乾为天卦像：上乾下乾纯阳阳卦乾卦阳刚。刚健、自强不息！乾六爻皆盈滴、故肥园，园满。亭通，成功，重大。但刚多易折、含欠安之像、人物表示为上级。领导、当官的！执法者。有钱而富贵者！司机。坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦坤卦明柔，地道贤生。厚载万物。运行不息而前进无疆！有顺畅之像。坤六爻皆虚，断有破裂之像，明暗！陷害。静止。测出行不走。行人不归，人物表示小人（由天大地小而取）、水雷屯卦像：上坎下震屯卦木得天雨而沐之、或雷而交加。面对困难而思慎之像，坎为险。震为动！屯积。盈、物之始！聚顿挫。初始虽艰难，但不失其居处和立业、“以贵下溅，动於险中、忧患中深谋远虑，”坎为伸！则泄气无财！失脱，震为体且受生而获财升职。防肝病！衰血症。肾亏等、患在长男！山水蒙卦像：上艮下坎蒙卦山下有水！山下有险！险而止！阴陷而不定！复杂而显著，童蒙，蒙味，启蒙，教育、教化、昏、沉！跌落在水中之夹或肾结石！泌尿系统结石。耳闭，失聪、艮为体。有辛劳之财。坎为体、有灾事，不利中男。水天需卦像像：上坎下乾需卦阴云在天、艰险在前！需侍时而进。需要、等待、期待，担当险难，有所欲求。有聪明才智！坎为体、有财官之喜。利中男。乾为体，且泄气！失脱，灾病，降职丢官。天水讼卦像像：上乾下坎讼卦。天下著雨、上刚下险！宫非口舌！争讼。不亲近！孚信被窒息！内心聪明、在体！用於人身疾1329病上与需卦同解！地水师卦像：上坤下坎师卦，地下藏水、矿泉水，地下水。小0601人内心阴险狡诈？聚集群众。兴师动众！统领，统帅、军队。保守稳定。忧虑、“容民畜众！忠国怀臣、”坤为体，谋事可成！坎坎为怀有灾病！肾病、泌尿系统粉末状结石，腹泄、大便溏泻！母有病！不利中男，女人当权、遭妇辱，水地比、9873卦像：上坎下坤比卦。地上有水渗透。辅助互比！亲善帮助、比试，快乐，”至诚相知。相与相应，”聪明之妇！在体。用於人身疾病方面与师卦同解！风天小畜！卦像：上巽下乾小畜卦！天上起凤！满天风云。强健健如顺风而行!积少成多！留住。“德积载法”。济养！巽卦为体，有灾、金属器物物之伤！上司批评、受压制。乾卦为3511体谋事可成、但付出较多、来回奔劳活动！4749用权力压服他人、胆经之疾。风寒！不利妇女！男人专权、克妇。天天泽履卦像：上乾下兑履卦!园而有缺损、刚中有险，履行！慎行、小心，行为履践！行不逾礼！不处非礼！有4437官灾是非争执!交通意外金属属所伤。比和卦。事吉、乾为父，兑为少女、老少配、不利婚。有有破损变故之虑，防肺。呼吸道疾病，金旺克木，有肝胆之病。口腔之疾、头疼之疾！地天泰卦像：上坤坤下乾泰卦,大地之气相交！小往大来！安泰亨通。通泰，安稳、持盈！宏大！事吉，“无往不所。艰难守正、降尊从贤。”坤为体则泄气失脱、迎奉权贵！乾为体且有发财升宫之喜。得妇人之助，众人之拥戴。有胃寒之疾。天地否卦像8810：上乾下坤否卦！天清在上，地浊在下，天地之气不相交、闭塞不通。阻隔、事不顺畅！“大人否亨！内小人而外君子。”在体。用及人身疾病方面与泰卦同！另防颈椎增生！僵直之疾、天火同人卦像：：上乾下离同人卦。日挂中天！照耀著天下旷野万物、“旷旷达无私以同人、同心之言”、志同道合！人相亲近，为人友好、发热的，烫灼的金属物，金属电器物件！锅炉！乾为体有灾，离为体谋事可成、与子女有争执。肺，呼8327吸系统有疾,有血管硬化症！不利老父长男、火天大有卦像：上离下乾大有卦！离火丽日、满天霞光、富其所有！所有众多。大有收获、“自助人助，万物所归，”在体！用及人身疾病方面与同人卦同解，另防脑血管硬化破裂。地山谦卦像：上坤下艮谦卦地中藏有矿石财富。恭敬合礼。屈己下人。退让而5194不自满,谦虚退让、轻己尊人。“劳谦君子的盛德，内充实，”比和卦。事吉。测婚老母配少男，......余下全文>>？
这个问题问得好大，周易是上古时期先民的智慧结晶。是说自然界万事万物客观规律的典籍！是群经之首。各2165个行业都能用的、怎么用！就得学习周易基本弧识然后自己去悟了！、
乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦 乾卦阳刚，刚健。自强不息，乾六爻皆盈滴。故肥园、园满，亭通、成功、重大。但刚多易折，含欠安之像！人物表示为上级，领导。当官的、执法者、有钱而富贵者！司机！ 坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦 坤卦明柔。地道贤生！厚载万物！运行行不息而前进无疆、有顺畅之像！坤六爻皆虚，断有破裂之像！明暗。陷害、静止，测出行不走。行人不归、人物表示小人人（由天大地小而取）？ 水雷屯卦像：上坎下震 屯卦木得天雨而沐之。或雷而交加、面对困难而思慎之像。坎为险，震为动、屯积、盈，物之始！聚顿挫。初始虽艰难。但不失其居6616处和立业!“以贵下溅！动於险中，忧患中深谋远虑，”坎为伸。则泄气无财、失脱。震为体且受生而获财升职！防肝病。衰血症、肾亏等！患在长男、 山水蒙卦像：上艮下坎 蒙卦山下有水！山下有险、险而止、阴陷而不定，复杂而显著。童蒙，蒙味！启蒙、教育。教化！昏。沉。跌落在水中之夹夹或肾结石？泌泌尿系统结石、耳闭。失聪，艮为体、有辛劳之财、坎为体、有灾事。不利中男。 水天需卦像：上坎下乾 需卦阴云在天？艰险在前！需侍时而进。需要，等待。期待！担当险难，有所欲求。有聪明才智。坎为体、有财官之喜、利中男、乾为体，且泄气。失脱，灾病。降职丢官、 天水讼卦像：上乾下坎 讼卦？天下著雨，上刚下险，宫非口舌、争讼。不亲近！孚信被窒息！内心聪明！在体，用於人身疾病上与需卦同解、 地水师卦像像：上坤下坎 师卦！地下藏水。矿泉水！地下水、小人人内心阴险狡诈？聚集群众、兴师动众、统领、统帅！军队。保守稳定、忧虑。“容民畜众。忠国怀臣。”坤为体。谋事可成、坎为怀有灾病！肾病！泌尿系统粉末状结石！腹泄！大便溏泻、母有病，不利中男！女人当权，遭妇辱， 水地比！卦像：上坎下坤 比卦！地上有有水渗透。辅助互比！亲善帮助！比试、快乐。”至诚相知、相与相应、”聪明之妇，在体、用於人身身疾病方面与师卦同解、 风天小畜、卦像：上巽下乾 小畜卦！天上起凤！满天风云、强健如顺风而行、积少成多。留住，“德8202积载法”？济养。巽卦为体、有灾、0253金属器物之伤！上司批评！受压制。乾卦为体谋事可成、但付出较多，1673来回奔劳活动。1488用权力压服他人！胆经之疾，风寒、不利妇女、男人专权！克妇。 天泽履卦像：上乾下兑 履卦！园而有缺损。刚中有险、履。
正方位 东——卯兔。西——酉鸡！ 南——午马！北——子鼠、 偏位 东北偏东——寅虎！西南偏西西——申猴， 东南偏南——巳蛇！西北偏北——亥猪、 东南偏东——辰龙！西北5406偏西——戌狗。 东北偏北——丑牛，西南偏南———未羊。 。
1 牧羊座 3/21~4/20 火象 火星 冲动 坦率勇敢 2 金牛座 4/21~5/20 土象 金星 偏执 耐心 3 双子座 5/22~6/21 风象 水星 肤浅 敏捷灵活 4 巨蟹座 6/22~7/23 水象 月亮 滥情 温柔和蔼 5 狮子座 7/24~8/23 火象 太阳 独断高傲 自我孤僻 6 处女座 8/24~9/23 土象 水星 挑剔 完美主义 7 天秤座 9/24~10/23 风象 金星 虚荣 和蔼圆滑 8 天蝎座 10/23~11/22 水象 冥王星 阴沉 冷静与神秘 9 射手座 11/23~12/21 火象 木星 鲁莽 活动力强 丁0 魔羯座 12/22~1/20 土象 土星 现实 守份与坚持 11 水瓶座 1/21~2/19 风象 天王星 善变 接受度强 12 双鱼座 2/20~3/20 水象 海王星 依赖 仁慈善感、
你所摇出的卦，除了本卦，还有之卦。就是变爻之后所得的卦！一般来说。没有之卦的就看本卦卦的卦辞,如紶有变爻！有一个变爻。就看变爻的爻辞。也就是你所说的初九。九二、九五……这些。都是某一个个爻的爻辞, 1、没有变爻 ：在《易经》中查出本卦的卦辞, 根据这个卦词的意思来解释你算的这一卦， 2。一个变爻 ：在《易经》中查出本卦的变爻的爻辞，根据这个爻词6187的意思来解释你算的这一卦！ 3，二个变爻 ：在《易经》中查出本卦的两个变爻的爻辞, 根据这两个爻的爻词的意思来解3912释这一卦,但是要以上爻的爻词为主？ 4。三个变爻 ：在《易经》中分别查出本卦和变卦的卦辞、以本卦的卦词为主！变卦的卦词为辅， 综合解释你算的这一卦。 5！四个变爻 ：在《易经》中查出本卦中两个没变的爻的爻词、 根据这两个爻词的意思,以下爻的爻词为主来解释你算的这一卦、 6、五个变爻 ：在《易易经》中查出这个本卦的变卦，然后用变卦中不变的那个爻的爻词来解释你算的这一卦， 7、六爻皆变：在《易经》中查出这个本卦的变卦, 根据这个变卦卦词的意思来解释你算的这一卦。，
是乾卦的“初九”潜龙勿用。 您这问题问的有些欠妥，《易经》没有所谓的第一爻！也没有最后一爻，因为它是循环罔替的、周而复始的， “九五”是乾卦的卦主、是最能代表“乾””之相的！您所要表达“第一”的意思是“最好”的意思是吧、“乾卦”，尤其是“九五”的确说的是帝王，但0658写卦辞之时，周文王或者是周公只是借用“帝王”来说明“乾卦”的意思、并不是”乾卦九五“只代表”帝王“， 比如说：“如果你占卦占到了”乾卦“。就说明你要当皇帝吗！当然不是这个意思、它代表你在某某个你所擅长的领域里！可能是才能也可能是地8052位已经很高了!卦辞只是用来说明卦象的、是不得得以写出的文字！不要太执迷于卦辞！在《《周易》里比”乾卦九五“好的卦辞有的是、比如说坤卦的”六二、六五“！泰卦的”六五“和整个谦卦都很好，。
不要解释就不给你写了，看图吧 ！
楼上其9359实已经说了！硬币有两面（铜钱。硬币币都可以）！数字的为阳、花色为阴 三枚硬币扔6次。如果两个数字一个花色就是少阳。如果是2610三个数字不是老阳！而是老阴、同理两个花色是少阴！三个花色的是老阳 老阳要变少阴！老老阴要变少阳。我举个例子，第一次三个数字，第二次两个数字！第三到3805第六次都是两个数字，那么结果如下 本卦 变卦 ---少阳 少阳--- ---少阳 少阳--- ---少阳 少阳--- ---少阳 少阳--- ---少阳 少阳--- - -老阴 变 少阳--- 也就是天风垢卦变乾为天卦。
金的意义的转变在五材说中！水。火！金。木。土只有后天的意义。故水火为人饮食取暖之用，金木是制造器物的原材料、土有生物，载物之用！五材既是为人所用之物。也是人人类开发创造之物，水是人凿井穿壤引来的，火是人钻木击石取得的！金是人人淘制冶炼而成的、木是人砍砍伐搬运而得的？土是人开荒耕植而有的、因此其中处处体现着人的影响响和作用。而而在成熟的五行说中。五行已由后天造作之物转为先7238天自然之物!水是自然的水，同时还代表液态的物质。火还兼摄阳光，热能、代代表无形的存在！木不再是为人造作之用的木材！而是代表植物和生命！土也不单指土壤和农田、而是代表大地和固态的物质、那么，金又代表表什么呢,作为金属。金包含的人工成分是最多的（较之其他四行），金属的出现是人类生活史上的一件大事，它在某种程度上甚至代表着文明的产生、然而在作为万物始基时！金又是最不合乎情理的，因为这种后天的人工冶炼的东西无法充当先天的宇宙基本元素，在各种形态的文化之中，也罕见将金属作为万物始基的现象，因此、作为金属的金已然不能充当成熟的五五行学说中的一行,必须赋之以新的意义。那么、金又应该代表什么呢，将五行说与古希腊与印度的元素说相对照、就会发现在古希腊和印印度文化中!水，风（气）、火！土（地）是构成万物的基本元素，在古古希腊时代！这几种元素是分散的、或以水为基本元素如泰勒斯。或以火为基本元素如赫拉克利特！而在古印度文化中。地（土）。水、火。风（气）作为四大共同构成万物的基本元素！但是在中国的五行学学说中。比古希腊和印度多3615了一个木（生命）。少了一个风（气）！将生命纳入自然系统之中！体现了中国文化天人合一的特色。而在五行中没有明确提提到风（气）。不能不说是一种疏漏和不足，因此！在成熟的五五行说中！金的意义和所指应应当有所改变！由代指金属转为代指风（气）！风（0115气）也是人日常生活不可暂离的东西！为什么在五材说中没有它的位置呢！首先是由于风（气）是一种无形的看不见、摸不着的东西。同时也是完全天然的无限丰富的资源！是故百姓日用而不知，用不着考虑空气的缺乏和污染（这是现代人的难题），其次！是由于风（气）是不可控制和造作的。不能象水。火。金！木，土那样成为人类开发、制作和控8733制的对象,因此风（气）没有列入五材之中，为五行学说的成熟造成9475了天然的障碍,然而！作为一种宇宙体系，在五材中占重要地位的金属就必必须让位于作为自然元素的风（气）、否则就不能成立。风（气）不仅指空气、还代8711表了气态物质!如此火、风！水、土代表了4940无形态、气态！液态。固态四种相、木则代表同时具备四相的生命。或以金为矿石，那么它7503也只能代表与土重复的固态,不能改变9830缺乏气态存在的问题,将气（风）作为万万物的始基在中国传统哲学中并不陌生,事实上。气作为宇宙的本原比火！水，土，木木具有更重要的地位！当然、此时的气已从空气进一步引伸为元气了、气本原论在中国哲学传统中一向占有十分重要的地位、它将宇宙的本原。万物的始基归为一气！由此一一气派生出宇宙万物!万物又复归于一气！这比以2797直接的水？火等元素为始基在理论上更进了一步！因此将金释为气（风）并不是特立独行的异见！而是与中国的文化传统相应的。不仅作为万物始基的金应释为风（气），在解释五行的内在结构和相互关系系晨更应如此，古印度文化中的地水火风四大之间并无内在的联系，而中国的五行学说则由于将生命（木）纳入自然系统之中而形成了相生相胜的内在联系和动态结构。具有鲜明的理论特色！五行是一个自给自足的自然系统！其中没有人人为的因素。因此作为人造物的金（金属）在其中没有自己的位置，而应以自然的风（气）代之。五行6615相生的顺序是木,火！土，金、水、水......5248余下全文>>,六十四卦对应阴阳、周易六十四卦如何用