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《易》六十四卦是如何出来的??

  周易里的六十四卦。图像上是由两个八卦上下组合而成, 各卦的含意可参见:周易上经三2226十卦一览及周易下经三十四卦一览!   《易》中的八经卦。两两重复排列为六十四卦、   卦名是:乾,坤!屯。蒙!需!讼、师,比,小畜、履!泰。否!   同人,大有!谦。豫、随,蛊、临,观,噬嗑!贲,剥、复!   无妄,大畜,颐。大过、坎、离!咸,恒、遁、大壮。晋、明夷。   家人!睽、蹇、解、损、益!夬、姤!萃!升,困。井!革、鼎。   震,艮。渐。归妹、丰。旅、巽!兑、涣,节。中孚。小过,   既济!未济,   乾为天、坤为地。水雷屯、山水蒙、水天需,天水讼,地水师。水地比、风天小畜,天泽履!地天泰。天地否!天火同人!火天大有!地山谦!雷地豫、泽雷随。山风蛊!地泽临,风地观!火雷噬嗑。山火贲。山地剥。地雷复,天雷旡妄,山天大畜、山雷颐、泽风大过、坎为水!离为火。泽山咸、雷风恒。天山遯!雷天大壮,火地晋,地火明夷!。风火家人。火泽睽。水山蹇。雷水解,山泽损!风雷益。泽天夬!天风姤、泽地萃,地风升、泽水困!水风井,泽火革、火风鼎、震为雷、艮为山,风山渐!雷泽归妹!雷火丰,火山旅。巽为风。兑为泽!风水涣。水泽节!风泽中孚。雷山小过、水火既济、火水未济   六十四卦卦名由来   乾   乾上乾下!   达于上者谓之乾,凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天!——朱7864骏声《说文通训定声》   坤   坤上坤下。   《说文解字》:“坤。地也。《易》之卦也。从土从申、土位在申!”坤为地(《说卦》《明夷·上六》)、故卦名“坤”,   屯   坎上震下!坎王则震胎。   屯、难也。《说文解字》:“屯。难也!象草木之初生屯然而难!”震为足(7275《说卦》《剥·初六》)。坎为险(《坎·九二》《4414彖》)、步入险境!其行难也。故曰“屯”,   蒙   艮上坎下、艮王则坎休!   马王堆汉墓帛书《缪和》:“夫蒙者!然9763少未又知也!”蒙:蒙昧无知、坎为知(《临·六五》)、艮为弃(《离·九四》)!弃知、故曰“蒙”,   需   坎上乾下。坎王则乾休、   需。马王堆汉墓帛书《周易》作“襦”。均4633应读作“濡”、濡,湿也、乾为天(《乾·九五》)!坎为雨(《小畜·上九》《鼎·九三》)、下雨天。故曰“濡”!需。传本《归藏》作“溽”、濡与溽同义,   讼   乾上坎下!乾王则坎相,   《周易音义》:“讼、才用反。争也,言之于公也!郑云:辩财曰讼!”坎为盗寇(《说卦》《需·九三》《蒙·上九》)!乾为金(《说卦》《鼎·六五》),盗金、必致讼,故曰“讼”。   师   坤上坎下,坤王则坎没、    《彖》曰:“师,众也。”《周易本义》:“师。兵众也、”《吕氏春秋·论威》:“凡兵、天下之凶器也,”坤为众(《说卦》《晋·六三》),坎为寇(《蒙·上九》《需·九三》)!众寇。故曰“师”!师,兵众也!   比   坎上坤下!坎王则坤囚!    《彖》曰:“比!辅也!下顺从也。”朱熹《周易本义6419》:“比?亲辅也!”《周易尚氏学》:“比、亲也、辅也。”    小畜   巽上乾下、巽王则乾死、   小!马王堆汉7617墓帛书《周易》作“少”?当以“少”为正文,《周易音义》:“畜?本又作蓄、同、敕六反,积也、聚也!”“小畜”意思即“5339少蓄”。乾为金(《说卦》《鼎·六五》《噬嗑·六五》)。巽为散(《涣》《中孚·九二》),金散、故曰“少蓄”?(参见《家人·六二》《大畜》)   履   乾上兑下?乾王则兑休、   《史记·殷本纪》:“汤曰‘吾甚武’!号曰武王,”兑为武(《履·六三》《巽·初六》)、乾为1764君(《说卦》《履·六三》)!履卦有“武王”之象、而武王商汤名履!故命卦曰“履”、0618履卦得名于武王商汤之名,   泰   坤上乾下、坤王则乾胎、   泰、否二卦说的正是君民之间的关系:1996乾为君?坤为众(《说卦》)!民惟邦本。本固邦宁、人君谦居民下。以民为上则“泰”。人君骄居民上。以民为下!则“否”、   否   乾上坤下,乾王则坤废,   《说文解字》:“否?不也,从口从不、方九切。”否之:否定之、《尚书·周书·无逸》:“民否则厥心违怨,否则其口诅祝,”   否。泰二卦卦名与卦辞均可对读:君居民上!民否之,危!君居民下,民载之、泰、不仁、不利君子贞!爱人!利君子贞、大往小来。小往大来,   9631同人   乾上离下,乾王则离囚。   《说文解字》:“同。合会也!”同人:会同众人。《尔雅·释地》:“邑外7697谓之郊、郊外谓之牧。牧外谓之野!”野、此处当专指商郊牧野。会同众人、陈师牧野,此之谓“同人于野”、“同人”应当与“于野”连读、该卦唯命曰“同人于野”才能尽显其兵伐其君之意。“同人”当为简称?   大有   离上乾下!离王则乾没、   《周易本义》:“大有。所有之大也。”《周易音义》:“大有!包容丰富之象!”乾为金! 为玉、为木果(《说卦》)!离为大车(《大有·九二》《睽·六三》)。载之以大车,故曰“大有”!   谦   坤上艮下、坤王则艮死,   朱熹《周易本义》:“谦者,有而不2545居之义,止乎内而顺乎外。谦之意也!山至高而地至卑!乃屈而止于其下。谦之象也、   坤为地(《说卦》)!艮为山(《说卦》《随·上六》)!高山屈居卑地之下!故曰“谦” 、   豫   震上坤下?震王则坤没、   《周易本义》:“豫?和乐也!”《序卦》:“有大而能谦必豫!故受之以豫。豫必有随。故受之以随!以喜随4694人者必有事。故受之以蛊、”《序卦》以“喜”说豫!豫,喜也!乐也。   随   兑上震下、兑王则震死。   《周易本义》:“随。从也、” 《礼记·郊特牲》:“妇人、从人者也。幼从父兄。嫁从夫,夫死从子、夫也者,夫也!夫也者、以知帅人者也!”   蛊   艮上巽下、艮王则巽胎!   蛊:败坏,巽为信(《中孚》)!艮为弃(《离·九四》)、弃信。其德败坏,故曰“蛊”,   临   坤上兑下!坤王则兑相、   马王堆汉墓帛书《易之义》:“林(临)之卦。自唯不无瞿(惧),”《易之义》以“惧”说“临”,兑为惕(《乾·九三》《夬·九二》)、兑为忧(《临·六3024三》),坤为众(《说卦》《晋·六三》),畏于民众,故曰“临”、临者。懔也,懔于民众也、此9623乃治民之道!   观   巽上坤下!巽王则坤胎、   《说文解字》:“观、谛视也,”《尚书·商书·咸有一德》:“七世之庙,可以观德、万夫之长,可以观政。”《书经集传》:“天子七庙!三昭三穆,与太祖之庙七、七0319庙亲尽则迁。必有德之主。则不祧毁!故曰‘七世之庙!可以观德’、天子居万民之上,必政教有以深服乎人。而1338后万民悦服!故曰8558‘万夫之长,可以观政’。”坤为众(《说卦》)?巽为信(《中孚》)、众信!能获众信,其政教必大有可观。故曰“观”、   噬嗑   离上震下,离王则震废。   《彖》曰:“颐中有物。曰噬嗑。”朱熹《周易本义》:“噬。啮也,嗑!合也!物有间者!啮而合之也、为卦上下两阳而中虚。颐口之象、九四一阳间于其中!必啮之而后合。故曰噬嗑!”非也、震为鼓(《离·九三》)、离为大腹(《说卦》)。鼓其腹、饱食之象,故曰“噬嗑”、噬:啮、嗑:咬,    贲   艮上离下,艮王则离没、   贲、文饰也、《周易音义》:“贲。傅氏云:贲,古斑字,文章貌!郑云:变也!文饰之貌,王肃云:有文饰!黄白色!”   剥   艮上坤下、艮王则坤死。   剥,阜阳汉简《周易》作“仆”。传本《归藏》亦作“仆”!当以“仆”为正文,坤为臣仆(《损·上九》《遯·九三》),艮为家(《家人·初九》《蒙·九二》)。家中臣仆!故曰“仆”,   复   坤上震下?坤王则震囚、   复:返、归!震为林(《屯·六三》)。震为莽(《同人·九三》)?坤为地(《说卦》)?木。生则冒地而出。死则9130返归于土!坤上震下。入土之象,故曰“复”,   无妄   乾上震下、乾王则震没、   无妄,阜阳汉简《周易》作“无亡”,王家台秦墓竹简《归藏》作9124“毋亡”并有“安处”“安藏”之辞,《说文解字》:“亡,逃也,”震为足(《说卦》《剥·初六》)。乾为牢(《大畜·六四》)、足陷牢中!甭想逃亡!故曰“无亡”,“亡”与震象足动之义合!故9088当以“亡”为正字,“无”“毋”同义通用!   大畜   上艮下乾。艮王则乾废,   乾为金(《噬嗑·六五》《鼎·六五》)?艮为家(《蒙·九二》《家人·九五》《损·上九》)!家中有金,故曰“大畜”!畜,蓄也!   颐   艮上震下。艮王则震相!   《尔雅·释诂》:“颐,养也。”《释名·释形体》:“颐,养也、动于下,止于上,上下嚼1099物以养人也?”郑玄说:“颐,口车辅之名也、震动于下,艮止于上,口车动而上,因辅嚼物以养人,故谓之颐!颐,养也,   大过   兑上巽下。兑王则巽囚,   子曰:“人而无信!不知其可也。大车无輗!小车无軏,其何以行之哉。”(《论语·为政》)巽为信(《中孚》)。兑为毁折(《9369说卦》)、毁信。大错、故曰“大过”,过。错也,   坎   坎上坎下,   习:重。坎上坎下、重坎,故曰“习坎”!《彖》曰:“习坎,重险也。”   离   离上离下。   离、马王堆汉墓帛书《周易》作“罗”,王家台秦墓竹简《归藏》作“丽”。均应读作“俪”!俪。偶也,离主婚媾(《贲·六4140四》),《说卦2999》:“相见乎离,”万物至此相俪成偶!繁衍生息。故离为娠(《震·上六》)、为大腹(《说卦》《明夷·六四》)、   咸   兑上艮下!兑王则艮没!   咸!通“禁”、临卦初九之辞和九二之辞“咸临”、马王堆汉墓帛书《周易》均作“禁林”、由此可见“咸”与“禁”通假!兑为法(《蒙·初六》《丰·六二》)、艮为止(《说卦》)!依法禁止。故曰禁,咸、亦可读作“缄”、缄:封。闭!   恒   震上巽下、震王则巽相。   《说文解字》:“恒。常也、”6891震为动(《说卦》)?巽为信(《中孚》)?其德有信、行为有常!故曰“恒”。   遯   乾上艮下、乾王则艮胎!   《周易音义》:“遯。徒巽反,字又作□、又作遁。同、隐退也。匿迹避时奉身退隐之谓也,郑云:逃去之名。《序卦》云:遯者退也。”3330《周易本义》:“遯。退避也!”   大壮   震上乾下、震王则乾囚。    《象》曰:“雷在天上?大壮。”震为雷(《说卦》),雷震天上、7128故曰“大壮”、王家台秦墓竹简《归藏·大壮》卦辞中有“丰隆”一语、显然取意于震雷之声!   晋   离上坤下!离王则坤相、   晋,进也、离为日。坤为地,日出地上,故曰“晋”。   明夷   坤上离下。坤王则离休!   夷,伤也。坤为地,离为日(《说卦》)。日落地下,故曰“明夷”,   家人   巽上离下、巽王则离相!   家人一卦?王家台秦简《归藏》名“散”!传本《归藏》名“散家人”,家人,当读作“嫁人”!离为女、巽为散(《说卦》《涣》《中孚·九二》),女散嫁人,故曰“家(嫁)人”!故曰“散”,故曰“散1396家(嫁)人”。   睽   离上兑下、离王则兑胎!   睽卦。王家台秦墓竹简《归藏》卦名字从目从瞿!即“瞿”,《说文解字》:“瞿?鹰隼之视也、”《礼记·玉藻》:“视容瞿瞿!”《礼记集说》:“瞿瞿!惊遽之貌。”《说文解字》:“睽。目不相听也!”听、从也。目不相听。当为受惊时两眼发呆之貌,睽,当为视容惊惧之貌。   蹇   坎上艮下、坎王则艮相、   《彖》曰:“蹇、难也,”坎为祸(《随·九四》)。坎为患(《比·初六》《大过·九四》《中孚·初九》)。艮为门(《同人·初九》《随·初九》)。祸患临门,故曰“蹇”!   解 6808  震上坎下!震王则坎废。    解:解脱!坎为险(《坎·九二》)、震为足(《剥·初六》)!震为出(《随·初九》),足出险外 !故曰“解”。   损   艮上兑下!艮王则兑囚,   损。减也、马王堆汉墓帛书《要》:益之为卦也,春以授夏之时也!万物之所出也、长日之所至也?产之室也、故曰益!损者。秋以授冬之时也!万物之所老衰也、长夕之所至也。故曰产道穷焉而损道生焉、6502《易纬·通卦验》:兑主秋分、艮主立春,自秋分至立春!产道穷焉而损道生焉、故曰“损”。兑为成(《豫·六五》校)、艮为败(《复·上六》)?成而败!故曰“损”!   益   巽上震下。巽王则震休。   益、增也。马王堆汉墓帛书《要》:益之为卦也,春9588以授夏之时也,万物之所出也!长日之所至也,产之室也,故曰益、损者,秋以授冬之时也,万物之所老衰也、长夕8125之所至也、故曰产道穷焉而损道生焉、《易纬·通卦验1678》:震主春分?巽主立夏!自春分至立夏,万物生长增益之时、故曰“益”、   夬   兑上乾下,兑王则乾相。   夬,快也、快!锐也,夬字古文象以刀劈削木棍之形,故夬字有锐利之义,   姤   乾上巽下。乾王则巽死,   姤!马王堆汉墓帛书《易之义》作7590“坸”或“句”,上海博物馆藏战国楚竹书《周易》作“敂”!当以“敂”为正、《说文解字》:“敂!击也、从攴、句声。读若扣!”乾为金6217(《说卦》《鼎·六五》《姤·初六》)?巽为木(《说卦》《大过》),金克木,故曰“敂”。敂,击也、(参见《姤·初六》5231)   萃   兑上坤下、兑王则坤休!   萃。聚也(《彖》《序卦》《杂卦》)。坤为川,坤为河(《泰·九二》)。兑为渊(《乾·九四》)?兑为泽(《说卦》)!川入渊泽!故曰“萃”!坤为众7155(《晋·六三》)!兑为归(《归妹》)。众归、故曰“萃”,   3457升   坤上巽下,坤王则巽废。    《周易本义》:“升。进而上也。”升、马王堆汉墓帛书《周易》作“登”,《说文解字》:“登、上车也!”升与登同义!   困   兑上坎下!兑王则坎胎。   兑为法(《蒙·初六》《丰·六二》)。兑为律(《师·初六》)!坎为盗寇(《说卦》《需·九三》《屯·六二》)、兑上坎下。盗寇伏法之象,故曰“困”。   井 1122  坎上巽下?坎王则巽没,   巽为木(《说卦》《困·0893初六》《大过》),坎中有木。故曰“井”,古代以木构架支护井壁!故“坎中有木”为井之象,   革   兑上离下。兑王则离废。   革,改也。兑为毁折(《说卦》《大过》《离·上九》)、离为戈兵(《说卦》《噬嗑·初九》)。毁之以戈兵!故曰“革”、   鼎   离上巽下,离王则巽休、   《说文解字》:“鼎、三足两耳和五味之宝器也!”离为缶(《坎·六四》)。离为瓮(《井·九二》)、离为容器,离为三(《晋》《讼·上九》《明夷·初九》)、巽为股(《说卦》《咸·九三》)!器有三股。鼎之象也!故曰“鼎”!   震   震上震下。   震,动也。震主春分(《易纬·通卦验》)!春分之时、万物萌动!故震卦的基本含义为动,   艮   艮上艮下、   艮。马王堆汉墓帛书《周易》作“根”。《广雅·释诂》:“根,始也。”《老子》:“致虚极,守静笃,万物并作!吾以观复!夫物生芸芸!各复归其根。”根为始,根为终,《说卦6298》:“艮,东北之卦也,万物之所成终而所成始也,”“终万物始万物者莫盛乎艮!”艮卦卦辞描述的正是其终万物始万物的特性!   渐   巽上艮下。巽王则艮废、   渐,序也、艮为鸟(《小过》)!巽为信(《中孚》),鸟有信!候鸟也。故爻辞取象为“鸿”,鸿。飞成行。止成列。排列有序,故曰“渐”。《艮·六五》艮之渐曰“有序”。亦取义于此、   归妹    震上兑下!震王则兑死。   兑为归,震为女(《随》《震·上六》)。故曰“归妹”、归妹:意思是把媳妇娶回家、兑与震为夫妇(《随》),兑男娶震女。故曰“归妹”,   丰   震上离下。震王则离胎,   丰:大鼓。殷墟卜辞反映出丰和庸关系密切、“可以断定‘丰’本是一种鼓的名称”,即“庸是大钟!丰是大鼓、所以它们才会时常并提”。(裘锡圭:《甲骨文中的几种乐器名称》、载《古文字论集》!中华书局1992年版,)震为鼓(《离·九三》《中孚·上九》),离为大腹(《说卦》《明夷·六四》)、大腹之鼓。故曰“丰”,由丰卦卦象也可以反证“丰”本是一种大鼓!   旅   离上艮下。离王则艮囚、   旅:羁旅!出行在外,作客寄居 。离为火,艮为屋(《萃·初六》《0283鼎·九四》)。火焚其屋!失其居。无所容、故曰“旅”。   巽    巽上巽下。   巽。马王堆汉墓帛书《周易》作“筭”!《说文解字》:“巽,具也!”“筭。长六寸。计历数者。从竹从弄,言常弄乃不误也!”“算,数也、从竹从具!读若筭,”段玉裁注算字云:“筭为算之器、算为筭之用、二字音同而义别,算从竹者!谓必用筭以计也!从具者!具数也,”桂馥曰:“从具者、本书‘十。数之具也。’《三苍》:‘算!选也!’选当为巽!本书‘巽,具也!’”   兑   兑上兑下。   兑,马王堆汉墓帛书《周易》作“夺”,《篇海类编·通用类·大部》:“夺!强取也!”《广韵》:“敚。强取也!古夺字,”兑当为敚字之省、    涣   巽上坎下!巽王则坎囚,   涣!散也。《说文解字》:“涣,流散也、”坎为鬼(《睽·上九》3639《既济·九三》《未济·九四》)。巽为散(《说卦》《中孚·九二》《小畜》《家人·六二》)!鬼魂流散、故曰“涣”、   节   坎上兑下!坎王则兑废,   《说文解字》:“节,竹约也、”《孟子·离娄》:“得志行乎中国,若合符节,”朱熹《3749集注》云:“符节。以玉为之!篆刻文字而中分之。彼此各藏其半,有故则左右相合以为信也,”   中孚   巽上兑下,巽王则兑没,   孚、信也!《说文解字》:“孚、卵孚也,从爪从子,一曰信也、徐锴曰:鸟之孚卵皆如其期不失信也,”《序卦》:“节而信之,故受之以中孚。” 《0509杂卦》:“中孚、信也,” 兑为节(《节》)!巽为信、节而信之,故曰“中孚”?   小过   震上艮下,震王则艮休、   小过!马王堆汉墓帛书《周易》作“少过”。当以“少过”为正文。艮为止!震为足(《说卦》)。止步不出,故曰“少过”。过:出访!探望!   既济   坎上离下!坎王则离死、   既。已也!尽也、济,止也,《庄子·齐物论》:“厉风济则万窍虚。”注:“济!止也、”离为火!坎为水、火遇水!故曰“既济”,既济:已止、   未济   离上坎下,离王则坎死、   《尔雅·释言》:“济。渡也,”《史记·宋微子世家》:“襄公与楚成王战于泓。楚人未济、目夷曰:‘彼众我寡!及其未济击之,’公不听!已济未陈,4611又曰:‘可击!’公曰:‘待其已陈,’陈成!宋人击之、宋师大败!襄公伤股,国人皆怨公、公曰:‘君子不困人于厄。不鼓不成列!’”未济:未渡。   坎为水,离为舟筏(《泰·九二》),舟在水上、未成其渡、故曰“未济”、   参考资料:《三易通义》、齐鲁书社2006年11月版。

周易六十四卦如何用

  这个问题问得好大!周易是上古时期先民的智慧结晶。是说自然界万事万物客观规律的典籍!是群经之首、各个行业都能用的,怎么用、就得学习周易基本弧识然后自己去悟了。,

《周易》六十四卦歌诀

  乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦   乾卦阳刚。刚健。自强不息。乾六爻皆盈滴!故肥园!园满,亭通!成功。重大,但刚多易折、含欠安之像。人物表示为上级,领导,当官的,执法者、有钱而富贵者!司机!   坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦   坤卦明柔,地道贤生,厚载万物,运行不息而前进无疆、有顺畅之像!坤六爻皆虚!断有破裂之像、明暗,陷害、静止,测出行不走。行人不归。人物表示小人(由天大地小而取)!   水雷屯卦像:上坎下震   屯卦木得天雨而沐之,或雷而交加。面对困难而思慎之像!坎为险!震为动!屯积,盈。物之始、聚顿挫、初始虽艰难、但不失其居处和立业!“以贵下溅、动於险中,忧患中深谋远虑!”坎为伸,则泄气无财、失脱。震为体且受生而获财升职。防肝病、衰血症,肾亏等、患在长男、   山水蒙卦像:上艮下坎   蒙卦山下有水!山下有险。险而止。阴陷而不定、复杂而显著、童蒙。蒙味,启蒙!教育!教化,昏,沉!跌落在水中之夹或肾结石!泌尿系统结石,耳闭,失聪。艮为体、有辛劳之财、坎为体!有灾事、不利中男,   水天需卦像:上坎下乾   需卦阴云在天,艰险在前、需侍时而进。需要!等待!期待、担当险难。有所欲求!有聪明才智。坎为体,有财官之喜!利中男、乾为体。且泄气、失脱,灾病!降职丢官!   天水讼卦像:上乾下坎   讼卦,天下著雨、上刚下险!宫非口舌。争讼、不亲近!孚信被窒息。内心聪明、在体。用於人身疾病上与需卦同解!   地水师卦像:上坤下坎   师卦。地下藏水。矿泉水。地下水,小人内心阴险狡诈、聚集群众,兴师动众!统领、统帅!军队!保守稳定!忧虑。“容民畜众!忠国怀臣。”坤为体,谋事可成。坎为怀有灾病、肾病,泌尿系统粉末状结石、腹泄。大便溏泻、母有病,不利中男!女人当权。遭妇辱、   水地比。卦像:上坎下坤   比卦、地上有水渗透。辅助互比!亲善帮助。比试。快乐。”至诚相知!相与相应、”聪明之妇。在体。用於人身疾病方面与师卦同解!   风天小畜。卦像:上巽下乾   小畜卦!天上起凤、满天风云。强健如顺风而行!积少成多,留住。“德积载法”,济养,巽卦为体、有灾、金属器物之伤。上司批评。受压制,乾卦为体谋事可成!但付出较多、2619来回奔劳活动,用权力压服他人,胆经之疾,风寒。不利妇女。男人专权,克妇,   天泽履卦像:上乾下兑   履卦!园而有缺损。刚中有险。履行,慎行。小心!行为履践,行不逾礼。不处非礼,有官灾是非争执、交通意外金属所伤?比和卦、事吉,乾为父,兑为少女!老少配,不利婚,有破损变故之虑!防肺、呼吸道疾病。金旺克木!有肝胆之病!口腔之疾。头疼之疾,   地天泰卦像:上坤下乾   泰卦,大地之气相交。小往大来。安泰亨通、通泰。安稳,持盈、宏大、事吉、“无往不所。艰难守正!降尊从贤、”坤为体则泄气失脱!迎奉权贵。乾为体且有发财升宫之喜!得妇人之助。众人之拥戴、有胃寒之疾。   天地否卦像:上乾下坤   否卦。天清在上。地浊在下,天地之气4621不相交!闭塞不通!阻隔、事不顺畅!“大人否亨!内小人而外君子!”在体、用及人身疾病方面与泰卦同。另防颈椎增生。僵直之疾!   天火同人卦像:上乾下1286离   同人卦!日挂中天,照耀著天下旷野万物!“旷达无私以同人!同心之言”,志同道合。人相亲近!为人友好!发热的。烫灼的金属物。金属电器物件。锅炉!乾为体有灾,2138离为体谋事可成,与子女有争执。肺、呼吸系统有疾?有血管硬化症!不利老父长男,    火天大有卦像:上离下乾   大有卦?离火丽日、满天霞光!富其所有。所有众多,大有收获,“自助人助。万物所归!”在体。用及人身疾病方面与同人卦同解、另防脑4244血管硬化破裂,   地山谦卦像:上坤下艮   谦卦地中藏有矿石财富,恭敬合礼!屈己下人。退让而不自满?谦虚退让,轻己尊人、“劳谦君子的盛德,内充实、”比和卦!事吉、测婚老母配少男、有婚变之兆,(互卦又藏坎险)有脾胃病,便结!肾虚之疾、   雷地豫卦像:上震下坤   豫卦,平地一声雷、或春雷一声。震惊百里,惊天动地,影响大、名气响亮!享受安乐、悦逸豫乐。乐而懈怠、发令号召、需知随时之义。出人头地,根深蒂固。震为体、求财可得!利获地产、坤为体、凶、四十岁建功立业。四十八岁名传四海!不吉且赌博好饮。田圆废尽。官灾是非。桎锆难逃,有ì疾!肠胃病,伤内筋。肾虚不利妇!   泽雷随卦像:上兑下震   随卦上口说下行动!言必行!言行一致,怒吼争吵、相随相从。无故追随。随众!跟随!天下的事物都要随时而动,兑为体事可说动。说成功,震为体枉费口舌行动!反有灾咎!受拖累、克长子!有血光灾,金属利器伤身、破相!官非口舌,肝病!抽筋、喃语。   山风蛊卦像:上艮下巽   蛊卦山下有风,风被山阻止不流通。静止不动,腐败之像,蛊惑、败家子。侵饰!发生事端之凶、治理整顿!任凭大风劲吹、我自巍然不动而静守,良为体凶,巽为体谋事可成,小孩多病,损小口。脾胃欠佳、鼻敏感。嗅觉灵。背沉!ì患、有被蛇、犬、牛咬伤惊吓之险!   地泽临卦像:上坤下兑   临卦地下有洞穴。有泉涌。临近。亲临、喜临、喜悦,亲自参与、以上抚下!以尊莅卑。聚众美德於一生!“至诚1213至临的人生。刚正和顺化育不息。”坤为体失脱破耗,兑为体有坐9656享其成之福!利小女。为母亲之掌1214上明珠,享厚爱眷爱、测婚老母配少女、必婚变,肚疴,腹部动手术!身上有疤痕,    风地观卦像:上巽下坤   观卦风行地上。和风轻拂大地、观望。追求、临观,观赏!观察了解、惩罚告诫。“察民情,设教化,”巽为体,谋事可成、坤为体有灾、有是非。健康差、咎当主母、女夺母权、有肠胃病!伤脾,呼吸道疾病。下肢瘫痪、半身不遂之症!风湿。观又为大艮大止,有静观不动之意、   火雷噬嗑卦像:上离下震   噬嗑卦、火得木生、电闪雷鸣。吃而合之。嚼碎口中之物!有口福。食、断决狱情。除暴安民、人脾气大,易激动。发电站、离为体、财官旺!震为体、失脱破耗!高烧,心脏病,心悸。心跳过速。亢奋而引起脑血管患疾?肝火旺!   山火贲卦0510像:上艮下离   贲卦。山下有火,万6224物披其光彩。装饰!修饰!美!收拾、礼仪。迎婚!求婚、祭奠!9743有令人愉快的事发生、喜庆、子孙旺昌、田园富盛!有横财!火山。良为体大吉、离为体泄气失脱破耗、测数顶多为三!利小子,心血瘤、血液循环不畅、心肌梗阻(梗塞),   山地剥卦像4437:上艮下坤   剥卦,高山附地,高附於卑。刚阳剥落、剥掉!剥击、烂。跌伤、老人归山入墓、床。阴盛阳衰,小人道长,小人得势、女人得此卦为女中豪杰、中帼英雄。女能人!女强人。余与谦卦相同、另有下肢疲软无力之像?跌伤、摔伤。有归山人上之像、   地雷复卦像:上坤下震   复卦,地震之卦、一阳复起,阳刚始生、万物亨通,“阳刚复回,君子道生!”返回、回复、复兴,初兴。来复,反复!自我奋斗,踏实稳重进取。在体用及人身疾病方面与豫卦同、另有静思、有较大的闷脾气。神经分裂症。   天雷无妄,卦像:上乾下震   无妄卦!天下雷行。晴天霹雳。意外之意外!妄行则有意外之灾!得意忘形而取灾,无所期 望!无虚妄。不切实际的幻想!惊天之大事。真实客观。“诚化之生生大有。尽人道而合天德!活力而健!”乾为体!谋事成功、利财官。震为体,有灾,事难成!多争执。上司压制批评!多小人!克长男。伤ì、头痛,头鸣,肝症、肝肥大,肝硬化!   山天大畜卦像:上艮下乾   大畜卦,登高山而纵观天下事!大莫若天!止莫若山!乾为进。艮为止,不让前进、时时存蓄。大的积蓄,大的等待、笃实刚健。勤劳不息、从而畜和富有?充实、蕴畜、畜止!山中蕴藏有金属矿石、下面藏有金玉珠宝钱币?坟墓,坟包内有僵尸像!艮为体。失脱破耗!孝顺父辈、迎奉讨好上司,乾为体,获意外之大财!升职!成大业、脾虚胃寒!骨质增生、骨瘤病疾。小子体虚、   山雷颐卦像:上艮下震大离卦   颐卦。二阳爻在外!外实内虚、外刚内柔,外强中干,停止行动。停止思想。蕴动的火山、颐养、自养、自求口实节饭食,养生之道、君子情言语。养之以正。“致灵龟,养长生!”艮为体,受克有灾。事难成!不利小子、震为体。操心事可缓成。伤ì、脾胃病、活动受制不便。背沉痛、胆结石,从高处跌伤。筋伤骨折,肝部之疾。   泽风大过卦像:上兑下巽大坎卦   大过卦!二阴爻在外而虚。断折,为栋粱挠曲之像、卦为大坎卦像?坎为险、则大险、阳刚过中,大过则事物颠倒,有大灾险!出风头而致口舌官非。坎主智、大过为大坎像!主大智大慧。明敏。水灵。大能耐。“大过之人。才能独立斯世,建立非常的大事功大德学。”汽管破裂,速过快而出祸事!兑为体。卖弄口舌!事可大成,巽为体。有毁折之大灾!克长女!不利婚,二女同居吵吵闹闹,哮喘病,股受折伤。肝经疾病!上下明2283暗破相,受金属利器所伤、呕血早夭、桃花劫!   坎为水卦像:重坎八纯卦   坎卦为二坎相重!阳陷阴中。险陷之意、险上加险、重重险难。天险、地险,险阳失道、渊深不测!水道弯曲。人生历程曲折坎坷,绝颠聪明,“心诚行有功”,比和卦、谋事顺畅可成?但内中有波折。肾,泌尿系统疾病。血病、妇科病、视力差。心脏病,   离为火卦像:重离八纯卦    离卦离明两重,光明绚丽。火性炎上!依附团结、离散、离开、分离、0048凡八纯卦互为依托帮助,但又具同性相斥之性!虽比和,但内有冲突、谋事可成。却有周折!目疾。心脏疾病!高血压、肺虚症,   泽山咸卦像:上兑下艮   咸卦。兑气在上,艮气在下、刚柔两气相咸。相应,迅速!“只说不行!道听途说。”山塘水库。火山口!山洞穴,吊井。兑为体,财帛可得。艮为体大破耗、破损、口腔溃疡!腿跛、刀伤、跌伤引起明暗破相。   雷风恒卦像:上震下巽   恒卦、雷动风散、阴阳比和,永恒持久、恒心。相得益彰、昧事无常。运气反复!时好时坏。“忧患中求成功之道,”乳痛,肝胆病、脾胃功能差,比和卦!事顺可成,求财官婚姻均吉!多得人助、   天山遁、卦像:上乾下艮   遁卦、天高於上!天下有山,山止於地!远山人藏。遁山不进、退避隐匿!超脱行事!远小人、高位!高的金属塔架。电视转播塔。大山!高山,在体。用及人身疾病方面与大畜卦同、   雷天大壮卦像:上震下乾   大壮卦雷行於天、强盛壮大!“刚阳充沛、壮在正大!”壮盛则止!刚极则伤至,凶危、无定处、在体!用及人身疾病方面与无妄卦同,   火地晋卦像:上离下坤   晋卦日自地平线上升起、前进光明。离日自照,晋升上进,白天!“光明磊落。延同类以升进,厚礼广思,大明接物、自沼明德、”离为体失落破耗!坤为体则有进财荣耀之喜、婚事不佳、防变故。视力差,心衰竭。血病、胃邪火、   地火明夷卦像:上坤下离   明夷卦光明入地中、晦暗之像、伤夷!黑暗、明伤,诛杀,昏暗世时,“忧患之人文生命、内之明外柔顺以蒙大难。”在体。用及人身疾病方面与晋卦同!   风火家人!卦像:上巽下离   家人卦风自火出,风助火势、一家之人。家庭亲友!友人同辈、朋友、自己人。同道,团聚於内。风驰电掣。风散火易熄、喜庆,文明、和乐富有之家,巽为体财不聚。离为体学业有成、高烧。心脏病,血液病。股部炎症、   火泽睽卦像:上离下兑   睽卦火2779炎於上。泽睽於下!二女同居、其志不同。睽违乖异!乖润违於外。瞧。看。观察,观望、留意、发光的金属物!电热水壶,杯,电视。离为体谋事可成。兑为体有血光之灾。烧伤!利器伤!口腔炎症,,呼吸道炎症、低血压。火灾!暗破相!   水山蹇卦像:上坎下艮   蹇卦高山流水,坎在前,艮止於后!险难当前!。灾难,交通受阻,飞山越海。远渡重洋,“愈担当艰难愈生发智慧,见险在前、从容镇定、待时兴发!”瀑布,坎为体,有灾、艮为体,利求财。肾病!泌尿系统病!肾与泌尿系统结石?血液病!脚疾、手指疾。耳闭塞。   雷水解,卦像:上震下坎   解卦蛟龙得水,3181坎险之中而动兔险难!雷雨交作!阴阳和畅,百物松懈泽润。解脱,缓解、解除灾难,解散,解决,瓦解。“雷雨动。万物生发、”在体、用及人身疾病方面与屯卦同解、   山泽损卦像:上艮下兑   损卦山下有泽、山高泽深。损其深、增其高!减损,破损。毁损。损失。减少,衰之始、伤、君子“损以修德!损以修己、损以益!”在体,用及人身疾病方面与咸卦同解!另有内破相!腿脚伤残。   风雷益卦像:上巽下雷   益卦风雷交加!损上益下、互相增益。受益,盛之始!贞洁!“克己而益千万人,”在体!用及人身疾病方面与恒卦同解,   泽天夬卦像:上泽下乾   泽上於天,高天飞云。决断、决去,断绝关系、果断。了结!结束!切断,消除。“果决其所当决。健而悦。决而和,”长辈,上司喜悦、得长辈,上级领导之帮助!作事则美中不足,常6919不尽如人意。头部有破相!在体。用及人身疾病方面与履卦同解! 1097  天风姤卦像:上乾下巽   天下起风,阴渐长盛、君王发布文告、施行命令,告知四方、柔遇刚则壮。遭遇沟通,命令。一阴敌五阳!女壮勿娶,腿部有破相、在体。用及人身疾病方面与小畜卦同解、   泽地萃卦像:上兑下坤   萃卦泽於地上。地上有坑洼水溏沟渠。井口、和顺而欢悦集聚、聚中,会合、吸收、吸取、聚众美而悦!头部有破相!下肢疲软无力。小人,后母。妾!在体用及人身疾病方面与临卦同解、   地风升卦像:上坤下巽   升卦木生於地中。长而益高!上升、不下来、破土而出。竹简,坟葬、中风脑溢血,腿ì有破相!在体,用及人身疾病方面与观卦同解!   泽水困卦像:上兑下坎   困卦坎在兑下。河泽无水,穷困、危机!遭遇艰难,灾难病痛齐致。毁灭性的灾难。病症!事不顺!守已待时!头部有破相。有水阨,2岁。6岁。20岁,26岁、62岁有灾病。在体,用及人身疾病方面与节卦同解!   水风井卦像:上坎下巽   井卦木人水出、提井水之像!通达。畅达!滋养,固。“劳苦!稳慎,处忧患、常固不迁,”水中植物。海带!海草。坎为体失脱破耗,巽为体有进益之喜,谋事吉。有水阨、风湿痛,胆病。肾虚症!   泽火革卦像:上兑下离。   革卦兑为泽为水为开口锅。革卦离火煮水!水火相息!变化更新!变革除旧。有论狱之事。创新。革新。不守旧。革命、流血,受伤。头部有破相,在体!用及人身疾病方面与睽卦同解、   火风鼎卦像:上禹下巽   鼎卦木助火旺、烹饪食物!上下不畅、不大顺利,不停的更新,立新,鼎立,问鼎夺冠。折ì,跛脚。“凝重安定以新命、去浮华以用实才!火木相生、木火得当,”在体、用及人身疾病与家人卦同解,   震为雷卦像:上震下震八纯卦   震卦重雷交叠?相与往来,震而动起出。震动。震惊鸣叫。惊惕。再三思考。好动、建功立业、声名大振、森林!树林。八纯卦。吉顺而有波折、肝旺易怒。惊恐,肝病、抽筋!伤脾胃!   艮为山卦像:上艮下艮八纯卦   艮卦山外有山、山相连,不动!静止!停止!克制。沉稳、稳定,止其所欲、重担、两桌、两床相连,上下铺位。床上!桌下。测外出、不能出行,行人不归!癌症,青春痘!痧菲子。肿瘤、疮块、脾胃病!肾病,结石症。   风山渐卦像:上巽下艮   渐卦山上草木渐长干山。草木积而成山包草堆。渐进!有序。逐渐,一步步前进。山欲静。风不止!“内止静。外巽顺,活动不穷,”ó速过快风行於山颠,有ó祸之险。嘻戏跑动而跌伤!在体!7800用及人身疾病方面与蛊卦同解,   雷泽归6155妹卦像:上震下兑   归妹卦泽上有雷。进必有所归、女子归宿。归家!回归“说以动婚姻。天之大义,人之始终。悦以动,”在体!用及人身疾病方面与随卦同解。   雷火丰卦像:上震下离   丰卦雷电交作,光明而动,7772而获盛大硕果、欢乐盛大!丰富丰盛致极则多事故!冲动!暴躁!激动8164引发心脏病!在体,用及人身疾病方面与噬嗑卦同解、   火山旅卦像:上离下艮   旅卦山上有火,旅行!旅居在外。外出!亲朋寡少,不安定像、火灾、火山,火把。烟火台、“居不安、而道不废。火丽高而明而慎!”心脏停止跳动,目定眼呆滞一付死相,在体。用及人身疾病方面与贲卦同解、    巽为风卦像:上巽下巽八纯卦   巽卦“柔而又柔。前风往而后风复兴,相随不息,柔和如春风,随风而顺,”巽顺!顺从、进入而下伏。重巽申令。气功。双床双桌相并连!作生意可获三倍之利、头发稀少,草木丛生,活跃!坐不住。静不下来、测事比和吉!肝胆疾病。坐骨神经痛,股部疼痛,风湿中风,脾胃欠佳!   兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦   兑卦喜悦可见,快乐照临人!口若悬河、善言喜说,高兴!沼泽地、洞穴。废穴、败壁破宅!坑洼地。纵横沟渠!测事如意悦心,口疾、气管疾病、肺疾!麻脸!肝胆疾症!股疼,血光灾!作手术、   风水涣卦像:上巽下坎   涣卦木漂於水,水面起风!船行於水上、涣散。离散、“济险有具”,在体。用及人身疾病方面与井卦同解!   水泽节卦像:上坎下兑   节卦河泽水满。仍需节制节约用水!停止奢侈!俭约!水溢、盛水液的容器、流脓血的创口、口腔疾病(口,齿、舌。咽喉等)!咳嗽、痰喘,尿道口、肛门疾病。血压低,外伤!气管病、气虚,头部伤!坎为体。事可成、兑为体。有灾或病!破耗则事难成、   风泽中罕卦像:上巽下兑   中孚卦为大离卦像,孚信。诚信相感,信守中道。胸有成竹,无定向!心不定、有议狱之事,外刚内柔。外实内虚!在体。用及人身疾病方面与大过卦同解。   雷山小过卦像:上震下艮   小过卦为大坎卦像,高山霹雷!山大雷小!小有所过,有所超过、隐伏危险!但以静制动、“小过常以成大业,”在体、用及人身疾病方面与颐卦同解,   水火既济卦像:上坎下离   既济卦坎水在上!离火在下。水火相交!二气相感。大功告成、矛盾著的两个事物相辅相济!促成事业完成!但既济之极、险体在上!需思患预防!坎为体,事可成,离为体有灾!婚姻正配、情投意合,有火!水之阨、视力差,风湿性心脏病!血液病,肾脏病、    火水未济卦像:上离下坎   未济卦火在水上。二气不相交、事尚未成功、事不利!没有终结、永无终止、男人困穷。在体。用及人身疾病方面与既济卦同解,   上述八八六十四卦的像意不必强记!只要牢记了八卦的基本取像,熟悉了八卦类万物像后。9447就自然知道了,在运用中5029去悟解,自然就清楚了。从而最大限度减少学习的记忆量和时间。,

易经 卦的术语 像卦 是什么?求详细解释

  求教好吗!,

巨门在子女宫不好吗?

   以迟得为宜、子女很会说话。好的时候嘴巴甜,坏的时候爱顶嘴。有代沟。二代思想相背。与子女相处机会不多!或少见面、     ※ 同一子女宫中有其他星宿时:     子女宫有:太阳。且子女宫有:左辅。右弼,天魁,天钺,禄存!化权!化禄! 主三人以上、能秀发。即富且贵、聪明多才!     如果巨门星和太阳星同坐子女宫的话。您的子女在婴5502儿时非常好带,尤其是头一个孩子。更是不吵不闹。但长大后比较倔强,对事情专心在意的程度实在让父母担心、     子女宫有:天机,须过继或分居,否则刑克!     3239子女宫有:擎羊!陀罗。火星、铃星,天空!地劫,主孤单!     子女宫有:化忌、天空。地劫,大耗。得子多病多灾,7337破     巨门化碌:子女口才好。      巨门化权:主子女口舌凌厉、好争辩!     巨门化忌:与子女有代沟!,

星座和宫位有什么关系?

  星相学家假定地球为一个固定的点!其他星体每日围绕地球转一次。并将星球廿四小时运行的程式应用到出生星座图上。出生星座图的大圆圈被分成十二等份,一个区或宫位等于两小时!而宫位则非平分,在过去六千年,星相学发展出无数有关宫位的划分法,现时最喜欢用的宫位划分法为帕斯特系统、该系统将出生星座图分为十二宫位!每个宫位都与日常活动有关:1 性格。健康,倾向, 2 财产。财富,俗世资源。 3 家庭关系、教育!短期旅程! 4 家庭,家居生活!父性和母性。 5 创造力!儿童。预测!恋爱。 6 工作、隶属! 7 爱情及事业上的夥伴关系! 8 继承。生和死!性! 9 哲学观点、高等教育。 10 职业!野心、所有家庭以外的事。 11 朋友!知识,学问的乐趣。 12 退隐。自我牺牲, 一般来说宫位划分并非是平均的、并且同一宫位上通常涵盖两个3206相连的星座。就个人而言他的上升星座是宫位的开始。即第一宫是从上升星座开始的?比方说:如果一个人的上升星座是魔羯座、那么他的星座命盘的第一宫一般是“魔羯+水瓶”!依此类推,第二宫是“水瓶+双鱼”。第三宫是“双鱼+牡羊”……第十二宫是“射手+魔羯”?!

我的八字是一个六亲冷淡的人,然而现实中的确是,我的亲爸爸妈妈哥哥姐姐全都一伙来期负我,有还上门来打

  如果这样你可以选择0835离开过新生活了!在陌生的地方从新来过,。

周易如何看卦?

   你所摇出的卦!除了本卦、还有之卦,就是变9925爻之后所得的卦,一般来说、没有之卦的就看本卦的卦辞。如紶有变爻,有一个变爻、就看变爻的爻辞。也就是2030你所说的初九,九二!九五……这些!都是某一个爻的爻辞,   1,没有变爻 :在《易经》中查出本卦的卦辞, 根据这个卦词的意思来解释你算的这一卦。     2,一个变爻 :在《易经》中查出本卦的变爻的爻辞!根据这个爻词的意思来解释你算的这一卦!     3!二个变爻 :在《易经》中查出本卦的两个变爻的爻辞, 根据这两个爻的爻词的意思来解释这一卦,但是要以上爻的爻词为主?     4!三个变爻 :在《易经》中分别查出本卦和变卦的卦辞!以本卦的卦词为主。变卦的卦词为辅。 综合解释你算的这一卦!     5,四个变爻 :在《易经》中查出本卦中两个没变的爻的爻词。 根据这两个爻词的意思,以下爻的爻词为主来解释你算的这一卦?     6,五个变爻 :在《易经》中查出这个本卦的变卦,然后用变卦中不变的那个爻的爻词来解释你算的这一卦、     7、六爻皆变:在《易经》中查出这个本卦的变卦, 根据这个变卦卦词的意思来解释你算的这一卦?。

冥王星天蝎3宫#有前途吗

  海王双鱼10!你是我的一个梦永远不想醒来,好迷幻噢,但是没有未来吧!

流年婚姻宫被刑,冲,破

  我宁愿不去算.(宁可信其有,不可信其无.)   不想知道以后发生的事情,路是自己走出来的,这样过得塌实一点.以后发生的事以后再说,至少我现在很快乐.   以前问过我妈去算命好不好,她提醒过我不要经常去找人算命,算多不好的.至终我从小到大就找人算过一次命,听完就算了,而且当时他说过什么我都忘了~还被骗了钱..   算命人我见多了,现在街头上很多摆摊算命的都是骗人的,半桶水,唬些行外人还好,他们根本不懂多少,就看过几本算命的书.就自称神仙的(怎会在街摆摊),就给人乱算命,赚钱,算的时候说5块,算完了变50块...这样的人又不会算命,不是骗钱是什么.就胡乱说一通..     到庙里烧香拜佛还好过了,捐点香油钱,积德.有些庙真的很灵验~只要有诚心.   信佛的话看点经书,不错的!   不要沉于迷信(我妈很迷信..),珍惜现在身边的一切.,八宫六十四卦六亲、周易六十四卦如何用


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