这个问题有点难、今本周易包括经！传两部分、 第1是经指指六十四卦形和卦爻辞!首先你要知道646119卦源自8卦？8卦来源于2种爻！即阴（－－）和阳（一），从下往上画、画三次不论阴或阳，会得得到八种结果即？见图片，由上面的八卦上下两两重叠即可得到64卦，我就不再画了！即乾卦第一坤卦第二屯卦第三蒙卦第四需卦第五等一直到未济卦第64！六十卦符号有卦爻辞，《周易》共有六十十四卦三百八十四爻！即有六十四卦辞和三百八十四则爻辞（乾坤两卦分别多出了用九。用六文辞） 第2指解释《周易》经文的十篇专论！即“十翼”！易传包括《该文言传》。《彖传》上下，《象传》上下！《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》！《杂卦传》共十篇！，！文文言传共两章，阐释乾坤两卦的意义、象传分两篇！每篇又含大象传和小象传两类。大象共六十四则解释六十四卦形的取象原理和象2099征意义！小象传解释名爻爻的 意义,《系辞传》篇幅较长，《说卦传》详解八卦。《序卦传》讲述卦序序原理!《杂卦传》生成新的序列。 《易传》十篇。原是单行，不与原本相杂、。汉代学者将《文言传》放在乾坤两卦之后！将《彖传》和《象传》分别放在在六十四卦卦爻辞之后 ！《系辞传》《说卦传》《序卦传》《杂卦传》仍放放在《周易》原经文后、这种经传合合编本《周易》便于学者以经文对照方式新闻记者!汉5754以后学人研习既久！遂成通行文本 包括经传在内的《周易》一书！因其内容之独9027具特色!产生时代之古远！及其思想意义之丰富，深邃！不能 不视为我国一部特殊的哲学专著 。
射覆、就是在瓯，盂等器具下覆盖某一物件。让人起卦猜测里面是什么东西！其实不一定要覆盖。也可以隔着网络猜。比如让你猜我现在手里拿着什么。 起卦方式各异，梅花花起卦灵活、心动则生卦、也可以以时间起卦！也可以1549以看到的任何事物起卦，特定是随心所欲。蓍草是最原始的卜筮法、用大衍数50根起卦，很麻烦！现在很少人用，金钱卦是用三枚硬币掷六次起卦，比蓍草方便！0818但没梅花灵活, 不管用什么方法起卦。卦中都会显示所猜之物的特点。至于能否准确猜中，就看解解卦实力和猜物经验了，。
六十四卦金钱课，相传作者是周文王！据说很准很准的、 当然了，现代科学没有为算卦提供任何科学依据、所以也8691就是无聊时候来玩玩， 不可轻信、 玩法就就是用6枚铜钱（或硬币）。（楼下如是穷人.没有六枚...就用一枚）按......顺序..............抛洒（或旋转再按停）在桌面上！字为O,面为X，对照内容自己看就可以了。 一， 乾为天卦：oooooo 卦辞：困龙得水好运交？不由喜气上眉梢、一切谋望皆如意，向后时运渐渐高！ 推断：：词讼和吉？病人痊愈、功名有成。求名大吉！ 二， 天风（女后）卦：ooooo× 卦辞：他乡遇友喜气欢！须知运气福重添。自今交了顺当运。向后保管不相干！ 推断：功名有成。家宅平安！失物得见！占病无妨， 三、 天山走遁卦：oooo×× 卦辞：浓云遮日不光明，劝君君切莫远出行？婚姻求财皆不吉，须防口舌到门庭！ 推断：占病不安！讼事见官！功名不成，事不遂心！ 四。 天地否卦：ooo×××× 卦辞：虎落陷坑不堪言？前进容易退后难。谋望不遂自己便，疾病口舌有牵连！ 推断：占财财可成,贵人远行。出行不宜！事事晚成、 五， 7508风地观卦：oo×××× 卦辞：鹊遇天晚宿林中!不知林内先有鹳！虽然同处心生恶！卦外外逢之事非轻! 推推断：先难后易，谋事不易。交过节令。忧愁变喜！ 六， 山地剥卦：o××××× 卦辞：花遇甘露旱逢河。生意意买卖利息多！婚姻自有人来助！出门门永不受折磨, 推断：占讼得利，占病即愈、占信见得。谋事得意、 七、 火地晋卦：o×o××× 卦辞：锄地锄去苗里草、谁想财帛将人找、谋望求财皆如意，这个运气也算好， 推断：进退两难，不敢强辩、拨云见日，该你出现。 八！ 火天大有卦：o×oooo 卦辞：砍树摸雀做事牢、是非口舌自然消，婚姻合伙不费力，若问走失未脱逃！ 推断：恍恍惚不做。拿稳下手。若求名利、到处自有！ 九！ 兑为泽卦：×oo×oo 卦辞：这个卦象真有趣，4361觉着做事不费力、休要错0357过这机会,3535事事就觉遂心意。 推断：口口舌消散,疾病痊愈！求财到手，谋事遂心， 十、 泽水困卦：×oo×o× 卦辞：时运不来有人欺,千方百计费商议！明明与你说好话，撮上杆去抽了梯！ 推断：当5745交君子、莫听小人！凡事谨慎，永不受穷， 十一！泽地萃卦：×oo××× 卦辞：鲤鱼化龙喜气来。口舌疾病永无灾，愁疑从此都消散。祸门闭来福门开。 推断：鲤鱼化龙，喜气重重，求财到手。做事有功！ 十二，泽山咸卦：×ooo×× 卦辞：：脚踏棒槌转悠悠？3385时运不来莫强求，幸喜今日时运转，自有好事在后头、 推断5228：谋望有成？出门可行，走失来信、疾病安宁， 十三。水山蹇jian卦：×o×o×× 卦辞：：大雨倾地雪满天。路上行人苦又难！拖泥泥带水费尽力、事不遂4077心且耐烦, 推断：：行人未至、投向无门。好事难成、求名不准。 十四。地山谦卦：×××o×× 卦辞：天赐贫人一一封金,不用争来二人分，彼此分得得金到手、一切谋望皆遂心。 推断：婚姻遂意、出外得地！交易合伙、无不吉利。 十五。雷山小0183过卦：××oo×× 卦辞：行人路过独木桥,心内惶恐眼里跳、爽利保保过得去，慢行一步不安牢！ 推断：求财到手。官事平常，目下不吉。交节自强！ 十六，雷泽归妹卦：××o×oo 卦辞：求鱼须当向水中！6648树上求之不顺情！受尽爬揭7704难遂意,劳而无功事不成， 推断：月令不好！做事颠倒。打算到手。遂心的少， 十七，离为火卦：o×oo×o 卦辞：占此此卦者遇天宫。富禄必然降人间，一切谋望皆吉庆，愁闲消散散主平安， 推断：月令皆善！诸事方便！出门见喜。灾消病散。 十八，火山旅卦：o×oo×× 卦辞：飞鸟树上筑高巢、小人使使计用火烧！2028如占此卦大不利？一切谋望枉徒劳、 推断：求财费力，行人未还。走失无信，找事也难、 十九，火风风鼎卦：0×000× 卦辞：若占此卦喜自然、求名求利两周全、婚姻合伙皆如意、生意兴隆乐自然。 推断：出门有益，交易可成，官事无妨、诸事安宁， 二十。水火未济卦：o×o×o× 卦辞：太岁入运事多愁。婚姻财帛莫强求！交易出门走见吉！走失行人不露头、 推断：官讼不吉，口舌有灾，目下忍耐，过月无妨， 二十一，山水蒙卦：o×××o× 卦辞：卦中气象犯小耗！谋望求财枉徒劳！婚姻合伙有人破、交易出行犯唠叨， 推断：为人仔细，挣钱费力。有心学好。小鬼偷去。 二十二、风水涣2473卦：oo××o× 卦辞：隔河望见一锭金？欲取河宽宽水又深,指望钱财难到手！日夜思思想妄费心！ 推断：婚姻不济，合伙无利。交易出行，总不如意、 二十三！天水讼卦oo×o× 卦辞：二人争路未肯降、占着此卦费主张。交易易出行有阻隔、生意合伙有平常。 推断：月令不济。光生闲气！好事难成，求财费力 二二十四,天火同人卦：oooo×o 卦辞：仙人指路过路通。劝君1878任意走西东？交易求财不费力！生意合伙也相通、 推断：婚姻有成、行人归来。走失可见。做事无差、 二十五。震为雷卦：××o××o 卦辞：占者逢之撞金钟。时来运3414转响一声？谋事求财不费力！交易合伙大亨通， 推3937断：求名遂意。做事遂心。走失行人。自然有音。 二十六！雷地豫卦：××0××× 卦辞：青龙得意喜气生、谋望求财事有成！婚姻出行无阻隔。是非口舌的安宁！ 推断：交易即成，行人即归，头绪有准！合伙有利。 二十七。雷水解卦：××o×o× 卦辞：五关脱难运抬头。劝君君须当把财求。交易出行行有人助、疾病口舌不用愁！ 推断：疾病大好，行人来早，谋望成全。诸般凑巧！ 二十八，雷风恒卦：××ooo× 卦辞：鱼来撞网乐自然！卦占行人不久还、交易婚姻两成就，谋望求财1955不费难, 推断：出行凑巧，有病就好。虽有口舌，自然消了！ 二十九。地风升卦卦：×××oo× 卦辞：指日离升气象新，走3555失行人有音信!功名出行遂心好！疾病口舌皆除根。 推断：求8741财到手、谋事可成，寻人得见。家宅安宁， 三十。水风井卦：×o×oo× 卦辞:枯井破了已多年！一朝涌泉出水新。资生济渴人称羡！时来来运转乐自然。 推断：精神渐爽？富禄日增！出入皆吉。百事亨通。 三十一、泽风大过卦：×oooo× 卦辞7900：夜梦金银醒来空!求名求利大不通！婚姻难成交易散，走失行人不见踪、 推断：：月令不和？好事难谋！凡事忍耐、休要琢磨， 三十二！泽雷随卦：×oo××o 卦辞：推车靠堰道路干、谋望求财不费难、婚姻出行无阻隔！疾病口舌保平安！ 推断：苦极生荣。喜气盈盈！一切做事！大运亨通。 三十三！为风卦：oo×oo× 卦辞：泛舟得水离沙滩、出外行行人早回家!是非非口舌皆无碍、婚姻合伙更不差， 推断：功名称意！求财得利！交易可成。疾病痊愈、 三十四，风天小畜卦：oo×ooo 卦辞：浓云密排下雨难。盼望行人不见还，交易出行空空费力。婚姻求谋是枉然、 推断：月令中平、忍耐从容、疾病口舌、交节安宁， 三十五：风火家人卦：oo×o×o 卦辞：镜里里观花休认真,谋望求财不遂心。交易慢成婚姻散，走走失行人无音信。 推断：找人不遇。疾病未愈、求名不准，官事不宜！ 三十六！风雷益卦：oo××××o 卦：时来运转喜气发，多年枯木又开花。枝叶重生多多茂盛、几人人见了几人夸! 推断：交易有成，见官有理，走失得见。出门见喜！ 三十七！风雷无妄卦：ooo××o 卦辞：鸟如笼中难出头。占着此卦不自由。谋望求财不定准。疾疾病忧犯口舌愁。 推断：出门不遇。求财不利，婚姻走失、疾病不宜。 三十八，火雷噬磕卦：o×o××o 卦辞：运拙如同身受饥。幸得送饭又遇食。适口充肠心欢喜！忧愁从此渐消移。 推断：见官有理、出门见喜，婚姻成全，事事如意、 三十九、山雷颐卦：o××××o 卦辞辞：文王访贤在渭滨！谋望求财事遂心、交易出行方如意，疾病口舌可离身！ 推断：渭水访贤、大吉大利！占着此卦，好了运气、 四十。山风蛊卦o××oo× 卦辞：卦中象如推磨、顺当为福反为祸、心中有数事改变、凡事尽从忙里错， 推断：出行行无益，行人未回，走失难见。诸事莫为， 十一、坎为水卦：×o××o× 卦辞：一路明明月照水中!只见影儿不见踪。愚人当财财下去取、摸来摸去一一场空! 推断：求求名不遂!疾病未愈。婚姻未成。合伙不利， 四十二。水泽节卦：×o××oo 卦辞：时来运转喜气生！登台封神姜太公、到此诸神皆退位！纵然有有祸不成凶, 推断：月令高强，声名大杨，走失有信、官事不妨。 四十三、水雷屯卦：×o×××o 卦辞：风刮乱丝不见头、颠三倒四犯忧愁。慢行缓来头有绪，急促反反惹不自由、 推断：疾病未好!婚姻不巧。口舌琐碎，做事颠倒！ 四十四，水火既济卦：×o×o×o 卦辞：金榜之上提姓名，不负当年苦用功、人逢此卦多吉庆，一切谋望大亨通。 推断：月令吉善。找人寻见。走失能找！口舌消散！ 四十五、泽火革卦：×ooo×o 卦辞：苗逢旱天渐渐衰，幸得得天恩降雨来？忧5039去喜来能变化!求6538谋诸事遂心怀， 推断：出行大吉。走失能找，行人来信！百般凑巧、 四十六，雷火风卦××oo×o 卦辞：古镜昏暗好几年、一朝磨明似月圆！君子谋事占此卦、时来运转乐自然、 推断：出行有益，交易得利。疾病见好、求名遂意。 四十七、地火明夷卦：×××o×o 卦辞：：时乖运拙走不着？急忙过河拆了桥，恩人9919无义反为怨。凡事无功2215枉受劳、 推断：行人未至、头绪不清。口舌紧避，凡事小心。 四十八、地水师卦：××××o× 卦辞：将帅领旨去出征。骑着烈马拉硬弓。百步穿杨去的准、箭射金钱喜气生， 推断：疾病大好、走失能找。行人有信。白事凑巧、 四十九、艮为山卦：o××o×× 卦辞辞：财帛常打心中走、可惜眼前难到手。不如一时时且忍耐，遇着闲事休开口。 推断：好事难成，走失难寻。凡事谨慎！交节安宁！ 五十！山火贲卦：o×××o×o 卦辞：时来运转锐气周？窈窕淑女君子求，钟古乐之之大吉庆？占着此卦喜临头！ 推断：出门吉祥、诸事顺当。失物见得、月令高强！ 五十一。山天大畜卦：o××ooo 卦辞：忧愁常锁两眉间。千头头万绪挂心间,从今以后打开阵。任意而行不相干、 推断：交节行人，出门大吉，好运有信。白事和顺， 五十二、山泽损卦：o×××oo 卦辞：时运不至费心多！比作推车受折磨、山路崎岖掉了耳。左插右安安不着。 推断：时运不遂，不可胡为，交节换月，自然夺魁。 五十三、火泽睽卦：o×o×oo 卦辞：路上行人色匆匆。过过河无桥遇薄冰、小心谨慎过得去。一步错了落水中， 推断：：薄冰甚险,行人难禁。若占此卦。凡事小心。 五十四。天泽履卦：ooo×oo 卦辞：俊鸟幸得出笼中、脱1240离灾难显威风？一朝得得志凌云去！5376东南西北任意行, 推断：合伙如意！迁移如心，买卖兴旺，求财十分、 五十五，风泽中孚卦：oo××oo 卦辞：此卦占之运气歹！如同太6201公做买卖，贩猪猪羊快贩牛迟，猪羊齐贩断了宰， 推断：占名不利，占利不全、疾病不愈，做事更难。 五十六。风山渐卦：oo×o×× 卦辞：凤凰落在西岐山。长鸣几声出圣贤，天降文王开基业！富贵荣华八八百年， 推断：出门门有益！求财必准！疾病皆除。诸事平稳！ 五十七。坤为地卦：×××××× 卦辞：饿虎得食喜气欢、求名应事主高迁。出门吉利4295行人到!是非口舌不相干。 推断：找人得见！走失有信，疾病见好。凡事皆顺。 五十八、地雷复卦：×××××o 卦辞：若占此卦不相和。忧疑愁闲无定夺！恩人无义反成怨。是非平地起风波、 推断断：寻人不见？心事不定，交节换月！自然安宁！ 五十九，地泽临卦：××××oo 卦辞：发政施仁志量高。出外求财任逍遥！交易婚姻大有意、走失行人有信耗， 推断：口舌消散！疾病即痊，求名称意。家宅平安、 六十。地天泰卦：×××ooo 卦辞：喜报三元运气强，谋望求财大吉祥！交易出行多得意！是非口舌总无妨、 推断：3874婚姻有成。行人即至、失物可寻，诸般凑巧。 六十一。雷天大壮卦：××oooo 卦辞：卦占工师得大木，眼前该着走上路！时来运转5777多顺当,有事自管放心做、 推断：出门吉利，口舌远避、疾病皆除、行人即至、 六十二！泽天夬卦×ooooo 卦辞：游蜂脱网喜无边，添财进口福禄连、外则通达内则顺。富贵荣华胜以前、 推断：词讼了结！疾病除根，求财到手、任意遂心、 六十三，水天雷卦：×o×ooo 卦辞：明珠土埋日久深。无光无毫到如今，忽然大风吹去土！自自然显露又重新、 推断：谋望有成。婚姻最合、求财如意！也喜动挪， 六十四、水地比卦：×o×××× 卦辞：顺风行船撒起棚、上天又助一篷风、不用费力逍遥去，任意而行大亨通。 推断：走失可寻、见官有理、婚姻求名！保管恭喜！ 卦解详见： [，
《周易》是由《易经》5801和《易传》两部分组成的,《易经》是由周文王创立的！在商朝末年，周文王在八卦的基础上创立了六十四经卦！《易经》4143有六十四卦的卦名，卦辞。爻题、爻辞组成、共有六六十四篇、分为上，下两部分， 上半部分共三十卦，从《乾》卦开始，到《离》卦结束、称为为《上经》？下半部分工三十四卦、从《咸》卦开始！到《未济》结束，称为《下经》。 3524《易传》是谁创作的？其作用是 《易传》是孔孔子创作的!《易传》的作用是对《易经》的解释。 《易传》共有七种。 分别是《《彖传》？《象传》。《文言传》、《系辞传》、《说卦传》，《序卦传》。《杂卦传》！、
《周易》八卦里面 （坎卦）为“水”！坎为水（坎卦）行险用险，上下卦，象象曰：一轮明月照水中、只见影儿不见踪。愚夫当财下去取，摸来摸去一场空。 这个卦是同卦（下坎上坎）相叠、坎为水、为险。两坎相重。险上加险，险阻重重。一阳陷二阴！所幸幸阴虚阳实！诚诚信可豁然贯通，虽险难重重。却方能显人性光彩、坎卦阳爻居中。上下3678各为阴爻、五行属水居北方，色黑。“坎为水、为沟渎！为隐伏！为矫柔。为弓轮。其于人也“为加忧，为心痛。为耳痛痛为血卦。为床，其于马也、为美脊、为函心！为下首。为薄蹄、为曳。其于舆紶。为通，为月！为盗。其于木也！为坚多心。” 坎卦阳阳爻居中，阴爻在上下。则外柔内刚。四面向中心性发展的趋势。坎为水、无处不流不渗入！成为沟渎，隐伏、险陷。加忧、心痛的现象！水能任意曲直矫柔、弯弓车轮为矫柔所成、坎又为车象、故为弓轮，坎为耳。心痛则耳痛，坎为水！水为玄色。故为玄卦！坎从坤卦变化来，故坎为玄！。
周易：是我国两千多年前的一部古典哲学实用著作，内容博大精深！神庙玄奥！ 易经经：《周易》有十卷！包括《易经》和《易传》两个部分。 乾卦：《周易》由八卦构成，乾卦是其中之一。 乾卦中： 《彖》曰： 大哉乾元、万物资始，乃统天、云行雨施。品物流形。大明始终、六位时成。时乘六龙，以御天。乾道变化、各正性命，保合太和，乃利贞。首出庶物、万国咸宁。 故应为：品品物流形、保合太和！！
还有眷恋之情、不要他了！ 3。 至于分手原因、 4！卦主对朋友！但、 2、不适合结婚。没法在一起过日子，具阴者。他正在“一脚踏两船”。朋友对你。表面很好1！有个女的、性格不合，你两人！内怀私心。
不夸张张的说。100块可以给她花90剩下的留着吃饭，
周易里的六十四卦、图像上是由两个八卦上下组合而成。 各卦的含意可参见：周易上经三十卦一览及周易下经三十四卦一览！ 《易》中的八经卦！两两重复排列为六六十四卦？ 卦名是:乾、坤。屯、蒙。需、讼！师！比！小畜、履！泰！否、 同人。大有，谦。豫。随！蛊。临！观！噬嗑，贲、剥，复， 无妄！大畜，颐，大过！坎！离、咸、恒。遁！大壮，晋、明夷。 家人！睽、蹇，解、损。益，夬，姤！萃，升、困，井，革！鼎， 震！艮，渐、归妹，丰。旅。巽，兑。涣。节！中孚！小过！ 既济。未济！ 乾为天，坤为地！水雷屯，山水蒙，水天需、天水讼。地水师！水地比，风天小畜。天泽履！地天泰！天地否、天火同人、火天大有！地山谦！雷地豫。泽雷随，山风蛊、地泽临、风地观、火雷噬嗑、山火贲！山地剥，地雷复！天雷旡妄。山天大畜、山雷颐、泽风大过。坎为水、离为火！泽山咸，雷风恒！天山遯！雷天大壮。火地晋！地火明夷、、风火家人！火泽睽、水山蹇！雷水解！山泽损、风雷益、泽天夬。天风姤、泽地萃。地风升、泽水困、水风井，泽火革。火风鼎。震为雷！艮为山，风山渐、雷泽归妹、雷火丰、火山旅，巽为风。兑为泽！风水涣、水泽节。风泽中孚！雷山小过、水火既济，火水未济 六六十四卦卦名由来 乾 乾上乾下！ 达于上者谓之乾！凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天。——朱骏声《说文通训定声》 坤 坤上坤下！ 《说文解字字》：“坤、地也，《易》之卦也，从土从申、土位在申、”坤为地（《说卦》《明夷·上六》）！故卦名名“坤”、 屯 坎上震下、坎王则震胎！ 屯，难也、《说文解字》：“屯，难也，象草木之初生屯然而难。”震为足（《说卦》《剥·初六》）！坎为险（《坎·九二》《彖》）。步入险境。其行难也，故曰“屯”。 蒙 艮上坎下、艮王则坎休、 马王堆汉墓帛书《缪和》：“0377夫蒙者，然少未又知也！”蒙蒙：蒙昧无知。坎为知（《临·六五》），艮为弃（《离·九四》），弃知。故曰“蒙”。 需 坎上乾下，坎王则乾休、 需！马王堆汉墓帛书《周易》作“襦”、均应读作“濡”！濡，湿也、乾为天（《乾·九五》），坎为雨（《小畜·上九》《鼎·2722九三》），下雨天。故曰“濡”。需。传本《归藏9893》作“溽”？濡与溽同义。 讼 乾上坎下！乾王则坎相！ 《周易音义》：“讼。才用反，争也、言之于公也、郑云：辩财曰讼。”坎为盗寇（《说卦》《需·九三三》《蒙·上九》）、乾为金（《说卦》《鼎·六五》），盗金。必致讼，故曰“讼”， 师 坤上坎下、坤王则坎没。 《彖》》曰：“师!众也，”《周易0518本义》：“师。兵众也，”《吕氏春秋·论威》：“凡兵！天下之凶器也。”坤为众（《说卦》《晋·六三》）。坎为寇（《蒙·上九》《需·九三》）、众寇！故曰“师”，师。兵众也！ 比 3274 坎上坤下,坎王则坤囚！ 5646 《彖》曰：“比！辅也、下顺从也，”朱熹《周易本义》：“比、亲辅也，”《周易尚氏学》：“比、亲也！辅也、” 小畜 巽巽上乾下、巽王则乾死！ 小！马王堆汉墓帛书《周易》作“少”！当以“少”为正文，《周易音义》：“畜。本又作蓄、同、敕六反！积也，聚也，”“小畜”意思即“少蓄”，乾为金（《说卦》《鼎·六五》《噬嗑·六五》）、巽为散（《《涣》《中孚·九二》），金散。故曰“少蓄”，（参见《家人·六二》《大畜1550》） 履 乾上兑下。乾王则兑休、 《史记·殷本纪》：“汤曰‘吾甚武’！号曰武王、”兑为武（《《履·六三》《巽·初六》）、乾为君（《说卦》《履·六三》），履卦有“武王”之象。而武王商汤名履，故命卦曰“履”！履卦得名于武王商汤之名、 泰 坤上乾下！坤王则乾胎、 泰。否二卦说的正是君民之间的关系：乾为君，坤为众（《说卦》），民惟邦本！本固邦宁，人2132君谦居民下！以民为为上则“泰”!人君骄居民上，以民为下，则“否”！ 否 乾上坤下、乾王则坤废、 《说文解字》：“否，不也。从口从不、方九切，”否之：否定之。《尚书·周书·无无逸》：“民否则厥心违怨!否则其口诅祝，” 否。泰二卦卦名与卦辞均可对读：君居民上！民否之。危、君居民下、民载之。泰！不仁、不利君子贞，爱人、利君子贞！大往小来。小往大来， 同人 乾上离下？乾王则离囚、 《说文解字》：“同、合会也，”同人：会同众人。《尔雅··释地》：“邑外谓之郊！郊外谓之牧，牧外谓之野、”野！4273此处当专指商郊牧野，会同众人！陈师牧野。此之谓“同人于野”。“同人”应当与““于野”连读、该卦唯命曰“同人于野”才能尽显其兵伐其其君之意，“同人”当为简称、 大有 离上乾下！离王则乾没、 《周易本义》：“大有，所有之大也！”《周易音义》：“大有！包容丰富之象，”乾为金， 为玉！为木果（《说卦》）！离为大车（《大有·九九二》《睽·六三》）？载之以大车，故曰“大有”、 谦 坤上艮下。坤王则艮死。 朱熹《周易本义》：“谦者！有而不居之义。止乎内而顺乎外！谦之意也、山至高而地地至卑？乃屈而止止于其下？谦之象也， 坤坤为地（《说卦》）!艮为山（《说卦》《随·上六》）！高山屈居卑地之下、故曰“谦” 。 豫 震上坤下。震王则坤没！ 《周易本义》：“豫、和乐也，”《序卦》：“有大而能谦必豫！故受之以豫！豫必有随、故受之以随，以喜随人者必有事、故受之以蛊，”《序卦》以“喜”说豫、豫，喜也，乐也！ 随 5749兑上震下！兑王则震死， 《周易本义》：“随、从也，” 《礼记·郊特牲》：“妇人、从人者也。幼从父兄！嫁从夫！夫死从子，夫也者！夫也，夫也者，以知帅人者也！” 蛊 艮上巽下，艮王则巽胎， 蛊：败坏,巽为信（《中孚》），艮为弃（《离·九四》），弃信、其德败坏、故曰“蛊”！ 临 1232坤上兑下。坤王则兑相。 马王堆汉墓帛书《易之义》：“林（临）之卦。自唯不无瞿（惧），”《易之义》以“惧”说“临”。兑为惕（《乾·九三》《夬·九二》）、兑为忧（《临·六三》），坤为众众（《说卦》《晋·六三》）、畏于民众，故曰“临”，临者，懔也、懔于民众也、此乃治民之道， 观 巽上上坤下，巽王则坤胎， 《8602说文解字》：“观!谛视也。”《尚书·商书·咸有一德》：“七世之庙，可以观德，万夫之长，可以观政。”《书经集传》：“天子七庙、三昭三穆，与太祖之庙七，七庙亲尽则迁、必有德之主，则不祧毁，故曰‘七世之庙、可以观德’、天子居万民之上、必政教有以深服乎人！而后万民悦服、故曰‘3665万夫之长!可以观政’！”4585坤为众（《说卦》），巽为信（《中孚》）、众信、能获众信。其政教必大有可观，故曰“观”！ 噬嗑 离上震下！离王则震废、 《彖》曰：：“颐中有物,曰噬嗑、”朱熹《周易本义》：“噬，啮也。嗑，合也、物有间者，啮而合之也、为卦上下两阳而中虚！颐口之象！九四一阳间于其中。必啮之而后合。故曰噬嗑，”非也。震为鼓（《离·九三》）。离为大腹（《说卦》）、鼓其腹！饱食之象，故曰“噬嗑”、噬：啮，嗑：咬、 贲 艮上离下！艮王则离没、 贲、文饰也！《周易音义》：“贲。傅氏云：贲、古斑字，文章貌！郑云：变也！文饰之貌！王肃云：有文饰、黄白色、” 剥 艮上坤下！艮王则坤死！ 剥、阜阳汉简《周易》作“仆”、传本本《归藏》亦作“仆”,当以以“仆”为正文。坤为臣仆（《损·上九》《《遯·九三》）!艮为家（《家人·初九》《蒙·九二》）！家中臣仆！故曰“仆”、 复 坤上震下，坤王则震囚！ 复：返。归、震为林（《屯·六三》）、震为莽4862（《同人·九三》）。坤0930为地（《说卦》）。木、生则冒地而出，死则则返归于土!坤上震下，入土之象，故曰“复”！ 无妄妄 乾上震下，乾王则震没！ 无妄、阜阳汉简《周易》作““无亡”？王家台秦墓竹简《归藏》作“毋亡”并有“安处”“安藏”之辞！《说文解字》：“亡！逃也！”震为足（《说卦》《剥·初六》），乾为牢（《大畜·六四》）。足陷牢中！甭想逃亡。故曰曰“无亡”，“亡”与震象足动之义合、故当以“亡”为正字、“无”“毋”同义通用， 大畜 上艮下乾、艮王则乾废！ 乾为金（《噬嗑·六五》《鼎·六五》）。艮为家（《蒙·九二》《家人·九五》《损·上九》）！家中有金，故曰“大畜”，畜！蓄也， 颐 艮上震下！艮王则震相， 《尔雅··释诂》：“颐,养也!”《释名·释形体》：“颐,养也！动于下,止于上,上下嚼物以养人也。”郑玄说：“颐,口车辅之名也！震动于下,艮止于上,口车动而上,因4744辅嚼物以养人,故谓之颐。颐,养也， 大过 兑上巽下！兑王则巽囚、 子曰：“人而无信、不知其可也、大车无輗。小车无軏、其何以行之哉，”（《论语·为政》）巽为信（《中孚》）。兑为毁折（3637《说卦》）、毁信！大错，故曰“大过”、过！错也， 坎 坎上坎下， 习：重。坎上坎下、重坎、故曰“习坎”，《彖》曰：：“习坎、重险也、” 离 4223 离上离下！ 离。马王堆汉墓帛书5042《周易》作“罗”!王家台秦墓竹简《归藏》作“丽”，均均应读作“俪”、俪。偶也！离主婚媾（《贲·六六四》）,《说说卦》：“相见乎离,”万物至此相俪成偶！繁衍生息！故离为娠（《震·上六》），为大腹（《说卦》《明夷·六四》）！ 咸 兑上艮下。兑王则艮没、 咸、通“禁”！临卦初九之辞和九二之辞“咸临”！马王堆汉墓帛书《周易》均作“禁林”，由此可见“咸”与“禁”通假。兑为法（《蒙·初六》《丰·六二》）、艮为止（《说卦》）！依法禁止、故曰禁。咸、亦可读作““缄”!缄：封、闭， 恒 震上巽下！震王则巽相。 《说文解字》：“恒、常也、”震为动（《说卦》），巽为信（《中孚》）。其德有信、行为有常。故曰“恒”、 遯 乾上艮下，乾王则艮胎， 《周易音义》：“遯。徒巽反、字又作□、又作遁。同。隐退也、匿迹避时奉身退隐之谓也！郑云：逃去之名。《序卦》云8192：遯者退也!”8785《周易本义》：“遯、退避也、” 大壮 震上乾下,震王则乾囚！ 《象》曰：“雷在天上！大壮。”震为雷（《说卦》）、雷震天上、故曰曰“大壮”！王家台秦墓竹简《归藏·大壮》卦辞中有有“丰隆”一语、显然取意于震雷之声， 晋 3547 离上坤下，离王则坤相， 晋，进也。离为日。坤为地！日出地上，故曰“晋”， 明夷 坤上离下、坤王则离休、 夷。伤也，坤为地、离为日（《说卦卦》）,日落地下！故曰“明明夷”！ 家人 6462 巽上离下、巽王则离相！ 家人一卦？王家家台秦简《归藏》名“散”，传本《归藏》名“散家人”。家人、当读作“嫁人”。离为女、巽为散（《说卦》《涣》《中孚·九二》）！女散嫁人，故曰“家（嫁）人”。故曰“散”、故曰“散家（嫁）人”！ 睽 离上兑下、离王则兑胎。 睽卦，9431王家台秦墓竹简《归藏》卦名字从目从瞿！即“瞿”、《说文解字》：“瞿、鹰隼之视也！”《礼记0460·玉藻》：“视容瞿瞿！””《礼记集说》：“瞿瞿？惊遽之貌！”《说文解字》：“睽。目不相听也、”听，从也、目不相听、当为受惊时两眼发呆之貌。睽，当为视容惊惧之貌！ 蹇 坎上艮下!坎王则艮相！ 《彖》2903曰：“蹇！难也！”坎为祸（《随随·九四》），坎为患（《比·初六》《大过·九四》《中孚·初九九》）,艮为门（《同人·初九》《随·初九》）、祸患临门，故曰“蹇”！ 解 震上坎下。震王则坎废、 解4510：解脱！坎为险（《坎·九二》）。震为足（《剥·初六》）、震为出（《随随·初九》）!足出险外 ！故曰“解”、 损 艮上兑下。艮王则兑囚！ 损，减也！马王堆汉墓帛书《要》：益之为卦也，春以授夏之时也。万万物之所出也、9224长日之所至也，产之室也、故曰益！损者。秋以授冬之时也。万物之所老衰也，长夕之所至也。故曰产道穷焉而损道生焉！《易纬·通卦验》：兑主秋分、艮主立春。自秋分分至立春!产道穷焉而损道生焉、故曰“损”。兑为成（《豫·六五》校）！艮为败（《复·上六》）！成而败、故曰“损”。 益 巽上震下！巽王则震休。 益。增也。马王堆汉墓帛书《要》：益之为卦也！春以以授夏之时也。万物之所出也，长长日之所至也,产之室也！故曰益。损者。秋以授冬之时也，万物之所老衰也、长夕之所至也！故0083曰产道穷焉而损道生焉,《易纬·通卦验》：震主春分。巽主立夏、自春分至立夏！万物生长增益益之时！故曰“益”！ 夬 兑上乾下，兑王则乾相。 夬。快也！快！锐也。夬字古文象以刀劈削木棍之形！故夬字有锐利利之义？ 姤 乾上巽下，乾王则巽死、 姤、马王堆汉墓帛书《易之义》作“坸”或“句”，上海博物馆藏战国楚竹书《周易》作“敂”。当当以“敂”为正，《说文解字》：“敂，击也。从攴！句声，读若扣。”乾为金（《说卦》《鼎·六五》《姤·初3155六》）!巽为木（《说卦卦》《大过》）,金克木。故曰“敂”。敂、击也，（参见《姤·初六》） 萃 兑上坤下，兑王则坤休！ 萃！聚也（《彖》9284《序卦》《杂卦》）!坤为川。坤为为河（《泰·九二》）。兑为渊（《乾·九四》）。兑为泽（《《说卦》）!川入渊泽、故曰“萃”、坤为众（《晋·六三》），兑为归（《归妹》）、众归、故曰“萃”！ 升 坤上巽下，坤王则巽废、 《周易本义》》：“升！进而上也。”升。马王堆汉墓帛书《周易》作“登”、《说文解字》：“登！上车也！””升与登同义! 困 兑上坎下!兑王则坎胎。 兑为法（《蒙·初六》《丰·六二》）。兑8378为律（《师·初六》）？坎为2849盗寇（《说卦》《需·九三》《屯·六二》）!兑上坎下。盗寇伏法之象，故曰“困”、 井 坎上巽下。坎王则巽没， 巽为木（《说卦》《困·初六》《大过》），坎中有木。故曰“井”，古代以木构架支护井壁。4876故“坎中有木”为井之象, 革 兑上离下，兑王则离废、 革、改也、兑为毁折（《说卦》《大过》《离·上九》）！离为戈兵（《说卦》《噬嗑·初九》）。毁之以戈兵，故曰“革”！ 3090鼎 离上巽下！离王则巽休！ 《说文解字字》：“鼎!三足两耳和五味之宝器也、”离为缶（《坎·六四》）、离为瓮（《井·九二》）！离为容器，离为三（《晋》《讼·上九》《明夷·初九》）、巽为股（《说卦》《咸·九三》），器有三股，鼎之象也！故曰“鼎”！ 震 震上震下。 震。动也！震主春分（《易纬·通卦验》）。春分之时。万物萌动。故故震卦的基本含义为动！ 艮 艮上艮下! 艮，马王堆汉墓帛书《周易》作“根”。《广雅·释诂》：“根，始也！”《老子》：“致虚极、守静笃。万物并作！吾以观复、夫物生芸芸、各复归其根，”根为始、根为终！《说卦》：“艮。东北之卦也，万万物之所成终而所成始也？”“终万物始始万物者莫盛乎艮,”艮卦卦辞描述的正是其终万物始万物的特性， 渐 巽上艮下。巽王则艮废。 渐！序也，艮为鸟（《小过》）！巽为信（《中孚》），鸟有信！候鸟也，故爻辞取象为“鸿”。鸿，飞成行！止成列、排列有序，故曰“渐”，《艮8131·六五》艮之渐曰“有序”！亦取义于此， 5031 归妹 震上兑下，震王则兑死、 兑为归，震为女（《随》》《震·上六》），故曰曰“归妹”？归妹：意思是把媳妇娶娶回家。兑与震为夫妇（《随》）！兑男娶震女！故曰“归妹”。 丰 震上离下。震王则离胎。 丰：大鼓、殷墟卜辞反映出丰和庸关系密切、“可以断定‘丰’本是一种鼓的名称”、即“庸是大钟。丰是大鼓。所以它们才会时常并提”。（裘锡圭：《甲骨文中的几种乐器名名称》。载《古文字3997论集》、中华书局1992年版！）震为鼓（《离·九三》《中孚··上九》），离为大腹（《说卦》《明夷·六四》），大腹之鼓、故曰“丰”。由丰卦卦7672象也可以反证“丰”本是一种大鼓， 旅 离上艮下，离王则艮囚！ 旅：羁旅!出行在外！作客寄居 。离为火、艮为屋（《萃·初六》《《鼎·九四》）!火焚其屋，失其居，无所容，故曰“旅”。 巽 巽上巽下！ 巽！马王王堆汉墓帛书《周易》作“筭”？《说文解字》：“巽，具也、”“筭！长六寸！计历数者、从竹从弄、言常弄乃不误也、”“算。数也，从竹从具、读若筭。”段玉裁注算字云：“筭为算之器。算为筭之用、二字音同同而义别,算从竹者。谓必用筭以计也、从具者。具数也、”桂馥曰：“从具者，本书‘十。数之具也、’《三苍4308》：‘算！选也，’选当为巽、本书‘巽。具也，’” 兑 兑上兑下。 兑！马王堆汉墓帛书《周易》作“夺”！《篇海类编·通用类·大部》：“夺！强取也。””《广韵》：“敚,强取也，古夺字，”兑当为敚字之省， 涣 2613 巽上坎下？巽王则坎囚， 涣、散也，《说文解字》：“涣！流散也。”坎坎为鬼（《睽·上九》《既济·九三》《未济·九四》）？巽为散（《说卦》《中孚·九二》《小畜》《家人·六二》），鬼魂流散！故曰“涣”！ 1781 节 坎上兑下？坎王则兑废！ 《说文解字》：“节！竹约也！”《孟子·离娄》：“得志行乎中国，若合符节、”朱熹《集注》云：“符节，以玉为之，篆刻文字而中分之！彼此各藏其半！有故则左右相合以为信也，” 中孚 巽上兑下、巽王则兑没、 孚。信也，《说文解字》：“孚，卵孚也！从爪从子。一曰信也。徐锴曰：鸟之孚卵皆如其期不失信也、”《序卦》：“节而信之，1202故受之以中孚，” 《杂卦》：“中孚！信也。” 兑为节（《节》）！巽为信、节而信之！故故曰“中孚”, 小过 震上艮下，震王则艮休， 小过！马王堆汉墓帛书《周易》作“少过”！当以“少过”为正文、艮为止！震震为足（《说卦》）,止步不出、故曰“少过”！过：出访！探望， 既济 坎上离下、坎王则离死。 既，已也、尽也、济！止也、《庄子·齐物论》：“厉风济则万窍虚、”注：“济！止也、”离为火，坎为水！火遇水！6746故曰“既济”、既济：已止！ 未济 离上坎下！离王则坎死， 《《尔雅·释言》：“济、渡也，”《史记·宋微子世家》：“襄公与楚成王战于泓。楚人未济！目夷曰：‘彼众我寡！及其未济击之，’公不听！已济未陈、又曰：‘可击、’公曰2434：‘待其已陈。’陈成、宋人击之、宋师大败、襄公伤股，国人皆怨公！公曰：‘君子不困困人于厄！不鼓不成列，’”未济：未渡、 坎为水，离为舟筏（《泰·九二》），舟在水上。未成其渡。故曰曰“未济”， 参考资料：《三易通义》。齐鲁书社2006年11月版，
乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦乾卦阳刚。刚健！自强不息。乾六爻皆盈滴、故肥园、园满、亭通。成功、重大，但刚多易折！含欠安之像。人物表示为上级！领导！当官的。执法者！有钱而富贵者，司机！坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦坤卦卦明柔！地道贤生，厚载万物！运行行不息而前进无疆！有顺畅之像、坤六爻皆虚、断有破裂之像！明暗！陷害，静止！测出行不走、行人不归，人物表示小人（由天大地小而取）！水雷屯卦像：上坎下震屯卦木得天雨而沐之、或雷而交加，面对困难而思慎之像，坎为险！震为动！屯积，盈！物之始，聚顿挫！初始虽艰难。但不失其居居处和立业！“以贵下溅、动於险中、忧患中中深谋远虑！”坎为伸、则泄气无财！失脱、震为体且受生而获财升职，防肝病。衰血症。肾亏等。患在长男、山水蒙卦像：上艮下坎蒙卦山下有水，山下有险，险而止。阴陷而不定！复杂而显著、童蒙！蒙味、启蒙。教育、教化！昏，沉！跌落在水中之夹或肾结石！泌泌尿系统结石、耳闭！失聪！艮为体！有辛劳之财，坎为体，有灾事。不利中男，水天需卦像：上坎下乾需卦阴云在天！艰险在前。需侍时而进！需要，等待！期待、担当险难。有所欲求！有聪明才智、坎为体。有财官之喜。利中男，乾为体，且泄气、失脱，灾病！降职丢官、天6077水讼卦像：上乾下坎讼卦!天下著雨、上刚下险，宫非口舌！争讼，不亲近。孚信被窒息。内心聪明，在体、用於人身疾病上与需卦同解，地水师卦像：上坤下坎师卦。地下藏水。矿泉水、地下水、小人人内心阴险狡诈,聚集群众！兴师动众、统领、统帅。军队、保守稳定、忧虑。“容民畜众，忠国怀臣！”坤为体、谋事可成、坎为怀有灾病！肾病！泌尿系统粉末状状结石,腹泄。大便溏泻。母有病、不利中男，女人当权，遭妇辱。水地比、卦像：上坎下坤比卦、地上有水渗透！辅助互比！亲善帮助、比试！快乐、”至诚相知。相与相应、”聪明之妇、在体，用於人身疾病方面与师卦同解，风天小畜，卦像5099：上巽下乾小畜卦？天上起凤、满天风云！强健如顺风而行、积少成多。留住、0085“德积载法”!济养、巽卦为体。有灾。金属器器物之伤。上司批评。受压制！乾卦为体谋事可成！但付出较多，8160来回奔劳活动!用权力压服他人，胆经之疾！风寒！不利妇女。男人专权！克妇、天泽泽履卦像：上乾下兑履卦，园而有缺损。刚中有险，履行、慎行。小心、行为履践。行不逾礼。不处非礼。有官官灾是非争执、交通意外金属所伤，比和卦！事吉。乾为父。兑为少女，老少配、不利婚。有破损变故之虑，防肺，呼吸道疾病、金旺克木、有肝胆之病。口腔之疾，头疼之疾！地天泰卦像：上坤下乾泰卦,大地之气相交！小往大来。安泰亨通。通泰。安稳！持盈、宏大、事吉、“无往不所、艰难守正。降尊从贤。”坤为体则则泄气失脱,迎奉权贵。乾为体且有发财升宫之喜！得妇人之助。众人之拥戴、有胃寒之疾！天地否卦像：上乾下坤否卦，天清在上，地浊在下，天地之气不相交。闭塞不通！阻隔、事不顺畅！“大人否亨、内内小人而外君子，”在体！用及人身疾病方面与泰卦同，另防颈椎增生！僵直之疾，天火同人卦像：上乾下离离同人卦。日挂中天。照耀著天下旷野万物！“旷达无私以同人、同心之言”！志同道合！人相亲近！为人友好。发热的、烫烫灼的金属物!金属电电器物件？锅炉！乾为体有灾、离为体谋事可成！与6343子女有争执。肺！呼吸系统有疾，有血管管硬化症！不利老父长男、火天大有卦3530像：上离下乾大有卦、离火丽日、满天霞光，富其所有！所有众多！大有收获、“自助人助，万物所归。”在体！用及人身疾病方面与同人卦同解、另防脑血管硬化破裂，地山谦卦像：上坤下下艮谦卦地中藏有矿石财富，恭敬合礼、屈己下人、退让而不自满、谦虚退让，轻己尊人！“劳谦君子的盛德，内充实！”比和卦！事吉！测婚老母配少男、......余下全文>>!周易金钱卦、周易高手请教。请问 射覆游戏怎么玩？起卦方式用什么方式？梅花？蓍草？金钱？ 三种解卦方式有什么不同