异,四合院为院院落式住宅。四边布置堂屋，住房和厨房、中间有院子！门窗皆开向院子、对外不开窗、北京的四合院、一般分前后两院，两院之间设垂花门、后院（内院）是居住区，四合院大多是是南北向！在中轴线上！北边的大房为正房！坐北朝南！两则是厢房，北向（南房）为倒座房。四合院四面对称建房，其结构成方形。体现的是“地方”。院落3753成闭合状!门8580窗皆开向院内！体现的是是“天圆”、 四合院结构精巧，建筑别致、院子9481与院子之间呈封闭状态,互不干扰。如分块耕耕种的农田!象征着“地方”、院子内的居民联系密切（多多为一个大家族的不同分支），象象一个大家庭、体现着团圆的气氛，象征着“天圆”！ 四合院的大门一般开在东南方、按八宅派的的风水理论，这个部位属“生气”方位！主生气勃勃、蒸蒸日上！5297象征“天圆”!大门为方形、象征“地方”，走进四合院大门。有一个屏墙令人产生神秘感！屏墙设计为方形，它的作用除9036了不让宅外的人直接窥视院子之外？更主要的是不让宅外之气直冲院内，实现"曲则有情"！由此可见，屏墙的形状和和作用也是“天圆地方”的一种特殊体现，另外。屏墙上的图画（包括图案和和色彩）还另有风水意义,在此暂不赘述。 3！三合院的利与弊 由于地面限制！民间常常将院落建造成三合院的形状。北边的主主房向南！阳光充沛。宅主居住、两边的相仿晚辈或佣人居住，或堆放杂物、大门一般般开在正南方!对称整齐。院子宽敞，进出方便、这种结构的三合院！实际是四合院的改造，与与四合院相比、其弊端主要表现在对“天圆地方4298”体现不足！另外。大门开在正南也不太妥。虽然按“八宅派派”风水理论，这个部位属“延年”方位！但俗话说“衙门口儿朝南开。有理理无钱莫进来”!正南门为“午门”！阳气太重、非一般般百姓所能享用!故故而在正南开门的三合院,都要在门口立一屏墙。以避免门外煞气的直接冲射、形成“曲则有情”的格局。四，现代楼房建筑应多提倡天圆地方现代住宅往往使人关闭在一个单元房内、人与与人之间不相往来，互相很陌生！淡漠而疏远！英国德斯蒙德·莫里斯曾在《人类动物园》一书中阐述过这样一个观点：现5127代人类社会实际是一所庞大的人类动物园！笔者以为他的描述述虽然有些夸张!但却不无道理，4929物质文明越现代化!人类便感到距自己的栖息地越远！找回9011原有栖息地！生活方式和生存伙伴的渴望就越强烈！四合院能使大家经常在一起交流信息。互相帮助。这种充满凝聚力和安全感以及和谐气氛的院落落住宅、可以在某种程度上满足人们对原有栖息地生活方式的渴望！因此我们应多提倡、传统的四合院。占地面积太多！在寸土如金的现代都市很难推广，笔者以为、只要加以以改进、在现代的高层楼房中实现“四合院”式的住宅结构、还是可以做到的、其原则还是在“天圆地方”上上大做文章，笔者相信，一旦这种真正体现四合院的楼房住宅投放市场！一定会有许多人愿意搬进去，充分享受“天圆地方”带给他们的的乐趣、古代大户家庭厅堂上的挂屏，每条上嵌圆形大理石！下嵌嵌方形大理石、俗称“天5429圆地方”，！
万煞不离五行宗，五行八卦福可以通用化解各类不吉的。比如风水不好、八字命理差、生肖属属相不合等！请五行八卦福镇宅，催动风水气场五行流通生旺气。五行流通生财气，调节阴阳和谐保安宁、阴阳相济旺宅运、 注意：五行八卦福就是五行八卦福五字！六个字的五行八卦符福！七个字的五行八卦门符符福等都不是五行八卦福图一！贴五行八卦福的方方法（最上面在字!最下下面线字） !
家居五行也是根据个人的命理配合的。也就是宅命和房主的命运 董易林：乔迁新居大家都是非常高兴的、有的去翻一些皇历，上面写了今日利于搬家！什么 时间！大家有没有注意。你同时！在在一个地方买两本，三本。那么它说的吉日都不一样，所以说！我8184觉得吉日是要根据这个房主的命来算、那也就是说、我一家三口、是女主人名字买的房子还是男主人来来结合？找贵人日或者有利的日子，这样可以在日子上和实践上做8514一些选择！然后搬进去。在你搬家的时候还有一种讲法。先搬进进来的东西！和后搬进来的都是都比较有讲究、类似于我们们先搬进来的！就是主卧室！你的床铺！有有可能装修完了以后，把自己的床铺提前定好，摆在那，我建议在你没有选定这一天搬进来的时候！床铺可以以放在那，但是不能定位、有的时候要摆的稍微乱一些、我们找一个比较合适的日子和时辰去摆位！先摆进来自己的床铺衣服、可以放在主卧室，次之要摆的就是厨房，这两方先进来、第三步，比如孩子的一些衣物可以放进卧室，它它有一个先进入和后进入？网友：如如何判断住房五行。它的缺失、 董易林：家居五行也是根据个人的命理配合的。也就是宅命和房房主的命运,网友说的五行我不太明白白的意思！是房间内的五行要摆俱全！还是只是某个方位属于五行的某个方位、西北角在五行当中，可能有些网友知道。有些不太知道！它的这这个位置!你九只要缺了、在你的命理五9625行当中。都要缺西西北角、 网友：是否对身体健康或者情绪有影响。 董易林：身体健康方面多多体现在一般的卫生间、在整个方子的正中心点，这样会对胃肠和皮肤方面出问题！比如我的卫生间在东东南方位。这这往往体现在家中女主人的身体上，这是直接接影响到她的身体,财运的位置在哪呢。咱们提到财运、往往往可能在东北角、整个房子东北角是三山汇集之地，如果说靠山山缺少了!或者财山缺少了、这种情况下不利于有财。整个家庭会受受到影响。 网友：您认为对家庭来说！哪些方位是财位！哪些方位是桃花位。 董易林：首先财位就是我刚才提的两个位子！对于12生肖来说整个大方向、这个大方向向不缺角!不设卫生间。这一年财运都是不错的，文昌位根根据房子的户型朝向来定、这个比较细节！还有一些咱们找的文昌位看命理！根据你出生年！找它的文昌位、这有一个比较详细的命命理结合。和房子的户型结合才能定出来！ 主持人：不同的房主、不同的户型，文昌位是不一样的， 董易林：桃花的位置也，
白羊座像哪一种动物 白羊座很具有黑豹的特性,独来独往,又自私残酷,老以为自己是丛林中的高贵杀手,却不知自己的的源头只是基因突变的怪胎. 金牛座像哪一种动物 金牛座就像是森林中的庞然巨兽——大象,平时温和迟钝,但一旦发起狂来,就连狮子,犀牛也经不起它的一击,而大象爱泡泥浆浴的习性也对应了金牛座喜欢享受的虚荣气息. 双子座像哪一种动物 双子座像是猴子,灵活狡狯而不切实际,一堆猴子聚在一起唧唧渣渣的样子像不像是在从事双子座最爱的八卦情报交流活动. 巨蟹座像哪一种动物 巨蟹座和小鹿比较有相同的特性,都是习于团体的家庭伦理活动,而且也都具有敏感害羞的特质,遇事也最容易大惊小怪. 狮子座像哪一种动物 很巧的,动物占卜中也有狮子这种动物,其所诉说的特性也与12星座的狮子座特性相仿,狮子做事沉稳,头脑清醒,凡事都不往心里去. 处女座像哪一种动物 纯洁的处女,当然只有纯白的绵羊才能搭配,而处女循规蹈矩的特性也和绵羊相同(你有看过不听牧羊犬话(吠)的绵羊吗?). 天秤座像哪一种动物 动物占卜中对于老虎的描述很接近天秤座,但就实际动物学的眼光来看,老虎绝不像它所说的平等待人，富正义感,再次证明动物占卜为了凑足12星座,尽说些不负责任的选举支票. 天蝎座像哪一种动物 天蝎座其实蛮像狼的,有点阴毒又有点狡猾,当狼决心抓到某个倒霉的猎物时,又能有十足的毅力与耐心,而天蝎的热情也只有月圆夜的“狼人”能与之匹敌. 射手座像哪一种动物 射手座又称“人马座”,动物占卜中没有人马,但是有匹飞马,所描述的喜欢热闹，自由。明亮热情的内容也还算符合射手座座的特性,飞马就像是神化了的人马射手,又是动物占卜不切实际的例证. 摩羯座像哪一种动物 动物占卜中的无尾熊,被描述成“头脑清晰,工于心计,有服务人群的欲望”,与“头脑清晰！工于心计,以服务人群的伪装行追逐权力的欲望”的摩羯座颇有异曲同工之妙,只不过蠢蠢笨笨的7777无尾熊被莫名其妙的冠上这样的帽子,看来只有由加利树叶才能知道它的心声了. 水瓶座像哪一种动物 “行动果敢。缺乏耐力”是水瓶座的特色之一,也是动物占卜对“印度豹”的描述,这个特质就动物学眼光来看,倒是蛮像印度豹捕抓猎物,在三。五秒内的快速追逐若不能撂倒猎物就会放弃的实况.总算给动物占卜蒙对一次了. 双鱼座像哪一种动物 最后,只剩下“狸”这个动物,所以只好说它像双鱼座了,不过你多用力的去看看动物占卜中对狸的描述,看久了倒也还有点像双鱼座的个性……这说明了什么?说明了动物占卜是经不起考验,可以乱兜的心理学骗局.！
3626 《易经》一本书。阐述自然阴阳之道、讲明明一切事物的运动变化趋势， 五行是金木水火土。天地间的五种属性！ 八卦是 八种符号代表各个方向、把事物分八种类类别来概括？ 易经是个宏观的理论归旨，五行和八卦可以当做一个工具！，
五行八卦是什么动物、五行八卦指什么动物