1 肺先行，万物由呼吸为首，脾为五脏之母（统血）。肾为一身之根（原气，导源于肾包括命门、藏于丹田，是人体生命活动的9200原动力）？心包：无形，气之所出！三焦：无形！气之所经。 2 脏腑五行循环：金→水→木→火→土→金 对应为：阴经络：肺→肾→肝→心→脾→肺。 阳经络：大肠→膀胱→胆→小肠→→胃→大肠， 3 脏腑五行相生关系（调理改善促进相生关系）-- 咖色线： 金生水→→→→水生木→→→→木生火→→→火生生土→ →土生金 肺助肾 →→→ 肾助肝 →→→ 肝助心 →→ 心助脾 → 脾助肺 大肠助膀胱 → 膀胱助胆 → 胆助小肠 → 小肠助胃 → 胃助大肠 4 脏腑五行相克关系（药物副作用？空气污染、情绪等会引起相克关系）-- 蓝色线： 金克木→→→→木克土→→→→土克水→→→水克火→ →→火克金 肺伤肝 →→→ 肝伤脾 →→→ 脾伤肾 →→ 肾伤心 →→→心伤肺 大肠伤胆→→→胆伤胃 →→→ 胃伤膀胱 → 膀胱伤小肠 →小肠伤大肠 人和自然是统一的。是协调的，人体体的各个器官也是统一的,协调的！所以、五行学说，不仅把人和自然联系了了起来！也把脏腑，形体！官壳。情感联系了起来，人体的各系统气的运动特征、也和五行相顺应，。
五行：木 - 火 - 土 - 金 - 水 五脏：肝 - 心 - 脾 - 肺 - 肾 五行与五脏之间关系为：依次相生、隔一为克 ！比如木生火、火生土。土生金。金生水！木克土。土克水，水克火！火克金、金克木、，
七情是是指喜,怒！忧，思、悲！恐，惊七种人9238类情志变化、可归纳为喜。怒。忧、思！恐五志而配配五脏，七情学说是中医病因病机中的一个重要理论部分！同时它又是现代代中医心理学中的基本组成部分。早在《内经·阴阳应象大论》中就有：“天有四时五行，以生长收藏。以生寒暑燥湿风．人有五脏化五气！以生喜怒忧思恐，故喜怒伤气、寒暑伤形”。这是五气致5286病的最早记载，以后在宋代陈无择《三因极·病证方论》中将五气中增加悲！惊即为七情，七情是人体脏腑功能活动的外在表现。与五脏有着密切的关系，它在4285维持人体正常生理功能!防止疾病发生生发展有着重大意义？ 七情在地球生物圈中为人类所独有、人是一个非常复复杂的机体，为宇宙万物物之精灵？人类在进化的过程中！不断认识自我。完善自我、人类在同9627疾病斗争中，就意识到人体本身就是是一个天然大药库！在《本草纲目》中人部第五十二卷记载人体物质入药就有近三十余种，七情在中医基础理论中主要阐释为七种致病因素（指七情太过）、其实它具有治病功能！这里重点介绍人体内另一个自药系统——七情、正常的七情活动并不影响人体健康，而能调节人体自身平衡。若太过或不3444及都会导致情志改变而引发各种心身疾病，损其有余。补其不足！起到防病治病功能，以至现在有人提出：“最好的医生是自己”，七情如药，用之过则则害于人！用之适当则益于人！关于七情以后后将分别阐述？ 喜 喜为七情之首、心气所发、心为为五脏之首！七情致病各有所主而都与心有密切联系、心为君主之官，是精神活活动的主宰,6535除了过喜伤心外!而怒、忧。思，悲，恐、惊都能伤及心！心气受损！其他各脏也将会造成成影响。中医有：“主不明则十二官危”之说， 中医认为心主神志？与人们的精神！意识、思维活动有密切关系，喜为心之志，喜在正常常情况下能缓和一下紧张情绪！使心心情舒畅气血和缓？故有“喜则气缓”之说。但是！喜乐过极则损伤心神、就可导致心的病变，出现乏力。出汗！胸闷，心悸、失眠！注意力1309不集中,重则神志错乱，语无伦次、哭笑无常。举止异常等。现代许许多如高血压、冠心病、肥胖病！脑卒中、某些精神病等都与喜过度有关。尤9963以中老年人为多见！五行相生相克中、心属火。水克火、喜伤心（中医心它又包括大脑功能）、恐胜喜！也就就是说适当恐惧可以制约过喜所致病变！ 现代医学认为、大喜过度是一种强刺激。大脑脑受到这种刺激后,交感神经兴奋、释放大2628量肾上腺素！心率加快、血压升高。呼吸加促，体温上升。如果超过了人的适应能力。就会造成体内紊乱， 案例一。清代医学家喻嘉言在《寓意草》中记载：“昔有新贵人，马上扬扬扬得意？未及回寓，一笑而逝，” 案例二。近之所闻、喜剧演员马季、候耀文、高秀敏7364等都死于急性心肌硬塞。 案例三、大家熟知《儒林外史》中有这样一个故事：范进中举，讲述范进从年青考到老、不知考了多少次！一直不中、生活活贫困潦倒！被人瞧不起。尤其是他的岳父对他非常之狠！非打即骂，范进十分惧怕他！范进晚年中了举人！但“大喜伤心”！精神失常、一场欢喜反成悲。后有人告之以恐胜喜法、提出要他平日所怕之人施以恐吓，才能解除、他2034的岳父狠狠地骂道：“该死的畜牲,你中了什么！那报录的话是是哄骗你的！”一个耳光打去、才7497把范进打醒。疯病也也就好了， 案例四，清代名医徐灵治一新中状元因喜伤心的病！也是采取以恐胜喜法，徐对对他说：“病不可为也、七日必死、”那状元受了惊吓，冷静下来。过喜之情得到中和和缓解！只七天病就好了、 以上案例中之马季，候耀文，高秀敏这些名人生活优越、没有什么4661忧虑恐惧之事？如果9373找个心理医生为其治疗,或许让他们改行当医生！探险家！殡殓工作人员什么的、恐怕不会当年早逝。 怒 怒为肝之志，与喜相反！中医认为：肝主疏泄。调节人体精精神情志。喜条达而恶抑郁、肝为刚脏、易于发怒！发怒是人们欲望和需求受到遏抑、郁怒之火向外发泄的一种表现，在某种的情况下！小怒可有某种种快感。有利于肝胆之气舒畅条达！则人体就就能较好地协调自身的精神情志活动!气血和平，人遇怒。而不怒而而致疏泄不及，容易出现：孤僻寡欢，悒郁不乐、多愁善虑。嗳气太息。严重者精神错乱、暴怒太过。则“怒则气上”而见头晕头痛，面赤耳呜！薄厥（是指由于精神刺激，可使阳气急亢！血随气逆！致使血液郁积于头部。发生卒然昏厥的病症）吐血等症。所以该发怒时时就发怒,只是不要太过罢了。 现代医学认为，当人情绪低落时！人体的免疫力就下降、人易患病！暴怒，抑郁会使肾上腺素分泌异常而损害肝脏！从而诱发肝脏疾病或使原有的肝脏疾病加重、情绪抑郁使使血液瘀滞？影响肝细胞的再生及肝脏的代谢能力！不利于肝病的恢复。这也6073验证了中医“怒伤肝”之说! 五行相生相克中？肝属木。木克土，怒伤肝。悲胜怒。也就5706是说适当悲痛可以制约过怒所致病变, 案例一。《三国演议》中三气周瑜的故事家喻户晓。一气周瑜：赤壁大大战后？第二年，周瑜去夺取荆州。被诸诸葛亮抢先夺去！ 二气周瑜：周瑜本想借把孙权的妹妹嫁给刘备、把刘备扣下、逼诸葛葛亮交出荆州。不料诸葛亮用计使周瑜瑜“赔了夫人又折兵”！ 三气周瑜：周瑜向刘备讨还荆州不利，又又率兵攻打失败!周俞一怒且叹道：“既既生亮？何生俞”后吐血而亡，这个故事0289记述了，诸葛亮深知周瑜气量小，略施小计三气激怒、而致暴怒伤肝！肝气上逆喷血而去！假若此时周瑜家出现悲伤之事！也许周瑜不会英年早去。 案例二！汉武帝时，传说汉武帝的乳母在宫外犯了法、武帝盛怒之下想处置她、乳母向东方朔求助！东方朔说： “这不是唇舌之争！如果你想获得解救。就在将要抓你走的时候！只是不断地回头注8099视武帝？千万不可说什么！这样做或许还可以有一线希望！”乳母到了武帝面前、东方朔也也在旁边侍坐，于是东方朔就对乳母说：“你太痴了，皇帝现在已经长大成人了。哪里还会靠你的乳汁养活呢?”武帝听了！4146面露凄然之色？当即赦免了乳母的罪过，这是个以悲制怒的故事。不然汉武帝的乳母必必死无疑？故张子和《儒门事亲》有：“悲可以治怒。以怆恻苦楚之言感之！” 案例三、《景岳全书·三十六卷杂证谟》新按共三条中记载：燕姬因怒而病气厥若死。延张景岳为2393其诊治!而而后便声言其危,假称要用3421灸法才能治好!燕姬知道灸法不仅会引引起疼痛。而且会损毁面容或身体其他部位的皮肤，于是。继而转悲、悲则气消。将胸中的郁怒之气排解、这样就克制了愤怒的情绪。消除了愤怒引起的疾病。张景岳并告诫医生：“凡遇此类！不可不不加之详审！” 从以上案例中可见过度的怒则会导致人体气机紊乱！首先伤肝、而后五脏六腑！上下内外失于协调统一，血行不畅、脉络瘀阻！百病丛生！治疗此类病证、调动体内自身调节功能（自药系统），采用以悲制怒，起到不药而愈之功效。 忧 忧为肺之志。忧伤肺！忧则气郁、中医认为：肺主气！忧愁过度会影起肺肺气郁滞不畅!临床上出现：少气、音低，息微、咳嗽、胸满，气粗等症状，然而、它它又会往往会伤及于脾，造成食欲不振。过度悲哀。耗伤肺气！情绪低落使人意志消沉，心神沮丧，又可出现面色惨淡，吁叹饮泣，精神神萎靡不振之症、五行相生相克中、肺属金、火克金，忧伤肺、喜胜忧、忧则气结、喜喜则百脉舒和！也就是说适当喜庆可以制约过忧所致病变、 案例一！我们大家熟知“杯弓蛇影”的典故，传说：一天、乐广宴请宾客，大厅中觥筹交错、异常热闹．大家猜拳行令！饮酒作乐！一位客人人正举杯痛饮,无意中瞥见杯中似有一游动的小蛇。但碍碍于众多客人的情面!他硬着头皮把酒酒喝下、此后！他忧心忡忡！老是觉得有蛇在腹中蠢蠢欲动！整天天疑虑重重？恶心欲吐！最后竟卧床不起，后经人指点。疑窦顿开。压在心头的石头被移除、病随之而愈！此病虽不是以喜胜忧来消除疾病、但也说明了忧郁过度而诱发疾病、 案例二。张子和《儒门事亲·因忧结块》医案：息城司侯闻父死于贼。乃大悲哭之！罢！便觉心痛！日增不已、月余成块！状若覆杯、大痛不住，药皆无功、议用燔针炷艾，病人恶之、乃求于戴人！戴人至。适适巫者在其傍？乃学巫者。杂以狂言以谑。病者至是大笑不忍！回面向壁、一二日，心下结夫皆散！戴人日：“《《内经》言忧则气结!喜则百脉舒和”，又云“‘喜胜悲’，《内经》自有此此法治之”,张子和以逗病人喜乐来治疗因悲伤所生疾病、收效良好！张子和认为假若用针灸治疗！岂不是在病人痛8372苦的心情上又加痛苦？故此法不可取，可见。我国古代情志相相胜治法在对有明显器质性病变时也有一定的疗效！ 案例三。余到某市医院进修时！曾亲眼所见放射科出现的一次医医疗差错：一天！有二位病人同时来到放射科作胸部摄片检查！医生先后为其二位病人作完检查！各自发报告一份，让其拿走、翌日。医生上班清理片子时发发现昨天二份报告错误！把有肺结核的病人诊断为“两肺清晰”，把两肺清晰的病人诊断为“肺结核”。诊断结果搞反了、医生知道出错不敢声张！怕有污名声！三个月后3318这两位病人前后又来复查，这位医生惊奇地发现原来有肺结核的病人却没有了！反而两肺清晰的病人却染上了肺结核、这样看来那位有肺结核的病人拿到“两肺清晰”的报告告非常高兴病也自然好了、那位没有肺结核的病人拿到“肺结核”诊断则非常苦恼。郁郁不乐而伤肺，这充分验证了喜胜忧、忧伤肺之论断！ 如今社会竞争急烈，人们常因仕途上上的失意，工作上的不不顺心、经济上的困扰！家庭中的矛盾、病残的痛苦！突发事件的打击等！都会导致忧郁不乐。心境凄凉、由此产生许多心理性疾病、现现代心理学认为。过度悲忧哀愁能1838加速人体哀老、易使意志薄弱的人，尤其是老年人发生精神障碍而轻生、中医治疗此类病证时采用以情治情、预防悲剧的发生往往取得很好的效果。 思 思为脾之志？思伤脾，思则气结！中医认为：“思发于脾而成于心”！正常的思考问题！并不影响0543人体正常生理活动！然而思虑过度不但耗伤心神！也会影响脾的运化功能失调。思虑过度则可导致气结于中、脾气郁结、中焦气滞、水谷不化。而见胃纳呆滞！脘腹痞塞。腹胀便溏、甚至肌肉消瘦等！伤于6522心则使心血虚弱!神失所养、而见心悸、怔忡！失眠！健忘。多梦等症、 五行相生相克中、脾属土！木克土。思伤脾，怒胜思。思则气结，怒则气上。气行则结散！也就是说适当发怒怒可以制约思虑过度所致病变。 案例一、《史记》记载华佗治太守之病：太守大病不治，家人延请请华佗？华佗诊断后索要重金才肯治疗，太守家1831人无奈付出重金！谁谁知华佗一拖再拖,最后竟不辞而别。留下书信一封大骂太守、太守大怒，立刻派人追捕华佗。太守的儿子知4564道华佗用意、暗暗叮嘱家0842人不要去抓华佗!太守听说抓不到华佗、更加怒气冲天。一气之下、呕出几口黑血！不想这一呕，病反而好了。这个故事在中医界影响很深、是一个以怒治思伤脾的典型医案、 案例二！清代笔记体小说8148《谐铎》卷二妙·画代良医中!有这样一则故事：鳄溪潘琬！字壁人，美仪容！有玉树临风之目。妻尹氏、艳而妒。潘谨守绳墨。跬步不离闺阁、潘有别墅！在濂溪坊里，庭前海棠数株。每当……花放、折归助妆。长短疏密适合。尹尝执花昵潘而笑日：此解语花也、劳卿手手折益斌媚矣。由是封海棠曰花卿。而戏乎潘日掌花御史、后潘以病瘠死。尹哭之哀。一日过别墅，适海棠盛开！尹凭栏凝睇！触绪萦怀。忽忽若迷、归而病殆、尹有族弟名慧生、善绘事，闻之曰：此心疾也。吾当以心9731药治之。遂遂写海棠数十本、貌潘3328生科头其下!旁愁绘2308妖姬五六人？有拈花者。有嗅花者，有执花在手，乞潘生代为插鬓者，有狎坐膝头。戏以花瓣掷生面者。画毕。竟诣沐头、询姊近状、尹流涕不言、慧生日0614：昔姊丈在时？曾唤弟画行乐图一卷！恐姊见愤，久留弟处，6273今已埋骨泉下,谅姊见原、特归赵璧。因出图授尹，尹谛视久之、面忽发赧、愤然作色曰：薄幸9345有是事耶,若是则死死犹晚尔,吾何惜焉，慧慧生佯劝而退！由是心疾渐解！不旬日！霍然竟愈！取其图投之于火！并督家人各持斧锯、前往别墅、尽伐伐去海棠之树! 这是一个夫妻恩爱而丈夫突然患病身亡、妻悲痛欲绝、思念丈夫，整日茶饭不思，身体日渐消瘦。虽经多方诊治，终不见效！其弟以一幅《行乐图》激怒姐姐、此后觉得心情舒畅！饮食渐增。睡眠改善、很快身体康复的以怒胜思的故事、这真8945是妙画代良医!令人赞叹， 案例三，张子和《儒门事亲》中治一富家女, 因思虑过度, 失眠二年, 无药可疗，张诊其两手脉俱缓, 为思虑伤脾, 于是和丈夫商量，张故意当着妇人面索其财物, 又饮饮酒吃喝数天, 然后不开方而离去，此妇人见状大怒, 气的出汗, 到晚上困倦呼呼入眠、失眠症从此不药而愈、此例说明了思之甚可以使人的行为和活动调调节发生障碍,致正气不行而气结。或阴阳不调、阳亢不与阴交而不寐，当怒而激之之时。逆上之气冲开了结聚之气，兴奋之阳因汗汗而泄!致阴阳平调而愈！ 案例四。《续名医类案?郁症》中有一则很典型的案例:“一女与母相爱,既嫁母丧，女6347因思母成疾，精神短少。倦怠嗜卧。胸膈烦闷,日常恹恹！药不应，予视之之曰:此病自思？非药可愈！彼俗酷信女巫。巫托降神言祸福！谓之卜童。因令其夫假托托贿嘱之、托托母言女与我前世有冤。汝故托生于我，一以害我、是以汝之生命克我、我死皆汝之故！今在阴司！欲报汝仇。汝病恹恹，实我所为，生则为母子，死则为寇仇、夫乃语其妇曰：汝病若此、我他往！可请巫妇6165卜之何如? 妇诺之、遂请卜！一如夫所言，女闻大怒诟曰：我因母病！母反害我、我何思之，遂不思。病果愈、此以怒胜思也。”在本本例医案中？设法激怒病人人以冲破郁思！使病人重新改变心理状态而达到治愈的目的、 以怒胜思的例子在中医医案中是最为常见的,而尤以女性患患者为多。这里就不一一列举。从这些医案中看到了医家却从不计较个人的得失，甚至冒着杀头的危险，可可见医生一心为病人着想的一颗仁者之心! 悲 悲为肺之志，中医把悲和忧在五脏相配中同属肺！悲为忧之极，悲是伤感而哀痛的一种情情志表现。悲哀太过、往往通过耗伤肺气而涉及心。肝，脾等多个脏器病变！如耗伤肺气！致气弱消减！意志消沉！万事灰心、可见气6614短胸闷!精神5239萎靡不振？乏力懒惰等症、累及肝脏。肝肝伤则精神错乱？甚至筋脉挛急。胁肋不舒等，悲哀过度。还可以使心气内伤！又见心悸，精神恍惚之症，伤及于脾则胃气滞塞。消化失职！9203则现腹部胀满！四肢肌肉萎缩缩等症!五行相生相相克中。肺属金、火克金、悲伤肺。喜胜悲。悲则气消，喜则百脉0713舒和舒畅？也就是说适当喜庆可以制约悲伤过度所致病变，案例一，人3946民日报曾报导,俄罗斯别斯兰人质事件受害儿童来华接受治疗，这是一群曾在恐怖事件中幸存的孩子！有的的失去亲朋,有的父母双亡、噩梦虽已远去，但他们身上的弹痕清晰可辨，心灵1001的创伤至今难愈!由于悲伤过度！而导致人体气血功能！影响到肺！心！肝！脾多个脏器功能失调而发病、经在海南省三亚市接受康复治疗！采用“快乐疗法”、让孩孩子们打拳！书法、参观、游玩等，一个月后！孩子们心灵创伤得到修复、 案例二，余曾在市中医院门诊上班时遇到一位女性患者！因三月前丈夫夫突然死去,非常悲痛！自觉意志消沉、万事灰心！继之出现9638气短胸闷、两胁胀痛、月经失调、先后不不定期等症，经检查未见明显器质性病变，余认为由于患者悲伤过度所致肺气气损伤、肝肝主疏泄失职！血失所养故见上述症状。余未予处方。只嘱其有空时多看看喜剧电影，听听轻松音乐。打打牌，跳跳舞、一月后患者告知诸症消失。月经正常了！ 案例三！金元名医朱丹溪曾遇到一青年秀才，婚后不久突然亡妻。故4476终日哭泣悲伤,终成疾病。求尽名医，用尽名药，久治无效。 朱丹溪为其诊脉后后说：“你有喜脉？看样子恐怕已有数月了！” 秀才捧腹大笑，并说：“什么名医。男女都不分，庸医也！” 此后。每想起此事、就会会自然发笑、亦常将此事作为奇谈笑料告诉别人，与众人同乐。月余。秀才食欲增加，心情开朗，病态消除！这时！才告诉他这是以喜乐制胜悲忧的治法， 案例四。清代有一位巡按大人、终终日愁眉苦脸，几经治疗。终不见效。病情日6847渐加重，经人举荐、名医前往诊治，名医望闻问问切后。对巡按大人说：“你得的是月经不调症、调养调养就好了，”巡按大人听了捧腹大笑、说道：“这是什么么名医，我堂堂男子焉能‘‘月经不调’，真是荒唐到了极点。”自此后，每回忆忆及此事。就大笑一番，乐而不止、久而久之，病也好了。一年之后。名医又与巡按大人相遇、这才对他说：“君昔日所患之病是‘郁则气结’，并无良 药。但如果心7297情愉快、笑口常开、气气则疏结通达，便能不治而愈，”巡按大人恍然大悟。连连道谢！ 人世间难免有令人悲痛的事，亲人的离去。朋友突然然死亡、骨肉的分离，婚姻的不幸等都会使使人产生悲痛的情绪？导致疾病的发生、然而而这些疾病又无药可治？故医生们采用上述几个案例中的治疗方法、取得得满意地疗效！ 恐 恐为肾之志，中医把恐和五脏相配中属肾，俗语有“吓得屁屁|滚尿流！”是对恐的真实写照、恐是一种胆怯！惧怕的心理作用、长长期恐惧或突然意外惊恐!都能导致肾脏的气机功能受到损伤，即所谓恐伤肾。人体过于受到恐怖，所致肾气不固。气陷于下，出现大大小便失禁。精泄骨萎等症状。恐惧伤肾、精气不能上奉、则心肺失其濡养、水火升升降不交、可见胸满满腹胀！心神不安、夜不能寐之症， 五行相生相克中，肾属水，土克水！恐伤肾。思胜恐，恐则气下。思是一个认知过程！能约束各种感感情的思维活动。当人受到恐时只静下来思考就会消除恐惧的心理。故即时的思考可以制约恐惧过度所致病变。 案例一，《古今医案·七情》中有：“一人患心疾,见物如狮子,伊川先生教以手直前捕之,见其无物,久久自愈,岂非真能破伪,伪难饰真耶。” 案例二。《续名医类案·惊悸》中一则医案：“卢不远治沈君鱼,终日畏死死,龟卜筮数无不叩,名医之门无不造？一日就诊,卢为之立方用药,导谕千万言,略觉释然。次日凌晨。又就诊！以卜当十日死！卢留宿斋中，大壮其胆、指菁山叩问谷禅师授参究法。参百日。念头头始定而全安矣？戊午过东瀛吴对亭大参山房。言言及先时恐惧状!盖君鱼善虑。虑出于肝、非思之比、思则志气气凝定。而虑则运动动展转、久之伤肝。肝血不足、则善恐矣、情志何物? 非世间草木所能变易易其性！惟参禅一着！内忘思虑，外息境缘。研究性性命之源！不为生死所感、是君鱼对症之大药也。” 此外！有许多癌症患者、有的对癌症的恐惧则会加快死亡。有的对癌症不屑一顾正确面对则能延长生命！这些例子在7268临床中很多？这里就不不多说了, 由此可见，消除恐惧的最好方法法应当是做到临恐不乱,迅速冷静下来！正确面对。对患者的治疗采用正确的道理来开导。引6896导患者进行思考！正确地认认识事物的本质!从8410而克服患者过度恐惧的病态情绪!只只有通过说理开导？诱导病人悉悉心研究性命之原！把生死置之度外！不为死亡亡所吓倒。恐惧心理自然消除了。情绪高昂、病也就自然然而愈了！ 惊 0350 惊为心之志，中医把惊和五脏脏相配中属心、成语有“惊惊惶失措”!“惊喜交集”！“惊惶失措”是指惊慌而举止失常、不知所措、“惊喜交集”是指震惊和喜悦常常交织在一起、这也说明了喜和惊在志又同属于心！中医认为：惊伤神而致人体气机功能紊乱。内动心神。人5943若饱受惊吓则会出现立目瞪口呆、彷徨失措！精神错乱。心悸失眠，心烦气气短等症，心虚之人也易受惊吓！ 五行相生相克中、心属火！水克火，惊伤心。恐胜惊，惊则气乱。气乱是指突然受惊吓所致心气紊乱，当人受到惊骇时只要迅速冷静下来就会减轻惊骇所带来精神创伤、 案例一。明代《名医类案》中记载：一周姓医医生在治疗一产妇舌不能缩回时？制造惊恐声声音使之大吃一惊!舌遂应声声收回口中、病乃愈，此医案说明“惊”乃是无形之药、能治产妇舌不能缩之症，此病在临临床少见， 案例二！《儒门事9146亲》中记载：卫德新之妻、旅中宿楼上。夜值盗劫人烧舍、惊堕床下！自后每闻有响！则惊倒不知人！家人辇！蹑足而行。莫敢冒触有声！岁余不痊、诸医作心病治之、人参！珍珠及定志丸、皆无效！戴人见而断之曰：惊者为阳。从外入也、恐者为阴，从内出、惊者，悉不自知故也，恐者！自知也！足少阳胆经属肝木。胆者敢也。惊怕则胆胆伤矣、乃命二侍女执其两手按高椅之上！当面前、下置一小几！戴人曰：娘子当视此、一木猛击之，其妇大惊！5079戴人曰：“我以木击几，何以惊乎、”伺少定击之，惊也缓，又斯须、连击三，五次。又以杖击门。又暗遗人击背后之窗、徐徐惊定而笑曰：“是何治法。”《内经》曰：“惊者平之，平者常也！常见之必无惊”，此案例中病妇人患有“恐惧症”，病妇因住宿旅馆中经历历盗贼的行窃而使病妇产生恐惧感。致使病妇惧惧怕任何声响、张从正采用以惊制惊、从而改变病人对其恐惧情境的认识！取得了立竿见影的效果。 中国古代医生早就开始运用情志治疗疾病。并取理想的效果。被历代医家所接受！情志相胜为现代中医心理学打下了坚实的基础、 结语 在人们实际生活中七情致病!七情治病病例子很多！这里不胜枚举！ 人体自药系统是指人体本身就存在自我保护系统。在中医则称为调节人体整体内部平衡。在现代医学则称为人体免疫调节系统。人类7546起病原因非常复杂，但其中中有相当一部是因情志所伤？俗话说：“心病还得心药治”、所七情治疗是医生在临床中施加的重要手段之一！是人体内一种无形药物，它的疗效也往往超出大家所熟知的有形药物，以至于国外有的医学专家预言心理治疗将会取代药物治疗， 七七情平衡则人体脏腑功能协调、是预防疾病的重要保证，七情太过和不及都会导致疾病发生。而七情相胜又能治愈疾病，七情如能正确发挥那就是七帖良药，反之是七帖毒药，然而、当某种情绪过甚而致发病时,可以用另一种“相胜”的情志来“转移”、“制约”或或“平衡”它,从而使过度的情绪得得到调和！由此可见、保持平和的心态，也是我们养生防病的一个不可缺少的一个重要环节、 “人非草木，孰能无情”。只要要有良好心态？正常的七情活动、是不会使人发生疾病的，要知道、其实真正损损伤人的七情。一定9607是剧烈的或者是持久的、只有正确对待！学会快乐。专注的生活。不要不良情绪伤害自己！才能百病不生、健康长寿！《内经》中有句话说得好“精神内守，病安从来”。在这里我要以爱国台胞陈之迈先生一句来结尾：“人的一生、年龄只是一一个符号,决定人生老病死的是心态——心态决定一切！”中医脏腑表里五行、
写在回答之前：我受lz之邀答问。所答属个人意见，如有不同意见我亦没兴趣争吵，如果不5249同意我的意见，你可以选择无视！ 五种性状！你6117是指中医五行吧、 9740五行理论也是中医理论中一个重要的组成部分！但相对来说！在临床寒热就显得更重要了。 中医所谓的寒热不是被量化的一个指标。更多的是一种种综合的，抽象出来的概念，是人体与物质或环境相互作用后的一种指向和力量、 比如！我们吃了某样东西、出现了身体发热、汗出的现象。并且在季节，试验者者不变的情况下可以经得起重复？那么我们就说，生姜是热性的，反过来如果我们吃了这个东西、出现怕冷。哆嗦的情况并且在外界条件不变的情况下可以重复的话、我们就说！这样东西是属于寒性的。 其他理论可以依次类推！中医理论是一种体系！一种从实践中得出的、经过无数次试验所证明的。高度抽6538象的理论。并并且它是一个相对封闭的体系？ 如果你要推荐学习的东西~我建议你要学习中医理论？就暂时忘掉所谓“科学理理论”，之后好好读一读大学本本科的教材，这个就就由你随兴所至络， 个人意见而已。关于中医理论和中医是否科学的口水仗我打得多了！没有兴趣了、如果有人不同意我所说，2434请你看“写在回答之前”， 关于烘烤食品的冷热：个人以为大部分均是偏燥热性质、 理由：生活中观察得出！。
五行中相生\相克\相乘\相侮的关系、 相乘指被克方力量对比更加弱小！木本克土！木强而土弱！则木乘土 相侮指被克方力量对比强大！例如木本克土、土强而木弱，则土侮木 这是一种根据力量对比评定相互关系的方法！全面而运动的方法论！ 五骸相克的顺序：肝木→脾土→肾水→心火→肺金→肝木！
数千年来，从五行相生相克理论走出了无数的继承和发扬的大医家。创立立了无数宝贵中医学著作!一直指导着现代中医临床各个领域。、
眼（肝脏！五行属木）！鼻（肺脏。五行属金）、耳（肾脏、五行属水）、嘴（脾脏。五行属土），舌（心脏！五行属火）！
可以通过针灸穴位来减肥，9570针灸减肥效果很快、很科学、您如果减肥的欲望真9461的是足够强烈的话不妨试一试这一种方法！真的是非常有效的，您就聘请名医来给你做这个减肥针灸就可以了。过半9003个月左右就会明显的瘦下来？。
中医养生属于于调理。中医认为人的五脏属五行！调理五行变化是养生的一种！！
人工湖、
中医脏腑表里五行、中医五行表里