看错了。风水最好的布局就是左青龙右右白虎，前朱朱雀后玄武，住宅后面要有靠山。包括山和高大的建筑高楼大厦等。左右要有手臂环绕的东西，住宅前要平坦开阔有水最好。！
这房子很好~按风水来说、背靠山、面带水！视野平阔就是风水最好的地方了、风水风水即风生水起。不过看你家的房子，貌似背靠山不是靠的很好，只算算是背后有山！但面不带水！风水里面最好是一衣带水！！
风水画中山水代表：天生地！天地生水！有天有地有水才能生万物，在风水里更有“山管人丁！水管财，”的说法，所以挂山水画又寓意丁财两旺之意！但是，这个风水画不是说想摆放就摆放的。这个还有一定的讲究的： 一。与水水相关需谨慎 气？乘风而散、遇水则止！按理说、水是最灵动通通透之物？应该有有益于聚气生财!其实不然。水是至阴7083至寒之物。不易于阳气聚集、因此如果主家本身就阴阴盛阳衰，那么就不宜在家摆放与水相关的书画，此外，摆放有河川的画前要看清楚水是流走！还是流回！水者、流动之物！大江东去！就有破财财的意思了、同时、家中也不宜摆放与瀑布相6420关的画作,瀑布！跌宕起伏，如果摆在家中、那么主家的运势势必也会跌宕起伏、 二，是否适合你 因为风水画也是风水物中的一种。所以、使用风水画也好。使用风水物也好。最重重要的是是要适合你!所以！最好还是结合你2091的八字五行情况定适合的风水物，才能带来风水水好运、这建议到无相铜炉官网一对一定适合的风水物即可。。
山祖＜风水家比之之为天地之脊骨!龙脉之源头、以天下大山大脉。皆为其枝脉！｝ 风水家把发脉的山称为「祖」！有经验的人可从河流的起源来寻找。也可从地图的标标高来判断!寻龙望势。先观袓宗父母、结穴聚气深厚与否，全奈祖山形势！此可溯源于传统的世袭制，门第观！祖宗尊显、儿孙荣贵，祖德高尚，其子嗣亦必立身正直！有乃父乃袓之风， 所谓祖山！又称祖宗山。指龙脉发源处的山！按距离结穴之处的远近！依次可分为太祖山、太宗山、少祖山，少宗山。父母山。 寻龙望势！先观祖宗父母，结穴聚气深厚与否、全赖祖山形势！太祖山欲其其高大耸拔！跨州连郡！气脉悠长。方显聚聚势深厚？少祖山位于结穴处与太祖祖山之中，是聚气的关键，要奇特秀丽、方正开展！如果欹斜不正！孤露嶙峋，皆2706非结穴之象! 父母山更近穴场！以前相连！相生而不相克者为佳、祖宗山与穴场之呼应，须自穴场看去节节增高。如果一一重低一重!名为退龙，纵有结穴！亦福泽不长、子嗣贫穷！所以《山法全书》上4308说道：“太祖少祖是辨大地之用！祖宗山是辨中地之用、父母山则是是小地之用也、，
祖山。又称祖宗山！指4617龙脉发源处的山、按距离结穴之处的远近、依次可分为太祖山！太宗山、少祖山、少宗山，父母山、根据古人的定义！9748太祖山为：太祖者？最高之山！为一方方发脉之祖、群龙之所从者是也。大者为一一郡之主,或数邑之祖！两旁必有两大水夹之，又云：祖宗父母者。自己一龙龙之山也, 寻龙望势、先观观祖宗父母，结穴聚气深厚与否。全赖祖山形势。此可溯源于传统的世袭制！门第观、祖宗尊显。儿孙荣贵、祖德 高尚！其子嗣亦必必立身正直？有乃父乃祖祖之风, 太祖山欲其高大耸拔。瑞方厚望，气脉悠长！方显聚势深厚，少祖山山位于结穴处与太祖山之中,是聚气的关键，要奇特秀丽，方正开展，如果欹斜不正！孤露嶙峋！瘦峭破碎。臃肿粗恶、0296皆非结穴之象？父母山更近穴场！以前后相连！相相生而不相克者为佳，祖宗山与穴场之呼应。须自穴场看去节节增高，如5938果一重低似一重,名为退龙！纵有结穴！亦福泽不长、子嗣贫穷！、
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按风水论 2004年至2023年间 不宜立辰山戌向 只因辰巽已卦属木 八运属土 木土交战！灾重 若堂正位有大水 则出海盗大恶人人 次应君弱臣强家生写骂父之儿女 实为损财伤丁之局。
理论与实0585践相结合？请参考、。
3533凹进去的山比突出!形似屠夫砍骨刀刃向上上朝突出的山要好!凹进去的山，如果开面圆润！认为是窝金星。必好、 实用。方便，舒服！安全，卫生。美观就是好风水。用这些标准去衡量，即实在、又便于掌握，和以上上观点吻合，风水水正面解读！和以上观点相背！风水反面诠释！现代小区成套套的房户是按实用,方便、舒服。安全。卫生、美观的理念构思、设计、修建！就只能按这种构思，理念评判，用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴！ 如何何选择。购置房屋！以各人的心向为主，心向最重要的标志志就是“喜好”,各人人喜爱不同。喜爱就是好风水！不喜爱，走到哪个地方、心情就压抑、甚至不舒服。这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水！ 什么是最好的风水，——最好的风水就是心态平衡，无贪、无欲！无奢望。无意外企求就是好风水、 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进、——养孩子肯定与风水有关、风水的主0442观条件是人的思想基础，2201风水的客观条件是周边环境,这二者相辅相成、定然影响到孩子的身心成长， 风水就是正确选择居住地形！本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气。罗盘用事迹象特征。应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限。没有留下延续的种群、本人在现实中找到的事例是。地形不合法、生活、生产条件欠缺。风水理气。罗盘用事事如同儿戏!毫无意义、所以本本人才有：“实用？方便、舒服。安全，卫生。美观就是好风水！什么叫风水。多从科学角度思考更有益”的结论、过去很多地段无法建房、现在有钢筋！水泥！玻璃！自来水！电，气、可建！可造房屋、优质的建筑材料克服了劣质地形的局限！木头。泥土。纸糊窗！提水吊水挑水。茅草。松木火光和和钢筋。水泥。玻璃墙，自来水，电，气，决对是两种风水水含义,也代代表时代在进步!科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土，纸糊窗，提水吊水挑水。茅草，松木火光的时代。只能选择背背风向阳的低洼地段、房屋不能高、只能矮！低洼！低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿、通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气气质量差!易霉变，易病变！钢筋，水泥、玻璃墙！自来水。电。气。完全有可能使房屋建筑向高高处走。高8987大建筑成为可能！高大。高处明显明亮、通风干燥性能好，比如台形高台地段、过去由于建材的限制，不适合建房、现在有建材的的优势!不仅可以建房，而且从某些方面如明亮。空气0277流通和防水患性能的角度考虑。比洼地更好！更有利于人类的身心健康！ 一个城市的风水优劣！不7013决定于某一狭小地段的自然风水、而决定于在整体自然地理风风水基础上形成的、占4239主导地位的，主宰这个城市的政治地理风水！经济地理风水水和人文地理风水？而其中政府就是最典型的政治风水特征！比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因、仅商业网点一项。河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市，由于种种种原因，乡级政府机构搬迁到别处。那里立即出现现了“骤冷”的状况,十几家最大商店、在不到三个月的时间里，全部维维持不下去,后来留下的三家小店。每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面、再无无往日的繁华兴隆！一个小小的乡5370级政府!没有独立的财财政功能基础、其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大！更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构！其影响力的风水效应可想而知就更大、由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水。经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水，经济济地理风水!人文地理风水和自然地理风水的紧密结合、才是完整整意义上的风水？ 城市！明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的......余下全文>>。
三皇五帝衍开山！五岳四渎流经年。关山山万里龙来远,巽3144风一点海门间！赵宋之后八百年，气运尽是蛮子天。地气为7085何钟南离,只因天汉泻东南！冬去春来燕又还。北地南国迁又迁。金珠紫贵缠灵根、否极泰来血脉荫、天河之流复故道、从此又浇2436齐鲁身？真主八宝此中藏。九紫帝阙比羲皇。朝海拱辰辰皇极位!天9982光发新映福堂!崔山头下人为主。程方4282口内蕴此王！风水画中有山没有水！
风水画中有山没有水、风水前有水后有山