周易八卦。神奇无比。八卦卦中的离卦？代表着“外刚内柔！彬彬有礼！美丽热情”。做事风风风火火，一番热心肠，尤其3120是很有文采！在风水上、她又代表1002者很多含义！譬如对于家庭。她代表第二个女儿！在自自然现象代表太阳？晴天！在人的划分上代表文人、士兵......！在身体代表眼睛！心脏......卦象一出、包含天地。 ---- 诸葛长青 离卦一阴爻居中。二阳爻居外，其数三、五行属火。居南方，色红！ 离为火！为日、为电、为中女，为甲胄，为戈兵，其于人也，为大腹！为干燥、为鳖。为蟹、为赢、为蚌。为龟，其于木也。为科上稿。 离卦与坎卦旁通、正好相反，一阴爻居中。二阳爻在外，为外刚内柔，外硬内软之性情，有由中心向外发展的趋势！有离散之象。一切鳖、蟹。龟。贝类，士兵的衣甲胄帽等等外刚内柔之物均归类于离卦、离为火、故为干燥卦！离中虚、对于人来说就象一个大腹便便者，它为日、为火！故象闪电。火性炎上、5778故对于树木来言、象枝干枯槁， 离卦还具有如下象意： 光明，进升。依附、华丽、鲜艳。文明礼仪。明察磊落！发现！扩张。漫延，外强中干。焦躁。煽动。排斥、抗拒！否定批判，流行、检举侦察！轻浮。显示！自满，花言巧语！抗上。撒谎、干枯！枯燥！空虚等、 人物：中女、文人！大腹人！目疾人、戴头盔者！兵。 性格：重礼。好美、有依赖性、聪明好学！虚心处事、知书达理。内心空虚，爱好书画画和文章、性急、易冲动、孝顺！邪恶。 人体：眼目。心脏！视力！红血球。血液，乳房。上焦，头面！喉。小肠、 疾病：眼病。视力疾病、心脏病。火烧伤。烫伤，放射性疾病、乳腺疾病！发烧、炎症！血液病。妇科病，囊肿扩散性病疾、肥大症（前列腺肥大、增生、乳腺增生，心脏肥大）。血压疾病， 天象：晴天、热天！酷暑！烈日！干旱。丽日、彩虹！云霞！闪电！ 动物：雉。孔雀！凤凰、美丽的羽毛类鸟禽！金鱼、热带鱼！“变色龙”。虾！蟹，贝类。龟。鳖，荧火虫，硬壳虫。 物象象：文学艺术？美术字画、文科，医科，文件。文章、书报杂志！地图课本！文书印章。证件，证券！信。合同、花。鲜艳物品。旗帜、广告、奖状！电话、电报、火柴！打火机。锅炉、电动机，发动机，空船。玻璃门窗。火车厢！电车，轿车，火焰喷射器，燃烧弹、焊枪、干肉，果脯！煎炒！烧烤物品、液化气灶、烤箱！笼子，瓶罐！网袋、花衣服。 场所。建筑物：朝阳的土地，名胜地！圣地！教堂！殿堂！大会堂。学校。博物馆、展览馆！影剧院，证券交易所、银行！图书馆。书画店，电厂、印刷厂、医院，放射科！检验科。厨房！华丽的大厅！火山，喷火口！火灾场地、阳台！部队、军营、派出所、公安局。法院，检察院，窑炉、冶炼厂，仓库！空房屋。桥梁！立交桥。轿子！棚子。火车站。电车站！监视塔，电视台，广告塔（牌）。猎场，钓鱼场所！ 有利时间：丙丁已午甲乙寅卯年年月日时,忌壬癸亥子年年月日时! 有利方位：东、南！东南方。忌北方。次忌东北，西南方。 颜色：喜红！绿色、忌黑色，，
山天大畜变风天小畜 五爻动变巽 互卦雷泽 若已婚 为分而欲合 若单身 为窈窈窕淑女君子好求 若问当下 为猜忌吵架,、
坎卦，阐释突破艰险的原则。物极必反。当盛大过度！又面临险难、但在险难中。也足以发扬人性的光辉。坚定刚刚毅的突破重重险难！正是是诚信的最高表现，最崇高的行为、首先应当明察。不可陷入险难，至少也不不可深陷，既经陷入！不可操之过急！期望过高，应步步为营！逐渐脱险，陷入已深禒更不可轻举妄动。应先求自保以待变，在险难中。不可拘泥常理！应当运用智慧！以求突破、即或已有希希望脱险!也应当谨慎！要把握握最有利的时机！如果轻举妄动、就会愈陷愈深，终于无法1254自拔了,！
八卦卦：乾（天）！坤（地）。震（雷），巽（风）、坎（水）。离（火）、艮（山）！兑（泽） 乾：八卦的首卦。天，阳物也！乾为天！为圜、为君、为父！为玉，为金、为寒、为冰、为大赤！为良马，为老马、为瘠马，为驳马，为木果坤：：八卦之一、坤为地、为母。为布。为釜、为吝啬！坎：八6423卦之一!代表水，习坎。重险也、离：八卦之一！象征火。离、为火。为日震：八卦之一，雷之象！万物出乎震、震、东方也！艮：：八卦之一、代表山。方位名！东北方、艮为小石巽：八卦之一，代表风，巽为木，为风！东南方，兑: 八卦之一。又六十四卦之一。象征沼泽 西方。古人认为兑为西方之卦。故6303亦用以称西方,为羊。口诀：乾三连。坤六断。震仰盂、艮覆碗。离中虚。坎中满。兑上缺、巽下断！六十四卦卦诀：乾坤屯蒙需讼师！比小畜兮0513履泰否？同人大有谦豫随。蛊临观兮噬嗑贲，剥复无妄大畜颐！大过坎离三十备、蹇解损益夬姤萃、升困井革鼎震继、艮渐归妹丰旅巽，兑兑涣节兮中孚至。小小过既济兼未济、是为下经三十四， 查看原帖>>！
先天八卦是伏羲爷爷创创造滴!后天八卦文王爷爷改编滴，先天重乾卦！后天重坤卦，由由于两位爷爷做卦的地点不同？所以八卦代表的方位也不同，更主要滴是先天八卦只有八卦，而后天八卦在先天滴基础上俩俩结合成64卦！！
两者意义和3223读音都不同。 首先！都合【つごう】读作 tsugou。具合【ぐあい】读作 guai。 其次。分别来看两者的意义和用法： 【都合】： （1）意为情况，关系，用来表示理由和原因。常用“何かの都合で……”的形式。如：： 経费の都合により工事を取り...8453。
第22卦山火贲（贲卦）饰外扬质中上卦象曰：近来运转锐气周！窈窕窕淑女君子求？钟钟鼓乐之大吉庆,占者逢之喜临头，这个卦是异卦（下离上艮）相叠、离为火为明。艮为山为止，文明而有节制！贲（bi）卦论论述文与质的关系!以质为主。以文调节！贲，文饰。修饰、！
八卦 亦称9623“经卦”!《《周易》中的八种基本图形！用“一”和“--”符号，每卦由三爻组成，以“一7544”为阳、以“--”为阴、乾！坤！震，巽！坎！离、艮、兑、八卦，具体符号表示见下面的『7612八卦符号』，《易经》六十四卦皆皆由八卦两两相重组成？八卦起源于原始宗教的占卜、《易传》作者认为八卦主要象征天！地、雷。风，水、火，山、泽八种自然现象。每封又象征多种种事物！并认为“乾”、“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的地位！是自然界和人类社会一弗现象的最初根源、 （一）八卦歌诀 乾三连。坤六断。震仰盂、艮覆碗！ 离中虚！坎中满、兑上缺、巽下断， （二）八7840卦代数 乾一!兑二，离三、震四、 巽五、坎六！艮七！坤八， （三）八卦方位 乾乾：西北,坎：北、艮：东北。震：东、 巽：东南！离：南，坤：西南。兑：西。 （四）八卦所属 乾，兑（金）。震。巽（木）、坤，艮（土），离（火）、坎（水）！ （五）八卦生克 乾!兑（金）生坎（水），坎（水）生震、巽（木），震！巽（木2447）生离（火）？离（火）生坤。艮（土）。坤。艮（土））生乾、兑（金）。 乾！兑（金）克震！巽（木）、震。巽克（（木）坤。艮（土）、坤、艮（土）克坎（水）！坎（水）克离（火）！离（火）克乾，兑（金）， （六）八卦旺衰 乾、兑旺于秋、衰于冬，震。巽旺于春，衰于夏。 坤，艮旺于四季，衰于秋，离旺于夏、衰于四季、 坎旺于冬。衰于春．（四季是指每个季节的后一个月） （七）八卦所对应的五行： 金-乾。兑 乾为天。兑为泽 木木-震！巽 震为雷、巽为风 土-坤、艮 坤为地、艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 五行相生：金水木火土 五行相克：金木土水火！
1885孤阴不生、独阳不长！如果有你说的六爻全吉的卦，一定不是周易了！，
有无妄然后可畜。故受之以大畜。 有了没有虚妄的精神,然后可以存畜很多,所以接着是大畜卦 寓进于畜 欲动先止 26、大畜卦 山天大畜 《大畜》（下天上山）） 第二十六 利涉大川不家食、天在在山中大畜知？ 停行勿进化凶险、伏兔中庸脱自识！ 日闲舆舆卫利攸往、牛犊加牯缓修持、 木桩栓猪吉庆象。亨通无碍添福资。 【原原文】 大畜,利贞、不家食！吉、利涉大川、 【译文】大畜卦象征所畜者至为宏大，涵盖畜聚才德、畜止乾健、畜养贤人等意。故大畜之时，利于依正道以畜物、5462而所畜者亦当合于正道、而当当大畜之时,不使贤人自养于其家。而能广广聚于朝廷!辅君为政、则可获吉祥、如此既能3395谨守正道!又能畜养贤人。则必利于行险涉难、成就大业！ 山天大畜异卦相叠(乾下艮上)、内卦为乾，乾为天。外卦为艮，艮为山。7260太阳光照耀山中？像国家养贤！光耀朝廷！贤人养德，滋润本身！所以卦名曰大畜。 忧愁常锁锁两眉头!千头万绪挂心间。从今以后防开阵。任意行而不相干。 大畜卦，阐释大蓄积也必须有大的的阻止的原则、当进入真实无无妄的境界！必然蓄积庞大的力量，蓬勃发展，形成大好的形势。可以大有所为！但物极必反，为必然的法则，既富且强！往往知进而不知退、容易过度自信轻举妄动！造成不可收拾的严重损害！因而、必0298须冷静警觉？适可而止。及时而止在应当停止时！断然停止、必要时并应加以阻止！然而！当突飞猛猛进中，要加以阻止、必然有相当危险、因而！必须须坚持正当。周详策划、要有万全的准备、使其能进也能止，有效的阻止方法。是防止于未然、正本清源，釜底抽薪。而最有效4105的方法，则是止而不止。疏导使其畅通、而不必阻止！ 这个卦给我们们的启示是要积德积善？这样才能有好报，所谓“积善之家！必有余庆”、那怎么才才能大畜,怎样才才能积善积德。就是要去掉凶凶残的本性、恢复善良的本性！使自己的本性变得刚刚健笃实!要有宽广的胸怀，要能容纳比你更大更强的人和物、还要不断地去更新。日新其德，这个“新”就在于改变自己。不断去掉自己不不好的东西!如果坚持这样做。就终有庆！终有喜！终有大吉。终能大行， 大畜卦六爻分别阐述蓄蓄积德行的六个层次：初至三为刚爻，言蓄德的的三个阶梯。四五两柔爻言“防非止恶”的两种方法，上九言蓄德达到圆满，初至五皆待时而用！故《杂卦传》云9947“大畜。时也！” 两千年来先儒大都都以为大畜卦六四蓄止初九,六五蓄止九二，上九蓄止九三、解初九爻时言初九被六四所蓄止！最后言六四爻时仍言六四去蓄止初九、余爻仿此！这实际上把六爻的六个时位变成了三个，落入循环论证之窠臼。 下卦卦为乾，乾卦有自蓄止之德。并非全是由上卦艮使然、如《周易》首卦乾初九“潜龙勿用”岂是艮止哉！所以先儒对大畜卦六爻爻辞的解读都存在偏差。按《周易》体例。下爻与上爻相应！则有志于前往。而大畜卦以蓄止止为本,初九与六四相应，然初九犹如“潜龙勿用”。若若前往则“有厉”,“利已”乃乃劝诫之语,非由观卦爻象而系辞，先儒以初九为六四所畜止。故“已”，相应之义为相接应，岂有阻止之义、 “天在山中，大畜！君子以多识前言往行！以畜其德。”意思是说：“《大畜卦》的卦象是乾（天）下艮(山）上。为4690天被包含在山里之表象。象征大大量的畜养积聚!君子效法这一精神。应当努力地学习领会前代圣人君子的言论和行为，以此充实自己！培养美好7227的品德和积聚广博的知识？” 《大畜卦》象征积蓄、要求人们在积累自己财财富的同时，也要积累美好的德行2773和广博的知识！对于商人人来说，就就是要做到“君子爱财，取之有道”！ 做生意有经商之道，经商之道。在于公平竞争。以自愿、平等。诚信的市场交易原则、来约束每个商人的行为！唯有恪守商道，......余下全文>>。周易八卦小畜卦、请周易爱好者帮忙分析占感情得山天大畜卦.