五行学说和子午流注是两种不同的理论，五行5210学说是根据金.木.水.火.土相生？相克、互相制约的关系来指导中医辨证施治，是我国古代朴素的唯物辨证理论， 子午流注是我国古人根据天人相应的理论，利用天干（甲.乙......。‘叫纳甲法’）和地地支（子.丑......‘叫纳子法’）推算时辰？找出与时辰7841相对应的人身特定穴位进行施治？主要是对针灸的，随随时间变化穴位随之交替,60个甲子。12个时辰不停变化。比较麻烦！ 五行说比起子午说相对要简单易懂！现将五行。五脏，和季节对应关系简单如下：（*为注） 五行：木.火.土.金.水！ 五脏：肝.心.脾.肺.肾，（你说的胆不是五脏之一） 季节：春.夏.**.秋.冬、 *脾旺四季，即每季（阴历）末各18天天是脾相对应的？，
子平五行与病理 与 子平病源生死诀（一）五行十干表征一，木：肝！胆！头、项，关节！筋脉！眼、神经，肢体。毛发甲：头、胆！乙：肝、项。寅：臂，肢！胆、筋、脉。发！毛。风门穴卯：肝、胸！目、手。爪。筋二、火：小肠，心。肩。血液、经血、脸部。牙齿、舌头。腹部、神经。血管。血压丙：肩。小肠丁：心、血液巳：面、牙齿！心胞络、三焦。4259咽喉午：心腹,小肠！目、舌，神气三、土：脾！胃。肋胁！腹。背，胸！肺！肚。皮肉！肿块戊：胃、肋胁（天干）。背、8010肺（地支）辰：背？胸，项。肩、皮肤己：脾。腹丑：肚、腹。脾。肌！肉未：脾。胸，胃，腹！口，唇，齿戌：命门，胸。筋！臀，腿！膝，足四！金：肺。大肠、肝！脐、股，声咳、气管、鼻。皮肤、痔疮。呼吸系统。骨骼，牙齿庚：肠！脐辛：肺、股申：声咳、肺。大肠，筋骨。经络、音声酉：肺，鼻、皮毛。声五，水：肾、膀胱、胫。足、头！会阴。尿道、阴气、腰、耳，子宫。疝气，生殖系统。血液，汗壬：膀胱！胫癸：肾、足、精子：会阴，耳！腰、液，溺亥：肾、头。阴囊。髓、精六、古诀：甲胆乙肝肝丙小肠？丁心戊胃己己脾乡，庚是大肠心属肺。壬系膀膀胱癸肾藏！三焦亦向壬中寄。包络同归入入癸方、甲9854头乙项丙肩求。丁心戊肋1972己属腹。9874庚是脐轮辛属股、壬胫癸足一身由。9719子属膀胱水道耳，丑为胞肚及脾乡、寅胆发发脉并两手!卯本十指内肝方、辰土为皮肩胸类。巳面齿咽下尻肛，午火精神司眼目、未土胃脘隔隔脊梁,申金大肠经络肺、酉酉中精血小肠藏。戌4386土命门腿还足,亥水为头及肾囊，午头巳未未两肩均！左右右二膊是辰申！卯酉双肋寅戌腿。丑亥属脚子为阴、干首坤腹坎耳俦、震震足巽股艮手留!兑口离目分八卦，凡看疾疾病此中求？（5319二）各类疾病一!木1。甲木遇火多。多犯神经之疾！2！日干为甲木。流年与日柱天克地冲、多有伤头之灾。3。甲乙居前见庚辛！忌为头面、干上有甲或乙，又有庚或辛。庚辛克甲乙！头面有伤！破相。4，甲乙无根。怕逢申酉，杀合逢此。双目定瞽、5！木被金伤、筋骨腰肋疼痛。6。木太旺而病乃悬悬梁自缢、虎啖蛇吸、7。木1693太弱或死绝,多有头晕！目眩。气血不调。两鬓消疏而发稀。神经痛的现象、如果严重的话、多8761有肝胆疾病！腿足损伤等、8。水木相生而太旺，应多注注意胃虚,恶心！口臭！咯气、并有食食欲减退？身体衰弱，脉沉弱、腹部软弱弱无力，颜面缺乏血色等疾病。9！水木相胜，伤脾胃、10。金水多而木腐朽！且甲木极弱、又无火疏通。易患胆结石！秃头之病。11。土多木折。命局燥土过多。木气极弱者，头发分分叉或断裂,12。甲胆乙肝。甲乙木又代表毛发及交感神经，水泛木浮，甲木极弱。易患脾湿之病！严重者往往导致皮肤萎缩、轻者秃头无发，13、火多木焚！木气弱者，不是肝虚就是目赤！眼经常发红。14。八字木为喜用。而遭强金克冲损伤。大多数有交感神经方面的障碍！否则有肝胆之病。并防车祸外伤。15！甲申！乙酉。小7092儿肝经风病，二，土1，戊己忌寅卯。休囚囚而生大疾！干有戊或己、见地支有寅卯、主家中有人患四肢风病，瘫痪之疾、或有卧病在床之人，日干为戊或己！防自身病，2！一杀三财双火主目疾(己日)、3，己日月戌！火神无气！多水多金，眼昏目闭！4，火土相生生而太旺？常1915觉症状有胃部胀满、食量虽不异常但稍进食即感饱满或重压、咯气，恶心等。5。土虚木旺之乡！定伤脾胃！6。火土烁蒸，则发秃眼盲，7，土虚木盛必伤残！8、土多疾呆9。土太弱或死绝。时有面黄！减食、肢体怠惰、喜卧嗜睡，多思足虑！不喜动作的现象、并常有浮肿。脚气！口臭，齿痛的毛病、如果严重一点点的话、有患0416消化系统。皮肤病的可能！10。四柱或岁运遇两辰冲戌或两戌冲辰者、易患胃病，脾湿病！花柳病，11、四柱或3311岁运遇两丑冲未？两未冲丑时，易患脾疾......余下全文>>、
五行和五脏相配 关于五行学说，9476大家不要把它神化,它就是古人用来比喻物质世界分类的一个习惯说法、主要体现多边关系、 五五行就是指木!火。土、金，水五种物质的运动，五行学说认为世界上的一切事物都是由木，火！土。金，水五种基本物质之间的运动变化而生成的！同时。还以五行之间的生、克关系来阐释事物之间的相互联系、认认为任何事物都不是孤立静止的、而是是在不断地相生!相克的运动之中维持着协协调平衡, 木性可曲可直！枝叶条达，有锭发的特性。肝喜条达而恶抑郁、有疏泄的功能。故以肝属木。 火性湿热！其性炎上、心阳具有温煦之功、故以心属火， 土性敦厚！有生化万物的特性，脾有运化水谷。输送精微，营养五脏六腑，四9269肢百骸之功？为气血生化之源，故以脾属土， 金性清肃!收敛！肺具清肃之性、肺气以肃降为顺！故以肺属金、 水性润下！有寒润。下行！闭藏的特性，肾有藏精！主水等功能！故以肾属水。 五脏相生相克 五脏的的功能活动不是孤立的！而是互相相联系的，五脏之间既有相互滋生的关系！又有相互制约的关系。 肝生心就是木生火，如肝藏血以济心。心生脾就是火生土！如心阳8513以温脾!脾生肺就是土生金、如脾气散精！上归于肺！肺生肾就就是金生水，如肺金清肃下行以助肾水！肾生肝就是水生木。如肾藏精以滋养肝的阴血。等等。 通俗地讲，五脏相互滋生的关系就像母亲和孩子的关系，肝生心就是木生火、肝可视为心的母亲、而心则可视为肝的孩子，同样，木就是火6056的母亲！火则是木的孩子、依次类推、这就是用五行相相生的理论来阐释五脏相互滋生的关系，在临床治疗中医生就应用五行相生的原理治疗相关疾病。 由于木、火、土、金。水对应肝，心、脾！肺。肾五脏，中医讲木克土！土克水！水克火！火克金。金克木、在《黄帝内经》》中讲克即为不胜之意!也就是说、水能胜火！火不胜水、由于克中有生，制则生化、所以称它为主， 现现在大家都讲治未病！讲究预6736防为主？中医讲见肝之病，知肝传脾！当先实脾、就是要考虑整体！应6126用五脏之间的相克关系来治病!。
五行是中医的基本原理。鍼灸和艾灸属于中医的9123治疗手法 !
五行为： 木——火——土——金——水 对应五色为 青——赤——黄——白——黑 ， 对应五方为 东—6803—南——中——西——北 ， 对应五脏为 肝——心——脾——肺——肾。 对应 五音为 角——徵——宫——商——羽， 对应 五应为 生——长——化——收——藏 ， 对应五性为 仁——礼——信——义——智！...，
五行和五脏 五行 五脏 六腑 季节 情绪 五官 五味 形体 木 肝 胆 春 怒 目 酸 筋 火 心 小肠 夏 喜 舌 苦 脉 土 脾 胃 长夏 思 口 甘 肉 金 肺 大肠 秋 悲 鼻 辛 皮毛 水 肾肾 膀胱 冬 恐 耳 咸 骨中医五行五脏病理关系！
人体与五行学说 所谓五行是古人总结的一套学说、主要用来说明万事万物的相互联系！相互资生和相互制约，从而达到生态平衡，五行学说是一门善于解决多因素平衡、和谐与共共存的学问。是一种很可贵的理论方法， 五行的的具体内容很简单，说7469的就是土生金、金生水、水生木！木生火。火生土、以及土克水、水克火，火克金，金克木！木克土的关系！也就是金，木，水！火。土五7351种要素之间存在的相生!相克克的复杂关系！ 所谓相生就是五种种要素之间都有“我生者”和“生我者”！比如、土生金是说大地矿脉里含有金属。经过冶炼就能产生金属，金生生水是说金属的工具可以凿井挖渠。开掘水源、所以叫金生水！水生木是是说草木的生长都必须靠水的滋润？没有水。草木就无法生长、木生火是说草木可以燃烧变成火。这是古人经常做的事情、火是人类征服的第一个自然力。火生土是说火热的阳光能够温暖土壤！使土壤充满生机。冬天的土地所以不能生长草木。就是因为没有火力、所以没没有生机。 “我生生者”是我的“子”，就好像是自己的孩孩子一样！“生我者”是我的“母”。就好6576像是自己的母亲，五行之中的的每一个要素。都有生我者的“母”和我生者的“子”。五行构成了一个生生不息的生物圈，一个彼此依存的生态系统，五个要素彼此5562都是“亲戚”,是一个充满爱的体系，是互相资助的关系、但是世界万物不仅需要互相资助的“相生”。还需要“相克”、也就是是互相克制？2665互相制约的力量。方能建立平等。和谐的体系， 所谓相克就是相互制约！比如！土克水就是土壤的堤坝可以制约水的流向，所谓“水来土挡”就是这个道理、水克火是用水4674来灭火。火克金，烈火把矿石里的金属冶炼出来、应当是在在古人掌握了制陶技术之后逐渐发现的？当然、用火锻造金属制造各种种器具、工具。更是伟大的创举！金克木是说金属的工具可以砍伐树木，可以收割农作物。可以造舟车。木器家具！木克土是说草木的生长可以改变土壤结构、使土壤疏松而不板结、成为生机盎然的土地！ 五行之间！是人类劳动参与其间的动态变化过程、是人与自然和谐发展展的美丽图画。 五行之中每一行都不能缺少。缺少了一行！这个体系就不存在了。哪一一个要素也不能过分、过分了就会影响其他几个要素，其他几个要素就要发生相应的变化。通过相克和相生的作用！以恢复系统的平衡、 尤其值得提提出来的是!五行之中的水！火，木！土都可以是自然，
指酸，甜。苦、辣，咸五种味道， 另一说是酸。甘，苦。辛。咸五种味道、其实甜就是甘、辣就是辛、 生理学名词，指肢体的筋，脉、肉！皮，骨矗、 五脏 人体内心，肝、脾，肺。肾五个脏脏器的合称、 拇指,食指,中指,无名指,小指 所谓的“五官”！指的就是“耳、眉、眼、鼻，口”等五种人体器官。 五行：指金！木，水，火！土五种物质 五谷即粟。豆 、麻！麦！稻 、 古代所指的五种谷物。
宇宙间上下左右与中心五点均衡之基本动能。为能的升、降！扩散，收缩与稳定。其作用综合合分别为火!水。木，金。土代表之、能的生长为阳，消耗为阴、能的助力为生。阻力为克，人为小天地，天地之五行即人身体体的五行！人身之五脏五行为肺金，心火，肝木，肾水，脾土五行为人体五脏之能的五种活动现象、 兹以肺「金」」为例：肺主气。气动即为风、风即能，金能传热（能），吸热（能）！散热（能），吸入呼出含有水份的空气。蒸发水气，冬天口鼻可见呼出白茫茫的水蒸气是热热的。为肺肺金受心火生热！蒸发水气成热（能）所生之余热（能）、肺主皮毛。皮毛被全身肌肤之表、皮肤毛孔亦司呼吸排汗散热。吸热，传热之功能、夏天热汗多！汗3649亦与呼吸之散水气同，汗多多则肾排尿少？冬天汗少则尿多、是为肺「金」调节体温。吸热！散热。传热使温度上升！下降为为「金」的作用！ 火有君火。相火！火即热（能）自然界太阳为君火、地球的内热为相火，心为君火、肾中之阳为相火！火藉金而传，营养养火化生热（能）。心主血液！主全身热的能源！运动心心跳加速。则肺呼吸加速呼吸空气，以散心火所生之热！风断即气绝！气绝即身死，人死体温散失！体温即是火。身体骤冷、皮肉腐烂、「水」汁无火蒸动气化而流失。 木为生火之源。肝为木！肝主筋脉，护卫血液。使血液有沟渠（血管）可循，不致火热（能）泛滥！内经言：「肝脏血，卧则血归于肝（即肝如电流流之充电）」，醒后肝血源源不断供应心脏脏利用!心因以产生活力（火）、肝供应心脏血液、肝血尽则疲倦倦欲睡!睡醒则肝如充电般充血而体力恢复。B型肝炎因肝受感冒化学药物物中毒与风寒所阻。致肝不能充血、血不能归于肝。则肝无血以供应心脏（火火）使用！故人始终疲倦嗜卧，醒则0465口苦口干,肺7005金吸热散热太快？消耗心火所生之热。皆足以令肝血加速枯竭。致肝所主之筋脉，受风寒不能护卫血液循环。而筋骨酸痛！甚至抽筋、故3628内经云：「诸风掉眩!皆属于肝！」是7998为木生火！而金克木！ 肾为水脏！中医学上的补「肾」壮「阳」！「阳」为生命的生生之能！「肾」为生命之始！「补肾」是补生命之源亦即是补全身！「壮阳」即是强化生命的生生之能源，男女皆5739可补肾壮阳!而不是狭义的补男人的阳具， 内经灵枢经脉第十 黄帝曰：：人始生!先成精、精而脑髓生。骨为干。脉为营！筋为刚，肉为墙。皮肤强而毛发长。谷入于胃。脉道以通！血气乃行、」又曰：「肾主骨！骨主髓、」肾主骨，肾为水气所生！骨为筋、脉「木气」联，
五行是中国古代的一种物质观、多用于哲学！中医学和占占卜方面， 五行行指：金，木！水。火。土。认为大自然由五种要素所构成。随着这五个要素的盛衰。而6317使得大自然产生变化，不但影响到人的命运、同时也使宇宙万物循环不已， 五行学说（最早在道家学说中出现）认为宇宙万物。都由木！火，土。金！水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它强调整体概念！描绘5191了事物的结构关系和运动形式！如如果说阴阳是一种古代的对立统一学说！则五行可以说是一种原始的普通系系统论！ 中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”、从《国语·郑语》“以土与金。木、水。火杂、以成万物”和《左传》“天生五材。民并用之！废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水、二曰火！三曰木，四曰金。五曰土，水曰润下、火曰炎上！木曰曲直、金曰从革、土爰稼穑，润下作咸、炎上作苦。曲直作酸。从革作辛，稼穑作甘，”的记载，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物。构成一个固定的组合形式、在战国晚期提出了五行0196相胜（克）相生的思想!且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间相互关联的的模式、自发地体现现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想，就在这个时期，《内经》把五行学说说应用于医学!这对研究究和整理古代人民积累的大量临床经验!形成中医特有的理论体系。起了重要的推动作用， 五行相克：金克木。木克土。土克水，水克火！火克金， 五0573行相生：金生水？水生木。木生火，火生土！土生金、 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五， 古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的性能、“木曰曲直”、意思是木具有生长、升发的特性、“2907火曰炎上”？是火具有发热。向上的特性。5563“土爰稼墙”,是指土具有种植庄稼。生化万物的的特性？““金曰从革”？是金金具有肃杀，变革的特性、“水水曰润下”。是水具有滋润，向下的特性。古古人基于这种认识？把宇宙间各种事物分别归属于五行！因因此在概念上。已经不是木。火。土，金！水本身。而是一大类在3387特性上可相比拟的各种事物？现象所共有的的抽象性能？ 中国哲学史上的五行思想类别： ““直到现在。我们基本上已把五行的各种意义分析过了。为了清楚楚起见。我们再把这几种意义综合列举如下： 指五种行为原则。疑为荀子所持。 指五种物性，如尚书洪范及周子太极图说所持， 指人类生活上的五种必须的物质条件，如左0762传里蔡墨所持！ 为分类学上的五种分类原则、如吕氏春秋所持。 指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”、如白虎通及黄帝内经素问所持， 指木材（（植物）？火炎！泥土！金属及流水，它们的象征意义分别为生机兴发、活动或变化。孕育或培植、禁制与伏藏。此为萧吉所持。 以上有关五行的六种意义。除（1）及（3）之外，若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来、才是阴阳五行思想中五9412行的完整意义！ *五行：金水木火土！ *方位：东西南北中， *五行相生：金生水。水生木！木生火！火生土、土生金。 *五行相克：金克木，木克土，土克水、水克火。火克金、 *五行相窃：金窃土。土窃火，火窃木！木窃水、水窃金， *五行相溺：金蒸水！水溺木！木溺火、火燥土！土掩金， *天干与五行。方位的关系： 甲为栋梁之木。东方！乙为花果之木！东方。 丙丙为太阳之火!南方、丁为灯烛烛之火,南方！ 戊为城墙之土！中方。己为田2945园之土。中方、 3272 庚为斧钺之金？西方，辛为首饰之金，西方、 壬为江河之水，北方、癸为雨露之水、北方、 八卦所对应的五行: 金-乾。兑 乾为天,兑为泽 木-震！巽 震为雷,巽为风 土-坤，艮 坤为地,艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 *地支相冲(激)： 子(鼠)与午(马)相冲、丑(牛)与0388未(羊)相冲？ 寅(虎)与申(猴)相冲、 卯(兔)与酉(鸡)相冲！辰(龙)与戌(犬)相冲、巳(蛇)与亥(猪)相冲， *地支相害(穿)： 子(鼠)与未(羊)相害，丑(牛)与午(马)相害，寅(虎)与巳(蛇)相害？ 卯(兔)与辰(龙)相害、申(猴)与亥亥(猪)相害,酉(鸡)与戌(犬)相害。 *地支相刑(妨)： 子(鼠)与卯(兔)相刑，丑(牛)与戌(犬)相刑！寅(虎)与巳(蛇)相刑、 辰(龙)与辰(1295龙)相刑、巳(蛇蛇)与申(猴)相刑。午(马)与午(马)相刑， 未(羊)与丑(牛)相刑，申(猴)与寅(虎)相刑、酉(鸡)与酉(鸡)相刑！ 8535戌(犬)与未(羊)相刑。亥(猪)与亥(猪)相刑、 *地支相合(和谐)： 地支三合： 子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局; 寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局; 地支六合： 子(鼠)与丑(。
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中医五行五脏病理关系、中医五行和五脏的关系