8782 周易里的六十四卦。图像上是由两个八卦上下组合而成， 各卦的含意可参见：周易上经三十卦一览及周易下经三十四卦一览！ 《易》中的八经卦。两两重复排列为六十四卦！ 卦名是:乾。坤。屯，蒙、需。讼，师。比，小畜！履，泰！否， 同人。大有，谦，豫、随，蛊、临。观！噬嗑！贲，剥。复。 无妄，大畜！颐！大过。坎。离，咸，恒！遁。大壮，晋。明夷、 家人，睽！蹇！解，损，益、夬。姤、萃！升、困，井！革，鼎、 震！艮，渐、归妹，丰。旅！巽，兑。涣，节、中孚。小过， 既济、未济！ 乾为天。坤为地！水雷屯、山水蒙、水天需！天水讼。地水师！水地比！风天小畜，天泽履，地天泰。天地否！天火同人！火天大有、地山谦！雷地豫！泽雷随，山风蛊、地泽临！风地观！火雷噬嗑！山火贲。山地剥、地雷复，天雷旡妄、山天大畜！山雷颐、泽风大过！坎为水！离为火，泽山咸！雷风恒。天山遯，雷天大壮。火地晋！地火明夷！、风火家人、火泽睽！水山蹇！雷水解！山泽损。风雷益！泽天夬、天风姤！泽地萃、地风升。泽水困，水风井。泽火革。火风鼎，震为雷。艮为山、风山渐、雷泽归妹。雷火丰，火山旅。巽为风，兑为泽，风水涣。水泽节，风泽中孚，雷山小过！水火既济。火水未济 六十四卦卦名由来 乾 乾上乾下。 达8332于上者谓之乾，凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天，——朱骏声《说文通训定声》 坤 坤上坤下、 《说文解字》：“坤。地也。《易》之卦也、从土从申。土位在申！”坤为地（《说卦》《明夷··上六》）!故卦名“坤”、 屯 坎上震下，坎王则震胎！ 屯，难也，《说文解字》：“屯，难也。象草木之初生屯然而难。”震为为足（《说卦》《剥·初六》）？坎为险（《坎·九二》《彖》）。步入险境。其行难也！故曰“屯”。 蒙 艮上坎下！艮王则坎休。 0219马王堆汉墓帛书《缪和》：“夫蒙者？然少未又知也、”蒙：蒙昧无知、坎为知（《临·六五》）！艮为弃（《离·九四》）！弃知。故曰“蒙”、 需 坎上乾下。坎王则乾休！ 需、马王堆汉墓帛书《周易》作“襦”！均应7049读作“濡”，濡。湿也、乾为天（《乾·九五》）、坎为雨（《小畜·上九》《鼎·九三》）！下雨天、故曰“濡”、需。传4853本《归藏》作“溽”。濡与溽同义， 讼 乾上坎下。乾王则坎相、 《周易音义》：“讼，才用反。争也，言之于公也！郑云：辩财曰讼，”坎为盗寇（《说卦》《需·九三》《蒙·上九》）！乾为金（《说卦》《鼎·六五》）。盗金！必致讼，故曰“讼”、 师 坤上坎下，坤王则坎没， 《彖》曰：“师。众也，”《周易本义0902》：“师！兵众也，”《吕氏春秋·论威》：“凡兵，天下之凶器也、”坤为众（《说卦》《晋·六六三》）、坎为寇（《蒙·上九九》《需·九三》）,众寇、故曰“师”。师。兵众也， 比 坎上坤下。坎王则坤囚。 《彖》曰：“比、辅也、下顺从也！”朱熹熹《周易本义》：“比！亲辅也、”《周易尚氏学》：“比，亲也！辅也。” 小畜 巽上乾下，巽王则乾死。 小，马王堆汉墓帛书《周易易》作“少”、当以“少”为正文，《周易音义》：“畜、本又作蓄、同！敕六反、积也！聚也。”“小畜”意思即“少蓄”，乾为金（《说卦》《鼎·六五》《噬嗑·六五》）。巽为散（《涣》《中孚·九二》）！金散，故曰“少蓄”。（参见《家人·六二》《大畜》） 履 乾上兑下。乾王则兑休。 《史记·殷本纪》：“汤曰‘吾甚武’、号曰武王、”兑为武（《履·六三》《巽·初六》），乾为君（《说卦》《履·六三》），履卦有“武王”之象，而武王商汤汤名履、7337故命卦曰“履”。履卦得名于武王商汤之名！ 泰 坤上乾下，坤王则乾胎！ 泰，否二卦说的正是君民之间的关系：乾为君，坤为众众（《说卦》）？民惟邦本、本固邦宁，人人君谦居民下、以民为上则““泰”,人君骄居民上、以民为下、则“否”！ 否 乾上坤下,乾王则坤废， 《说文解字》：“否！不也！从口从不，方九切！”否之：否定之。《尚书·周书·无逸》：“民否则厥心违怨！否则其口诅祝！” 否。泰泰二卦卦名与卦辞均可对读：君居民上！民否之。危、君居民下！民载之！泰，不仁。不利君子贞、爱人。利君子贞，大往小来。小往大来。 同人 乾上离下,乾王则离囚。 《说文解字》：“同！合会也，”同人：会同众人。《尔雅·释地》：“邑外谓之郊。郊外谓之牧，牧外谓之野，”野。此处当专指商郊牧野！会同众人、陈师牧野。此之谓“同人于野”、“同人”应当与“于野”连读，该卦唯命曰“同人于4442野”才能尽显其兵伐其君之意,“同1677人”当为简称! 大有 离上乾下!离王则乾没！ 《周易本义》：“大有。所有之大也！”《周易音3749义》：“大有!包容丰富之象，”乾为金， 为玉、为木果（《说卦》）！离为大车（《大有·九二》《睽·六三》）！载之以大车！故曰“大有”。 谦 坤4553上艮下,坤王则艮死！ 朱熹《周易本义》：“谦者,有而不居之义、止乎内内而顺乎外,谦之意也。山至高而地至卑！乃屈而止于其下、谦之象也。 8453 坤为地（《说卦》）!艮艮为山（《说卦》《随·上六》）、高山屈居卑地之下、故曰“谦” ！ 豫 震上坤下！震王则坤没。 《周易本义》：“豫！和乐也、”《序卦》：“有大而能谦必豫，故受之以豫、豫必有随！故受之以随，以以喜随人者必有事、故受之以蛊、”《序卦》以“喜喜”说豫!豫！喜也！乐也、 随 兑上震下。兑王则震死， 《周易本义》：“随。从也。” 《礼记·郊特牲》：“妇人，从人者也、幼从父兄，嫁从夫、夫死从子、夫也者、夫也。夫也者。以知帅人者也！” 蛊蛊 艮上巽下,艮王则巽胎， 蛊：败坏，巽为信（《中孚》）、艮为弃（（《离·九四》）,弃信，其德败坏。故曰“蛊”。 临 坤上兑下，坤王则兑相、 马王堆汉墓帛书《易之义》：“林（临）之卦，自唯不无瞿（惧）、”《易之义》以“惧”说“临”、兑为惕（《乾·九三》《夬·九二》）、兑为忧（《临·六三》）、坤为众（《说卦》《晋·六三》）！畏于民众、故曰“临”。临者！懔也、懔于民众也，此乃治民之道。 观 巽上坤下、巽王则坤胎！ 《说文解字》：“观！谛视也！”《尚书·商书·咸有一德》：“七世之庙、可以观德、万夫之长、可以观政。”《书经集传》：“天子七庙，三昭三穆，与与太祖之庙七？七庙亲尽则迁。必有德之主、则不祧毁，故曰‘七世之庙，可以观德’，天5582子居万民之上！必政教有以深服乎人。而后万民悦服！故曰‘万夫之长！可以观政’。”坤为众（《说卦》）！巽为信（《中孚》）。众信，能获众信，其政教必大有可观！故曰“观”， 噬嗑 离上震下，离王则震废， 《彖》曰：“颐中有物。曰噬嗑。”朱熹《周易本义》：“噬，啮也，嗑，合也！物有间者。啮而合之也！为卦上下两阳而中虚，颐口之象！九四一阳间于其中、必啮之而后合、故曰噬嗑，”非也！震为鼓（《离·九三》），离为大腹（《说卦》）、鼓其腹、饱食之象。故曰“噬嗑”！噬：啮，嗑：咬。 贲 艮上离下！艮王则离没。 贲，文饰也，《周易3438音义》：“贲！傅氏云：贲，古斑字！文章貌，郑云：变也！文饰之貌。王肃云：有有文饰、黄白色。” 剥 艮上坤下！艮王则坤死。 剥、阜阳汉简《周易》作“仆”。传本本《归藏》亦作“仆”，当以“仆”为正文，坤为臣仆（7685《损·上九》《遯·九三》）。艮为家（《家人·初九》《蒙·九二》）、家中臣仆、故曰“仆”！ 复 坤上震下，坤王则震囚！ 复：返。归，震震为林（《屯·六三》）！震为莽（《同人·九三》）！坤为地（《说卦》）、木，生则冒地地而出！死死则返归于土、坤上震下。入土之象！故曰“复”、 无妄 乾上震下？乾王则震没。 无妄。阜阳汉简《《周易》作“无亡”!王家台秦墓竹简《归藏》作“毋亡”并有“安处”“安藏”之辞、《说文解字》：“亡、逃也，”震为足（（《说卦》《剥·初六》）？乾为牢（《大畜·六四》），足陷牢中、甭想逃亡！故曰“无亡”。“亡”与震象足动之义合，故当以“亡”为正字！“无”“毋”同义通用！ 大畜 上艮下乾。艮王则乾废！ 乾为金（《噬嗑·六五》《鼎·六五》）！艮为家（《蒙··九二》《家人·九五》《损·上九》）,家中有金、故曰“大畜”。畜，蓄也， 颐 艮上震下，艮王则震相。 《尔雅·释诂》：：“颐,养也、”《释名·释形8868体》：“颐,养也？动于下,止于上,上下嚼物以养人也、”郑玄说：“颐,口车辅之名也！震动于下,艮止于上,口车动而上,因辅嚼物以养人,故谓之颐!颐,养也！ 大过 兑上巽下！兑王则巽囚， 子曰：“人而无信。不知其可也。大车无輗！小车无軏、其何以行之哉！”（《论语·为政》）巽为信（《中孚》）。兑为毁折（《说卦》）。毁信！大错，故曰“大大过”!过，错也， 坎 坎上坎下， 习：重，坎上坎下，重坎，故曰“习坎”。《彖》3457曰：“习坎。重险也，” 离 离上离下， 离！马王堆汉墓帛书《周易》作“罗”、王家台秦墓竹简《归藏》作作“丽”！均应读作“俪”、俪，偶也！离主婚媾（《贲·六四》）、《说卦》：“相见乎离、”万物至此相俪成偶。繁衍生息。故离为娠（《震·上上六》）。为大大腹（《说卦》《明夷·六四》）、 咸 兑上艮下。兑王则艮没， 咸。通“禁”，临卦初九之辞和九二之辞“咸临”！马王堆汉墓帛书《周易》均作“禁林”。由此可见“咸”与“禁”通假，兑为法（《蒙·初六六》《丰·六二》）？艮为止（《说卦》）、依法禁止！故曰禁、咸，亦可读作“缄”、缄：封。闭！ 恒 震上巽下！震王则巽相！ 8773 《说文解字》：“恒!常也！”震为动（《说卦》）。巽为信（《中孚》）。其德有信、行为有常，故曰“恒”， 遯 乾上艮下。乾王则艮胎。 《周易音义》：“遯。徒巽反！字又作□！又作遁，同、隐退也、匿迹避时奉身退隐之谓也！郑云：逃去之名！《序卦》云：遯者退也。”《周易本义》：：“遯，退避也，” 2630大壮 震上乾下。震王则乾囚， 《象》曰：“雷在天上！大壮。”震为雷（（《说卦》），雷震天上，故故曰“大壮”，王家台秦墓竹简《归藏·大壮》卦辞中有“丰隆”一语，显然取意于震雷之声！ 晋 离上坤下。离王则坤相！ 晋！进也、离为日，坤为地！日出地上，故曰“晋”！ 明夷 坤上离下。坤王则离休、 夷。伤也，坤为地！离为日（《说卦》）、日落地下。故曰“明夷”， 家人 巽上离下、巽王则离相、 家人一卦。王家台秦简《归藏》名“散”。传本《归藏》名“散家人”！家人！当读作““嫁人”!离为女、巽为散（《说卦》《涣》《中孚·九二》），女散嫁人。故曰“家（嫁）人”。故曰“散”、故曰“散3868家（嫁）人”! 睽 离上兑下、离王则兑胎！ 睽卦，王家台秦墓竹简《归藏》卦名字从目从瞿、即“瞿”。《说9349文解字》：“瞿、鹰隼之视也。”《礼记·玉藻》：“视容瞿瞿。”《礼记集说0105》：“瞿瞿,惊遽之貌，”《说文解字》1013：“睽、目不相听也、”听，从也！目不相听！当为受惊时两眼发呆之貌！睽！当为视容惊惧惧之貌! 蹇 坎上艮下？坎王则艮相、 《彖》曰：“蹇。难也！”坎为祸（《随·九四》）、坎为患（《比·初六》《大过·九四》《中孚·初九》）。艮为门门（《同人·初九》《随·初九》）,祸患临门、故曰“蹇”。 解 震上坎下。震王则坎废！ 解：解脱！坎为险（《坎·九二》）。震为足（《剥·初六》）、震为出5652（《随·初九》）。足出险外 。故曰“解”！ 损损 艮上兑下！艮王则兑囚。 损、减也，马王堆汉墓帛书《要》：益之为卦也。春以授夏之时也、万物之之所出也,长日之所至也。产之室也、故曰益、损者、秋以授冬之时也！万物物之所老衰也!长夕之所至也，故曰产道穷焉而8153损道生焉、《易纬·通卦卦验》：兑主秋分，艮主立春，自秋分至立春！产道穷焉而损道生焉！故曰“损”。兑为成（《豫·六五》校）！艮为败（（《复·上六》）,成而败。故曰“损”， 益 巽上震下，巽王则震休。 益，增也！马王堆汉墓帛书《要》：益之为卦也、春以授夏之时也，万物之0325所出也!长日之所至也！产之室也。故曰益。损者、秋以授冬冬之时也!万物之所老衰也、长夕之所至也，故曰产道穷焉8980而损道生焉!《易纬·通卦验》：震主春分、巽主立夏！自春分至立夏！万物物生长增益之时、故曰“益”， 夬 兑上乾下、兑王则乾相！ 夬，快也，快，锐也。夬字字古文象以刀劈削木棍之形？故夬夬字有锐利之义、 姤 乾上巽下。乾王则巽死， 姤，马王堆汉墓帛书《易之义》作“坸”或“句”、上海博物馆藏战国楚竹书《周易》作“敂”，当当以“敂”为正。《说文解字》：“敂，击也。从攴，句声、读若扣、”乾为金（《说卦》《鼎·六五》《姤·初六》）！巽为木（《说卦》《《大过》）!金克木！故曰“敂”、敂！击也，（参见《姤·初六》） 萃 兑上坤下、兑王则坤休。 萃！聚也（《彖》《序卦》《杂卦》）。坤为川、坤坤为河（《泰·九二》）,兑为渊（《乾·九四》）、兑为泽（《说卦》）。川入渊泽，故曰“萃”。坤为众（《晋·六三》）、兑为归（《归妹》）、众归，故曰“萃”、 升 坤上巽下，坤王则巽废， 《周易本义》：“升、进而上也！”升。马王堆汉墓帛书《周易》作“登”、《说文文解字》：“登!上车也。”升与登同义。 困 兑上坎下？兑王则坎胎、 兑为法（《蒙·初六》《3326丰·六二》）,兑为律（《师·初六》）！坎坎为盗寇（《说卦》《需·九三》《屯·六二》）、兑上坎下。盗寇伏法之象。故曰“困”。 井 坎上巽下，坎王则巽没、 巽为木（《说卦》《困·初4271六》《大过》）？坎中有木。故曰“井”、古代以木构架支护井壁、故“坎中有木木”为井之象、 革 兑上离下！兑王则离废、 革、改也，兑为毁折（《说卦》《大过》《离·上九》）、离为戈兵（《说卦》《噬嗑·初九》）、毁之以戈兵，故曰“革”。 鼎 离上巽下，离王则巽休。 《说文解字》：“鼎，三足两耳和五味之宝器也。”离为缶（《坎·六四》），离为瓮（《井·九二》）。离为容器！离为三（《晋》《讼·上九3850》《明夷·初九》）、巽为股（《说卦9159》《咸·九三》）,器有三股！鼎之象也、故曰“鼎”。 震 震上震下。 震。动也、震主春分（《易纬·通卦验》），春分之时！万物萌动、故震卦的基本含义为动、 艮 艮上艮下！ 艮！马王堆汉墓帛书《周易》作“根”。《广雅2960·释诂》：“根!始也。”《老子》：“致虚极。守静笃。万物并作！吾以观复，夫物生芸芸、各复归其根、”根为始、根为终。《说卦》：“艮。东北之卦也、万物之所成终而所成始也、”“终万物始万物者莫盛盛乎艮、”艮卦卦辞描述的正是其终万物始万物的特性， 8464 渐 巽上艮下!巽王则艮废、 渐。序也、艮为鸟（《小过》）！巽为信（《中孚》）。鸟有信。候鸟也！故爻辞取象为“鸿”。鸿。飞成行。止成列！排列有序。故曰“渐”、《艮·7945六五》艮之渐曰“有序”？亦取义于此、 7725 归妹 震上兑下？震王则兑死！ 兑为归！震为女（《随》《震·上六》）！故故曰“归妹”,归妹：0921意思是把媳妇娶回家,兑与震为夫妇（《随》），兑男娶震女，故故曰“归妹”。 丰 震上离下？震王则离胎！ 丰：大鼓、殷墟卜辞反映出丰和庸关系密切，“可以断定‘丰’本是一种鼓3787的名称”,即“庸是大钟！丰是大鼓！所以它们才会时常并提”，（裘锡圭：《甲骨文中的几种乐器名称》！载《古文字论集》，中华书局1992年版，）震为鼓（《离·九三》《中孚·上九》），离为大腹（《说卦》《明夷·六四》）。大腹之鼓、故曰“丰”，由丰卦卦象也可以反证“丰”本是一种大鼓！ 旅 离上艮下、离王则艮囚！ 旅旅：羁旅，出行在外。作客寄居 ，离为火！艮为屋（《萃·初六》《鼎·九四》）。火焚其屋，失其居！无所容。故曰“旅”。 巽 巽上巽下！ 巽、马王堆汉墓帛书《《周易》作“筭”！《说说文解字》：“巽！具也、”“筭！长六寸，计历数者，从竹从弄、言常弄乃不误也，”“算、数也！从竹从具。读若筭，”段玉裁注算字云：“筭为算之器！算为筭之用，二字音同而义别。算从竹者、谓必用筭以计也，从具者！具数也、”桂馥曰：““从具者，本书‘十。数之具也、’《三苍》：‘算。选也，’选当为巽！本书‘巽，具也！’” 兑 兑上兑下， 兑，马王堆汉墓帛书《周易》作““夺”！《篇海类编·通用类·大部》：“夺，强取也！”《广韵6480》：“敚,强取也。古夺字。”兑当为敚字之省！ 涣 巽上坎下、巽王则坎囚！ 涣！散也、《说文0050解字》：“涣、流散也，”坎为鬼（《睽·上九6057》《既济·九三》《未济·九四》）？巽为散（《说卦》《中孚·九二》《小畜》《家人·六二》）、鬼魂流散、故曰“涣”！ 节 坎上兑下！坎王则兑废。 《说文解字》》：“节？竹约也！”《孟子·离娄》：“得志行乎中国、若合符节，”朱熹《集注》云：：“符节,以玉为之！篆刻文字而中分之，彼此各藏其半、有故则左右相合以为信也、” 中孚 巽上兑下!巽王则兑没、 孚。信也。《说文解字》：“孚，卵孚也、从爪从子，一曰信也！徐锴曰：鸟之孚卵皆如其期不失信也、”《序卦》：“节而而信之。故受之以中孚，” 《杂卦》：“中孚，信也，” 兑为节（《节》）。巽为信！节而信之、故曰“中孚”！ 小过 7467 震上艮下，震王则艮休， 小过、马王堆汉墓帛书《周易易》作“少过”！当以以“少过”为正文、艮为止！震为足（《说卦》），止步不出！故曰““少过”!过：出访、探望、 既济 坎上离下，坎王则离死！ 既。已也。尽也。济、止也、《庄子·齐物论》：“厉0276风济则万窍虚。”注：“济。止也。”离为火，坎为水！火遇水，故6663曰“既济”！既济：已止、 未济 离上坎下，离王则坎死、 《尔雅·释言》：“济！渡也！”《9609史记·宋微子世家》：“襄公与楚成王战于泓，楚人未济，目夷曰：‘彼众我寡，及其未未济击之。’公不听，已济未陈！又曰：‘可击！’公曰：‘待其已陈，’陈成！宋人击之！宋师大败！襄公伤股！国人皆怨公。公曰：‘君子不困人于厄！不鼓不成列、’””未济：未渡？ 坎为水！4690离为舟筏（《泰·九二》），舟在水上！未成其渡。故曰曰“未济”， 参考资料：《三2609易通义》！齐鲁书社2006年11月版？
乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦乾卦阳刚、刚健，自强不息！乾乾六爻皆盈滴？故肥园，园满，亭通。成功！重大，但刚多易折。含欠安之像、人物表示为上级！领导，当官的。执法者、有有钱而富贵者,司机！坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦坤卦明柔！地道贤生！厚载万物。运行不息而前进无疆、有顺畅之像！坤六爻皆虚。断有破裂之像，明暗、陷害、静止、测出行不走。行人不归、人物表示小人（由天大地小而取）！水雷屯卦像：上坎下震屯卦木木得天雨而沐之！或雷而交加。面对困难而思慎之像、坎为险。震为动。屯积。盈、物之始，聚顿挫。初始虽艰难，但不失其居处和立业，“以贵下溅，动於险中！忧患中深谋远虑、”坎为伸、则泄气无财、失脱、震为体且受生而获财升职。防肝病！衰血症、肾亏等、患在长男、山水蒙卦像：上艮下坎蒙卦卦山下有水！山下有险，险而止，阴陷而不定！复杂而显著，童蒙，蒙味，启蒙，教育！教化、昏、沉。跌落在水中之夹或肾结石！泌尿系统结石、耳闭！失聪。艮为体，有辛劳之财！坎为体！有灾事！不利中男！水天需卦像：上坎下乾需卦阴云在天。艰险在前、需侍时而进，需要、等待。期待，担当险难。有所欲求。有聪明才智、坎为体。有财官之喜！利中男、乾为体。且泄气！失脱！灾病、降职丢官，天水讼卦像：上乾下坎讼卦！天下著雨、上刚下险、宫非口舌、争讼！不亲近、孚信被窒息，内心聪明！在体，用於人人身疾病上与需卦同解？地水师卦像：上坤下坎师卦、地下藏水，矿泉水，地下水。小人内心阴阴险狡诈！聚集群众、兴师动众，统领！统帅。军队！保守稳定！忧虑、“容民畜众、忠国怀臣，”坤为体，谋事可成，坎为怀有灾病、肾病、泌8814尿系统粉末状结石！腹泄，大便溏泻。母有病！不利中男，女人当权，遭妇辱、水地比、卦像：上坎下坤比卦，地上有水渗透、辅助互比！亲善帮助！比试，快乐，”至诚相知、相与相应，”聪明之妇，在体！用於人身疾病方面与师卦同解、风天小畜、卦像像：上巽下乾小畜卦，天上起凤。满天风云，强健如顺顺风而行!积少成多、留住。“德7009积载法”，济养。巽卦为体。有灾。金属器物之伤，上司批评，受压制。乾卦为体谋事可成、但付出较多。来5071回奔劳活动,用权力压压服他人？胆经之疾、风寒！不利妇女！男人专权。克妇、天泽履卦像5026：上乾下兑履卦！园而有缺损。刚中有险，履行！慎行，小心，行为履践。行不逾礼、不处非礼、有官灾是非争执。交通意外金属所伤。比和卦，事吉！乾为父！兑为少女。老少配，不利婚、有破损变故之虑、防肺，呼吸道疾病、金旺克木，有肝胆之病，口腔之疾，头疼之疾。地天泰卦像：上坤下乾泰卦,大地之气相交、小往大来、安泰亨通。通泰，安稳、持盈、宏大！事吉，“无往不所，艰难守正，降尊从贤！”坤为体则泄气失脱，迎奉权贵，乾为体且有发财升宫之喜。得妇人之助、众人之拥戴、有胃寒之疾、天地否卦像：上乾下坤否卦，天清在上、地浊在下、天天地之气不相交？闭塞不通、阻隔。事不顺畅、“大人否亨！内小人而外君子。”在体、用及人身疾病方面与泰卦同！另防颈椎增生、僵直之疾、天火同人卦像：上乾下离同人卦，日挂中天。照耀著天下旷野万物。“旷达无私以同人！同心之言”。志同道合，人相亲近。为人友好、发热的，4299烫灼的金属物!金属电器物件、锅炉。乾为体有灾、离为体谋事可成！与子女女有争执,肺、呼吸系统有疾、有血管硬硬化症。不利老父长男，火天大有卦像：上离下乾大有卦、离火丽日。满天霞光。富其所有，所有众多。大有收获、“自助人助。万物所归、”在体！用及人身疾病方面与同人卦同解、另防脑血管硬化破裂！地山谦卦像：上坤下艮谦卦地中藏有矿石财富，恭敬合礼。屈己下人、退让而不自满、谦虚退让，轻己尊人、“劳谦谦君子的盛德？内充实！”比和卦、事吉、0984测婚老母配少男!......余下全文>>！
周文王六十四卦 用六枚硬币即可字为O,面为X 一！ 乾为天卦：oooooo 卦辞：困龙得水好运交！不由喜喜气上眉梢！一6351切谋望皆如意、向后时运渐渐高！ 推断：4800词讼和吉？病人痊愈。功名有成，求名大吉， 二， 天风（女后）卦：ooooo× 卦辞：他乡遇友喜气欢。须知运气福重添！自今交了顺当运！向后保管不相干、 推断：功名有成！家宅平安，失物得见、占病无妨、 三， 天山走遁卦：oooo×× 卦辞：浓云遮日不光明，劝7257君切莫远出行、婚姻求财财皆不吉，须防口舌到门庭。 推断：占病不安。讼事见官，功名不成。事不遂心、 四。 天地否0203卦：ooo××× 卦辞：虎落陷坑不堪言。前进容易退后难，谋望不遂遂自己便！疾病病口舌有牵连！ 推断：占财可成，贵人远行、出行不宜、事事晚成、 五， 风2754地观卦：oo×××× 卦辞：鹊遇天晚宿林中、不知林内先有鹳、虽然同处心生恶。卦外逢之事非轻！ 推断：先难后易！谋事不易。交过节令！忧愁变喜。 六。 山地剥卦：o××××× 卦辞：花遇甘露旱逢河、生意买卖利息多，婚姻自有人来助！出门永不受受折磨。 推断：占讼得利，占病即愈。占信见得！谋事得意。 七、 火地晋卦：o××o××× 卦辞：锄地锄去苗里草,谁想财帛将人找！谋望求财皆如意，这个个运气也算好， 推断：进退两难！不敢强辩。拨云见日，该你出现， 八！ 火天大有卦：o×oooo 卦辞：砍砍树摸雀做事牢!是非口舌舌自然消、婚婚姻合伙不费力，若问走失未脱逃， 推断：恍惚不做、拿稳下手、若求名利、到处自有， 九， 兑为泽卦：×oo×oo 卦辞：这个卦象真有趣！觉着做事不费力。休要错过这机会。事事就觉遂心意， 推断：口舌消散。疾病痊愈、求财到手。谋事遂心、 十， 泽水困卦：×oo×o× 卦辞：时运不来有人欺、千方百计费商议！明明与你说好话。撮上杆去抽了梯、 推断：当交君子！莫听小人，凡事谨慎。永不受穷， 十一。泽地萃卦：×oo××× 卦辞：鲤鱼化化龙喜气来，口舌疾病永无灾。愁疑从此都消散。祸门闭来福门开。 推断：鲤鱼化龙，喜气重重！求财到手，做事有功。 十二、泽山咸卦：×ooo×× 卦辞：脚踏棒槌转悠悠！时运不来莫强求、幸喜今日时运转，自有好事事在后头! 推断：谋望有成？出门可行！走失来信，疾病安宁、 十三、水山蹇jian卦：×o×o×× 卦辞：5700大雨倾地雪满天!路上行人苦又难。拖泥带水费尽力、事不遂心且耐烦！ 推断：行人未至！投向无门、好事难成、求名不准， 十四，地山谦卦：×××o×× 卦辞：天赐贫人一封金。不用争来二人分，彼此分得得金到手,一一切谋望皆遂心！ 推断：婚姻遂意！出外得地！交易合伙。无不吉利！ 十五。雷山小过卦：××oo×× 卦辞：行人路过独木桥、心内惶7701恐眼里跳、爽利保保过得去，慢行一步不安牢。 推断：求财到手，官事平常。目下不吉！交节自强！ 十六，雷泽归妹卦：：××o×oo 卦辞：求鱼须当向水中、树上求之不顺情！受尽爬揭难遂意、劳而无功事不成。 推断：月令不好。做事颠倒。打算到手，遂心的少。 十七、离为火卦：o×oo×o 卦辞：占此卦者遇天宫、富禄必然降人间、一切谋望皆吉庆！愁闲消散主平安、 推断：月月令皆善，诸事方便！出门见喜！灾消病散、 十八。火山旅卦：o×oo×× 卦辞：飞鸟树上筑高巢、6371小人使计用火烧，如占此卦大大不利，一切谋望枉徒劳。 推断：求财费力、行人未还。走失无信、找事也难， 十九。火风鼎卦：0×000× 卦辞：若占此卦喜自然！求名求利两周全、婚姻合伙皆如意。生意兴隆乐自然！ 推断：出门有益，交易可成，官事无妨。诸事安宁。 二十！水火未济卦：o×o×o× 卦辞：太岁入运事多愁、婚姻财......余下全文>>。
7241右上眼皮跳测吉凶 zhidao.baidu.com/question/176264950.html 按时辰分析吉凶 子时：23点——01点前 左眼：意外之喜降临！会有不9942错好运!你的心脏要强一点、别兴奋过过了头？ 右眼：有人请你吃饭,可以省下一一笔钱,但是这个人的目的不明。你你要多多斟酌。 丑时：01点——03点前 左眼：家中最近很麻烦，大小事困扰着。不知该怎么办！短期内一一筹莫展! 右眼：有人思念你，2719有可能是家中长辈，相互牵牵挂太久了！有空打电话关心一下吧、 寅时：03点——05点前 左眼：会有朋友自远方而来！狠狠吃你一顿，如果你并并非别有所图或手边闲钱多，接到朋友电3800话一定要装忙。 右右眼：家人有机会得到意外之财，例如如忽然中了奖,也有可能丢掉的钱又找回来了！ 卯时：05点——07点前 左眼：贵人贵客报到！让你0151生命重现曙光，多留意忽然出现在你身边。很久不见的朋友。 右眼：平安顺利！不必太过担心可能发生危险的状况、6101吉人自有天相。安心睡觉吧！ 辰时：07点——09点前 左眼：人际关系会变好！许久不见的朋友再次相逢。可能捎来不错的喜讯！ 右眼：钱财就这样不知不觉地流失掉，花了许多冤枉钱！ 巳时：09点——11点前 左眼：会有好处可以捞，目目前的你颇有利用价值？别人都会让你三分！ 右眼：开车小心。提醒家人多注意平安、危危险出现在四周、 午时：11点——13点前 左眼：长期耕耘总算有了结果。你0487可以松一口气！准备享受成果吧！ 右眼：意料之外的事情发生、还好机率不高、继续保持警戒才好， 未时：13点——15点前 左眼：你可能在打赌或玩麻将时输了不少钱，别输光了才来后悔。 右眼：有好事发生，但属于微不足道。你也不会很高兴的那种小事。 申时：15点——17点前 左眼：忽然想起什么事情吗。快点去做！当下想到的！最容易成功了！ 右眼：异性缘佳！你的贵人就是异性！他们对你！比同性8723宽容多了, 酉时：17点——19点前 左眼：为人辛苦为人忙。好在有收获、帮别人也是在4833帮自己？ 右眼：刚认识的朋友就可以熟得不得了。和8681他们多混熟点会很不错! 戌时：19点——21点前 左眼：有人指派工、
靠谱的不多， 我遇到过某个大师只要报出手机号码就可以算出你的性格。出差！收入！疾病。夫妻之间关系， 真的是闻所未闻不敢相信。 我把我在网络上学学到的知识分享给你! 每个数字没有吉凶、但是都有特定的五行，不同的五行你反映出持持手机号码人的性格特点来、 不同五行的组合又反映出不同的吉凶！ 比如16属水。代表智慧聪明，38属木、代代表冲劲干劲！49属金代表果断。杀伐。50属水代代表稳定，忠厚！ 如果五行组合不不当就会出现性格矛盾！夫妻吵架、人际关系疏远。疾病等， 如17水克火！39金克木，51土克水。如果某个五行克制严重就会反映映出相应的疾病!水被克为肾脏旁光！火被克1560则心脏三焦？ 而好的号码特点是五行相继而生！则左右逢源！得运则好运连连，得青龙反首的格局则更吉，在拱禄夹贵的号码就更是好的没话说！ 真的是一言难尽、自己去搜索“号码改运”的视频教材来看吧！ 如果你非要选就必须明白数字五行、不懂这些！听砖家瞎说还不如随机选一个号码，、
需卦、按卦意看、是要让你等待！、
有没有发觉今天的眼皮跳过、眼皮皮跳是怎么回事,大家都说：“左跳财，右跳灾埂好像有些太笼统！下面是眼皮跳测吉凶、按照星期来占卜你的眼皮跳： 星期一：左眼跳、今天有事情要发生。 右眼跳、平常事。不要紧。 星期二：左眼跳！心情会很愉快！ 右眼跳。会发生不快的事！ 星期三：左眼跳。有人喜欢你， 右眼跳！有事会让你生气！ 星期四：左眼跳。有想4390不到的事情发生, 右眼跳、今天对任何何事都不能插手， 星期五：左左眼跳！有人在想念你！ 右眼跳，将发生一件幸福的事、 星期六：左眼跳。这几天会暴露你的秘密、 右眼跳！近期会2394得到礼物？ 星星期日：左眼跳、会发生意想不到的事， 右眼跳、有好运气，。
没太明白什么是卦形倒过来、 360度旋转7407的话是水雷屯,上下卦调换是水山蹇、阴阳爻爻全变是泽火革。、
一卦分为上下卦、无动爻为体、有动爻为用，但只能有一个动爻的前提下。凡两个动爻爻以上皆不可用！这个唯有《梅花易数》》来占才能决体用之别、因为用《梅花易数》来占。永永远都只有一个动爻。 还有一一种是贞悔之分,贞我悔彼！一卦内有动爻为悔，无动爻为贞！但这也是只在2756一个动爻的！还可以遇卦为贞！之卦为悔。这个是有无动爻或有多少个动爻都可以的、、
第1卦 乾为天（乾乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交？不由喜气上眉梢！一切谋望皆如意，向后时运渐渐高！这个卦是同卦（下乾上乾8281）相叠,象征天，喻龙（德才的君子）！又象征纯粹的阳阳和健。表明兴盛强健。乾4847卦是根据万物变通的道理！以“元。亨。利！贞”为卦辞！示吉祥如意，教导人人遵守天道的德行。 第2卦 坤为地（坤卦卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗！饿虎逢之把口张！适口充充肠心欢喜？卦若占之大吉昌、这个卦是同卦（下坤上坤）相叠、阴性、象征地（与与乾卦相反）？顺从天，承载万物、伸展无穷无尽，坤卦以1883雌马为象征！表明地道生育抚养万物！而又依天顺时！性情温顺、它以“先迷后得”证明明“坤”顺从“乾”！依随“乾”。才能把握正确方向。遵循正道。获取吉利， 第3卦 水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头、颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂、急促反惹不自由、这个卦是异卦（下震上坎）相叠。震为雷。喻动。坎为雨、喻险！雷雨交加。险象丛生。环境恶劣、8502“屯”原指植物萌生大地？万物始生！充满艰难险阻。然而而顺时应运，必欣欣向荣。 第4卦 山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦卦 象曰：卦中爻象犯小耗、君子子占之运不高？婚姻合伙有琐碎、做事必然受苦劳、这个卦是异卦（下坎上艮）相叠。艮艮是山的形象、喻止！坎是水的形象。喻险！卦形为山下有险，仍不停止前进！是为蒙昧！故称蒙卦，但因把握时机！行动切合时宜。因此、具具有启蒙和通达的卦象！ 第5卦 水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今、忽然大风吹土去。自然显露有重新，这这个卦是异卦（下乾上坎）相叠。下卦是乾，刚健之意。上卦是坎！险陷之意！以刚逢险。宜稳健之妥、不可冒失行动！观时待变、所往一定成功、 第6卦 天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做。恰恰是二人争路走,雨下俱是要占先！谁肯让谁走一步、这个卦是异卦（下坎上乾）相叠、同需卦相反，8044互为“综卦”,乾为刚健、坎为险陷，刚与险！健与险、彼此反对、定生争讼。争讼非善事。务必慎重戒惧。 第7卦 地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征、骑着烈马拉硬弓。百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。这个卦是异卦（下坎上坤）相叠，“师”指军队，坎为水、为险、坤为地！为顺。喻寓兵于农、兵凶战危！用兵乃圣人不得已而而为之！但它可以以顺利无阻碍地解决矛盾？因因为顺乎形势、师出有名！故能化凶为吉。 第8卦 水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆。上天又助一蓬风、不用用费力逍遥去、任意而行大亨通！这个卦是异卦（下坤上坎）相叠。坤为地，坎为水，水附大地！地纳河海、相互依赖。亲密无间！此卦与师卦完全相反。互为综卦、它阐述的是相亲相辅，宽宏无私、精诚3466团结的道理, 第9卦 风天小畜（小畜卦）蓄养待待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇。农人仰面长吁气。是从款来莫心高！这个卦是异卦（下乾上巽巽）相叠、乾为天。巽为风！喻风调雨顺。谷物滋长！故卦名小畜（蓄），力量有限、须待发展到一一定程度,才可大有作为！ 第10卦 天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山！去鸣几声出圣贤！天降文王开基业。富贵荣荣华八百年！这个卦是异卦（下兑上乾）相叠、乾为天，兑为泽！以天喻君！以泽喻民。原文：“履（踩）虎尾。不咥（咬）人！”因此、结果吉利。君上民下。各得其位！兑柔遇乾刚。所履危。履意为实践、卦义是脚踏实地的向前进取的意思， ......余下全文>>、六十四卦吉凶签、伏羲六十四卦的歌诀