乾为4902天卦像：上乾下乾纯阳卦 乾卦阳刚！刚健！自强不息！乾六爻皆盈滴！故肥园！园满、亭通。成功、重大！但刚多易折，含欠安之像，人物表示7406为上级！领导。当官的，执法者。有钱而富贵者。司机， 坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦 坤卦明柔，地道贤生！厚载万物、运行不息而前进无疆！有顺畅之像、坤六爻皆虚！断有破裂之像，明暗、陷害！静止。测出行不走！行人不归，人物表示小人（由天大大地小而取）! 水雷屯卦像：上坎下3431震 屯卦木得天雨而沐之。或雷而交加，面对困难而思慎之像、坎为险，震为动，屯积，盈！物之始！聚顿挫，初始虽艰难。但不失其居处和立业，“以贵下溅！动於险中。忧患中深谋远虑！”坎为伸！则泄气无财、失脱、震为为体且受生而获财升职，防肝病、衰血症，肾亏等。患在长男！ 山水蒙卦像像：上艮下坎 蒙卦山下有水，山下有险、险而止！阴陷而不定。复杂而显著。童蒙、蒙味、启蒙、教育，教化、昏，沉、跌落在水中之夹或肾结石、泌尿系统结石！耳闭！失聪，艮为体！有辛劳之财，坎为体。有灾事、不利中男！ 水天需卦像：上坎下乾 需卦阴云在天！艰险在前。需侍时而进，需要！等待，期待。担当险难、有所欲求。有聪明才智！坎为体！有财官之喜、利中男、乾为体、且泄气！失脱！灾病。降职丢官、 天水讼卦像：上乾下坎 讼卦、天下著雨。上刚下险，宫非口舌！争讼，不亲近！孚信被窒息！内心聪明！在体，用於人身疾病病上与需卦同解、 地水师卦像：上坤下坎 师卦!地下藏水！矿泉水！地下水！小人内心阴险狡诈。聚集群众。兴师动众。统领、统帅、军队。保守稳定、忧虑、“容民畜众，忠国怀臣、”坤为体、谋事可成、坎为怀有灾病。肾病，泌尿系统粉3157末状结石！腹泄，大便溏泻。母有病，不利中男。女人当权，遭妇辱、 水地比。卦像：上坎下坤 比卦、地上有水渗透。辅助互比，亲善帮助，比试。快乐！”至诚相知。相与相应、”聪明之妇。在体。用於人身疾病方面与师卦同解， 9131 风天小畜,卦像：上巽下乾 小畜卦！天上起凤！满天风云，强健如顺风风而行,积少成多，留住！“德积载法”、济养、巽卦为体、有灾，金属9549器物之伤!上司批评，受压制！乾卦卦为体谋事可成！但付出较多。来来回奔劳活动,4336用权力压服他人，胆经之疾。风寒、不利妇女，男人专权、克妇、 天天泽履卦像：上乾下兑 履卦！园而有缺损、刚中有险！履，
这个问题问得好大。周易是上古时期先民的的智慧结晶，是说自然界万事万物客观规律的典籍。是群经之首、各个行业都能用的。怎么用！就得学习周易基本弧弧识然后自己去悟了？，
第十卦：《履卦》 履：履虎尾、不咥人、亨，【白话】】《履卦》象征小心行动：跟在老虎尾巴后面走路，老虎却没有有回头咬人。当然亨通顺利。 《象》曰：上天下泽。“履”，君子以辩上下。定民志、【白话话】《象辞》说：《履卦》的卦象是兑（泽）下乾（天）上，为天下有泽之表象，上有天，下有泽，说明明要处处小心行动！如行在在沼泽之上!一不注意就会陷下去，君子要深明明大义!分清上下尊卑名分！坚定百姓的意志、遵循礼仪而行！必然秩序井然。 初九、素履！往无咎！【白话】初九、心地纯朴！品行端正、处处小心行事，那么无论到什么地方方都没有灾祸、《象》曰曰：“素履之往”、独行愿也、【白话】《象辞》说：“心地纯朴，品行端正！处处小心行事”。表明要专心致志、遵循礼仪实现自己的意愿。 九二。履道坦坦，幽人贞吉、【白话6521】九二、小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活、结果是吉祥的、《象》曰：“幽人贞吉”、中不自乱也，【白话】《象辞》说：“幽居居的人可获吉祥”。说明自己内心平静自然毫不紊乱。循礼仪而行行的信念坚固。 六三、眇能视，跛能履、履虎尾咥人！凶，武人为于大君、【白话】六三。眼睛快要瞎了、但5558勉强能看到一点点！腿跛了、但勉强能走几步！不小心踩在老虎尾巴上，老虎回头就就咬人、凶险！勇勇敢的武士要竭力为君主效劳,《象》曰3025：“眇能视”！不足以有明也！“跛能履”，不足以3024与行也,““咥人之凶”,位不当也、“武人为于大君”、志刚也！【白白话】《象辞》说：“眼睛快瞎了！但勉强能看到一点点”。不足以分辩事物。“腿跛了，但勉强强能走几步”、不能出外远行！“老虎咬人是凶险的”，表明这时处的位置很不妥当，竟然踩在在老虎尾巴上!“武士要竭力为君主效劳”，表明武士的志向刚强， 九四，履虎尾！愬愬，终吉，【白话】九四。跟在老虎尾巴后面走路、感到恐惧惧害怕。但谨慎小心、终1870于得到吉祥！《《象》曰：“愬愬终吉”。志行也。【白话】《象辞》说：“感到恐惧害怕。但谨慎小心、终久获得吉祥”，说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿！ 九五，夬履！贞厉。【白话】九五、刚毅善于作出决断！小心行动，要提防危险！《象》曰：“夬履贞厉”、位正当也！【白话】《象辞》说：“刚毅果断！小心行动。要提防危险”！说明此时虽处于正当的位置！但也不能疏忽大意、 上九。视履考祥。其旋元吉！2328【白话】上九。回头看看走过的路。详细察看一1740下吉凶祸福？转身来顺应阴柔自然然之道？这样是吉祥的。《象》曰：元吉在上、大有庆也！【白话】《象辞》说：极为为吉祥!高居尊上之位、表明有大的福分值9655得庆祝？！
星座不能推算止势！要出生年月日时，出生地。
1、环境清静，没有打扰！找宽敞无障碍物桌面！ 2。找钱币三枚（铜钱或硬币,面值大小一致即可）！净手洗脸、平心静 气。心无杂念！ 3。双手空心状捂捂住钱币！置于额前,想自己要问的事情、 4！开始摇、刷拉刷拉摇几下！双手松开，使钱币落于桌面并有反弹的机会！ 5。让钱币自然落稳，不要人为阻挡、总计六次。用纸笔记录、 6、如有掉地等等意外，依然有效！不可废弃。起卦过程。不可中断！ 7、字为正面。花为背面 按1-6次的顺序每次记下来、 8，如果旁边有人。可以让他他帮你记录？你只管无间歇摇卦。 心诚则灵。每次专心想一个问题、不可在子时！白天为好！将记录卦象0020发过来，筮师解卦，无事！小事勿占、收费必须的，！
先天八卦：乾南，兑东南！离东。震东北！巽西南、坎西、艮西北，坤北， 《说卦传》曰：“天地定位。山泽通气、雷风相薄。水火不相射。八卦相错。数往者顺，知来者逆，”！
3687 六十四卦卦名由来 乾 乾上乾下？ 达于上者谓之乾！凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天。——朱骏声《说文通训定声》 坤 坤上坤下、 《说文解字》：“坤、地也，《易》之卦也、从土从申、土位在申！”坤为地（《《说卦》《明夷·上六》）。故卦名“坤”！ 屯 坎上震下，坎王则震胎。 屯。难也！《说文解字》：“屯，难也，象草木之之初生屯然而难？”震为足（《说卦》《剥·初六》），坎为险（《坎·九二》《彖》）。步入险境！其行难也！故曰“屯”。 蒙 艮上坎下。艮王则坎休、 马王堆汉墓帛书《缪和》：“夫夫蒙者!然少未又知也。”蒙：蒙昧无知，坎为知（《临·六五》）。艮为弃（《离·九四》）、弃知、故曰“蒙”！ 需 坎上乾下。坎王则乾休。 需。马王堆汉墓帛书《周易》作“襦”。均应读作8621“濡”。濡！湿也，乾为天（《乾·九五》）、坎为雨（《小畜·上九》《鼎·九三》），下雨天、故曰“濡”。需、传本《归藏》作“溽”。濡与溽同义、 讼 乾上坎下！乾王则坎相！ 《周易音义》：“讼,才用反，争也。言之于公也，郑云：辩财财曰讼!”坎为盗寇（《说卦》《需·九九三》《蒙·上九》），乾为为金（《说卦》《鼎·六五》）？盗金！必致讼。故曰“讼”！ 师 坤上坎下。坤王则坎没！ 《彖》曰：“师！众也。”《《周易本义》：“师!兵众也。”《吕氏春秋·论威威》：“凡兵,天下之凶器也、”坤3818为众（《说卦》《晋·六三》）！坎为寇（《蒙·上九》《需·九三》），众寇。故曰“师”！师、兵众也、。
不是！《周易易》是一本书!殷商后期、商纣王畏惧封地周的实力。便把周周文王姬昌囚禁！文王在被囚期间专心于演算八卦，后来被纣王释放他便把自己演算的成果编成一本书，即《周易》;后来的发展可参考《封神演义》，
周易。从字面理解是指周代的易、但实际是《易经》和《易传》的合称、而易传是解释易经的著作、易经相对于《礼记》所载的有关易易的另两部书：夏代的《连山》，商代的《归藏》可看作是周代的易，而易传的成书年代基本可以以肯定不会是周代、而应该是孔子生活的春秋。战国时期， 《易经》是中国古代一部神秘的著作，从其编排体例及文字内容看、是占卜用书。秦始皇焚书坑儒之时。李斯斯偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免、 关于其作者？《史记》载“文王拘而演周易”，故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著。今人则有不同观点！由于成书书很早？文字含义随时代演变。《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂，为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》、今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合， 占卜之书的性质并不能掩盖《易经》作为一部伟伟大著作的价值、占卜起源于人类解释世界的渴望，哲学的萌芽从原始宗教中生发出来！《易经8250》为此提供了很好的例证，中国哲学中阴阳相生相克！对立统一的基础理论、便是根植于《易经》！后人从《易经》中发展出了复杂的哲学系统！儒家和道教的学说均明显受到《易经》的影响。今人更是从《易经》中0232解读出哲学。政治！历史。军事，民俗等诸多方面的研究价值， 根据《周礼》的记载！占卜有“三易之法”，《易经经》只是其中之一？另两部《连山》、《归藏》均已已失传、 《9137易》被其后的诸多研究者所推崇，许多易学研究者都是当时公2945认的渊博学者，研究周易的大致可分为两个学派：义理派和象数派。义理派注重发掘周易的哲学价值，象数派则着重将周易用于占卜、前者如东汉王弼，北宋程颐。后后者如西汉京房!北宋邵雍、像广为人知的河图洛书！太极图（含阴阳鱼的圆形图案）等。都是《易经4541》原著中所无,后人根据对《易经》的的理解添加进去的, 成书过程 周易的成书时间历来颇多争论！就《易经》与《易传》分别而论，《易经》》的成书年代古老，从其文字的生僻9001程度看？至少比比春秋要早。具体年代已不易考证！有说西周初的。有说西周末的，《易经》六十四卦体例完整和谐5106不可分割？文文字风格前后一致，当0784属一气呵成、而非几个时代的断续之作，只是是其中的卦画（即八卦和六十四卦的画法！不含文字）。有可能是更早时流传下来的。 与《易经》相比！《易传》的文字则明显好懂得多！有古文基础的现代人就可通读，同时《易传》的不不同篇目!甚至同一篇目中不同章节运用文字的的风格及内容观。
梦见筷子表示有丰富的物质、 梦见筷子。吉兆，会有好运气！ 学生梦见筷子。意味味着学业有成， 农农民梦见筷子,庄稼会有好的收成、 爱情魔法 商人梦见筷子！做生意能赚很多钱、。周易离卦详解、周易六十四卦如何用